Передатчики · #944

Бишр ибн Мансур ас-Сулайми

بشر بن منصور السليمي

ум. 180 г.х.8-е поколение (восьмое)Басра

Хадисы передатчика · марфу‘ 29 · маукуф 1 · макту‘ 2 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый, поклоняющийся, аскет (садук, ‘абид, захид)

صدوق ، عابد ، زاهد

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Надёжный (сика)

ثقة

Сведения

Полное имя: Бишр ибн Мансурبشر بن منصور
Кунья: Абу Мухаммад, Абу Мансур — как сказал ат-Табараниأبو محمد ، أبو منصور قاله الطبراني
Происхождение: ас-Сулими, аль-Басри, аль-‘Абид, аль-Азди, аз-Захидالسليمي ، البصري ، العابد ، الأزدي ، الزاهد
Родственные связи: Отец: Исма‘илوالد: إسماعيل

Формы имени в иснадах · 5

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ23
بِشْرِ بْنِ مَنْصُورٍ6
بِشْرٍ يَعْنِي ابْنَ مَنْصُورٍ1
بِشْرَ بْنَ مَنْصُورٍ السَّلِيمِيَّ1
بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ السَّلِيمِيُّ1

Мнения имамов · 34

все (34)похвала (23)порицание (0)смешанное (0)сведения (11)◈ только имамы (22)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 22 — похвала 16 · сведения 6

Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Сказал Абу Бакр бин Абу аль-Асвад со слов своего дяди Абд ар-Рахмана бин Махди: «Я не видел никого, кого поставил бы выше Бишра ибн Мансура в богобоязненности и благочестии»
قال أبو بكر بن أبي الأسود ، عن خاله عبد الرحمن بن مهدي : ما رأيت أحدا أقدمه في الرقة والورع على بشر بن منصور
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Надёжный, заслуживающий доверия (сика ма’мун), ‘Абд ар-Рахман ибн Махди ставил его выше других, предпочитал его и передавал хадисы от него»
وقال أبو زرعة : ثقة مأمون ، كان عبد الرحمن بن مهدي يقدمه ويفضله ويحدث عنه
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
В «Тарих» Ибн Абу Хайсы сказано, что Ибн Махди сказал: «Если бы мне было доверено какое-то дело, я бы не отступил от Бишра ибн Мансура»
وفي « تاريخ » ابن أبي خيثمة قال ابن مهدي : لو ترك لي أمر ما عدلت عن بشر بن منصور .
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
И сказал Ибн Абу Хайса: «Нам рассказал Сулайман ибн Айюб, я слышал, как ‘Абд ар-Рахман ибн Махди говорил: «Я не видел никого более собирающего [достоинства], чем Ибн аль-Мубарак, и чем Бишр ибн Мансур»»
وقال ابن أبي خيثمة : ثنا سليمان بن أيوب سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : ما رأيت أجمع من ابن المبارك ولا من بشر بن منصور .
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
И сказал Ибн Махди: «Я не видел никого, кто превосходил бы его в богобоязненности и благочестии»
وقال ابن مهدي : ما رأيت أحدا أقدم في الرقة والورع مثله .
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
И упомянул его Ибн Шахин в числе «ас-Сикат» (надёжных) и сказал: «Ахмад сказал: «Ибн Махди восхищался им»»
وذكره ابن شاهين في جملة « الثقات » وقال : قال أحمد : كان ابن مهدي معجبا به .
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
В «Китаб аль-Мунтаджали» сказано: Ахмад сказал: «Он был праведным человеком». И сказал: Ибн Махди говорил: «Он был из тех, при виде кого вспоминали Аллаха. Когда ты видел его лицо, ты вспоминал Последнюю жизнь. Человек простой, не притворяющийся мёртвым [в благочестии], сметливый, факих. И я не видел, чтобы он пропустил первое такбир (в намазе), и я никогда не видел, чтобы он молился во втором ряду, и ни один проситель [...] не обращался к нему без того, чтобы он не одарил его, и он завещал это своей семье»
وفي « كتاب المنتجالي » : قال أحمد : هو رجل صالح ، وقال : قال ابن مهدي : كان من الذين إذا رؤوا ذكر الله ، كنت إذا رأيت وجهه ذكرت الآخرة ، رجل منبسط ليس بمتماوت ذكي فقيه ، وما رأيته فاته التكبيرة الأولى ، وما رأيته يصلي في الصف الثاني قط ولا [....] سائل قط إلا أعطاه وأوصى بذلك أهله .
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Спросили Абу Зур‘у о Бишре ибн Мансуре, и он сказал: «Надёжный, заслуживающий доверия (сика ма’мун), ‘Абд ар-Рахман ибн Махди ставил его выше других, предпочитал его и передавал от него»
سئل أبو زرعة عن بشر بن منصور ، فقال : ثقة مأمون ، كان عبد الرحمن بن مهدي يقدمه ، ويفضله ، ويحدث عنه
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сказал Ибн аль-Мадини: «Я не видел никого, кто боялся бы Аллаха больше, чем он, и он совершал каждый день по пятьсот рак‘атов, и его чтением (вирдом) была треть Корана»
قال ابن المديني : ما رأيت أحدا أخوف لله منه ، وكان يصلي كل يوم خمس مائة ركعة ، وكان ورده ثلث القرآن
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сказал Ибн аль-Мадини: «Я не видел никого, кто боялся бы Аллаха больше, чем он, он совершал каждый день по пятьсот рак‘атов»
قال ابن المديني : ما رأيت أخوف لله منه ، كان يصلي كل يوم خمسمائة ركعة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Салих ибн Ахмад ибн Ханбал со слов своего отца: «Надёжный, надёжный, и даже больше (сика сика ва зияда)»
وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة ثقة وزيادة .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, нам рассказал Салих ибн Ахмад [ибн Ханбал] и сказал: «Мой отец сказал: Бишр ибн Мансур — надёжный, надёжный, и даже больше»
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [بن حنبل] قال : قال أبي : بشر منصور ثقة ثقة ، وزيادة
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Надёжный, заслуживающий доверия (сика ма’мун)»
وقال أبو زرعة : ثقة مأمون
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Я слышал, как моего отца спросили о Бишре ибн Мансуре, и он сказал: «Надёжный (сика)»
سمعت أبي - وسئل عن بشر بن منصور - فقال : ثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказали Абу Хатим и ан-Насаи: «Надёжный (сика)»
وقال أبو حاتم ، والنسائي : ثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказали Абу Хатим [и ан-Насаи]: «Надёжный (сика)»
وقال أبو حاتم [والنسائي] : ثقة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат»: «Он был из числа лучших жителей Басры и их почитателей (поклоняющихся), умер после того, как ослеп»
وقال ابن حبان في الثقات : كان من خيار أهل البصرة وعبادهم ، مات بعدما عمي
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И когда упомянул его [л. 18 а] Ибн Хиббан в «числе надёжных (ас-Сикат)», он сказал: «Он был из числа лучших жителей Басры и их поклоняющихся, умер после того, как ослеп, в сто восьмидесятом году»
ولما ذكره [ ق 18 أ ] ابن حبان في « جملة الثقات » قال : كان من خيار أهل البصرة وعبادهم ، مات بعد ما عمي سنة ثمانين ومائة .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Умер в сто восьмидесятом году после того, как ослеп, и был из числа лучших жителей Басры и их поклоняющихся
مات سنة ثمانين ومائة بعد ما عمي ، وكان من خيار أهل البصرة وعبادهم
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
Извлёк хадисы Абу Хатим аль-Бусти в своём «Сахихе», а также Абу ‘Авана аль-Исфераини и Абу ‘Абдуллах ибн аль-Баййи‘
خرج أبو حاتم البستي حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أبو عوانة الإسفرائيني ، وأبو عبد الله بن البيع
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказали Абу Хатим и ан-Насаи: «Надёжный (сика)»
وقال أبو حاتم ، والنسائي : ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказали Абу Хатим [и ан-Насаи]: «Надёжный (сика)»
وقال أبو حاتم [والنسائي] : ثقة
Усман ибн Абу Шайба156 — 239 г.х.
И сказал ‘Усман ибн Абу Шейба согласно тому, что передал от него Ибн Шахин: «Правдивый (садук)»
وقال عثمان بن أبي شيبة فيما ذكره عنه ابن شاهين : صدوق
Я‘куб ибн Шайба182 — 262 г.х.
И сказал Йа‘куб ибн Шейба ас-Садуси: «Он был одним из тех, кто упоминался в связи с поклонением, страхом [перед Аллахом] и аскетизмом»
وقال يعقوب بن شيبة السدوسي : كان أحد المذكورين بالعبادة ، والخوف ، والزهد
Я‘куб ибн Шайба182 — 262 г.х.
И сказал Йа‘куб ибн Шейба: «Он слышал [хадисы], но у него не было особой заботы о хадисе»
وقال يعقوب بن شيبة : كان قد سمع ، ولم يكن له عناية بالحديث
Я‘куб ибн Шайба182 — 262 г.х.
И сказал Йа‘куб ибн Шейба в своём выдающемся «Муснаде»: «Он слышал [хадисы], но у него не было такой заботы о хадисе, какая была у тех, кто противоречил ему. И от него есть предания, среди которых: Ибн аль-Мубарак сказал: «Он слышал и закопал свои книги, я не видел никого, кто боялся бы Всевышнего Аллаха больше него, он совершал каждый день по пятьсот рак‘атов, выкопал свою могилу и завершил в ней чтение Корана, его вирд каждый день составлял треть Корана». И Дайгам был его другом, он делил ночь на три части: в одну треть молился, в другую взывал с мольбой, в третью спал. Дайгам и Бишр умерли в один день»
وقال يعقوب بن شيبة في « مسنده » الفحل : كان قد سمع ، ولم يكن له عناية بالحديث كعناية من خالفه ، وله أخبار منها : أن ابن المبارك قال كان قد سمع ودفن كتبه ، ما رأيت أخوف لله تعالى منه ، كان يصلي كل يوم خمسمائة ركعة وكان قد حفر قبره وختم فيه القرآن ، وكان ورده كل يوم ثلث القرآن ، وكان ضيغم صديقا له ، صير الليل أثلاثا : ثلت يصلي فيه ، وثلث يدعو ، وثلث ينام ، مات ضيغم وبشر في يوم واحد
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
И упомянул его Ибн Хальфун в «ас-Сикат».
وذكره ابن خلفون في « الثقات » .
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Надёжный (сика)
ثقة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый, поклоняющийся, аскет (садук ‘абид захид)
صدوق عابد زاهد
Исма‘ил ибн ‘Уллайя110 — 194 г.х.
И сказал Ибн ‘Уллайя: «Басриец из числа лучших, и Бишр брал себя за бороду и говорил: «Неужели я ищу господства после семидесяти лет?»»
وقال ابن علية : بصري خيار ، وكان بشر يقبض على لحيته ويقول : أطلب الرئاسة بعد سبعين سنة ؟ .
Убайдуллах ибн Умар аль-Каварири150 — 235 г.х.
И сказал ‘Убайдаллах ибн ‘Умар аль-Каварири: «Он из числа лучших шейхов, которых я видел»
وقال عبيد الله بن عمر القواريري : هو من أفضل من رأيت من المشايخ .
Убайдуллах ибн Умар аль-Каварири150 — 235 г.х.
И сказал аль-Каварири: «Он из числа лучших шейхов, которых я видел»
وقال القواريري : هو من أفضل من رأيت من المشايخ
Али ибн Наср аль-Джахдами ас-Сагыр? — 250 г.х.
И сказал ‘Али ибн Наср ибн ‘Али аль-Джахдами: «Прочный в хадисе (сабит фи аль-хадис)»
وقال علي بن نصر بن علي الجهضمي : ثبت في الحديث
Али ибн Наср аль-Джахдами ас-Сагыр? — 250 г.х.
И сказал [‘Али ибн] Наср ибн ‘Али аль-Джахдами: «Прочный в хадисе»
وقال [علي بن] نصر بن علي الجهضمي : ثبت في الحديث

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 13

От него передавали · 12

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela