Передал нам Исхак бин Мухаммад бин аль-Фадль аз-Зейят, сказавший: передал нам аль-Хасан бин Абу ар-Раби‘ аль-Джурджани. (И передал нам) аль-Хусайн бин Исма‘иль, сказавший: передал нам Абу Бакр бин Занджавейх. (И передал нам) Мухаммад бин Исма‘иль аль-Фариси, сказавший: передал нам Исхак бин Ибрахим
Хадисы передатчика
- Хадис 148Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об истинджа (очищении после естественных отправлений)حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الزَّيَّاتُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ الْجُرْجَانِيُّ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ( ح ) : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّنْعَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ؛أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَهَبَ لِحَاجَتِهِ فَأَمَرَ ابْنَ مَسْعُودٍ أَنْ يَأْتِيَهُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ ، فَجَاءَهُ بِحَجَرَيْنِ وَرَوْثَةٍ ، فَأَلْقَى الرَّوْثَةَ ، وَقَالَ : " إِنَّهَا رِجْسٌ ، ائْتِنِي بِحَجَرٍ
- Хадис 149Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об истинджа (очищении после естественных отправлений)/ 2 حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَدِّي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :خَرَجْتُ يَوْمًا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : فَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَهُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ ، قَالَ : فَأَتَيْتُهُ بِحَجَرَيْنِ وَرَوْثَةٍ ، قَالَ : فَأَلْقَى الرَّوْثَةَ ، وَقَالَ : " إِنَّهَا رِكْسٌ فَأْتِنِي بِغَيْرِهَا
Передал нам Юсуф бин Я‘куб бин Исхак бин аль-Бухлюль, сказавший: передал нам мой дед, сказавший: передал нам мой отец со слов Абу Шейбы от Абу Исхака от ‘Алькамы со слов ‘Абдуллы, который сказал: Однажды я вышел вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует... [Передатчик] сказал: И он
- Хадис 193Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о лакании собаки в сосудеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زَيْدٍ الْحِنَّائِيُّ ، حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا الْخَضِرُ بْنُ أَصْرَمَ ، حَدَّثَنَا الْجَارُودُ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ هُبَيْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ ، إِحْدَاهُنَّ بِالْبَطْحَاءِ
Передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Зайд аль-Хиннаи, передал нам Махмуд ибн Мухаммад аль-Марвази, передал нам аль-Хидр ибн Асрам, передал нам аль-Джаруд, от Исраиля, от Абу Исхака, от Хубайры, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если собака лак
- Хадис 252Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о совершении омовения набизом (настоем)حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ حَيَّانَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ وَأَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :مَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : خُذْ مَعَكَ إِدَاوَةً مِنْ مَاءٍ ، ثُمَّ انْطَلَقَ وَأَنَا مَعَهُ . فَذَكَرَ حَدِيثَهُ لَيْلَةَ الْجِنِّ . قَالَ : فَلَمَّا أَفْرَغْتُ عَلَيْهِ مِنَ الْإِدَاوَةِ ، إِذَا هُوَ نَبِيذٌ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَخْطَأْتُ بِا
Передал нам Усман ибн Ахмад ад-Даккак, передал нам Мухаммад ибн ‘Иса ибн Хайян, передал нам аль-Хасан ибн Кутайба, передал нам Юнус ибн Абу Исхак, от Абу Исхака, от Абу ‘Убайды и Абу аль-Ахваса, от Ибн Мас‘уда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо ме
- Хадис 255Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о совершении омовения набизом (настоем)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالْوُضُوءِ بِالنَّبِيذِ
Передал нам Абу Бакр аш-Шафи‘и, передал нам Мухаммад ибн Шазан, передал нам Му‘алла, (а также) передал нам Джа‘фар ибн Мухаммад, передал нам Муса ибн Исхак, передал нам Абу Бакр, — оба они сказали: передал нам Абу Му‘авия, от Хаджжаджа, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али, который сказал: Он не ви
- Хадис 427Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о запрете человеку в состоянии большого осквернения и женщине в период менструации читать Коранحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ النَّخَعِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هَانِئٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ النَّخَعِيُّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ حُسَيْنٍ [١]حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ أَبُو مَالِكٍ ، وَأَخْبَرَنِي عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ الْجَرْمِيُّ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ : وَأَخْبَرَنِي مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى كِلَاهُمَا ، قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :يَا عَلِيُّ إِنِّي أَرْضَى لَكَ مَا أَرْضَى لِنَفْسِي ، وَأَكْرَهُ لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي ، لَا تَقْرَأِ الْقُرْآنَ وَأَنْتَ جُنُبٌ ، وَلَا وَأَنْتَ رَاكِعٌ ، وَلَا وَأَنْتَ سَاجِدٌ ، وَلَا تُصَلِّ وَأَنْتَ عَاقِصٌ شَعَرَكَ ، وَلَا تُدَبِّحْ تَدْبِيحَ الْحِمَارِ
Передал нам Исмаиль бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам аль-‘Аббас бин Мухаммад, передал нам Абу Ну‘айм ан-Наха‘и Абдуррахман бин Хани‘, передал нам Абу Малик ан-Наха‘и от Абдуль-Малика бин Хусейна, передал мне Абу Исхак ас-Саби‘и от аль-Хариса, от ‘Али... Абу Малик сказал: «И сообщил мне ‘Асым бин
- Хадис 447Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о запрете для оскверненного прикасаться к Корануحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْعَبْسِيِّ [١]، عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ ، عَنْ سَلْمَانَ :أَنَّهُ قَرَأَ بَعْدَ الْحَدَثِ
«Что он читал (Коран) после малого осквернения (хадас)».
