Передатчики · #5699

Мухаммад ибн Абдуррахман ибн аль-Бейляманий аль-Куфи

محمد بن عبد الرحمن ابن البيلماني الكوفي

ум. 170 г.х.7-е поколение (седьмое)

Хадисы передатчика · марфу‘ 46 · маукуф 2 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Слабый (да‘иф)

ضعيف

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Очень слабый (уах)

واه

⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля

Сведения

Полное имя: Мухаммад ибн Абдуррахман ибн аль-Бейляманийمحمد بن عبد الرحمن ابن البيلماني
Происхождение: аль-Куфи, ан-Нахви, аль-Маданиالكوفي ، النحوي ، المدني
Родственные связи: Вольноотпущенник ‘Умара бин аль-Хаттабаمولى عمر بن الخطاب

Формы имени в иснадах · 12

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ11
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ8
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَيْلَمَانِيِّ7
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ6
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَيْلَمَانِيُّ4
ابْنَ الْبَيْلَمَانِيِّ2
ابْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ2
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ2
ابْنُ الْبَيْلَمَانِيِّ1
الْبَيْلَمَانِيَّ1
مُحَمَّدُ بْنُ الْبَيْلَمَانِيِّ1
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَيْلَمَانِيِّ1

Мнения имамов · 25

все (25)похвала (0)порицание (20)смешанное (1)сведения (4)◈ только имамы (16)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 16 — порицание 12 · сведения 4

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал ‘Усман ибн Sa‘ид ад-Дарими со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Ничто (не представляет собой)»
قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал ‘Усман ад-Дарими со слов Ибн Ма‘ина: «Ничто»
قال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам Мухаммад ибн ‘Али, передал нам ‘Усман ибн Sa‘ид, я сказал Яхье ибн Ма‘ину: «А Мухаммад ибн ‘Абдуррахман ибн аль-Бейльмани?» Он ответил: «Ничто».
حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، قلت ليحيى بن معين : فمحمد بن عبد الرحمن بن البيلماني ؟ قال : ليس بشيء .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Я‘куб ибн Исхак в том, что он написал мне, сказав: передал нам ‘Усман ибн Sa‘ид, сказав: я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Мухаммаде ибн ‘Абдуррахмане ибн аль-Бейльмани, и он сказал: «Ничто»
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : نا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني ؟ قال : ليس بشيء
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И также сказал Абу Хатим: «Путаный хадис (мудтариб аль-хадис)»
وقال أبو حاتم أيضا : مضطرب الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Передавал от своего отца. От него передавали: ас-Саури в том, что он написал ему, Мухаммад ибн аль-Харис аль-Хариси и Абу аль-Мухтар аль-Харрани. Я слышал, как мой отец говорил это, и слышал, как он говорил: «Он — отвергаемый хадис (мункар аль-хадис), слабый хадис (да‘иф аль-хадис), путаный хадис (мудтариб аль-хадис)»
روى عن : أبيه ، روى عنه : الثوري فيما كتب إليه ومحمد بن الحارث الحارثي وأبو المختار الحراني ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول :هو منكر الحديث ضعيف الحديث مضطرب الحديث
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказали аль-Бухари, Абу Хатим и ан-Насаи: «Отвергаемый хадис (мункар аль-хадис)»
وقال البخاري ، وأبو حاتم ، والنسائي : منكر الحديث
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Мухаммад ибн ‘Абдуррахман ибн аль-Бейльмани от своего отца — отвергаемый хадис (мункар аль-хадис)»
وقال النسائي : محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني عن أبيه ، منكر الحديث
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Он передал от своего отца свиток, похожий примерно на двести хадисов, все они вымышленные (мауду‘а), не дозволено полагаться на него в качестве довода и упоминать его иначе как ради удивления»
وقال ابن حبان : حدث عن أبيه بنسخة شبيها بمائتي حديث كلها موضوعة لا يجوز الاحتجاج به ، ولا ذكره إلا على وجه التعجب
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Ибн ‘Ади и Ибн Хиббан обвинили его во лжи
اتهمه ابن عدي وابن حبان
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «И всё, что передает Ибн аль-Бейльмани — беда исходит от него. А когда от него передает Мухаммад ибн аль-Харис, то они оба слабые»
وقال أبو أحمد بن عدي : وكل ما يرويه ابن البيلماني فالبلاء فيه منه ، وإذا روى عنه محمد بن الحارث فهما ضعيفان
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «И всё, что передает Ибн аль-Бейльмани — беда исходит от него. А когда от него передает Мухаммад ибн аль-Харис, то они оба слабые»
وقال ابن عدي : وكل ما يرويه ابن البيلماني ، فالبلاء فيه منه ، وإذا روى عنه محمد بن الحارث ، فهما ضعيفان
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И эти хадисы наряду с другими, которые передает Ибн аль-Бейльмани от своего отца со слов Ибн ‘Умара и Ибн ‘Аббаса... И всё, что передается от Ибн аль-Бейльмани — беда исходит от Ибн аль-Бейльмани. А если от Ибн аль-Бейльмани передает этот Мухаммад ибн аль-Харис, то они оба слабые: Мухаммад ибн аль-Харис и Ибн аль-Бейльмани, и слабость их хадисов очевидна
وهذه الأحاديث مع غيرها الذي يرويها ابن البيلماني ، عن أبيه ، عن ابن عمر ، وابن عباس . وكل ما روي عن ابن البيلماني ، فالبلاء فيه من ابن البيلماني ، وإذا روى عن ابن البيلماني محمد بن الحارث هذا ، فجميعا ضعيفان : محمد بن الحارث ، وابن البيلماني ، والضعف على حديثهما بين
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
И сказал аль-Хаким: «Он передавал от своего отца со слов Ибн ‘Умара разорванные хадисы (му‘даль)»
وقال الحاكم : روى عن أبيه ، عن ابن عمر المعضلات
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказали аль-Бухари, Абу Хатим и ан-Насаи: «Отвергаемый хадис (мункар аль-хадис)»
وقال البخاري ، وأبو حاتم ، والنسائي : منكر الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказали аль-Бухари, Абу Хатим и ан-Насаи: «Отвергаемый хадис (мункар аль-хадис)»
وقال البخاري ، وأبو حاتم ، والنسائي : منكر الحديث
Аль-Хумайди? — 220 г.х.
И сказали Абу Хатим, аль-Бухари и ан-Насаи: «Отвергаемый хадис (мункар аль-хадис)». Аль-Бухари добавил: «Аль-Хумайди критиковал его, ослабляя». Абу Хатим добавил: «Путаный хадис (мудтариб аль-хадис)»
وقال أبو حاتم والبخاري ، والنسائي : منكر الحديث : زاد البخاري كان الحميدي يتكلم فيه يضعفه ، وزاد أبو حاتم : مضطرب الحديث
Аль-Хумайди? — 220 г.х.
И сказал аль-Бухари: «Аль-Хумайди критиковал его из-за его слабости»
وقال البخاري : وكان الحميدي يتكلم فيه لضعفه
Аль-Хумайди? — 220 г.х.
Рассказал нам аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари, сказав: «Аль-Хумайди ослаблял Мухаммада ибн ‘Абдуррахмана ибн аль-Бейльмани, мавля Умара».
حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : كان الحميدي يضعف محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني مولى عمر .
Аль-Хумайди? — 220 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: сказал аль-Бухари: «Мухаммад ибн ‘Абдуррахман ибн аль-Бейльмани от своего отца — отвергаемый хадис (мункар аль-хадис), и аль-Хумайди критиковал его»
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني عن أبيه منكر الحديث ، وكان الحميدي يتكلم فيه
аль-Баззармутасахиль? — 294 г.х.
Хадисы Мухаммада ибн ‘Абдуррахмана от его отца со слов Ибн ‘Умара многочисленны, и среди них много отвергаемых (манакир). Мы же привели из них лишь то, что приемлемо приводить, поскольку Мухаммад является слабым в хадисах по мнению знатоков
وأحاديث محمد بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن ابن عمر ، كثيرة ، وهي كثيرة المناكير ، وإنما أخرجنا منها ما يحسن إخراجه ; لأن محمدا ضعيف الحديث عند أهل العلم
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказал ас-Саджи: «Отвергаемый хадис (мункар аль-хадис)»
وقال الساجي : منكر الحديث
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
И сказал ‘Укайли: «Солик ибн ‘Абдуль-Джаббар и Мухаммад ибн аль-Харис передавали от него отвергаемые вещи (манакир)»
وقال العقيلي : روى عنه صالح بن عبد الجبار ومحمد بن الحارث مناكير
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Никудышный (уахин)
واه
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Слабый (да‘иф)
ضعيف

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 1

Абдуррахман ибн аль-Бейльмани аль-Мадани · 100 52 общих хадисов

От него передавали · 9

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela