Передатчики · #1073

Сумама ибн ‘Абдуллах ибн Анас ибн Малик

ثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك

ум. 110 г.х.4-е поколение (четвертое)Басрасчитается известным табиином

248

Хадисы передатчика · марфу‘ 218 · маукуф 30 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый (садук)

صدوق

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Надёжный (сика)

ثقة

Сведения

Полное имя: Сумама ибн ‘Абдуллах ибн Анас ибн Малик, и иногда его возводят по линии дедаثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك ، وقد ينسب إلى جده
Кунья: Абу ‘Умарأبو عمر
Происхождение: аль-Ансари, аль-Басри, аль-Кадиالأنصاري ، البصري ، القاضي
Родственные связи: Двоюродный брат: Хамза бин Муса бин Анас бин Малик; племянник по брату: ‘Абдуллах бин аль-Мусанна бин ‘Абдуллах бин Анас бин Маликابن عمه : حمزة بن موسى بن أنس بن مالك ، وابن أخيه : عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك

Формы имени в иснадах · 17

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

ثُمَامَةَ94
ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ47
ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ26
ثُمَامَةُ21
ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ17
ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ13
ثُمَامَةَ بْنِ أَنَسٍ8
ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ4
ثُمَامَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ2
وَثُمَامَةُ2
تُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ1
ثُمَامَة1
ثُمَامَةَ بْنَ أَنَسٍ1
ثُمَامَةَ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ1
ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَس1
ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ1
جَدِّهِ1

Мнения имамов · 24

все (24)похвала (15)порицание (1)смешанное (0)сведения (8)◈ только имамы (13)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 13 — похвала 11 · порицание 1 · сведения 1

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Я слышал, как Ахмад ибн ‘Али аль-Мусанna говорил: «Спросили Яхью ибн Ма‘ина, когда он присутствовал: „А как же хадис Сумамы от Анаса?“ Он ответил: „Я нашёл книгу о садаке (милостыне)“. И сказал: „Он недостоверен и ничтожен, и нет в этом вопросе достоверного хадиса о садаке“».
سمعت أحمد بن علي المثنى يقول : قيل ليحيى بن معين ، وهو حاضر : فحديث ثمامة ، عن أنس ؟ قال : وجدت كتابا في الصدقات قال : لا يصح وليس بشيء ، ولا يصح في هذا حديث في الصدقات .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абдаллах ибн Ахмад [ибн Ханбал] в том, что он написал мне, сказав: «Спросили моего отца о Сумаме ибн ‘Абдаллахе ибн Анасе, и он ответил: „Надёжный (сика)“».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل] فيما كتب إلي قال : سئل أبي عن ثمامة بن عبد الله بن أنس ، فقال : ثقة
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Я говорю: и сказал аль-‘Иджли: «Таби‘ин, надёжный (сика)».
قلت : وقال العجلي : تابعي ثقة
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал Ахмад ибн Салих аль-‘Иджли: «Таби‘ин, надёжный (сика)».
وقال أحمد بن صالح العجلي : تابعي ثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбал со слов своего отца: «Надёжный (сика)». Также сказал и ан-Насаи.
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة . وكذلك قال النسائي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Сказали Ахмад и ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
قال أحمد والنسائي : ثقة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» (книге надёжных передатчиков).
وذكره ابن حبان في " الثقات "
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «У него есть хадисы от Анаса, и я надеюсь, что нет в нём проблем, и его хадисы близки к хадисам других, и он праведен в том, что передает от Анаса, по моему мнению».
وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث عن أنس ، وأرجو أنه لا بأس به ، وأحاديثه قريبة من غيره ، وهو صالح فيما يرويه عن أنس عندي
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «У него есть хадисы от Анаса, и я надеюсь, что нет в нём проблем, и его хадисы близки к хадисам других, и он праведен в том, что передает от Анаса, по моему мнению».
وقال ابن عدي : له أحاديث عن أنس ، وأرجو أنه لا بأس به ، وأحاديثه قريبة من غيره ، وهو صالح فيما يرويه عن أنس عندي
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И упомянул его Ибн ‘Ади в «аль-Камиль», и передал от Абу Я‘ли, что Ибн Ма‘ин указал на его слабость.
وذكره ابن عدي في " الكامل " ، وروى عن أبي يعلى أن ابن معين أشار إلى تضعيفه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И у Сумамы есть хадисы от Анаса, и я надеюсь, что нет в нём проблем, и его хадисы близки к хадисам других и даже предпочтительнее, и он праведен в том, что передает от Анаса, по моему мнению.
ولثمامة ، عن أنس أحاديث وأرجو أنه لا بأس به ، وأحاديثه قريبة من غيره وأرجح ، وهو صالح فيما يرويه ، عن أنس عندي
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказали Ахмад и ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
قال أحمد والنسائي : ثقة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянули его аль-Бусти и Ибн Шахин в числе надёжных («Джумлат ас-Сикат»).
ذكره البستي وابن شاهين في "جملة الثقات"
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
И сказал Ибн Са‘д: «Он передавал мало хадисов».
وقال ابن سعد : كان قليل الحديث
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
И сказал Ибн Са‘д: «Он передавал мало хадисов».
وقال ابن سعد : كان قليل الحديث
Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.
Передавал от Анаса [непрерывно (муттасиль)], и [передавал от] Абу Хурайры — мюрсаль.
روى عن أنس ، [متصل ، ] ، و[روى عن] أبي هريرة ، مرسل
Ибн Шахинмутасахиль297 — 385 г.х.
Упомянули его аль-Бусти и Ибн Шахин в числе надёжных («Джумлат ас-Сикат»).
ذكره البستي وابن شاهين في "جملة الثقات"
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И от Абу Хурайры, но он не застал его.
وأبي هريرة ولم يدركه
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Достоверно.
صح
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Надёжный (сика).
ثقة
Абу Зур‘а аль-‘Иракипоздний составитель762 — 826 г.х.
Передавал от Абу Хурайры, но не застал его, как сказано в «ат-Тахзиб».
روى عن أبي هريرة ولم يدركه ، قاله في " التهذيب "
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
И от Абу Хурайры, но не застал его.
وأبي هريرة ، ولم يدركه
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый (садук).
صدوق
Сумама ибн ‘Абдуллах ибн Анас ибн Малик? — 110 г.х.
И сказал ‘Абдаллах ибн аль-Мусанна: «Рассказал мне мой дядя Сумама, который сказал: „Я сопутствовал моему деду Анасу ибн Малику тридцать лет, и я никогда не видел, чтобы он пил набиз“».
وقال عبد الله بن المثنى : حدثني عمي ثمامة ، قال : صحبت جدي أنس بن مالك ثلاثين سنة فما رأيته يشرب نبيذا قط .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 8

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

От него передавали · 24

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela