مُحَدِّث
Передатчики · #3471

Абдуль-Азиз ибн Джурейдж аль-Макки

عبد العزيز بن جريج المكي

Смягчённый (лайин)

ليّن

Сказал аль-Бухари: «Его хадисы не подтверждаются другими (ла йутаба‘у ‘аля хадисихи)», ат-Тирмизи счел его хадисы хорошими (хасан).

قال البخاري : لا يتابع على حديثه ، وحسن الترمذي له

Сведения

Полное имя
Абдуль-Азиз ибн Джурейджعبد العزيز بن جريج
Происхождение
аль-Макки, аль-Кураши (вольноотпущенник)المكي , القرشى مولاهم
Родственные связи
Вольноотпущенник курайшитов, его сын — ‘Абдуль-Малик.مولى قريش ، ابنه عبد الملك.

Формы имени в иснадах · 3

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَبِيهِ29
  • أَبِي23
  • عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ7
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 12 — похвала 3 · порицание 6 · сведения 3
  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал Харб ибн Исма‘иль: Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Он передает от ‘Аиши», и он придерживался мнения, что он не встречал ‘Аишу. А Абу Зур‘а сказал: «Передача ‘Абд аль-‘Азиза ибн Джурайджа от Абу Бакра ас-Сиддика — мурсаль».

    قال حرب بن إسماعيل : قال أحمد بن حنبل : يروي عن عائشة ، وذهب أنه لم يلق عائشة ، وقال أبو زرعة : عبد العزيز بن جريج عن أبي بكر الصديق مرسل

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Сказал аль-Бухари: «Его хадисы не подтверждаются другими».

    قال البخاري : لا يتابع في حديثه

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Сказал аль-Бухари: «Его хадисы не подтверждаются другими».

    قال البخاري : لا يتابع في حديثه

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: аль-Бухари сказал: «‘Абд аль-‘Азиз ибн Джурайдж от ‘Аиши о витре, передал от него его сын ‘Абд аль-Малик ибн Джурайдж, вольноотпущенник рода Умайи ибн Халида аль-Макки, его хадисы не подтверждаются другими».

    سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد العزيز بن جريج عن عائشة في الوتر ، روى عنه ابنه عبد الملك بن جريج مولى آل أمية بن خالد المكي ، لا يتابع في حديثه

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘диля182 — 261 г.х.

    Сказал аль-‘Иджли: «Он не слышал от ‘Аиши».

    قال العجلي : لم يسمع من عائشة

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

    И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Он не слышал от ‘Аиши». Я скажу: так же сказал аль-‘Иджли, однако в «Муснаде» Ахмада и других книгах есть прямое указание на то, что он слышал от неё, через передачу Хасифа от него.

    وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : لم يسمع من عائشة . قلت : وكذا قال العجلي ، لكن في « مسند أحمد » وغيره التصريح بسماعه منها من رواية خصيف عنه

  • ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.

    Сказал аль-Бухари: «Его хадисы не подтверждаются другими», а ат-Тирмизи счел его хадисы хорошими.

    قال البخاري : لا يتابع على حديثه ، وحسن الترمذي له

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Передавал от ‘Аиши, но не слышал от неё».

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وقال : روى عن عائشة ، ولم يسمع منها

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Я скажу: Ибн Хиббан сказал в «ас-Сикат»: «Передавал от ‘Аиши, но не слышал от неё», конец цитаты.

    قلت : وقال ابن حبان في الثقات روى عن عائشة ولم يسمع منها ، انتهى

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

    Передает от ‘Аиши, но не слышал от неё, он из числа атба‘ ат-таби‘ин, передал от него его сын ‘Абд аль-Малик ибн Джурайдж.

    يروي عن : عائشة ولم يسمع منها ، وهو من أتباع التابعين ، روى عنه : ابنه عبد الملك بن جريج

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Относительно ‘Абд аль-‘Азиза ибн Джурайджа: этот хадис был отвергнут, и это не является достоверно сохранённым (махфуз) от Ибн Джурайджа, ведь передает от него Исма‘иль ибн ‘Айяш, а Ибн ‘Айяш, если передает от жителей Хиджаза и Ирака, то его хадисы от них слабые, а если передает от жителей Шама, то он более пригоден.

    وعبد العزيز بن جريج أنكر عليه هذا الحديث ، وهذا غير محفوظ عن ابن جريج ، إنما يروي عنه إسماعيل بن عياش ، وابن عياش إذا روى عن أهل " الحجاز " وأهل " العراق " فإن حديثه عنهم ضعيف ، وإذا روى عن أهل " الشام " فهو أصلح

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Сказал аль-Баркани со слов ад-Даракутни: «Неизвестный (маджхуль)». Ему сказали: «Это отец ‘Абд аль-Малика?». Он ответил: «Если это он, то он не слышал от ‘Аиши, этот хадис следует оставить».

    وقال البرقاني ، عن الدارقطني : مجهول . قيل له : هو والد عبد الملك ؟ قال : إن كان هو فلم يسمع من عائشة ، يترك هذا الحديث

  • аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.

    Сказал аль-‘Укайли: «Его хадисы не подтверждаются другими».

    وقال العقيلي : لا يتابع على حديثه

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Смягчённый (лайин).

    لين

  • аль-‘Аляипоздний составитель694 — ? г.х.

    Сказал аль-‘Алаи: «Мухаммад ибн Саляма передал от Хасифа от ‘Абд аль-‘Азиза ибн Джурайджа, что он сказал: «Я спросил ‘Аишу, чем совершал витр Пророк (мир ему и благословение Аллаха)» — хадис, и он приводится в «Муснаде» Ахмада и книгах Абу Дауда, ат-Тирмизи и Ибн Маджи, однако Хасиф — тот, о ком высказывались критически», конец цитаты.

    قال العلائي : روى محمد بن سلمة عن خصيف عن عبد العزيز بن جريج أنه قال : سألت عائشة بأي شيء كان يوتر النبي صلى الله عليه وسلم الحديث ، وهو في مسند أحمد وكتب أبي داود والترمذي وابن ماجه ، ولكن خصيف متكلم فيه ، انتهى

  • Хасыф аль-Джазари? — 139 г.х.

    «Хасиф ошибся, прямо заявив о том, что он слышал [от ‘Аиши]».

    وأخطأ خصيف فصرح بسماعه

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 18

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

От него передавали · 3

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela