Передатчики · #6065

Марван ибн Шуджа‘ аль-Хусайифи

مروان بن شجاع الخصيفي

ум. 184 г.х.8-е поколение (восьмое)Багдад

Хадисы передатчика · марфу‘ 28 · маукуф 8 · макту‘ 1 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый, у него есть ошибки (садук ляху аухам)

صدوق له أوهام

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Правдивый (садук)

صدوق

Сведения

Полное имя: Марван ибн Шуджа‘مروان بن شجاع
Кунья: Абу ‘Амр, а также говорят: Абу ‘Убайдаллахأبو عمرو ، ويقال : أبو عبد الله
Происхождение: аль-Джазари, аль-Харрани, аль-Хусайфи, аль-Кураши аль-Умави муляхумالجزري ، الحراني ، الخصيفي ، القرشي الأموي مولاهم
Родственные связи: Вольноотпущенник Мухаммада ибн Марвана ибн аль-Хакама, дядя Аль-Хыдра ибн Мухаммада ибн Шуджа‘а аль-Джазари; был воспитателем детей амиров правоверных Мусы аль-Хадиمولى محمد بن مروان بن الحكم ، عم الخضر بن محمد بن شجاع الجزري ، كان مؤدبا لولد موسى الهادي أمير المؤمنين

Формы имени в иснадах · 10

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ25
مَرْوَانُ4
مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ الْجَزَرِيُّ3
أَبُو عَمْرٍو مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ الْجَزَرِيُّ1
ابْنُ شُجَاعٍ1
مَرْوَانَ1
مَرْوَانَ بْنِ شُجَاعٍ1
مَرْوَانُ بْنُ شُجَاع1
مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ أَبُو عَمْرٍو الْجَزَرِيُّ1
وَمَرْوَانَ بْنِ شُجَاعٍ1

Мнения имамов · 32

все (32)похвала (24)порицание (3)смешанное (4)сведения (1)◈ только имамы (22)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 22 — похвала 16 · смешанное 3 · порицание 3

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказали ‘Аббас ад-Дури и Абу Бкр ибн Абу Хайсама со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)». Также сказали Йа‘куб ибн Суфьян и ад-Даракутни.
وقال عباس الدوري ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال يعقوب بن سفيان ، والدارقطني
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказали Ибн Ма‘ин, Йа‘куб ибн Суфьян и ад-Даракутни: «Надёжный (сика)»
وقال ابن معين ، ويعقوب بن سفيان ، والدارقطني : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам Абу Бакр ибн Абу Хайсама в том, что он написал мне, сказав: я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Марван ибн Шуджа‘ — надёжный (сика)»
نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : مروان بن شجاع ثقة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Абу аль-Хасан аль-Маймуни со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Шейх, правдивый (садук)»
قال أبو الحسن الميموني ، عن أحمد بن حنبل : شيخ صدوق
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказали Харб ибн Исма‘ил со слов Ахмада ибн Ханбаля, а также Абу Давуд: «Нет в нем проблем (ля ба‘са бихи)»
وقال حرب بن إسماعيل ، عن أحمد بن حنبل ، وأبو داود : لا بأس به
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал аль-Маймуни со слов Ахмада: «Шейх, правдивый (садук)»
قال الميموني عن أحمد : شيخ صدوق
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль: я спросил моего отца: «Кто тебе более любим из передатчиков от Хасифа: ‘Аттаб ибн Башир или Марван ибн Шуджа‘?» Он ответил: «У ‘Аттаба хадисы отвергаемые (манакир), а от Марвана передавали люди». ‘Абдаллах сказал: «И рассказал мне мой отец от него, и рассказал мне от Ваки‘ от него».
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي ؛ أيا أحب إليك في خصيف ، عتاب بن بشير أو مروان بن شجاع ؟ فقال : عتاب أحاديثه مناكير ، ومروان حدث عنه الناس . قال عبد الله : وحدثني أبي عنه ، وحدثني عن وكيع عنه .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И в версии Харба аль-Кирмани от Ахмада: «Джазариец, нет в нем проблем (ля ба‘са бихи)».
وفي رواية حرب الكرماني عن أحمد : جزري لا بأس به .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам Харб ибн Исма‘ил аль-Кирмани в том, что он написал мне, сказав: Спросили Ахмада ибн Ханбаля о Марване ибн Шуджа‘е, и он сказал: «[Он] джазариец, нет в нем проблем (ля ба‘са бихи)»
نا عبد الرحمن ، أنا حرب بن إسماعيل الكرماني فيما كتب إلي قال : سئل أحمد بن حنبل (38 م 6) عن مروان بن شجاع فقال : [ هو ] جزري لا بأس به
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Благ (салих), не является сильным, в части того, что он передает, есть отвергаемое (манакир), его хадисы записываются»
وقال أبو حاتم : صالح ليس بذاك القوي ، في بعض ما يرويه مناكير ، يكتب حديثه
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Харб со слов Ахмада: «Нет в нем проблем (ля ба‘са бихи)». Также сказал и Абу Давуд.
وقال حرب عن أحمد : لا بأس به . وكذا قال أبو داود
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Благ (салих), не является сильным, в части того, что он передает, есть отвергаемое (манакир), его хадисы записываются»
وقال أبو حاتم : صالح ، ليس بذاك القوي ، في بعض ما يرويه مناكير ، يكتب حديثه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: я спросил моего отца о Марване ибн Шуджа‘е, и он сказал: «Благ (салих), не является сильным, в части того, что он передает, есть отвергаемое (манакир), его хадисы записываются»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن مروان بن شجاع فقال : صالح ليس بذاك القوي في بعض ما يروي مناكير ، يكتب حديثه
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»)
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжных»).
وذكره ابن حبان في " الثقات ".
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Я говорю: Ибн Хиббан также упомянул его в «Аз-Ду‘афа» («Слабые»), сказав: «Передает перевернутые хадисы (маклюпат) от надёжных (сикаat), мне не нравится опираться на его сообщения в одиночных передачах»
قلت : وذكره ابن حبان أيضا في "الضعفاء" فقال : يروي المقلوبات عن الثقات ، لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Автор отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис), передает перевернутые хадисы (маклюпат) от надёжных (сикаat)»
وقال ابن حبان : منكر الحديث ، يروي المقلوبات عن الثقات
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И признал его надёжным (вассакаху) ад-Даракутни
ووثقه الدارقطني
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И в «Аль-Джарх ва ат-та‘диль» со слов ад-Даракутни: «Надёжный (сика)».
وفي « الجرح والتعديل » عن الدارقطني : ثقة .
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
И привёл хадис этого передатчика аль-Хаким в своем «Сахихе», а также Абу ‘Али ат-Туси
وخرج الحاكم حديثه في صحيحه ، وكذلك أبو علي الطوسي
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказали Ибн Ма‘ин, Йа‘куб ибн Суфьян и ад-Даракутни: «Надёжный (сика)»
وقال ابن معين ، ويعقوب بن سفيان ، والدارقطني : ثقة
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказали Харб ибн Исма‘ил со слов Ахмада ибн Ханбаля, а также Абу Давуд: «Нет в нем проблем (ля ба‘са бихи)»
وقال حرب بن إسماعيل ، عن أحمد بن حنبل ، وأبو داود : لا بأس به
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
И сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Был надёжным, правдивым»
وقال محمد بن سعد : كان ثقة صدوقا
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
И сказал Ибн Са‘д: «Был надёжным, правдивым»
وقال ابن سعد : كان ثقة صدوقا
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
И сказал Ибн Са‘д: «Был надёжным, правдивым», и умер в сто восемьдесят четвёртом году. Он прибыл в Багдад в качестве воспитателя вместе с повелителем правоверных Мусой в сто восемьдесят четвёртом году.
وقال ابن سعد : كان ثقة صدوقا ، ومات سنة أربع وثمانين ومائة ، قدم بغداد مؤدبا مع موسى أمير المؤمنين سنة أربع وثمانين
Ибн Шахинмутасахиль297 — 385 г.х.
И упомянул его Ибн Шахин в книге «ас-Сикат» («Надёжные»)
وذكره ابن شاهين في كتاب « الثقات »
Ибн Шахинмутасахиль297 — 385 г.х.
И упомянул его Ибн Шахин в «ас-Сикат» («Надёжных»)
وذكره ابن شاهين في « الثقات »
аль-Фасави190 — 281 г.х.
И сказали Ибн Ма‘ин, Йа‘куб ибн Суфьян и ад-Даракутни: «Надёжный (сика)»
وقال ابن معين ، ويعقوب بن سفيان ، والدارقطني : ثقة
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Правдивый (садук)
صدوق
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
г.
هـ
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый, у него есть ошибки (садук ляху аухам)
صدوق له أوهام
Абу Са‘д ас-Сам‘ани506 — 562 г.х.
И сказал ас-Сам‘ани: «Надёжный (сика)»
وقال السمعاني : ثقة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 4

От него передавали · 13

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela