Передатчики · #1792

Хасыф аль-Джазари

خصيف الجزري

ум. 139 г.х.5-е поколениеКуфа, Ираксчитается известным табиином

409

Хадисы передатчика · марфу‘ 232 · маукуф 89 · макту‘ 88 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый, имевший слабое запоминание, путавший в конце жизни, и обвинявшийся в ирджа

صدوق سيئ الحفظ ، خلط بآخره ، ورمي بالإرجاء

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Правдивый, имевший слабое запоминание, слабый по мнению Ахмада

صدوق سيئ الحفظ ، ضعفه أحمد

Сведения

Полное имя: Хасыф ибн Абдуррахманخصيف بن عبد الرحمن
Кунья: Абу ‘Аунأبو عون
Происхождение: Вольноотпущенник Умайя, аль-Джазари, аль-Хадрами, аль-Харраниالأموي مولاهم ، الجزري ، الحضرمي ، الحراني
Родственные связи: Вольноотпущенник ‘Усмана ибн ‘Аффана, а также говорят: вольноотпущенник Му‘авии ибн Абу Суфьяна. Брат Хассафа ибн ‘Абд ар-Рахмана. Племянник: ‘Абд аль-Малик ибн Хассаф ибн ‘Абд ар-Рахман аль-Джазариمولى عثمان بن عفان ، ويقال : مولى معاوية بن أبي سفيان ، وأخو خصاف بن عبد الرحمن ، وابن أخيه : عبد الملك بن خصاف بن عبد الرحمن الجزري

Формы имени в иснадах · 13

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

خُصَيْفٍ294
خُصَيْفٌ84
وَخُصَيْفٍ6
خُصَيْفٍ الْجَزَرِيِّ5
خُصَيْفُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَزَرِيُّ4
خُصَيْفٌ الْجَزَرِيُّ3
خُصَيْفِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ3
خُصَيْف2
حُصَيْنٍ1
خُصَيْفًا1
خُصَيْفٍ الذَّيَّاكِ1
لِخُصَيْفٍ1
وَخُصَيْفٌ1

Мнения имамов · 79

все (79)похвала (22)порицание (28)смешанное (16)сведения (13)◈ только имамы (45)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 45 — похвала 11 · смешанное 14 · порицание 17 · сведения 3

Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Я сказал: Ибн аль-Мадини сказал: «Яхья бин Са‘ид считал его слабым».
قلت : قال ابن المديني : كان يحيى بن سعيد يضعفه .
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
И сказал ‘Али бин аль-Мадини: «Яхья бин Са‘ид считал его слабым»
وقال علي بن المديني : كان يحيى بن سعيد يضعفه
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Сказал ‘Али: «Яхья считал его слабым».
قال علي : كان يحيى ضعفه .
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Передал нам Ибн Хаммад, передал мне Салих, передал нам ‘Али, сказавший: я слышал, как Яхья бин Са‘ид говорил: «Я ничего не записал от Суфьяна от Хусайфа в Куфе. Я записал от него от Хусайфа лишь в самый последний период. Яхья считал Хусайфа слабым»
ثنا ابن حماد ، حدثني صالح ، ثنا علي قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : ما كتبت عن سفيان عن خصيف بالكوفة شيئا ، إنما كتبت عنه ، عن خصيف بآخرة ، كان يحيى يضعف خصيفا
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Салих бин Ахмад бин Ханбаль, передал нам ‘Али, то есть Ибн аль-Мадини, сказавший: я слышал, как Яхья бин Са‘ид говорил: «В те дни мы избегали хадисов Хусайфа, и я ничего не записал от Хусайфа в Куфе, а записал от него — от Хусайфа — лишь в самый последний период. И Яхья считал Хусайфа слабым»
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، نا علي - يعني ابن المديني - قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : كنا تلك الأيام نجتنب حديث خصيف ، وما كتبت عن خصيف بالكوفة شيئا إنما كتبت عنه ، عن خصيف بأخرة . وكان يحيى يضعف خصيفا
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Ханбаль бин Исхак со слов Ахмада бин Ханбаля: «Он не является доводом (худжа) и не силен в хадисах»
قال حنبل بن إسحاق ، عن أحمد بن حنبل : ليس بحجة ولا قوي في الحديث
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Абу Талиб со слов Ахмада бин Ханбаля: «Слабый в хадисах»
وقال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : ضعيف الحديث
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал ‘Абдуллах бин Ахмад со слов своего отца: «Он не силен в хадисах». Сказал: и сказал в другой раз: «Он не таков (средний)». Сказал: и сказал мой отец: «Хусайф крайне путается в «Муснаде»»
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ليس بقوي في الحديث ، قال : وقال مرة : ليس بذاك ، قال : وقال أبي : خصيف شديد الاضطراب في المسند
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Абу Талиб со слов Ахмада: «Слабый в хадисах».
قال أبو طالب ، عن أحمد : ضعيف الحديث .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Ханбаль со слов Ахмада: «Он не является доводом и не силен в хадисах»
وقال حنبل عنه : ليس بحجة ولا قوي في الحديث
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал ‘Абдуллах бин Ахмад со слов своего отца: «Он не силен в хадисах». Сказал: и сказал в другой раз: «Он не таков». Сказал мой отец: «Хусайф крайне путается в «Муснаде»»
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ليس بقوي في الحديث . قال : وقال مرة : ليس بذاك . قال أبي : خصيف شديد الاضطراب في المسند
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда, что Ахмад сказал: «Путающийся в хадисах (мудтариб аль-хадис)»
وقال الآجري ، عن أبي داود ، قال أحمد : مضطرب الحديث
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: Ахмад сказал: «Путающийся в хадисах».
وقال الآجري عن أبي دواد : قال أحمد : مضطرب الحديث .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам Ибн Хаммад, передал нам ‘Абдуллах от своего отца, сказавшего: «Хусайф не силен в хадисах»
ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله عن أبيه قال : خصيف ليس هو بقوي في الحديث
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Мухаммад бин Хамувайх бин аль-Хасан, сказавший: я слышал, как Абу Талиб сказал: сказал Абу ‘Abdullah (то есть Ахмад бин Ханбаль): «Хусайф аль-Джазари — слабый в хадисах»
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن ، قال : سمعت أبا طالب ، قال : قال أبو عبد الله - يعني أحمد بن حنبل : خصيف الجزري ضعيف الحديث
Ибн Хузайма◈ имам джарха и та‘диля223 — 311 г.х.
И сказал Ибн Хузайма: «Не аргументируют его хадисами»
وقال ابن خزيمة : لا يحتج بحديثه
Ибн Хузайма◈ имам джарха и та‘диля223 — 311 г.х.
И сказал Абу Бакр Мухаммад бин Исхак бин Хузайма: «Не аргументируют его хадисами»
وقال أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة : لا يحتج بحديثه
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Аммар аль-Гамиди162 — 242 г.х.
И сказал Ибн ‘Аммар: «Я не знаю никого, кто оставил бы его»
وقال ابن عمار : ما علمت أحدا تركه
Ахмад ибн Абдуллах ибн аль-Барки? — 270 г.х.
И упомянул его Абу аль-‘Араб в «Джумля ад-дуафа» (Своде слабых), и упомянул его аль-Барки в «Табакат аль-мансубин иля ад-да‘ф» (Категории тех, кого относили к слабости)
وذكره أبو العرب في «جملة الضعفاء» ، وذكره البرقي في «طبقة المنسوبين إلى الضعف»
аль-Аздистрогий? — 374 г.х.
И сказал аль-Азди: «Он не таков (слабый)».
وقال الأزدي : ليس بذاك .
аль-Аздистрогий? — 374 г.х.
И сказал Абу аль-Фатх аль-Азди: «Он не таков»
وقال أبو الفتح الأزدي : ليس بذاك
Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.
И сказал Абу Ахмад аль-Хаким: «Не силен»
وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي
Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.
И сказал Абу Ахмад аль-Хаким: «Не силен по их мнению»
وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم
аль-Байхаки384 — 458 г.х.
И сказал аль-Байхаки: «На него не опираются как на довод»
وقال البيهقي : غير محتج به
Ибн аль-Каттан аль-Фасистрогий? — 628 г.х.
И сказал Абу аль-Хасан Ибн аль-Куттан: «Имел в целом слабое запоминание»
وقال أبو الحسن ابن القطان : سيء الحفظ في الجملة
Ибн аль-Каттан аль-Фасистрогий? — 628 г.х.
И сказал Ибн аль-Куттан: «Слабый, путал в том, что сохранил в памяти, и у него слабое запоминание»
وقال ابن القطان : ضعيف ، وكان يخلط في محفوظه ، وهو سيء الحفظ
Джарир ибн ‘Абдуль-Хамид110 — 188 г.х.
И сказал Джарир: «Хусайф был крепко увязшим в ирджа, и об этом говорили»
وقال جرير : كان خصيف متمكنا في الإرجاء يتكلم فيه
Джарир ибн ‘Абдуль-Хамид110 — 188 г.х.
И сказал Джарир: «Хусайф был крепко увязшим в ирджа, об этом говорили»
وقال جرير : كان خصيف متمكنا في الإرجاء ، يتكلم فيه

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 25

От него передавали · 38

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (38)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela