مُحَدِّث
Передатчики · #9039

Худайдж ибн Му‘авия ибн Худайдж аль-Джу‘фи

حديج بن معاوية بن حديج الجعفي

Правдивый, допускающий ошибки (садук юхти’)

صدوق يخطئ

Сведения

Полное имя
Худайдж ибн Му‘авия ибн Худайдж ибн ар-Рахиль ибн Зухайр ибн Хайсамаحديج بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير بن خيثمة
Кунья
Абу Сулайман, Абу Зухайр, Абу Му‘авияأبو سليمان , أبو زهير , أبو معاوية
Происхождение
аль-Джу‘фи, аль-Куфиالجعفي , الكوفي
Родственные связи
Его братья: Зухайр и Ар-Рахильأخواه : زهير والرحيل

Формы имени в иснадах · 9

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • حُدَيْجُ بْنُ مُعَاوِيَةَ53
  • حُدَيْجٌ3
  • حُدَيْجِ بْنِ مُعَاوِيَةَ3
  • حُدَيْجُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُعْفِيُّ2
  • وَحُدَيْجٌ2
  • حَمَّادُ بْنُ مُعَاوِيَةَ1
  • حُدَيْجًا ( أَخَا زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ1
  • حُدَيْجٌ أَبُو سُلَيْمَانَ1
  • حُدَيْجُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُعْفِيُّ أَخُو زُهَيْرٍ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 32 — похвала 6 · смешанное 2 · порицание 18 · сведения 6
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Ничто»

    وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Сказал Ибн Ма‘ин: «Ничто»

    وقال ابن معين : ليس بشيء

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    В «Китаб ад-Дури» со слов Яхйи: «Ничто, слабый»

    وفي «كتاب الدوري » عن يحيى : ليس بشيء ضعيف

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Нам передал Ибн Абу ‘Асым, передал нам Ахмад ибн Абу Яхья, я слышал, как Яхйя ибн Ма‘ин говорил: «Худайдж ибн Му‘авия — слабый, ничто»

    ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى ، سمعت يحيى بن معين يقول : حديج بن معاوية ضعيف ليس بشيء

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Упомянул Ибн Абу Бакр со слов ‘Аббаса, со слов Яхйи, что он сказал: «Худайдж, брат Зухайра, — ничто»

    ذكر ابن أبي بكر ، عن عباس ، عن يحيى ، قال حديج أخو زهير ليس بشيء

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, сказав: было прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури, и он сказал: «Я слышал, как Яхйя ибн Ма‘ин говорил: „Худайдж ибн Му‘авия — ничто“»

    حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : حديج بن معاوية ليس بشيء

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал Салих ибн Ахмад ибн Ханбал со слов своего отца: «Я не знаю о нем ничего, кроме хорошего»

    قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : لا أعلم إلا خيرا

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал Ахмад: «Я не знаю о нем ничего, кроме хорошего»

    قال أحمد : لا أعلم إلا خيرا

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    В «Су‘алят аль-Маррузи»: спросили Абу ‘Абдаллаха о Худайдже, и он сказал: «Я не знаю, каков он?» Ему сказали: «Ведь он передал от Абу Исхака, от аль-Бара’, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил салям со своей правой стороны и со своей левой стороны». Сказал Абу ‘Абдаллах: «Это отвергаемый хадис (мункар)»

    وفي «سؤالات المروروذي » : قيل لأبي عبد الله كيف حديج ؟ قال : لا أدري كيف هو ؟ فقيل له : إنه حدث عن أبي إسحاق ، عن البراء أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه وعن يساره . فقال أبو عبد الله : هذا منكر .

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал Абу Джа‘фар аль-‘Укайли: «Сказал Ахмад ибн Ханбал: „Его хадис является отвергаемым (мункар), а его брат Зухайр не передавал хадисы Худайджа“»

    وقال أبو جعفر العقيلي : قال أحمد بن حنبل : حديثه منكر ، وكان أخوه زهير لا يحدث بحديث حديج

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, передал нам Салих ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбал, сказав: «Я сказал своему отцу: „Худайдж?“ Он ответил: „Я не знаю о нем ничего, кроме хорошего“»

    حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال : قلت لأبي : حديج ؟ قال : لا أعلم إلا خيرا

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Сказал аль-Бухари: «В некоторых его хадисах есть критика»

    وقال البخاري : يتكلمون في بعض حديثه

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Сказал аль-Бухари: «В некоторых его хадисах есть критика»

    وقال البخاري : يتكلمون في بعض حديثه

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Сказал аль-Бухари в своем «Тарихе» и возвел его нисбу к Рахилю: «От него передавали хадисы Ибн Юнус и Абу Дауд, и он не силен»

    وقال البخاري في «تاريخه» - ونسبه رحيليا - : روى عنه ابن يونس وأبو داود ، وليس بالقوي

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: „Худайдж ибн Му‘авия ибн ар-Рахиль, брат Зухайра, — в некоторых его хадисах есть критика. Он слышал Абу Исхака, от него передавали Ахмад ибн Юнус и Абу Дауд“»

    سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : حديج بن معاوية بن الرحيل أخو زهير يتكلمون في بعض حديثه ، سمع أبا إسحاق ، روى عنه أحمد بن يونس وأبو داود

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «Его положение — правдивость (сидк), и он не похож на двух своих братьев, в некоторых его хадисах есть слабость, его хадисы записываются»

    وقال أبو حاتم : محله الصدق ، وليس مثل أخويه في بعض حديثه ضعف ، يكتب حديثه

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «Его положение — правдивость (сидк), и он не похож на своего брата, в некоторых его хадисах есть слабость, его хадисы записываются»

    وقال أبو حاتم : محله الصدق ، وليس مثل أخيه ، في بعض حديثه ضعف ، يكتب حديثه

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я слышал, как мой отец говорил: „Положение Хадиджа — правдивость (сидк), и он не похож на двух своих братьев, в некоторых его хадисах есть искусственность (сун‘а), его хадисы записываются“»

    حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : محل خديج الصدق ، وليس مثل أخويه ، في بعض حديثه صنعة ، يكتب حديثه

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Сказал ан-Насаи: «Слабый»

    وقال النسائي : ضعيف

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Сказал ан-Насаи: «Слабый»

    وقال النسائي : ضعيف

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Сказал ан-Насаи: «Не силен»

    وقال النسائي : ليس بالقوي

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Сказал ан-Насаи: «Не силен»

    وقال النسائي : ليس بالقوي

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Сказал ан-Насаи — из того, что сообщил мне Мухаммад ибн аль-‘Аббас со слов последнего: «Худайдж ибн Му‘авия не силен»

    وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس عنه - قال : حديج بن معاوية ليس بالقوي

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    Сказал Ибн Хиббан: «Передает отвергаемые хадисы (мункар), совершает много ошибок при небольшом количестве переданных им хадисов»

    وقال ابن حبان : منكر الحديث كثير الوهم على قلة روايته

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    Сказал Абу Хатим ибн Хиббан: «Передает отвергаемые хадисы (мункар), совершает много ошибок при небольшом количестве переданных им хадисов»

    وقال أبو حاتم بن حبان : منكر الحديث كثير الوهم على قلة روايته

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал Ибн ‘Ади: «И эти хадисы от Абу Исхака — Худайдж передает их от него, даже если впоследствии в этом деле с ним разделяли участие другие передатчики от Абу Исхака»

    قال ابن عدي : وهذه الأحاديث ، عن أبي إسحاق ، يروي ذلك حديج عنه ، وإن كان بعد ذلك شورك فيه عن أبي إسحاق

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал Ибн ‘Ади: «И я не знаю никого, кроме Худайджа, кто передавал бы это от Абу Исхака, и я не знаю у Абу Исхака хадиса от Аш‘аса бин Сувара, кроме этого»

    قال ابن عدي : وهذا لا أعلم يرويه عن أبي إسحاق غير حديج ، ولا أعلم لأبي إسحاق عن أشعث بن سوار غير هذا الحديث

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал Ибн ‘Ади: «И это также передает Худайдж от Абу Исхака, и у Худайджа есть хадисы помимо тех, что я упомянул, от его шейхов, и в большинстве своих хадисов он выступает единственным передатчиком от тех, от кого передает, и я надеюсь, что нет в нем проблем, так как я не видел у него ни одного отвергаемого хадиса (мункар), который переходил бы все границы»

    قال ابن عدي : وهذا أيضا يرويه حديج عن أبي إسحاق ، ولحديج أحاديث غير ما ذكرته عن مشايخه ، وعامة أحاديثه ينفرد بها عمن يروي عنه ، وأرجو أنه لا بأس به لأني لم أر له حديثا منكرا قد جاوز الحد

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Сказал ад-Даракутни: «В нем преобладали ошибки (вахам)»

    وقال الدارقطني : غلب عليه الوهم

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Сказал Абу аль-Хасан ад-Даракутни в книге «Аз-Ду‘афа’ аль-Кубра»: «В нем преобладали ошибки (вахам)»

    قال أبو الحسن الدارقطني في كتاب «الضعفاء الكبير» : غلب عليه الوهم

  • аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.

    Упомянул Абу ‘Абдаллах аль-Хаким в «Тарих Найсабур»: «Что Зухайр, его брат, не использовал его хадисы как довод (ляхтудджу бихи)»

    وذكر أبو عبد الله الحاكم في «تاريخ نيسابور» : أن زهيرا أخاه كان لا يحتج به

  • аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.

    Упомянул его Абу Хафс ибн Шахин в «Китаб ас-Сикат» (Книге надежных), а также аль-Хаким ан-Найсабури

    وذكره أبو حفص بن شاهين في «جملة الثقات» ، وكذلك الحاكم النيسابوري

  • Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.

    Сказал Ибн Са‘д: «Он был слабым в хадисах»

    وقال ابن سعد : كان ضعيفا في الحديث

  • Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.

    Сказал Мухаммад ибн Са‘д в книге «Ат-Табакат аль-Кубра»: «Он был слабым в хадисах»

    وقال محمد بن سعد في كتاب «الطبقات الكبير» : كان ضعيفا في الحديث

  • аль-Баззар? — 294 г.х.

    Сказал аль-Баззар: «Дуслнепригодная память (сайи’ аль-хифз)»

    وقال البزار : سيئ الحفظ

  • ас-Саджи? — 307 г.х.

    Упомянули его Абу аль-‘Араб и ас-Саджи в числе «Слабых»

    وذكره أبو العرب والساجي في «جملة الضعفاء»

  • Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.

    В книге Абу Мухаммада ибн аль-Джаруда: «Ничто», а в другом месте: «В некоторых его хадисах есть критика»

    وفي كتاب أبي محمد بن الجارود : ليس بشيء ، وفي موضع آخر يتكلمون في بعض حديثه

  • аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Абу Ма‘шар аль-Джазари220 — 318 г.х.

    Я слышал, как Абу ‘Аруба говорил: «Зухайр, Худайдж и ар-Рахиль — братья, а Худайдж — слабый»

    سمعت أبا عروبة يقول : زهير وحديج والرحيل إخوة ، وحديج ضعيف

  • Абу аль-Араб Мухаммад ибн Ахмад? — 333 г.х.

    Упомянули его Абу аль-‘Араб и ас-Саджи в числе «Слабых»

    وذكره أبو العرب والساجي في «جملة الضعفاء»

  • аль-Хусейнипоздний составитель715 — 765 г.х.

    Неизвестный (маджхуль)

    مجهول

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Он — это он без сомнения, и его биография приведена в «Ат-Тахзиб», и что его кунья — Абу Сулайман, и что он передавал от Абу Исхака, а от него передавал аль-Варкани, и он не является неизвестным (маджхуль)

    هو هو بلا تردد ، وهو مترجم في " التهذيب " وأن كنيته أبو سليمان وأنه روى عن أبي إسحاق ، وروى عنه الوركاني وليس بمجهول

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Правдивый, ошибающийся (садук юхти’)

    صدوق يخطئ

  • Зухайр ибн Муавия ибн Худайдж100 — 177 г.х.

    Сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Зухайр не был доволен Худайджем»

    وقال الآجري ، عن أبي داود : كان زهير لا يرضى حديجا

  • Зухайр ибн Муавия ибн Худайдж100 — 177 г.х.

    Сказал Абу Дауд: «Зухайр не придавал значения [хадисам] своего брата Худайджа». Аль-Аджури сказал: «И сказал однажды: он не доволен Худайджем»

    وقال أبو داود : كان زهير لا يعتد بحديج أخيه . قال الآجري : وقال : مرة لا يرضى حديجا

  • Ибн Макула422 — 487 г.х.

    Сказал Ибн Макула: «Не силен»

    وقال ابن ماكولا : ليس بقوي

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 5

От него передавали · 16

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Та‘жиль аль-манфа‘а — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela