Абу Исхак ас-Субайи

Полное имя

Амр ибн Абдуллах ибн Убайд, также говорится: Амр ибн Абдуллах ибн Али, также говорится: Амр ибн Абдуллах ибн Абу Шуайра — Зу Яхмадعمرو بن عبد الله بن عبيد , ويقال : عمرو بن عبد الله بن علي , ويقال : عمرو بن عبد الله بن أبي شعيرة : ذو يحمد

Кунья

Абу Исхакأبو إسحاق

Происхождение

ас-Субай‘и, аль-Хамдани, аль-Куфиالسبيعي ، الهمداني , الكوفي

Родственные связи

Внук (сын сына) Исраиля бин Юнуса бин Абу Исхака; его сыновья Юсуф бин Абу Исхак и Юнус бин Абу Исхакابن ابنه إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق , ابناه يوسف بن أبي إسحاق ، ويونس بن أبي إسحاق

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• أَبِي إِسْحَاقَ5 830
• أَبُو إِسْحَاقَ612
• أَبَا إِسْحَاقَ90
• أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ89
• أَبِيهِ84
• أَبِي41
• أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ32
• أَبُو إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ29
• أَبِي إِسْحَاق13
• إِسْحَاقَ11
• وَأَبِي إِسْحَاقَ11
• أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ7
• أَبَا إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيَّ5
• أَبُو إِسْحَاق4
• أَبِي إِسْحَاقَ .4
• أَبِي إِسْحَاقَ الْكُوفِيِّ4
• لِأَبِي إِسْحَاقَ4
• أَبُو3
• ابْنِ إِسْحَاقَ3
• وَأَبُو إِسْحَاقَ3
• أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمَذَانِيِّ2
• جَدِّهِ2
• أَبَا إِسْحَاقَ التَّمِيمِيَّ1
• أَبَا إِسْحَاقَ السَّبِيعِيَّ1
• أَبَا إِسْحَاقَ الْهَمَذَانِيَّ1
• أَبُو إِسْحَاقٍ1
• أَبُو إِسْحَاقَ -1
• أَبُو إِسْحَاقَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّبِيعِيُّ1
• أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ1
• أَبُو إِسْحَاقَ الْهَمَذَانِيُّ1
• أَبُو إِسْحَاقَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّبِيعِيُّ1
• أَبُو إِسْحَاقَ يَعْنِي : السَّبِيعِيَّ1
• أَبُو إِسْحَاقَ.1
• أَبِي إِسْحَاقَ )1
• أَبِي إِسْحَاقَ -1
• أَبِي إِسْحَاقَ - يَعْنِي : أَبَاهُ -1
• أَبِي إِسْحَاقَ - يَعْنِي : السَّبِيعِيَّ1
• أَبِي إِسْحَاقَ - يَعْنِي السَّبِيعِيَّ -1
• أَبِي إِسْحَاقَ التَّيْمِيِّ1
• أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِي1

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Умайя ибн Халид передал от Шу‘бы: «Один человек сказал Абу Исхаку: «Шу‘ба утверждает, что ты видел ‘Алькаму, но не слышал от него». Он ответил: «Он прав»».

  وقال أمية بن خالد عن شعبة : قال رجل لأبي إسحاق : إن شعبة يزعم أنك قد رأيت علقمة ولم تسمع منه . قال : صدق

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Махбуб ибн ‘Абд аль-Джаббар передал от ‘Исы ибн Юнуса ибн Аби Исхака: «Шу‘ба сказал мне: «Твой дед не слышал от аль-Хариса ничего, кроме четырех хадисов». Я спросил: «Откуда ты это знаешь?». Он ответил: «Он сам мне сказал»».

  وقال محبوب بن عبد الجبار عن عيسى بن يونس بن أبي إسحاق : قال لي شعبة : لم يسمع جدك من الحارث إلا أربعة أحاديث . قلت : ما علمك ؟ قال : هو قال لي

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Абу Дауд ат-Таялиси сказал: «Человек спросил Шу‘бу: «Слышал ли Абу Исхак от Муджахида?». Он ответил: «Что ему делать с Муджахидом? Он был лучше в хадисах, чем Муджахид, аль-Хасан и Ибн Сирин»».

  وقال أبو داود الطيالسي : قال رجل لشعبة : سمع أبو إسحاق من مجاهد ؟ قال : ما كان يصنع بمجاهد ، كان هو أحسن حديثا من مجاهد ، ومن الحسن ، وابن سيرين

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Человек сказал ему: «Шу‘ба говорит, что ты не слышал от ‘Алькамы». Он ответил: «Он прав».

  وقال له رجل : إن شعبة يقول : إنك لم تسمع من علقمة قال : صدق

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Абу Дауд ат-Таялиси сказал: «Человек спросил Шу‘бу: «Слышал ли Абу Исхак от Муджахида?». Он ответил: «Что ему делать с Муджахидом? Он был лучше в хадисах, чем Муджахид, аль-Хасан и Ибн Сирин»».

  وقال أبو داود الطيالسي : قال رجل لشعبة : سمع أبو إسحاق من مجاهد ؟ قال : ما كان يصنع بمجاهد ، كان هو أحسن حديثا من مجاهد ومن الحسن وابن سيرين

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  В биографии Шу‘бы из «аль-Хилья» с достоверным иснадом от Шу‘бы: «Абу Исхак не слышал от Абу Ва’иля ничего, кроме двух хадисов».

  وفي ترجمة شعبة من " الحلية " بسند صحيح عن شعبة : لم يسمع أبو إسحاق من أبي وائل إلا حديثين

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Ибн аль-Мадини в «аль-‘Иляль» сказал: «Шу‘ба сказал: «Я слышал, как Абу Исхак рассказывал от аль-Хариса ибн аль-Азма‘ хадис, и я спросил его: «Ты слышал это от него?». Он ответил: «Мне рассказал его Муджалид от аш-Ша‘би от него»».

  وقال ابن المديني في " العلل " : قال شعبة : سمعت أبا إسحاق يحدث عن الحارث بن الأزمع بحديث ، فقلت له : سمعت منه ؟ فقال : حدثني به مجالد ، عن الشعبي ، عنه

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Шу‘ба сказал: «Абу Исхак, когда рассказывал мне о человеке, я спрашивал его: «Он старше тебя?». Если он отвечал: «Да», я знал, что он встречался с ним. Если же он говорил: «Я старше его», я оставлял это».

  قال شعبة : وكان أبو إسحاق إذا أخبرني عن رجل قلت له : هذا أكبر منك ؟ فإن قال : نعم ، علمت أنه لقي ، وإن قال : أنا أكبر منه تركته

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  В «аль-‘Иляль аль-Кубра» ‘Али ибн аль-Мадини: «Шу‘ба сказал: «Я слышал, как Абу Исхак рассказывал от аль-Хариса ибн аль-Азма‘: «Убитый был найден между Вади‘а и Хамданом, и это было доведено до ‘Али, да будет доволен им Аллах»». Я спросил: «О Абу Исхак, ты слышал это от аль-Хариса?». Он ответил: «Мне рассказал Муджалид от аш-Ша‘би от него»».

  وفي " العلل الكبرى " لعلي ابن المديني : قال شعبة : سمعت أبا إسحاق يحدث عن الحارث بن الأزمع " أن قتيلا وجد بين وادعة وهمدان فرفع إلى علي رضي الله عنه " فقال : يا أبا إسحاق ، سمعته من الحارث ؟ قال : حدثني مجالد ، عن الشعبي عنه . وقال أيضا : كان أبو إسحاق يخبرني عن الرجل فأقول : هذا أكبر منك ؟ فإن قال : نعم علمت أنه قد لقي عبد الله ، وإن قال : أنا أكبر منه تركته .

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Человек сказал ему: «Шу‘ба утверждает, что ты видел ‘Алькаму, но не передавал от него?». Он ответил: «Он прав».

  وقال له رجل : زعم شعبة أنك رأيت علقمة ولم ترو عنه ؟ فقال : صدق

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  ‘Иса ибн Юнус ибн Аби Исхак сказал: «Шу‘ба сказал мне: «Твой дед не слышал от аль-Хариса аль-А‘вара ничего, кроме четырех хадисов». Я спросил: «Откуда ты это знаешь?». Он ответил: «Он сам мне сказал»».

  وقال عيسى بن يونس بن أبي إسحاق : قال لي شعبة : لم يسمع جدك من الحارث الأعور إلا أربعة أحاديث ، قال : فقلت له : من أين علمته ؟ فقال : هو قال لي

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Ему сказали: «Шу‘ба говорит, что ты не слышал от ‘Алькамы». Он ответил: «Шу‘ба прав».

  وقيل له : شعبة يقول : إنك لم تسمع من علقمة ، فقال : صدق شعبة

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам мой отец, передал нам Мукатиль ибн Мухаммад, сказав: «Я слышал, как Абу Дауд ат-Таялиси говорил: «Человек спросил Шу‘бу: «Слышал ли Абу Исхак от Муджахида?». Он ответил: «Что ему делать с Муджахидом? Он был лучше в хадисах, чем Муджахид, аль-Хасан и Ибн Сирин»»».

  نا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا مقاتل بن محمد قال : سمعت أبا داود الطيالسي يقول : قال رجل لشعبة : سمع أبو إسحاق من مجاهد ؟ قال : ما كان يصنع هو بمجاهد كان هو أحسن حديثا من مجاهد ومن الحسن وابن سيرين

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Шу‘ба отрицал этот хадис Абу Исхака о том, что он является марфу‘.

  شعبة كان ينكر هذا الحديث حديث أبي إسحاق أن يكون مرفوعا

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Сообщил нам Абу Исхак от аль-Бара’ — Шу‘ба сказал: «Он не слышал этого от аль-Бара’».

  أخبرنا أبو إسحاق ، عن البراء - قال شعبة ولم يسمعه من البراء

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Шу‘ба сказал: «Абу Исхак не слышал этого хадиса от аль-Бара’».

  قال شعبة : لم يسمع هذا الحديث أبو إسحاق من البراء .

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Абу Джа‘фар сказал: «Это сильное разногласие относительно Шу‘бы в этом хадисе, так как Хаджжадж упоминает в нем, что Абу Исхак слышал его от аль-Бара’, а Абу аль-Валид отрицает это. Аллах знает лучше, где истина».

  قال شعبة : ولم يسمع هذا الحديث أبو إسحاق من البراء . قال أبو جعفر : وهذا اختلاف شديد على شعبة في هذا الحديث ؛ لأن حجاجا يذكر فيه سماع أبي إسحاق إياه من البراء ، وأبو الوليد ينفي ذلك ، والله أعلم ما الصواب فيه .

• Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.

  Вахб ибн Зам‘а сказал: «Я слышал, как ‘Абдаллах говорил: «Испортили хадисы жителей Куфы Абу Исхак и аль-А‘маш»».

  وقال وهب بن زمعة : سمعت عبد الله يقول : إنما أفسد حديث أهل الكوفة أبو إسحق والأعمش

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  В «Тарих» Ибн Аби Хайсамы: от Хумайда ибн ‘Абд ар-Рахмана ар-Ру’аси: «К нам прибыл ‘Умар ибн Юсуф» — так сказано, а правильно: Юсуф ибн ‘Умар, будучи наместником Куфы. Сыновья Абу Исхака вывели Абу Исхака на лошади, чтобы просить его о помощи, хотя они отрицали его еще до его приезда за некоторое время. Яхья сказал: «Ибн ‘Уйейна слышал от него после этого».

  وفي تاريخ ابن أبي خيثمة : عن حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي قال : قدم علينا عمر بن يوسف . كذا قال : والصواب يوسف بن عمر واليا على الكوفة ، فأخرج بنو أبي إسحاق أبا إسحاق على برذون يطلب صلته ، وقد كانوا أنكروه قبل قدومه بزمان . قال يحيى : وسمع منه ابن عيينة بعد هذا .

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Аль-‘Аля’и сказал: «Ибн аль-Мадини сказал: «Он не встречал ‘Алькаму ибн Кайса»».

  قال العلائي : وقال ابن المديني : لم يلق علقمة بن قيس

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Аль-‘Иджли сказал: «Абу Исхак слышал от тридцати восьми сподвижников». А его хадис от аль-Бара’ о том, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) прошел мимо людей из ансаров, когда они сидели на дороге... Ибн аль-Мадини сказал: «Абу Исхак не слышал этого от аль-Бара’».

  وقال العجلي : سمع أبو إسحاق من ثمانية وثلاثين صحابيا وحديثه عن البراء أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بناس من الأنصار وهم جالسون في الطريق ، قال ابن المديني : لم يسمعه أبو إسحاق من البراء ،

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  ‘Абдаллах ибн Ахмад передал нам в том, что написал мне: «Я слышал, как отец говорил: «Абу Исхак ас-Субай‘и не слышал от Сураки ибн Малика»».

  وأبنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي : سمعت أبي يقول : سراقة بن مالك لم يسمع منه أبو إسحاق السبيعي .

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Он не слышал от Сураки ибн Малика».

  وقال أحمد بن حنبل : لم يسمع من سراقة بن مالك

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Абу Исхак не слышал этого от аль-Бара’.

  ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Абу Исхак не слышал этого от аль-Бара’.

  ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Аль-Бухари сказал: «Я не знаю, чтобы Абу Исхак слышал от Са‘ида ибн Джубайра».

  وقال البخاري : لا أعرف لأبي إسحاق سماعا من سعيد بن جبير

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Аль-Бухари сказал: «Абу Исхак не упоминал о слышании от Аркама ибн Шурахбиля, и он передал от Джабалы ибн Харисы, а правильным является то, что между ними есть Фарва ибн Науфаль. Так же передал ан-Наса’и в «‘Амаль аль-йаум ва-л-лайла». Он передал от ‘Икримы ибн Аби Джахля, и это, без сомнения, мурсаль. Он передал от Усамы ибн Зайда, в «ат-Тахзиб» сказано: «Говорят, что он не слышал от него, по моему мнению, хотя он видел его». Его передача от ‘Али есть в «Сунан Аби Дауд», и аль-Миззи сказал: «Говорят, что он не слышал от него, хотя видел его». Он передал от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, и аль-Миззи также сказал: «Говорят, что он не слышал от него, хотя видел его»».

  وقال البخاري : لم يذكر أبو إسحاق سماعا من أرقم بن شرحبيل ، وروى عن جبلة بن حارثة ، والصحيح أن بينهما فروة بن نوفل ، وكذا رواه النسائي في عمل يوم وليلة ، وروى عن عكرمة بن أبي جهل وهو مرسل بلا شك ، وروى عن أسامة بن زيد ، قال في التهذيب : وقيل : لم يسمع منه عندي وقد رآه ، وروايته عن علي في سنن أبي داود ، وقال المزي : قيل : لم يسمع منه وقد رآه ، وروى عن المغيرة بن شعبة ، وقال المزي أيضا : قيل لم يسمع منه وقد رآه .

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘диля182 — 261 г.х.

  Аль-‘Иджли сказал: «Слышал от тридцати восьми сподвижников Пророка (мир ему и благословение Аллаха), аш-Ша‘би старше его на два года. Он не слышал от ‘Алькамы ничего, слышал от Хариса аль-А‘вара только четыре хадиса, а всё остальное, что ему приписывается — это книга».

  وقال العجلي : سمع ثمانية وثلاثين من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - ، والشعبي أكبر منه بسنتين ، ولم يسمع من علقمة شيئا ، وسمع من الحارث الأعور أربعة أحاديث فقط ، وسائر ما يلقى له عنه إنما هو كتاب

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Он сказал: «‘Абдаллах ибн Ахмад написал мне от своего отца, сказав: «Абу Исхак не слышал от Сураки». Он сказал: «Я слышал, как Абу Зур‘а говорил: «Хадис Ибн ‘Уйейны от Абу Исхака от Зи аль-Джаушана является мурсаль, Абу Исхак не слышал от Зи аль-Джаушана». Я спросил отца: «Слышал ли он от Анаса?». Он ответил: «Для него не является достоверным от Анаса ни видение, ни слышание»».

  قال : وكتب إلي عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : لم يسمع أبو إسحاق من سراقة . قال : وسمعت أبا زرعة يقول : وحديث ابن عيينة ، عن أبي إسحاق ، عن ذي الجوشن هو مرسل ، لم يسمع أبو إسحاق من ذي الجوشن . قال : وسألت أبي هل سمع من أنس ؟ قال : لا يصح له من أنس رؤية ولا سماع

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Абу Зур‘а сказал: «Он не слышал от ‘Алькамы ничего».

  قال أبو زرعة : لم يسمع من علقمة شيئا

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Абу Зур‘а сказал: «Его хадис от Зи аль-Джаушана является мурсаль, он не слышал от него».

  وقال أبو زرعة : حديثه عن ذي الجوشن مرسل ، لم يسمع منه

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Ибн Аби Хатим в «аль-Марасиль» сказал: «Я слышал, как отец говорил: «Абу Исхак не слышал от Ибн ‘Умара, он только видел его». Он сказал: «Он видел Худжра ибн ‘Ади, и я не думаю, что он слышал от него»».

  وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل " : سمعت أبي يقول : لم يسمع أبو إسحاق من ابن عمر إنما رآه رؤية . قال : وقد رأى حجر بن عدي وما أظنه سمع منه

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  В послании Абу Дауда ас-Сиджистани: «Абу Исхак не слышал от Хариса аль-А‘вара ничего, кроме четырех хадисов, в которых нет ничего муснад».

  وفي رسالة أبي داود السجستاني : لم يسمع أبو إسحاق من الحارث الأعور إلا أربعة أحاديث ليس فيها شيء مسند

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Ибн Аби Хатим сказал: «Я слышал, как отец говорил: «Абу Исхак видел Худжра ибн ‘Ади, и я не знаю, чтобы он слышал от него»».

  وقال ابن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : أبو إسحاق قد رأى حجر بن عدي ولا أعلمه سمع منه .

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Яхья ибн Ма‘ин, ан-Наса’и, аль-‘Иджли и Абу Хатим высказались о его надёжности (таусик).

  أطلق يحيى بن معين ، والنسائي ، والعجلي ، وأبو حاتم القول بتوثيقه

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Абу Хатим сказал: «Он не слышал от Ибн ‘Умара, он только видел его».

  وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن عمر إنما رآه رؤية

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Абу Хатим сказал: «Для него не является достоверным от Анаса ни видение, ни слышание, и он видел Худжра ибн ‘Ади, и я не знаю, чтобы он слышал от него».

  وقال أبو حاتم : لا يصح له عن أنس رؤية ولا سماع ، ورأى حجر بن عدي ولا أعلم سمع منه

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  Абу Исхак не слышал от Хариса ничего, кроме четырех хадисов, и этого среди них нет.

  أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Ан-Наса’и и другие описали его этим.

  وصفه النسائي وغيره بذلك

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

  Он видел ‘Али, Усаму ибн Зайда, Ибн ‘Аббаса, аль-Бара’ ибн ‘Азиба, Зайда ибн Аркама, Абу Джухайфу и Ибн Аби Ауфу. От него передавали: аль-А‘маш, Мансур, ас-Саури и люди. Умер в 127 году в день, когда ад-Даххак ибн Кайс одержал победу в Куфе. Он был мудаллисом. Аш-Ша‘би был старше его на год или два, и говорят, что он родился в 32 году.

  رأى عليا وأسامة بن زيد وابن عباس والبراء بن عازب ، وزيد بن أرقم ، وأبا جحيفة وابن أبي أوفى ، روى عنه : الأعمش ومنصور والثوري والناس ، مات سنة سبع وعشرين ومائة يوم ظفر الضحاك بن قيس بالكوفة ، وكان مدلسا ، كان الشعبي أكبر منه بسنة ، أو سنتين ، ويقال : كان مولده سنة اثنتين وثلاثين

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  Ад-Даракутни сказал: «Мы не знаем, чтобы Абу Исхак слышал от Абу ‘Абд ар-Рахмана ас-Сулями».

  وقال الدارقطني : لا نعلم أبا إسحاق سمع من أبي عبد الرحمن السلمي

• аль-Джузджани? — 259 г.х.

  В «Тарих» Абу Исхака ас-Са‘ди аль-Джузджани: «Абу Исхак слышал от аль-Хариса аль-А‘вара три хадиса».

  وفي تاريخ أبي إسحاق السعدي الجوزجاني : سمع أبو إسحاق من الحارث الأعور ثلاثة أحاديث

• аль-Баззар? — 294 г.х.

  Этот хадис известен только из хадиса аль-А‘маша, и я не думаю, что Абу Исхак слышал его от Абу Салиха. Он передал от Абу Салиха от Абу Хурайры другой хадис.

  وهذا الحديث إنما يعرف من حديث الأعمش ، ولا أحسب أبا إسحاق سمعه من أبي صالح ، وقد روى عن أبي صالح عن أبي هريرة حديثا آخر .

• аль-Бардиджи230 — 301 г.х.

  Аль-Бардиджи в «аль-Марасиль» сказал: «Говорят, что Абу Исхак не слышал от Сулеймана ибн Сурада, ни от ан-Ну‘мана ибн Башира, ни от Джабира ибн Самуры». Он сказал: «И он не слышал от ‘Аты ибн Аби Рабаха».

  وقال البرديجي في " المراسيل " : قيل : إن أبا إسحاق لم يسمع من سليمان بن صرد ولا من النعمان بن بشير ولا من جابر بن سمرة قال : ولم يسمع من عطاء بن أبي رباح

• аль-Бардиджи230 — 301 г.х.

  В книге «аль-Муттасиль ва-ль-Мурсаль» аль-Бардиджи: «Говорят, что Абу Исхак не слышал от Сулеймана ибн Сурада. И говорят, что он не слышал от ан-Ну‘мана ибн Башира, он вводит между собой и ним человека из Баджилы. Он передал от Джабира ибн Самуры, и его слышание от него не является достоверным. И он не слышал от ‘Аты ибн Аби Рабаха. Он рассказывал от Масрука, и его слышание от него не является для меня установленным».

  وفي كتاب " المتصل والمرسل " للبرديجي : قيل : إن أبا إسحاق لم يسمع من سليمان بن صرد . وقيل : إنه لم يسمع من النعمان بن بشير . يدخل بينه وبين رجل من بجيلة . وروى عن جابر بن سمرة ولا يصح سماعه منه ، ولم يسمع من عطاء بن أبي رباح ، وحدث عن مسروق ، ولا يثبت عندي سماعه منه .

• аль-Бардиджи230 — 301 г.х.

  Аль-Бардиджи также сказал: «Абу Исхак не слышал от ‘Алькамы ни буквы, ни от ‘Аты ибн Аби Рабаха. Он рассказывал от аль-Асвада, и некоторые люди сказали: «Он слышал от него, и это от него достоверно». Иногда он рассказывал от ‘Абд ар-Рахмана ибн Язида от его брата аль-Асвада». Он сказал: «Он рассказывал от Масрука, и его слышание от него не является для меня установленным».

  وقال البرديجي أيضا : لم يسمع أبو إسحاق من علقمة حرفا ولا من عطاء بن أبي رباح ، وقد حدث عن الأسود ، فقال قوم : سمع منه وهو عنه صحيح ، وربما حدث عن عبد الرحمن بن يزيد عن أخيه الأسود ، قال : وقد حدث عن مسروق ولا يثبت عندي سماعه منه

• ат-Табари225 — 310 г.х.

  Также его упомянули среди мудаллисов Хусейн аль-Карабиси и Абу Джа‘фар ат-Табари.

  وكذا ذكره في المدلسين حسين الكرابيسي ، وأبو جعفر الطبري

• ат-Табари225 — 310 г.х.

  В «Тахзиб аль-Асар» ат-Табари: «Абу Исхак у них из числа мудаллисов».

  وفي " تهذيب الآثار " للطبري : وأبو إسحاق عندهم من المدلسين .

• Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.

  Ибн Аби Хатим сказал: «Говорят, что Абу Исхак не слышал от Хариса — имея в виду аль-Хамдани — ничего, кроме четырех хадисов».

  وقال ابن أبي حاتم : يقال : إن أبا إسحاق لم يسمع من الحارث يعني الهمداني إلا أربعة أحاديث

• Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.

  И он видел аль-Мугиру ибн Шу‘бу только видением.

  ورأى المغيرة بن شعبة رؤية

• Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.

  И Усаму ибн Зайда только видением.

  وأسامة بن زيد رؤية

• аль-Байхаки384 — 458 г.х.

  Муслим вывел это в «Сахихе» от Яхьи ибн Яхьи и Ахмада ибн Юнуса без слов: «прежде чем он коснется воды». Это потому, что хафизы критиковали это выражение и полагали, что оно взято не от аль-Асвада, и что Абу Исхак, возможно, совершил тадлис. Они посчитали это одним из его тадлисов и привели в качестве довода передачу Ибрахима ан-Наха‘и и ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада от аль-Асвада, противоречащую передаче Абу Исхака.

  . أخرجه مسلم في الصحيح ، عن يحيى بن يحيى ، وأحمد بن يونس ، دون قوله : قبل أن يمس ماء . وذلك لأن الحفاظ طعنوا في هذه اللفظة وتوهموها مأخوذة عن غير الأسود ، وأن أبا إسحاق ربما دلس ، فرأوها من تدليساته واحتجوا على ذلك برواية إبراهيم النخعي وعبد الرحمن بن الأسود ، عن الأسود بخلاف رواية أبي إسحاق

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  Аль-Миззи сказал: «Он передавал от ‘Али ибн Аби Талиба. И говорят: он не слышал от него, хотя видел его».

  قال المزي : روى عن علي بن أبي طالب . وقيل : [ ق 236 أ ] لم يسمع منه وقد رآه

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  И от Усамы ибн Зайда ибн Харисы, и говорят: он не слышал от него, хотя видел его.

  وأسامة بن زيد بن حارثة وقيل : لم يسمع منه وقد رآه

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  И от ‘Абдаллаха ибн Вахба (с) — относительно этого есть разногласие.

  وعبد الله بن وهب ( س ) على خلاف فيه

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  И от ‘Алькамы ибн Кайса ан-Наха‘и (с, к), и говорят: он не слышал от него.

  وعلقمة بن قيس النخعي ( س ق ) ، وقيل : لم يسمع منه

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  И от ‘Али ибн Аби Талиба (д), и говорят: он не слышал от него, хотя видел его.

  وعلي بن أبي طالب ( د ) ، وقيل : لم يسمع منه وقد رآه

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  И от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, и говорят: он не слышал от него, хотя видел его.

  والمغيرة بن شعبة وقيل : لم يسمع منه وقد رآه

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  И от Катады ибн Ди‘амы (с), и он умер до него.

  وقتادة بن دعامة ( س ) ومات قبله

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Он подобен аз-Зухри по обилию передач, совершал военные походы несколько раз, был много постящимся и выстаивающим молитвы.

  هو كالزهري في الكثرة ، غزا مرات ، وكان صواما قواما

• Абу Зур‘а аль-‘Иракипоздний составитель762 — 826 г.х.

  Я скажу: его передача от Шурайха ибн ‘Убайда ас-Са’иди есть в четырех «Сунан», и в «ат-Тахзиб» сказано: «Говорят, что он не слышал от него, он слышал от Ибн Ашва‘а от него».

  قلت : روايته عن شريح بن عبيد الصائدي في السنن الأربعة ، وقال في التهذيب يقال : إنه لم يسمع منه إنما سمع من ابن أشوع عنه .

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  И от ‘Алькамы, и говорят: он не слышал от него.

  وعلقمة ، وقيل : لم يسمع منه

• аль-‘Аляипоздний составитель694 — ? г.х.

  Аль-‘Аля’и сказал: «Аль-Бухари вывел по пути Шу‘бы от Абу Исхака от Абу ‘Абд ар-Рахмана ас-Сулями от ‘Усмана, да будет доволен им Аллах, хадис: «Не дозволена кровь мусульманина...», и это то, что указывает на его слышание от него, согласно известному правилу. И нет в том, что упомянул ад-Даракутни, того, что требовало бы отсутствия его слышания от него абсолютно. Аллах знает лучше».

  قال العلائي : أخرج البخاري من طريق شعبة عن أبي إسحاق عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عثمان رضي الله عنه حديث : لا يحل دم امرئ مسلم ، وذلك مما يدل على سماعه منه ؛ لما علم من قاعدته وليس في الذي ذكره الدارقطني ما يقتضي عدم سماعه منه مطلقا والله أعلم ، انتهى

• Ма‘ан ибн Абдуррахман аль-Мас‘уди? — 130 г.х.

  И передал нам Исхак, передал нам Джарир от Ма‘на, который сказал: «Хадисы жителей Куфы испортили аль-А‘маш и Абу Исхак» — имея в виду тадлис.

  وحدثنا إسحاق ، حدثنا جرير ، عن معن قال : أفسد حديث أهل الكوفة الأعمش ، وأبو إسحاق - يعني : للتدليس

• аль-‘Амаш61 — 148 г.х.

  От аль-А‘маша передано, что он сказал: «Сподвижники ‘Абдаллаха, когда видели Абу Исхака, говорили: «Это ‘Амр чтец (аль-кари’)»».

  وعن الأعمش قال : كان أصحاب عبد الله إذا رأوا أبا إسحاق قالوا : هذا عمرو القارئ

• аль-‘Амаш61 — 148 г.х.

  Хафс ибн Гияс передал от аль-А‘маша: «Когда я оставался наедине с Абу Исхаком, мы приводили хадисы ‘Абдаллаха свежими».

  وقال حفص بن غياث ، عن الأعمش : كنت إذا خلوت بأبي إسحاق جئنا بحديث عبد الله غضا

• аль-‘Амаш61 — 148 г.х.

  Аль-А‘маш восхищался его памятью на людей, от которых он передавал.

