Хадисы передатчика

Найдено: 21 713

Хадис 16166Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о наследовании за кровную месть и выкуп (дият)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ ، ثَنَا شَيْبَانُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِي عَنْ شَيْبَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ هُوَ ابْنُ مُوسَى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِنَّ الْعَقْلَ مِيرَاثٌ بَيْنَ وَرَثَةِ الْقَتِيلِ عَلَى قَرَابَتِهِمْ فَمَا فَضَلَ فَلِلْعَصَبَةِ . قَالَ : وَقَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ عَقْلَ الْمَرْأَةِ بَيْنَ عَصَبَتِهَا مَنْ كَانُوا لَا يَرِثُونَ مِنْهَا شَيْئًا إِلَّا مَا فَضَلَ عَنْ وَرَثَتِهَا ، وَإِنْ ق
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад ибн Хайян, передал нам Ибрахим ибн Мухаммад ибн аль-Харис, передал нам Шайбан. (И) сообщил нам Абу ‘Али ар-Рузбариди, сообщил нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, сказавший: «Я нашел в своей книге
Хадис 16167Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о наследовании за кровную месть и выкуп (дият)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ حَبِيبُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :
عَقْلُ الرَّجُلِ الْحُرِّ مِيرَاثٌ بَيْنَ وَرَثَتِهِ مَنْ كَانُوا ، يُقْسَمُ بَيْنَهُمْ عَلَى فَرَائِضِهِمْ كَمَا كَانُوا يَقْسِمُونَ مِيرَاثَهُ ، قَضَى بِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَقْلُ الْمَرْأَةِ الْحُرَّةِ مِيرَاثٌ بَيْنَ وَرَثَتِهَا مَنْ كَانُوا ، يُقْسَمُ بَيْ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, сообщил нам Язид ибн Харун, сообщил нам Хабиб ибн Абу Хабиб, от ‘Амра ибн Харима, от Джабира ибн Зайда, который сказал: «Дийя свободного мужчины является наследством между его наследн
Хадис 16168Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о наследовании за кровную месть и выкуп (дият)
وَعَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ قَالَ :
سُئِلَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ عَنِ الْأَخِ مِنَ الْأُمِّ هَلْ يَرِثُ مِنَ الدِّيَةِ إِذَا لَمْ يَكُنْ مِنْ أَبِيهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَدْ وَرَّثَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - وَشُرَيْحٌ ، وَكَانَ عُمَرُ يَقُولُ : إِنَّمَا دِيَتُهُ بِمَنْزِلَةِ مِي
Со слов ‘Амра ибн Харима сообщается, что он сказал: «Джабира ибн Зайда спросили об единоутробном брате: наследует ли он из дийи, если он не приходится ему братом по отцу? Он ответил: „Да, его наделили правом наследования из дийи ‘Умар ибн аль-Хаттаб, ‘Али ибн Абу Талиб, да будет доволен ими Аллах, и
Хадис 16169Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о наследовании за кровную месть и выкуп (дият)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ يَزِيدُ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ مَنْ أَخْبَرَهُ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّهُ قَالَ :
لَقَدْ ظَلَمَ مَنْ لَمْ يُوَرِّثِ الْإِخْوَةَ مِنَ الْأُمِّ مِنَ الدِّيَةِ شَيْئًا
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу-ль-‘Аббас, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, сообщил нам Язид, сообщил нам Суфьян ас-Саури, от ‘Амра ибн Динара, от того, кто передал ему, от ‘Али, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «Поистине, поступил несправедливо тот, кто не выделил еди
Хадис 16170Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о наследовании за кровную месть и выкуп (дият)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
الدِّيَةُ تُقْسَمُ عَلَى فَرَائِضِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - فَيَرِثُ مِنْهَا كُلُّ وَارِثٍ
(И сообщил нам) Абу-ль-Хусайн ибн Бишран, сообщил нам Абу-ль-Хасан аль-Мисри, передал нам Малик ибн Яхья, передал нам ‘Али бью ‘Асим, от Мухаммада бью Салима, от ‘Амира, от ‘Али ибн Абу Талиба, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Дийя делится в соответствии с предписаниями Всемогущего и Вели
Хадис 16172Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто утверждал, что совершеннолетние родственники имеют право требовать возмещения (кисас) до достижения совершеннолетия младшими
وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِمَا حَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقَارِي ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، أَخْبَرَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّ أَبَا سِنَانٍ الدُّؤَلِيَّ حَدَّثَهُ :
أَنَّهُ عَادَ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي شَكْوَى لَهُ اشْتَكَاهَا قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : لَقَدْ تَخَوَّفْنَا عَلَيْكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، فِي شَكْوَاكَ هَذَا . فَقَالَ : لَكِنِّي وَاللهِ مَا تَخَوَّفْتُ عَلَى نَفْسِي مِنْهُ ؛ لِأَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْه
В подтверждение этого они привели в качестве довода то, что передал нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Ибрахим ибн Исма‘ил аль-Кари, передал нам ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими, передал нам ‘Абдуллах ибн Салих, передал мне ал-Лайс ибн Са‘д, сообщил мне Халид ибн Язид, от Са‘ида ибн Абу Хиляля, от З
Хадис 16173Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о прощении некоторыми наследниками кровной мести (кисас), а не другими
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الشَّاذْيَاخِيُّ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي حِصْنٌ ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
عَلَى الْمُقْتَتِلِينَ أَنْ يَنْحَجِزُوا الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ وَإِنْ كَانَتِ امْرَأَةً
(Сообщили нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, Абу Тахир аль-Факих, Абу-ль-‘Аббас Ахмад ибн Мухаммад ибн Ахмад аш-Шазъяхуки и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, которые сказали: сообщил нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, сообщил нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Абдуль-Хакам, передал нам Бишр ибн Бакр, от аль-Ауза‘и
Хадис 16175Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о прощении некоторыми наследниками кровной мести (кисас), а не другими
أَخْبَرَنِي ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ :
وَجَدَ رَجُلٌ عِنْدَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا فَقَتَلَهَا ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَوَجَدَ عَلَيْهَا بَعْضُ إِخْوَتِهَا ، فَتَصَدَّقَ عَلَيْهِ بِنَصِيبِهِ ، فَأَمَرَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لِسَائِرِهِمْ بِالدِّيَةِ
(Сообщил мне) ‘Али бью Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Бишран в Багдаде, сообщил нам Исма‘ил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал нам Йа‘ля бью ‘Убайд, передал нам аль-А‘маш, от Зайда бью Вахба, который сказал: «Один мужчина застал со своей женой другого мужчину и уби
Хадис 16176Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о прощении некоторыми наследниками кровной мести (кисас), а не другими
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ الْجُهَنِيِّ :
أَنَّ رَجُلًا قَتَلَ امْرَأَتَهُ ، اسْتَعْدَى ثَلَاثَةُ إِخْوَةٍ لَهَا عَلَيْهِ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَعَفَا أَحَدُهُمْ ، فَقَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لِلْبَاقِيَيْنِ : خُذَا ثُلُثَىِ الدِّيَةِ فَإِنَّهُ لَا سَبِيلَ إِلَى قَتْلِهِ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, передал нам Абу-ль-‘Аббас аль-Асамм, передал нам Бахр ибн Наср, передал нам ‘Абдуллах ибн Вахб, передал мне Джарир бью Хазим, от Сулаймана аль-А‘маша, от Зайда ибн Вахба аль-Джухани: «Один человек убил свою жену, и трое ее братьев обратились за помощью против не
Хадис 16177Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о прощении некоторыми наследниками кровной мести (кисас), а не другими
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ الْحَسَنِ ، أَنْبَأَ أَبُو حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ قَتَلَ عَمْدًا ، فَأَمَرَ بِقَتْلِهِ ، فَعَفَا بَعْضُ الْأَوْلِيَاءِ فَأَمَرَ بِقَتْلِهِ ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : كَانَتِ النَّفْسُ لَهُمْ جَمِيعًا ، فَلَمَّا عَفَا هَذَا أَحْيَا النَّفْسَ فَلَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَأْخُذَ ح
(Сообщил нам) Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, передал нам Абу-ль-‘Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби‘ ибн Сулайман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Мухаммад, то есть ибн аль-Хасан, сообщил нам Абу Ханифа, от Хаммада, от Ибрахима ан-Наха‘и: «К ‘Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, привели ч
Хадис 16178Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о предоставлении правителем или близким родственником убитого (waliyy al-dam) убийцы для отрубания ему головы