- Хадис 576Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава об омовении после выделений из тела, таких как носовое кровотечение, рвота, кровопускание и тому подобноеحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ يَزِيدَ الْبَزَّازُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ ، وَإِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ فِي بَطْنِهِ رِزًّا أَوْ قَيْئًا أَوْ رُعَافًا ، فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ ، ثُمَّ لْيَبْنِ عَلَى صَلَاتِهِ مَا لَمْ يَتَكَلَّمْ
Передал нам Язид бин аль-Хусейн бин Язид аль-Баззаз, передал нам Мухаммад бин Исма‘иль аль-Хассани, передал нам Ваки‘, передал нам ‘Али бин Салих и Исраиль, от Абу Исхака, от ‘Асыма бин Дамры, от ‘Али, который сказал: «Если кто-либо из вас почувствует в своем животе бурление, или рвоту, или носовое
- Хадис 577Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава об омовении после выделений из тела, таких как носовое кровотечение, рвота, кровопускание и тому подобноеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا الزَّعْفَرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، وَالْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ – رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :إِذَا أَمَّ الرَّجُلُ الْقَوْمَ فَوَجَدَ فِي بَطْنِهِ رِزًّا أَوْ رُعَافًا أَوْ قَيْئًا ، فَلْيَضَعْ ثَوْبَهُ عَلَى أَنْفِهِ ، وَلْيَأْخُذْ بِيَدِ رَجُلٍ مِنَ الْقَوْمِ فَلْيُقَدِّمْهُ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам аз-За‘фарани, передал нам Шабаба, передал нам Юнус бин Абу Исхак, от Абу Исхака, от ‘Асыма бин Дамры и аль-Хариса, от ‘Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Если человек станет имамом для людей и почувствует в своем животе бурление, носовое к
- Хадис 698Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава об очищении песком (тайяммум)حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَشُجَاعٌ ، قَالَا : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :ضَرْبَتَانِ : ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ ، وَضَرْبَةٌ لِلذِّرَاعَيْنِ
«Два удара: удар для лица и удар для предплечий».
- Хадис 710Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о тайяммуме и о том, что он совершается для каждой молитвыحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :يَتَيَمَّمُ لِكُلِّ صَلَاةٍ
«Совершает тайамум для каждой молитвы».
- Хадис 717Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о порицании того, чтобы совершивший таяммум был имамом для совершивших омовение водойحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :لَا يَؤُمُّ الْمُقَيَّدُ الْمُطْلَقِينَ ، وَلَا الْمُتَيَمِّمُ الْمُتَوَضِّئِينَ
«Связанный (или находящийся в заключении) не должен быть имамом для свободных, а совершивший тайамум — для совершивших малое омовение».