  وكان الأعمش يعجب من حفظه لرجاله الذين يروي عنهم

• аль-‘Амаш61 — 148 г.х.

  От Хафса, от аль-А‘маша: «Когда я оставался наедине с Абу Исхаком, мы приводили хадисы ‘Абдаллаха свежими».

  وعن حفص ، عن الأعمش قال : كنت إذا خلوت بأبي إسحاق جئنا بحديث عبد الله غضا

• Мухаммад ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр? — 203 г.х.

  Махмуд ибн Гайлан сказал: «Я слышал, как Абу Ахмад аз-Зубайри говорил: «Абу Исхак встретил двадцать три или двадцать четыре сподвижника, начав с ‘Али»».

  وثنا محمود بن غيلان قال : سمعت أبا أحمد الزبيري يقول : لقي أبو إسحاق ثلاثة أو أربعة وعشرين صحابيا فبدأ بعلي .

• Абу Я‘ла аль-Маусили210 — 307 г.х.

  Шу‘ба сказал: «Я спросил Абу Исхака: «Ты слышал это от аль-Бара’?». Он ответил: «Нет»».

  قال شعبة : قلت لأبي إسحاق : أسمعته من البراء ؟ قال : لا .

• аль-Ала ибн Салим аль-Абди

  Аль-‘Аля’ ибн Салим сказал: «Аль-А‘маш восхищался памятью Абу Исхака на людей, от которых он передает».

  وقال العلاء بن سالم : كان الأعمش يتعجب من حفظ أبي إسحاق لرجاله الذين يروي عنهم

• Другие

  От аль-А‘маша: «Сподвижники ‘Абдаллаха, когда видели Абу Исхака, говорили: «Это ‘Амр чтец, это ‘Амр, который не оглядывается»».

  وعن الأعمش قال : كان أصحاب عبد الله إذا رأوا أبا إسحاق قالوا : هذا عمرو القارئ ، هذا عمرو الذي لا يلتفت

• Абу ‘Умар ад-Дани

  Абу ‘Умар ад-Дани сказал: «Он взял чтение (Корана) через представление от сподвижников ‘Али, ‘Абдаллаха, ‘Асима ибн Дамры, аль-Хариса аль-Хамдани, аль-Асвада, Зарра, ‘Алькамы и Абу ‘Абд ар-Рахмана ас-Сулями. Он был одним из самых знающих жителей Куфы в грамматике, никогда не было замечено, чтобы он делал ошибки в речи».

  وقال أبو عمر الداني : أخذ القراءة عرضا عن أصحاب علي وعبد الله وعاصم بن ضمرة ، والحارث الهمداني ، والأسود ، وذر ، وعلقمة ، وأبي عبد الرحمن السلمي ، وكان من أعلم أهل الكوفة بالنحو ، ما رؤي يلحن قط .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Мусаннаф Ибн Аби Шейба1 085 хадисов
• Муснад Ахмад833 хадиса
• Аль-Муджам аль-Кабир740 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра460 хадисов
• Мусаннаф Абд ар-Раззака439 хадисов
• Ас-Сунан аль-Кубра418 хадисов
• Муснад аль-Баззара271 хадис
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн252 хадиса
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили230 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат211 хадисов
• Шарх ма‘ани аль-асар196 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара165 хадисов
• Сахих аль-Бухари163 хадиса
• Муснад ат-Таялиси162 хадиса
• Джами ат-Тирмизи156 хадисов
• Шарх мушкиль аль-асар154 хадиса
• Сунан ан-Насаи152 хадиса
• Сахих Ибн Хиббан148 хадисов
• Сунан Ибн Маджа111 хадисов
• Сунан ад-Даракутни103 хадиса
• Сахих Муслим101 хадис
• Сунан Абу Дауда95 хадисов
• Сунан Са‘ид бин Мансур86 хадисов
• Муснад ад-Дарими80 хадисов
• Сахих Ибн Хузайма58 хадисов
• Аль-Муджам ас-Сагыр42 хадиса
• Муснад ‘Абд бин Хумайд33 хадиса
• Аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя24 хадиса
• Аль-Мунтака13 хадисов
• Муснад аль-Хумайди10 хадисов
• Аль-Марасиль ли-Абу Дауд3 хадиса

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Кавакиб ан-найират — Баракат ибн Мухаммад Ибн аль-Кайяль (863 — 929 هـ)Shamela
• Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela