Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдуллах аль-Каттан

Хадисы передатчика

Найдено: 298

Хадис 13588Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о побуждении к браку
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، وَأَبُو مُصْعَبٍ الزُّهْرِيُّ ، كِلَاهُمَا عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا يَمُوتُ لِأَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ فَتَمَسَّهُ النَّارُ ، إِلَّا تَحِلَّةَ الْقَسَمِ
(Сообщил нам это) Абу аль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абу Сахль ибн Зияд аль-Каттан, передал нам Исма‘ил ибн Исхак аль-Кади, передали нам ‘Амр бин Марзук и Абу Мус‘аб аз-Зухри, оба — от Малика ибн Анаса, от Ибн Шихаба, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры (да будет д
Хадис 13736Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что нет брака без опекуна (вали)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ ، أَنْبَأَ مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنْبَأَ أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
(А также) сообщил нам Абу Закария Яхья бин Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья, сообщил нам Абу Сахль Ахмад бин Мухаммад бин Абдуллах бин Зияд аль-Каттан, передал нам Яхья бин Джафар бин аз-Зибрикан, сообщил нам Му‘алля бин Мансур, сообщил нам Абу ‘Авана, от Абу Исхака, от Абу Бурды, от своего отца, сказа
Хадис 13826Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что нет брака без опекуна, обладающего здравым суждением
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ - سَمِعَهُ مِنْ سُفْيَانَ - ذَكَرَهُ عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ( قَالَ عُبَيْدُ اللهِ : وَثَنَا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ جَمِيعًا ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ) ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنْ شَاءَ اللهُ ، قَالَ :
لَا نِكَاحَ إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيٍّ مُرْشِدٍ أَوْ سُلْطَانٍ
Сообщил нам Абуль-Хусейн Мухаммад бин Мухаммад бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абу Сахль Ахмад бин Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Зияд аль-Каттан, передал нам Му‘аз бин аль-Мусанна, передал нам ‘Убайдуллах бин ‘Умар аль-Каварири, передал нам ‘Абдуллах бин Дауд (он слышал это от Суфьяна),
Хадис 13861Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что ни у кого нет прав опеки (виляйа) при живом отце
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الرَّزَّازُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :
لَمَّا مَاتَتْ خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - جَاءَتْ خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيمٍ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلَا تَزَوَّجُ ؟ قَالَ : وَمَنْ ؟ قَالَتْ : إِنْ شِئْتَ بِكْرًا وَإِنْ شِئْتَ ثَيِّبًا ، قَالَ : وَمَنِ الْبِكْرُ وَم
И сообщил нам Абуль-Хасан Али бин Ахмад бин Мухаммад бин Давуд ар-Раззаз в Багдаде, передал нам Абу Сахль бин Зияд аль-Каттан, передал нам Ахмад бин Абдуль-Джаббар, передал нам Абдуллах бин Идрис аль-Ауди, от Мухаммада бин Амра, от Яхьи бин Абдуррахмана бин Хатиба, который сказал: Аиша, да будет дов
Хадис 14348Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отсутствии заразности в том понимании, какое имели во времена джахилии, приписывая действие кому-либо помимо Всевышнего Аллаха
قَالَ ( ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ ) : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ ، ثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا عَدْوَى وَلَا هَامَةَ وَلَا صَفَرَ . فَقَامَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ الْإِبِلَ تَكُونُ فِي الرَّمْلِ كَأَنَّهَا الظِّبَاءُ فَيَرِدُ عَلَيْهَا الْبَعِيرُ الْجَرِبُ فَتَجْرَبُ كُلُّهَا ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَمَنْ أَعْدَى الْأَوَّلَ
Сказал (переход к другому иснаду): И сообщил нам Абу ль-Хусайн: Мухаммад ибн аль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абу Сахль ибн Зияд аль-Каттан, передал нам Исхак ибн аль-Хасан аль-Харби, передал нам ‘Аффан, передал нам ‘Абдуль-Вахид, передал нам Ма‘мар от аз-Зухри, со слов Абу
Хадис 14422Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об извержении семени вне половых путей (азль)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ ، ثَنَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَالَ :
أَصَبْنَا سَبَايَا وَكُنَّا نَعْزِلُ فَسَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ لَنَا : وَإِنَّكُمْ لَتَفْعَلُونَ وَإِنَّكُمْ لَتَفْعَلُونَ وَإِنَّكُمْ لَتَفْعَلُونَ مَا مِنْ نَسَمَةٍ كَائِنَةٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلَّا وَهِيَ كَائِنَةٌ
Сообщил нам Абуль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Къаттан в Багдаде, сообщил нам Абу Сахль бин Зияд аль-Къаттан, передал нам Му‘аз бин аль-Мусанна аль-‘Анбари, передал нам ‘Абдуллах бин Мухаммад бин Асма, передал нам Джувайрия от Малика, от аз-Зухри, от Ибн Мухайриза, от Абу Са‘ида аль-Худри, что он сообщи
Хадис 14468Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что желательно соблюдать умеренность в брачном даре (махре)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ قَالَ فَتًى فَقَالَ : إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً فَقَالَ : هَلْ نَظَرْتَ إِلَيْهَا فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الْأَنْصَارِ شَيْئًا ، قَالَ : قَدْ نَظَرْتُ إِلَيْهَا ، قَالَ : " عَلَى كَمْ تَزَوَّجْتَهَا " . فَذَكَرَ شَيْئًا قَالَ : "
Сообщил нам Абу-ль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил Абу Сахль бин Зияд аль-Каттан, передал нам Мухаммад бин Шазан аль-Джаухари, передал нам Закария бин ‘Адий, передал нам Марван бин Муавия от Язида бин Кайсана, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказа
Хадис 14800Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно разбрасывания сладостей или денег на радостях
وَمَنْهَا مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُرْوَةَ الْبُنْدَارُ بِبَغْدَادَ ، نَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، نَا أَبُو الْفَضْلِ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنِي عِصْمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْخَزَّازُ [١]، نَا لِمَازَةُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
شَهِدَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِمْلَاكَ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ : عَلَى الْأُلْفَةِ وَالطَّيْرِ الْمَأْمُونِ وَالسَّعَةِ فِي الرِّزْقِ بَارَكَ اللهُ لَكُمْ دَفِّفُوا عَلَى رَأْسِهِ ، قَالَ : فَجِيءَ بِالدُّفِّ ، وَجِيءَ بِأَطْبَاقٍ عَلَيْهَا فَاكِهَةٌ وَسُكَّرٌ ، فَقَ
И среди этого то, что сообщил нам Абуль-Касым Исма‘ил бин Ибрахим бин ‘Али бин ‘Урва аль-Бундар в Багдаде: передал нам Абу Сахль бин Зияд аль-Каттан, передал нам Абуль-Фадль Салих бин Мухаммад ар-Рази, рассказал мне ‘Исмату бин Сулейман аль-Хаззаз, передал нам Лимаза бин аль-Мугира от Саура бин Язид
Хадис 15013Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании развода
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو سَهْلٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ النَّحْوِيُّ ، نَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، نَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
كَانَ بَيْنَ أَبِي طَلْحَةَ وَأُمِّ سُلَيْمٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا كَلَامٌ فَأَرَادَ أَبُو طَلْحَةَ أَنْ يُطَلِّقَ أُمَّ سُلَيْمٍ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنَّ طَلَاقَ أُمِّ سُلَيْمٍ لَحُوبٌ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Сахль Ахмад бин Мухаммад бин Зияд ан-Нахви, передал нам Яхья бин Джафар, передал нам Али бин ‘Асым, передал нам Хумейд ат-Тавиль от Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Между Абу Тальхой и Умм Сулейм, да будет доволен ими о
Хадис 15189Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано о разводе с женщиной, с которой не было уединения (до брачного соития)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ عَنِ ابْنِ إِيَاسِ بْنِ الْبُكَيْرِ :
أَنَّهُ أُتِيَ عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ ، وَابْنُ الزُّبَيْرِ بِأَعْرَابِيٍّ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ مَالِكٍ . وَزَادَ فَقَالَ وَتَابَعَتْهُمَا عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا
И сообщил нам Абуль-Хусейн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абу Сахль ибн Зияд аль-Каттан, передал нам Исма‘ил ибн Исхак, передал нам Сулейман ибн Харб, передал нам Хаммад ибн Зейд от Яхьи ибн Са‘ида, от Букайра ибн Абдуллы, от Му‘авии ибн Абу ‘Айяша, от Ибн Ияса ибн аль-Букайра: к ‘А
Хадис 15216Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорит, что недействителен развод пьяного и его освобождение раба
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ ( مُحَمَّدِ بْنِ ) الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوْحٍ الْمَدَائِنِيُّ ، نَا شَبَابَةُ ، نَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :
أُتِيَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِرَجُلٍ سَكْرَانَ فَقَالَ : إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي وَأَنَا سَكْرَانُ ، فَكَانَ رَأْيُ عُمَرَ مَعَنَا أَنْ يَجْلِدَهُ وَأَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَهُمَا ، فَحَدَّثَهُ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ أَنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : لَيْسَ لِلْمَجْنُونِ وَلَا لِل
(Сообщил нам) Абуль-Хусейн Мухаммад бин аль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абу Сахль бин Зияд аль-Каттан, передал нам Абдуллах бин Рух аль-Мадаини, передал нам Шабаба, передал нам Ибн Аби Зи‘б от аз-Зухри, который сказал: К Умару бин Абд аль-Азизу привели пьяного мужчину, и т
Хадис 15602Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о тех, кто говорит, что женщина, у которой умер муж, не имеет права на предоставление жилья
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، نَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوْحٍ الْمَدَائِنِيُّ ، نَا شَبَابَةُ ، ثَنَا وَرْقَاءُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ : (
﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ﴾قَالَ : كَانَتْ هَذِهِ الْعِدَّةُ تَعْتَدُّ عِنْدَ أَهْلِ زَوْجِهَا وَاجِبٌ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَ
Передал нам Абу аль-Хусайн Мухаммад ибн аль-Хусайн ибн Мухаммад ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде: «Сообщил нам Абу Сахль Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Зияд аль-Каттан, передал нам Абдуллах ибн Рух аль-Мадаини, передал нам Шабаба, передал нам Варка от Ибн Аби Наджиха от Муджахида относительно
Хадис 15670Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил о предоставлении права выбора вернувшемуся пропавшему без вести между его женой и брачным даром (махром), а также о тех, кто это отрицал
( وَرَوَاهُ ) ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى مُخْتَصَرًا وَزَادَ فِيهِ قَالَ :
فَخَيَّرَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بَيْنَ الصَّدَاقِ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ ، فَاخْتَارَ الصَّدَاقَ ، قَالَ حَمَّادٌ وَأَحْسِبُهُ قَالَ : فَأَعْطَاهُ الصَّدَاقَ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ
(И передал его) Сабит аль-Бунани от Абд ар-Рахмана бин Аби Лайли в сокращенном виде, и добавил в нем: «И Умар, да будет доволен им Аллах, предоставил ему выбор между выкупом и его женой, и он выбрал выкуп». Хаммад сказал: «И я полагаю, он сказал: „И он выдал ему выкуп из казны (бейт аль-мал)“».
Хадис 15703Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выжидательном сроке освобожденной рабыни, состоящей в браке с рабом, если она пожелала расторжения брака
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ ، نَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الدَّبَّاغُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَامِعٍ ، نَا الْمُعْتَمِرُ عَنِ الْحَجَّاجِ الْبَاهِلِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَذَكَرَ قِصَّةَ بَرِيرَةَ قَالَ: وَحَدَّثَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حَدَّثَ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَعَلَ عَلَيْهَا عِدَّةَ الْحُرَّةِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль, передал нам Абу Сахль бин Зияд аль-Каттан, передал нам Мухаммад бин Хаммад ад-Даббаг, передал нам Мухаммад бин Джами', передал нам аль-Му'тамир от аль-Хаджаджа аль-Бахили, от Катады, от Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, — и он упомянул ист
Хадис 15778Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о свидетельстве женщин в вопросах молочного вскармливания
وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ، نَا عَفَّانُ ، نَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ( ح ) وَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، نَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، نَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عُثَيْمٍ يُحَدِّثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ ( عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَ :
سُئِلَ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا يَجُوزُ فِي الرَّضَاعِ مِنَ الشُّهُودِ ؟ قَالَ : فَقَالَ ) : " رَجُلٌ أَوِ امْرَأَةٌ
А что касается хадиса, который передал нам Абу-ль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Қаттан: сообщил нам Абу Сахль ибн Зияд аль-Қаттан, передал нам Исхак ибн аль-Хасан аль-Харби, передал нам Аффан, передал нам Му‘тамир ибн Сулейман... (а также с другим иснадом) И передал нам Абу-ль-Хасан Али ибн Мухаммад аль-
Хадис 15942Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об убийстве малолетних детей
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ فِيمَا قَرَأْتُهُ عَلَيْهِ وَأَبُو عَلِيٍّ حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ : أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ عَائِذُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ وَحَوْلَهُ عِصَابَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ :
بَايِعُونِي عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا وَلَا تَسْرِقُوا وَلَا تَزْنُوا وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ وَلَا تَأْتُوا بِبُهْتَانٍ تَفْتَرُونَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَأَرْجُلِكُمْ وَلَا تَعْصُوا فِي مَعْرُوفٍ فَمَنْ وَفَّى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللهِ ، وَمَنْ أَصَابَ شَيْئًا مِنْ ذَل
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, сообщил нам Абу Сахль Ахмад бин Мухаммад бин Абдуллах бин Зияд аль-Каттан, передал нам ‘Абдуль-Карим бин аль-Хайсам, передал нам Абуль-Яман; а также сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Мухаммад Ахмад бин Мухаммад бин Абдуллах аль-Муз
Хадис 16127Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло об убийстве правителя и его ранении
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَنْبَأَ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ جَرِيرٍ :
أَنَّ رَجُلًا كَانَ ذَا صَوْتٍ وَنِكَايَةٍ عَلَى الْعَدُوِّ مَعَ أَبِي مُوسَى ، فَغَنِمُوا مَغْنَمًا ، فَأَعْطَاهُ أَبُو مُوسَى نَصِيبَهُ وَلَمْ يُوَفِّهِ ، فَأَبَى أَنْ يَأْخُذَهُ إِلَّا جَمِيعًا ، فَضَرَبَهُ عِشْرِينَ سَوْطًا ، وَحَلَقَ رَأْسَهُ ، فَجَمَعَ شَعَرَهُ وَذَهَبَ بِهِ إِلَى عُمَرَ - رَض
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бру аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам Абу Сахль бру Зияд аль-Каттан, сообщил нам Исхак бру аль-Хасан аль-Харби, передал нам ‘Аффан бру Муслим, передал нам Хаммад бру Саляма, сообщил нам ‘Ата бру ас-Саиб, от Абу Зур‘а бру ‘Амру бру Джарира, от Джарира: что некий человек о
Хадис 16470Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто входит в число родственников по отцовской линии (акиля), выплачивающих вирру (дийу)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
تَنَازَعَتِ امْرَأَتَانِ مِنْ هُذَيْلٍ فَطَرَحَتْ إِحْدَاهُمَا جَنِينَ صَاحِبَتِهَا ، فَقَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَيْهَا بِغُرَّةٍ : عَبْدٍ أَوْ وَلِيدَةٍ ، فَقَالَ الْمَقْضِيُّ عَلَيْهِ : كَيْفَ أَعْقِلُ مَنْ لَا شَرِبَ وَلَا أَكَلَ وَلَا صَاحَ فَاسْتَهَلَّ ؟ فَمِثْ
Сообщил нам Абу аль-Хусейн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абу Сахль ибн Зияд аль-Каттан, передал нам Исмаил ибн Исхак аль-Кади, (а также) сообщил нам Абу аль-Хасан Али ибн Мухаммад аль-Мукри, передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, передал нам Юсуф ибн Якуб аль-Кади, оба они с
Хадис 16630Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава: Имамы (правители) происходят из курайшитов
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خَلِيٍّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَشِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى : عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ يُحَدِّثُ :
أَنَّهُ بَلَغَ مُعَاوِيَةَ - وَهُوَ عِنْدَهُ فِي وَفْدٍ مِنْ قُرَيْشٍ - أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَيَكُونُ مَلِكٌ مِنْ قَحْطَانَ ، فَغَضِبَ مُعَاوِيَةُ ، فَقَامَ فَأَثْنَى عَلَى اللهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ، ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бн аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бн Якуб, передал нам Мухаммад бн Халид бн Халлий, передал нам Бишр бн Шуайб бн Аби Хамза, со слов своего отца. (А также) сообщил нам судья Абу Бакр Ахмад бн аль-Хасан аль-Ха
Хадис 17215Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно наказания (хада) зиммиев, и слов тех, кто говорил, что имам волен выбирать меру наказания между ними, и тех, кто говорил, что он обязан судить между ними и у него нет выбора
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَبُو عَوْفٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّ الْيَهُودَ جَاؤُوا إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِرَجُلٍ مِنْهُمْ وَامْرَأَةٍ زَنَيَا ، فَقَالَ : كَيْفَ تَعْمَلُونَ بِمَنْ زَنَى مِنْكُمْ ؟ " . قَالُوا : نَضْرِبُهُمَا وَنُحَمِّمُهُمَا بِأَيْدِينَا . فَقَالَ : " مَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ ؟ " . قَالُوا : لَا نَجِدُ
Сообщил нам Абу аль-Хусаин Мухаммад бин аль-Хусаин аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абу Сахль бин Зияд аль-Каттан, передал нам Абу Ауф Абдуррахман бин Марзук, передал нам Ахмад бин Юнус, передал нам Зухайр; (а также) сообщил нам Абу аль-Хусаин Али бин Мухаммад бин Бишран аль-‘Адль в Багдаде, сообщи