- Хадис 718Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о порицании того, чтобы совершивший таяммум был имамом для совершивших омовение водойحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :718 715 - وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، وَحَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ فِي الْمُتَيَمِّمِ . لَا يَؤُمُّ الْمُقَيَّدُ الْمُطْلَقِينَ وَلَا الْمُتَيَمِّمُ الْمُتَوَضِّئِينَ وَحَدَّثَنَا الْحُسَي
«Связанный не должен быть имамом для свободных, а совершивший тайамум — для совершивших малое омовение». И передал
- Хадис 723Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о разъяснении места, в котором дозволено совершать тайаммум, его объема в пределах населенного пункта и поиска водыحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :إِذَا أَجْنَبَ الرَّجُلُ فِي السَّفَرِ ، تَلَوَّمَ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ آخِرِ الْوَقْتِ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ تَيَمَّمَ وَصَلَّى
Передал нам аль-Хусайн бин Исма‘ил, передал нам Мухаммад бин Шазан, передал нам Му‘алля, сообщил нам Шарик, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али, который сказал: «Если человек осквернится в пути, пусть выжидает до самого конца времени [молитвы], и если он не найдет воды, то пусть совершит тайамум и
- Хадис 771Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дозволении протирать кожаные носки (хуффы)حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّكَنِ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ سَبَلَانُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ، قَالَ :قَالَ عَلِيٌّ – رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : " لَوْ كَانَ دِينُ اللهِ بِالرَّأْيِ لَكَانَ بَاطِنُ الْخُفَّيْنِ أَحَقَّ بِالْمَسْحِ مِنْ أَعْلَاهُ ، وَلَكِنْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْسَحُ عَلَيْهِمَا
Передал нам аль-Хусейн ибн Исмаил, передал нам Абу Хишам ар-Рифа‘и, (а также) передал нам Мухаммад ибн Махляд, передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн ас-Сакан, передал нам Ибрахим ибн Зияд Сабалян, и они оба сказали: передал нам Хафс бин Гияс от аль-А‘маша, от Абу Исхака, от Абд Хайра, который сказал: «
- Хадис 772Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дозволении протирать кожаные носки (хуффы)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْمُحَارِبِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ – رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :كُنْتُ أَرَى أَنَّ بَاطِنَ الْخُفَّيْنِ أَحَقُّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا ، حَتَّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْسَحُ ظَاهِرَهُمَا
Передал нам Мухаммад ибн аль-Касим аль-Мухариби, передал нам Суфьян ибн Ваки‘, передал нам Хафс от аль-А‘маша, от Абу Исхака, от Абд Хайра, который сказал: «Али, да будет доволен им Аллах, сказал: „Прежде я считал, что внутренняя сторона носков более заслуживает обтирания, чем их внешняя сторона, по
- Хадис 785Сунан ад-ДаракутниمرفوعО протирании кожаных носков без установленного временного лимитаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :لَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأْيِ ، لَكَانَ أَسْفَلُ الْخُفِّ أَوْلَى بِالْمَسْحِ مِنْ أَعْلَاهُ ، لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْسَحُ عَلَى ظَاهِرِ خُفَّيْهِ
Передал нам Мухаммад бн аль-Касим бн Закария, передал нам Абу Курайб, передал нам Хафс бн Гияс, от аль-А‘маша, от Абу Исхака, от ‘Абд Хайра, который сказал: ‘Али, да будет доволен им Аллах, сказал: «Если бы религия основывалась на мнении, то нижняя сторона кожаного носка была бы более заслуживающей
- Хадис 1007Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о разъяснении времен молитв и различиях в преданиях относительно этогоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، وَعَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ :كَانَ عَبْدُ اللهِ يُؤَخِّرُ الْعَصْرَ
«‘Абдуллах обычно откладывал молитву аср».
- Хадис 1071Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о повороте (изменении киблы) в сторону Каабыحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عِيسَى بْنِ أَبِي حَيَّةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرِّفَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ :صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْدَ قُدُومِهِ الْمَدِينَةَ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، ثُمَّ عَلِمَ اللهُ هَوَى نَبِيِّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَنَزَلَتْ : ﴿قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِ
Передал нам ‘Абдуль-Ваххаб бн ‘Иса бн Абу Хайя, передал нам Абу Хишам Мухаммад бн Язид ар-Рифа‘и, передал нам Абу Бакр бн ‘Айяш, передал нам Абу Исхак, от аль-Бараа, который сказал: «Мы молились с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, после его переселения в Медину в течение ш
- Хадис 1271Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о произнесении «Амин» в молитве после открытия Писания (Фатихи) вслухحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ خُشَيْشٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي شُعَيْبٍ يَعْنِي الْحَرَّانِيَّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا قَالَ : ﴿وَلا الضَّالِّينَ ﴾، قَالَ : " آمِينَ " مَدَّ بِهَا صَوْتَهُ
Передал нам Абдуллах бин Джа‘фар бин Хушейш, передал нам аль-Хасан бин Ахмад бин Абу Шу‘айб, то есть аль-Харрани, передал нам Мухаммад бин Саляма от Абу ‘Абдуррахима, от Зайда бин Абу Унайсы, от Абу Исхака, от ‘Абдул-Джаббара бин Ваиля, от его отца, который сказал: Я молился позади Посланника Аллаха