Хадисы передатчика

Найдено: 1 351все

Хадис 3160Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о доказательстве того, что он не оставлял основу кунута в утренней молитве, а лишь прекратил молиться за определенных людей или против других людей по их именам или названиям племен
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْخَطِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْبَرْبَهَارِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي مُخَارِقٌ عَنْ طَارِقٍ ، قَالَ :
صَلَّيْتُ خَلْفَ عُمَرَ الصُّبْحَ ، فَقَنَتَ
(И сообщил нам) Абу Са‘ид Яхья бин Мухаммад бин Яхья аль-Хатыб, сообщил нам Абу Бахр Мухаммад бин аль-Хасан аль-Барбахари, передал нам Бирр бин Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал мне Мухарик от Тарика, который сказал: «Я молился позади Умара утреннюю молитву, и он совершал ку
Хадис 3161Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о доказательстве того, что он не оставлял основу кунута в утренней молитве, а лишь прекратил молиться за определенных людей или против других людей по их именам или названиям племен
( وَبِإِسْنَادِهِ ) ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ
عُمَرَ يَقْنُتُ هَاهُنَا فِي الْفَجْرِ بِمَكَّةَ
(И со своим иснадом) передал нам аль-Хумайди, передал нам Яхья бин Сулейм от Исмаила бин Умайи, от ‘Ата, от Убейда бин Умайра, который сказал: «Я слышал, как Умар совершал кунут вот здесь, во время фаджра в Мекке».
Хадис 3162Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о доказательстве того, что он не оставлял основу кунута в утренней молитве, а лишь прекратил молиться за определенных людей или против других людей по их именам или названиям племен
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْخَطِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَحْرٍ الْبَرْبَهَارِيُّ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ :
3162 - ( وَبِإِسْنَادِهِ ) ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عُمَرَ - مِثْلَهُ . وَهَذِهِ رِوَايَاتٌ صَحِيحَةٌ مَوْصُولَةٌ . عُمَرَ يَقْنُتُ هَاهُنَا فِي الْفَجْرِ بِمَكَّةَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَ
3162 — (И со своим иснадом) передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, от Убейда бин Умайра, от Умара — подобное этому. И это достоверные иснадные предания. [Слова: «Умар совершал кунут вот здесь, во время фаджра в Мекке». И сообщил нам] Абу Са‘ид Яхья бин Мухаммад бин Ях
Хадис 3163Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о доказательстве того, что он не оставлял основу кунута в утренней молитве, а лишь прекратил молиться за определенных людей или против других людей по их именам или названиям племен
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بِشْرٍ الْمَرْثَدِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ ( قَالَ : وَأَخْبَرَنِي ) الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، هُوَ ابْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، قَالَ :
صَلَّيْتُ خَلْفَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ ، فَمَا كَانَ يَقْنُتُ إِلَّا فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Балауейх, передал нам Ахмад бин Бишр аль-Марсади, передал нам Али бин аль-Джа‘д, сообщил нам Шу‘ба. (И сказал: «Сообщил мне») аль-Хусайн бин Али ад-Дарими, передал нам Мухаммад бин Исхак, то есть ибн Хузайма, передал
Хадис 3164Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о доказательстве того, что он не оставлял основу кунута в утренней молитве, а лишь прекратил молиться за определенных людей или против других людей по их именам или названиям племен
وَرَوَاهُ آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ عَنْ شُعْبَةَ بِإِسْنَادِهِ ، وَقَالَ :
فَكَانَ يَقْنُتُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ ، وَلَا يَقْنُتُ فِي سَائِرِ صَلَوَاتِهِ
«И он совершал кунут во втором ракаате молитвы фаджр и не совершал кунут в остальных своих молитвах».
Хадис 3165Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о доказательстве того, что он не оставлял основу кунута в утренней молитве, а лишь прекратил молиться за определенных людей или против других людей по их именам или названиям племен
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، أَنْبَأَ حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُنِيبٍ [١]، ثَنَا الْفُضَيْلُ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ الْأَسْوَدَ ، وَعَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ ، قَالَا :
صَلَّيْنَا خَلْفَ عُمَرَ الْفَجْرَ ، فَلَمْ يَقْنُتْ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Хасан, сообщил нам Хаджиб бин Ахмад, передал нам Абд ар-Рахим бин Муниб, передал нам аль-Фудайл от Мансура, от Ибрахима, что аль-Асвад и Амр бин Маймун сказали: «Мы молились позади Умара фаджр, и он не совершал кунут».
Хадис 3166Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о доказательстве того, что он не оставлял основу кунута в утренней молитве, а лишь прекратил молиться за определенных людей или против других людей по их именам или названиям племен
( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَسِيدُ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، ثَنَا عَوْفٌ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، قَالَ :
صَلَّيْتُ خَلْفَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - سِتَّ سِنِينَ فَكَانَ يَقْنُتُ
(И поистине, сообщили нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Асуид бин ‘Асым, передал нам Са‘ид бин ‘Амир, передал нам ‘Ауф от Абу Усмана ан-Нахди, который сказал: «Я молился позади Умара, да будет доволен им Алла
Хадис 3183Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о доказательстве того, что кунут совершается после поясного поклона
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَنَّاطُ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا الْعَوَّامُ ، رَجُلٌ مِنْ بَنِي مَازِنٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ
أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَنَتَا فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ بَعْدَ الرُّكُوعِ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Са‘ид бин Мухаммад бин Ахмад аль-Ханнат, передал нам Исхак бин Абу Исраиль, передал нам Хаммад бин Зайд, передал нам аль-‘Аввам, человек из племени Мазин, от Абу ‘Усмана о том, что Абу Бакр и ‘Умар, да
Хадис 3184Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о доказательстве того, что кунут совершается после поясного поклона
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأُمَوِيُّ ، ثَنَا الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، وَسُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، وَعَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ؛ أَخْبَرَنِي كُلُّ هَؤُلَاءِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عُثْمَانَ يُحَدِّثُ عَنْ عُمَرَ
أَنَّهُ كَانَ يَقْنُتُ بَعْدَ الرُّكُوعِ
(А также сообщил нам) Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас аль-Умави, передал нам ас-Сагани, передал нам ‘Аффан бин Муслим, передал нам Шу‘ба от ‘Асима аль-Ахваля, Сулеймана ат-Тайми и ‘Али бин Зайда; каждый из них сообщил мне, что он слышал, как Абу ‘Усман рассказывает со слов ‘Умара
Хадис 3185Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о доказательстве того, что кунут совершается после поясного поклона
( وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُلَاعِبٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا وُهَيْبٌ عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ
أَنَّ عُمَرَ قَنَتَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ بَعْدَ الرُّكُوعِ
(А также сообщил нам) ‘Али бин Мухаммад бин ‘Абдаллах бин Бишран аль-‘Адль в Багдаде, сообщил нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ахмад бин Муля‘иб, передал нам Ахмад бин Исхак, передал нам Вухайб от аль-Хасана, от Абу Рафи‘а о том, что ‘Умар совершил кунут в утренней молитве после поясн
Хадис 3186Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о доказательстве того, что кунут совершается после поясного поклона
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ :
قَنَتَ عُمَرُ . قُلْتُ : بَعْدَ الرُّكُوعِ ؟ قَالَ : نَعَمْ
(А также сообщил нам) Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз, сообщил мне Мухаммад бин Ахмад бин Балауейх, сообщил нам Мухаммад бин Юнус, передал нам Рух, передал нам Шу‘ба от Язида бин Абу Зияда, от Зайда бин Вахба, который сказал: ‘Умар совершил кунут. Я спросил: «После поясного поклона?» Он ответил: «Да».
Хадис 3194Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о мольбе кунут
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَسِيدُ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ
أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَنَتَ بَعْدَ الرُّكُوعِ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا ، وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ، وَالْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ ، وَأَلِّفْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ ، وَانْصُرْهُمْ عَلَى عَدُوِّكَ وَعَدُوِّهِمُ ، اللَّهُمَّ الْعَنْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, которые сказали: (передал нам) Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, (передал нам) Асид ибн ‘Асим, (передал нам) аль-Хусайн ибн Хафс, от Суфьяна, который сказал: (рассказал мне) Ибн Джурайд от ‘Ата, от ‘Убейда ибн ‘Умайра о том, что ‘Умар (
Хадис 3195Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о мольбе кунут
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
صَلَّيْتُ خَلْفَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - صَلَاةَ الصُّبْحِ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ بَعْدَ الْقِرَاءَةِ قَبْلَ الرُّكُوعِ : اللَّهُمَّ إِيَّاكَ نَعْبُدُ ، وَلَكَ نُصَلِّي وَنَسْجُدُ ، وَإِلَيْكَ نَسْعَى وَنَحْفِدُ ، نَرْجُو رَحْمَتَكَ وَنَخْشَى عَذَابَكَ ، إِنَّ عَذَابَكَ بِالْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, (передал нам) аль-‘Аббас ибн аль-Валид, (сообщил мне) мой отец, (передал нам) аль-Ауза‘и, (рассказал мне) ‘Абда ибн Абу Лубаба от Са‘ида ибн ‘Абдуррахмана ибн Абза, от его отца, который сказал: Я совершил позади ‘
Хадис 3198Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о поднятии рук во время кунута
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ [ حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ] [١]، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ جَعْفَرٍ أَبِي عَلِيٍّ بَيَّاعِ الْأَنْمَاطِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ قَالَ :
رَأَيْتُ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَمُدُّ يَدَيْهِ فِي الْقُنُوتِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн ибн Бишран, (передал нам) Абу Джа‘фар Мухаммад ибн ‘Амр ар-Раззаз, (передал нам) Ханбаль ибн Исхак, (передал нам) Кабиша ибн ‘Укба, (передал нам) Суфьян от Джа‘фара Абу ‘Али продавца ковров, который сказал: Я слышал, как Абу Усман сказал: Я видел ‘Умара (да будет доволен
Хадис 3199Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о поднятии рук во время кунута
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ، قَالَ :
كُنَّا نَجِيءُ وَعُمَرُ يَؤُمُّ النَّاسَ ، ثُمَّ يَقْنُتُ بِنَا بَعْدَ الرُّكُوعِ ، وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يَبْدُوَ كَفَّاهُ ، وَيُخْرِجُ ضَبْعَيْهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Бкр ибн Исхак аль-Факих, (передал нам) Абу аль-Мусанна, (передал нам) Мусаддад, (передал нам) Яхья ибн Са‘ид от Джа‘фара ибн Маймуна, который сказал: (рассказал мне) Абу Усман ан-Нахди, который сказал: Бывало, мы приходили, когда ‘Умар был имам
Хадис 3200Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о поднятии рук во время кунута
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، قَالَ :
صَلَّيْتُ خَلْفَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَرَأَ ثَمَانِينَ آيَةً مِنَ الْبَقَرَةِ ، وَقَنَتَ بَعْدَ الرُّكُوعِ ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ ، وَرَفَعَ صَوْتَهُ بِالدُّعَاءِ حَتَّى سَمِعَ مَنْ وَرَاءَ الْحَائِطِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, (передал нам) Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, (передал нам) Абдульваб ибн ‘Ата от Са‘ида, от Катады, от Абу Усмана, который сказал: Я совершил намаз позади ‘Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах), и он
Хадис 3201Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о поднятии рук во время кунута
( وَبِهَذَا ) الْإِسْنَادِ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَبَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ جَمِيعًا ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ :
صَلَّيْتُ خَلْفَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَنَتَ بَعْدَ الرُّكُوعِ ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ ، وَجَهَرَ بِالدُّعَاءِ ،
(И с этим) иснадом от Катады, от аль-Хасана и Бакра ибн ‘Абдуллаха вместе, от Абу Рафи‘а, который сказал: Я совершил намаз позади ‘Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах), и он совершил кунут после поясного поклона, поднял руки и вслух произносил мольбу.
Хадис 3271Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о народении рабыни
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ الْوَلِيدِ - يَعْنِي ابْنَ كَثِيرٍ - عَنْ نَافِعٍ أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ أَبِي عُبَيْدٍ حَدَّثَتْهُ . قَالَتْ :
خَرَجَتِ امْرَأَةٌ مُخْتَمِرَةٌ مُتَجَلْبِبَةٌ ، فَقَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : مَنْ هَذِهِ الْمَرْأَةُ ؟ فَقِيلَ لَهُ : هَذِهِ جَارِيَةٌ لِفُلَانٍ ، رَجُلٌ مِنْ بَنِيهِ ، فَأَرْسَلَ إِلَى حَفْصَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - فَقَالَ : مَا حَمَلَكِ عَلَى أَنْ تُخَمِّرِي هَذِهِ الْأَمَةَ وَتُج
(Сообщил нам) Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Ахмад ибн ‘Абд аль-Хамид, передал нам Абу Усама от аль-Валида, то есть ибн Касира, от Нафи‘а о том, что Сафия бинт Абу ‘Убайд рассказала ему, сказав: «Вышла женщина, укутанная в покрывало и надевающая дж
Хадис 3272Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о народении рабыни
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْحُرْفِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْكُوفِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ جَدِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
كُنَّ إِمَاءُ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَخْدُمْنَنَا كَاشِفَاتٍ عَنْ شُعُورِهِنَّ ، تَضْرِبُ ثُدِيَّهُنَّ
(И сообщил нам) Абу аль-Касим Абд ар-Рахман ибн ‘Убейдаллах аль-Хурфи в Багдаде, сообщил нам Али ибн Мухаммад ибн аз-Зубайр аль-Куфи, передал нам Хасан ибн Али ибн ‘Аффан, передал нам Зайд ибн аль-Хубаб от Хаммада ибн Саламы, который сказал: передал мне Сумама ибн Абдуллах ибн Анас от своего деда Ан
Хадис 3314Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о побуждении к тому, чтобы женщина уплотняла свои одежды или подкладывала под свое платье еще одну одежду, если опасается, что платье обрисует ее фигуру
( أَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلِمَةَ
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَسَا النَّاسَ الْقَبَاطِيَّ ، ثُمَّ قَالَ : لَا تَدَّرِعْهَا نِسَاؤُكُمْ ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، قَدْ أَلْبَسْتُهَا امْرَأَتِي ، فَأَقْبَلَتْ فِي الْبَيْتِ وَأَدْبَرَتْ ، فَلَمْ أَرَهُ يَشِفُّ ، فَقَالَ عُمَرُ : إِنْ لَمْ
Сообщил нам Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади и Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Бахр бин Наср, передал нам Ибн Вахб, передал мне Яхья бин Айюб от Муслима бин Абу Марьям и Мухаммада бин ‘Аджляна, от ‘Абдуллаха бин Абу Саламы