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ بْنِ هَارُونَ السِّمَّرِيُّ ، ثَنَا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ الْبَكْرَاوِيُّ ، ثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ حَمْزَةَ أَبِي عُمَرَ الْعَائِذِيِّ ( ح ) وَثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ وَاللَّفْظُ لَهُ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ ، ثَنَا عَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ أَظُنُّهُ عَنْ حَمْزَةَ الْعَائِذِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
جِيءَ بِالْقَاتِلِ الَّذِي قَتَلَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَاءَ بِهِ وَلِيُّ الْمَقْتُولِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " أَتَعْفُو ؟ " . قَالَ : لَا . قَالَ : " أَتَأْخُذُ الدِّيَةَ ؟ " . قَالَ : لَا . قَالَ : " أَتَقْتُلُ ؟ " . ق
(Сообщили нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр ибн аль-Хасан аль-Кади: передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн аль-Джахм бью Харун ас-Симмари, передал нам Хауза ибн Халифа аль-Бакрави, передал нам ‘Ауф, от Хамзы Абу ‘Умара аль-‘Аизи. (И) передал нам Абу Мухаммад ‘Аб
Хадис 16179Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о предоставлении правителем или близким родственником убитого (waliyy al-dam) убийцы для отрубания ему головы
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ يَحْيَى الْآدَمِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَنْ قَتَلَ عَمْدًا دُفِعَ إِلَى وَلِيِّ الْمَقْتُولِ فَإِنْ شَاءَ قَتَلَهُ وَإِنْ شَاءَ أَخَذَ الدِّيَةَ
(Сообщил нам) Абу-ль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Ахмад ибн ‘Усман бью Яхья аль-Адами, передал нам Ибрахим ибн аль-Хайсам, передал нам аль-Хайсам ибн Джамиль, передал нам Мухаммад ибн Рашид, от Сулаймана ибн Мусы, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, что Пророк,
Хадис 16180Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что имам хранит свой меч, чтобы иметь при себе острый меч, которым он не подвергает никого мучениям и не совершает надругательств
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ
خَصْلَتَانِ سَمِعْتُهُمَا مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ
(Сообщил нам) Абу Бакр ибн Фурак, сообщил нам ‘Абдуллах ибн Джа‘фар, передал нам Юнус ибн Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Шу‘ба. (И) сообщил нам Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, передал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн ‘Абдуллах ас-Саффар, передал нам Ахмад ибн Мухаммад аль-Бирти, передал нам Муслим и
Хадис 16181Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что имам хранит свой меч, чтобы иметь при себе острый меч, которым он не подвергает никого мучениям и не совершает надругательств
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدَآبَاذِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أَحْمَدَ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْوَهَّابِ يَقُولُ : سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ حَمَّادٍ ، عَنْ حَدِيثِ هُنَيِّ بْنِ نُوَيْرَةَ فَقَالَ : ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هُنَيِّ بْنِ نُوَيْرَةَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
أَعَفُّ النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلُ الْإِيمَانِ
(Сообщил нам) Абу ‘Али аль-Хусайн ибн Мухаммад ар-Рузбариди, сообщил нам Абу Тахир Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Мухаммадабади, сказавший: я слышал, как Абу Ахмад Мухаммад бью ‘Абдуль-Ваххаб говорил: «Я спросил Яхью бью Хаммада о хадисе Хунайя бью Нувайры, и он ответил: передал нам Абу ‘Авана, от Мугир
Хадис 16182Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что опекун не имеет права самовольно требовать возмездия (кысас) помимо правителя (имама)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ
أَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ قَدَرَ عَلَى قَاتِلِ أَخِيهِ : أَعَلَيْهِ حَرَجٌ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللهِ إِنْ خَافَ أَنْ يَفُوتَهُ قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ بِهِ إِلَى الْإِمَامِ إِنْ هُوَ قَتَلَهُ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : مَضَتِ السُّنَّةُ أَنْ لَا يُغْتَصَبَ فِي قَتْلِ النُّفُوسِ دُونَ الْإِمَامِ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, передал нам Абу-ль-‘Аббас аль-Асамм, передал нам Бахр ибн Наср, передал нам ‘Абдуллах ибн Вахб, сообщил мне Юнус, от Ибн Шихаба, который сказал о человеке, который захватил убийцу своего брата: «Есть ли на нем грех перед Аллахом, если он опасается, что тот уйдет
Хадис 16183Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что опекун не имеет права самовольно требовать возмездия (кысас) помимо правителя (имама)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ،
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ : ﴿فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ ﴾وَقَوْلِهِ : ﴿وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ ﴾وَقَوْلِهِ : ﴿وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ ﴾وَقَوْلِهِ : ﴿وَ
Передал нам Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, сообщил нам Абу аль-Хасан аль-Анази, передал нам Усман бин Саид, передал нам Абдуллах бин Салих, от Муавии бин Салиха, от Али бин Абу Талхи, от Ибн Аббаса относительно слов Аллаха: «А кто преступил против вас, то и вы преступайте против него в той м
Хадис 16184Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о намеренных действиях несовершеннолетнего ребенка
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ :
كَتَبَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : لَا يَؤُمَّنَّ أَحَدٌ جَالِسًا بَعْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَمْدُ الصَّبِيِّ وَخَطَأُهُ سَوَاءٌ فِيهِ الْكَفَّارَةُ ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ تَزَوَّجَتْ عَبْدَهَا فَاجْلِدُوهَا الْحَدَّ
Передал нам Абу аль-Хусейн бин Бишран, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Саддан бин Наср, передал нам Абу Муавия, от Ибрахима бин Тахмана, от Джабира, от аль-Хакама, который сказал: Умар, да будет доволен им Аллах, написал: «Пусть никто не возглавляет молитву сидя после Пророка
Хадис 16185Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о намеренных действиях несовершеннолетнего ребенка
أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَابُورَ الدَّقِيقِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَلَبِيُّ عُبَيْدُ بْنُ هِشَامٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَدَنِيُّ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صُمَيْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :
عَمْدُ الْمَجْنُونِ وَالصَّبِيِّ خَطَأٌ
Передал нам Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу Ахмад аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Ахмад бин Абдуллах бин Сабур ад-Дакыкы в Багдаде, передал нам Абу Нуайм аль-Халаби Убайд бин Хишам, передал нам Ибрахим бин Мухаммад аль-Мадани, от Хусейна бин Абдуллах бин Сумайры, от своего отца, от своего
Хадис 16186Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, как кто-либо из попечителей нападает на человека и убивает его, мстя за убийство своего отца
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ يَحْيَى أَبُو غَسَّانَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :
لَمَّا طُعِنَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَثَبَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَلَى الْهُرْمُزَانِ فَقَتَلَهُ ، فَقِيلَ لِعُمَرَ : إِنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَتَلَ الْهُرْمُزَانَ . قَالَ : وَلِمَ قَتَلَهُ ؟ قَالَ : إِنَّهُ قَتَلَ أَبِي ؟ قِيلَ : وَكَيْفَ ذَاكَ ؟ قَالَ : رَأَيْتُهُ قَبْلَ ذَل
Передал нам Абу аль-Хусейн бин Бишран, сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мысри, передал нам Малик бин Яхья Абу Гассан, передал нам Али бин Асим, от Хумайда, от Абдуллаха бин Убейда бин Умайра, который сказал: Когда Умар, да будет доволен им Аллах, был ранен, Убайдаллах бин Умар бросился
Хадис 16187Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о возмездии не с помощью меча
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، ثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ :
أَنَّ جَارِيَةً رُضِخَ رَأْسُهَا بَيْنَ حَجَرَيْنِ فَقِيلَ لَهَا : مَنْ فَعَلَ هَذَا بِكِ أَفُلَانٌ ؟ أَفُلَانٌ ؟ حَتَّى سُمِّيَ الْيَهُودِيُّ فَأَوْمَتْ بِرَأْسِهَا ، فَبُعِثَ إِلَى الْيَهُودِيِّ فَاعْتَرَفَ ، فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرُضِخَ رَأْسُهُ بَيْنَ
Передал нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Саид ибн аль-А‘раби, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Аффан, передал нам Хаммам, передал нам Катада, от Анаса: Одной девушке размозжили голову между двумя камнями, и ее спросили: «Кто это с тобой сде