Сообщил нам Абу Саид б. Аби Амр, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад б. Я‘куб, передал нам Ахмад б. ‘Абд аль-Хамид, передал нам Абу Усама от Суфьяна от Саламы б. Кухейля от Му‘авии б. Сувайда, который сказал: «Я нашел в книге моего отца от ‘Али, да будет доволен им Аллах, что он сказал: „Когда женщин
Хадисы передатчика
- Хадис 13809Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о выдаче замуж женщины-сиротыأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدٍ ، قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ؛ أَنَّهُ قَالَ :إِذَا بَلَغَ النِّسَاءُ نَصَّ الْحَقَائِقِ فَالْعَصَبَةُ أَوْلَى ، وَمَنْ شَهِدَ فَلْيَشْفَعْ بِخَيْرٍ
- Хадис 13810Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о выдаче замуж женщины-сиротыأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا الْوَاقِدِيُّ ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي حَبِيبَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ عُمَارَةَ بِنْتَ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ كَانَتْ بِمَكَّةَ ، فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعْنِي : فِي عُمْرَةِ الْقَضِيَّةِ خَرَجَ بِهَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَقَالَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ت
Сообщил нам Абу Абдуллах Хафиз, сообщил нам Мухаммад б. Ахмад б. Исхак, передал нам аль-Хасан б. аль-Джахм, передал нам аль-Хусейн б. аль-Фарадж, передал нам аль-Вакиди, передал мне Ибн Аби Хабиба от Дауда б. аль-Хусейна, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса, что ‘Умара бинт Хамза б. ‘Абд аль-Мутталиб находила
- Хадис 13811Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что согласие девственницы выражается молчанием, а согласие побывавшей замужем — словамиأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، ثَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُرَّزَاذَ الْأَهْوَازِيُّ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى بُهْلُولِ بْنِ إِسْحَاقَ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ - وَأَنَا حَاضِرٌ : حَدَّثَكُمْ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا ، وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад б. аль-Хасан б. Фурак, передал нам судья Абу Бакр Ахмад б. Мухаммад б. Хурразад аль-Ахвази, который сказал: было прочитано Бахлулю б. Исхаку и Абдуллаху б. аль-Хасану, а я присутствовал: передал вам Саид б. Мансур, передал нам Малик б. Анас от Абдуллы б. аль-Фадля, от Н
- Хадис 13812Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что согласие девственницы выражается молчанием, а согласие побывавшей замужем — словамиوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ التُّنُوخِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ( ح ) قَالَ : وَأَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ، أَنْبَأَ أَبِي ، قَالَا : ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلَا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ، قَالُوا : كَيْفَ إِذْنُهَا يَا رَسُولَ اللهِ ؟ فَقَالَ : الصُّمُوتُ
И сообщил нам Абу Абдуллах Исхак б. Мухаммад б. Юсуф ас-Суси, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад б. Я‘куб, передал нам Абу Усман Саид б. Усман ат-Тунухи, передал нам Бишр б. Бакр (и в качестве другого пути передачи) сказал: и сообщил нам аль-‘Аббас б. аль-Валид, сообщил нам мой отец, которые оба ска
- Хадис 13813Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что согласие девственницы выражается молчанием, а согласие побывавшей замужем — словамиأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تُنْكَحُ الْأَيِّمُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلَا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ، قَالُوا : كَيْفَ إِذْنُهَا ؟ قَالَ : أَنْ تَسْكُتَ
Сообщил нам Мухаммад б. Абдуллах Хафиз, сообщил нам Абу аль-Хасан Али б. Мухаммад б. Укба аш-Шейбани в Куфе, передал нам аль-Хайсам б. Халид, передал нам Абу Нуайм аль-Фадль б. Дукейн, передал нам Абу Му‘авия Шейбан б. ‘Абд ар-Рахман от Яхьи б. Аби Касира, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказ
- Хадис 13814Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что согласие девственницы выражается молчанием, а согласие побывавшей замужем — словамиأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَمَّادٌ الْمَعْنِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا ، فَإِنْ سَكَتَتْ فَهُوَ إِذْنُهَا ، وَإِنْ أَبَتْ فَلَا جَوَازَ عَلَيْهَا
Сообщил нам Абу Али ар-Руудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Абу Камиль, передал нам Язид бин Зурай‘. И сказал Абу Дауд: передал нам и Муса бин Исма‘иль, передал нам Хаммад в том же значении. Они оба сказали: передал мне Муhammad бин ‘Амр, передал мне Абу Саляма,
- Хадис 13815Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что согласие девственницы выражается молчанием, а согласие побывавшей замужем — словамиأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزَّاهِدُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ؛ سَمِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا ، فَإِنْ سَكَتَتْ فَهُوَ رِضًى ، وَإِنْ كَرِهَتْ فَلَا كُرْهَ عَلَيْهَا
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад бин ‘Абдуллах аз-Захид, передал нам Ахмад бин Мехран, передал нам ‘Убайдуллах бин Муса, передал нам Юнус бин Абу Исхак, от Абу Бурды, от Абу Мусы, который слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «У
- Хадис 13816Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что согласие девственницы выражается молчанием, а согласие побывавшей замужем — словамиأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ يَقُولُ : قَالَ ذَكْوَانُ مَوْلَى عَائِشَةَ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - تَقُولُ :سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْجَارِيَةِ يُنْكِحُهَا أَهْلُهَا ، أَتُسْتَأْمَرُ أَمْ لَا ؟ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نَعَمْ تُسْتَأْمَرُ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : فَإِنَّهَا تَسْتَحْيِي فَتَسْكُتُ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Хаджжадж, сказавший: Ибн Джурайдж сказал: Я слышал, как Ибн Абу Мулейка говорил: Закван, вольноотпущенник ‘Аиши, сказал: Я слышал, как ‘Аиша, да будет доволен ею Ал
- Хадис 13817Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что согласие девственницы выражается молчанием, а согласие побывавшей замужем — словамиأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ ، ثَنَا ابْنُ كَيْسَانَ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى عَائِشَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، تُسْتَأْمَرُ النِّسَاءُ فِي أَبْضَاعِهِنَّ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قُلْتُ : فَإِنَّ الْبِكْرَ تَسْتَحْيِي ، قَالَ : تُسْتَأْمَرُ ، فَإِنْ سَكَتَتْ فَسُكُوتُهَا إِذْنُهَا
Сообщил нам ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Абуль-Касим Сулейман бин Ахмад ат-Табарани, передал нам Ибн Абу Марьям, передал нам аль-Фрьяби, (а также) сообщил нам Абуль-Касим, передал нам Ибн Кейсан, передал нам Абу Хузайфа, — они оба сказали: передал нам Суфьян, от Ибн Джурейджа, от Ибн Абу М
- Хадис 13818Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что согласие девственницы выражается молчанием, а согласие побывавшей замужем — словамиوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ الْمَكِّيِّ ؛ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُرْسِ بْنِ عَمِيرَةَ الْكِنْدِيِّ - رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :وَآمِرُوا النِّسَاءَ فِي أَنْفُسِهِنَّ ، فَإِنَّ الثَّيِّبَ تُعْرِبُ عَنْ نَفْسِهَا ، وَالْبِكْرُ رِضَاهَا صَمْتُهَا
И сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам ‘Амр бин ар-Раби‘ бин Тарик, сообщил мне Яхья бин Айюб, от своего отца, от ‘Убайдуллаха бин ‘Абдуррахмана бин Абу Хусейна аль-Макки о том, что он сообщил ему от ‘Ади бин ‘А
- Хадис 13819Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что согласие девственницы выражается молчанием, а согласие побывавшей замужем — словамиوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :شَاوِرُوا النِّسَاءَ فِي أَنْفُسِهِنَّ ، فَقِيلَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ الْبِكْرَ تَسْتَحْيِي ، قَالَ : الثَّيِّبُ تُعْرِبُ عَنْ نَفْسِهَا ، وَالْبِكْرُ رِضَاهَا صَمْتُهَا
И сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак аз-Музаκки и Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кады, оба сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин ‘Абдуллах бин ‘Абдуль-Хакам, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне аль-Лейс бин Са‘д, от ‘Абдуллаха бин ‘Абдуррахмана аль-Кураши, от ‘А
- Хадис 13820Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что согласие девственницы выражается молчанием, а согласие побывавшей замужем — словамиأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ بَهْرَامَ ، ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْبَاطِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَعَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَا :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا خُطِبَ إِلَيْهِ بَعْضُ بَنَاتِهِ أَتَى الْخِدْرَ ، فَقَالَ : إِنَّ رَجُلًا أَوْ إِنَّ فُلَانًا يَخْطُبُ فُلَانَةَ ، فَإِنْ طَعَنَتْ فِي الْخِدْرِ لَمْ يُنْكِحْهَا ، وَإِنْ لَمْ تَطْعَنْ فِي الْخِدْرِ أَنْكَحَهَا
Сообщил нам Абуль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Исма‘иль бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам ‘Аббас бин Мухаммад, передал нам Хишам бин Бахрам, передал нам Хатим бин Исма‘иль, от Абуль-Асбата, от Яхьи бин Абу Касира, от Абу Салямы, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах,
- Хадис 13821Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что согласие девственницы выражается молчанием, а согласие побывавшей замужем — словамиكَمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَنْبَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ عِكْرِمَةَ الْمَخْزُومِيِّ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَرَادَ أَنْ يُنْكِحَ امْرَأَةً مِنْ بَنَاتِهِ جَلَسَ عِنْدَ خِدْرِهَا ، فَقَالَ : إِنَّ فُلَانًا يُرِيدُ فُلَانَةَ
Как сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, они оба сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ахмад бин ‘Абдуль-Джаббар, передал нам Юнус бин Букейр, от Хишама бин Санбара, от Яхьи бин Абу Касира, от Мухаджира бин ‘Икримы аль-Махзуми, который сказал: Ког
- Хадис 13822Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что согласие девственницы выражается молчанием, а согласие побывавшей замужем — словамиوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ؛ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي اللَّيْثِ حَدَّثَهُمْ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ مُهَاجِرِ بْنِ عِكْرِمَةَ ، قَالَ :كَانَ إِذَا خُطِبَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْضُ بَنَاتِهِ أَتَى إِلَى الْخِدْرَ ، فَقَالَ : إِنَّ فُلَانًا يَخْطُبُ فُلَانَةَ ، فَإِنْ حَرَّكَتْهُ لَمْ يُنْكِحْهَا ، وَإِنْ لَمْ تُحَرِّكْهُ أَنْكَحَهَا .
И сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам ‘Али бин Хамшад, сообщил мне Язид бин аль-Хайсам, что Ибрахим бин Абу ал-Лейс рассказал им, передал нам аль-Ашджа‘и, от Суфьяна, от Хишама ад-Дастуваи, от Яхьи бин Абу Касира, от Мухаджира бин ‘Икримы, который сказал: Когда к Пророку, да благословит
- Хадис 13823Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что согласие девственницы выражается молчанием, а согласие побывавшей замужем — словамиأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ الثَّقَفِيِّ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَرَادَ أَنْ يُزَوِّجَ إِحْدَى بَنَاتِهِ يَجْلِسُ إِلَى خِدْرِهَا ، فَقَالَ لَهَا : إِنَّ فُلَانًا يَذْكُرُ فُلَانَةً ، فَإِنْ تَكَلَّمَتْ فَكَرِهَتْ لَمْ يُزَوِّجْهَا ، وَإِنْ هِيَ صَمَتَتْ زَوَّجَهَا
Сообщил нам это Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам Хусейн бин Мухаммад, передал нам Джарир бин Хазим, от Хумейда ат-Тавиля, от Джубайра бин Хаййи ас-Сакафи, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах
- Хадис 13824Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что брак не обусловлен последующим одобрениемأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُجَمِّعٍ ابْنَيْ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ ، عَنْ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِدَامٍ :أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ وَهِيَ كَارِهَةٌ ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَدَّ نِكَاحَهَا -
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, они сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил аш-Шафи‘и, сообщил Малик от ‘Абдуррахмана бин аль-Касима, от его отца, от ‘Абдуррахмана и Муджамми‘а — двоих сынов
- Хадис 13825Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что брак не обусловлен последующим одобрениемأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيِّ - وَأَنَا أَسْمَعُ : نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ مُوسَى الدِّمَشْقِيَّ حَدَّثَهُ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا ، فَإِنْ نُكِحَتْ فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَإِنْ أَصَابَهَا فَلَهَا مَهْرُهَا بِمَا أَصَابَ مِنْهَا ، فَإِنِ اشْتَجَرُوا فَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Ахмад бин Сальман аль-Факих, сказавший: Было прочитано Мухаммаду бин Исма‘илю ас-Сулями, а я слышал: передал нам Са‘ид бин Абу Марьям, сообщил Яхья бин Айюб, передал мне Ибн Джурайдж, что Сулейман бин Муса ад-Димашки рассказал ему, сообщил мне Ибн Ших
- Хадис 13826Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что нет брака без опекуна, обладающего здравым суждениемأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ - سَمِعَهُ مِنْ سُفْيَانَ - ذَكَرَهُ عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ( قَالَ عُبَيْدُ اللهِ : وَثَنَا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ جَمِيعًا ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ) ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنْ شَاءَ اللهُ ، قَالَ :لَا نِكَاحَ إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيٍّ مُرْشِدٍ أَوْ سُلْطَانٍ
Сообщил нам Абуль-Хусейн Мухаммад бин Мухаммад бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абу Сахль Ахмад бин Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Зияд аль-Каттан, передал нам Му‘аз бин аль-Мусанна, передал нам ‘Убайдуллах бин ‘Умар аль-Каварири, передал нам ‘Абдуллах бин Дауд (он слышал это от Суфьяна),
- Хадис 13827Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что нет брака без опекуна, обладающего здравым суждениемإِلَّا أَنَّ الْمَشْهُورَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مَوْقُوفٌ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا . ( أَخْبَرَنَاهُ ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِثْلَهُ ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ . لَا نِكَاحَ إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيٍّ مُرْشِدٍ أَوْ سُلْطَانٍ
13827 — Однако достоверно известная версия с этим иснадом является мавкуф (слова самого сподвижника) и восходит к Ибн ‘Аббасу, да будет доволен ими обоими Аллах. (Сообщил нам это) ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Абуль-Касим ат-Табарани, передал нам Исхак ад-Дабари, от ‘Абдурраззака, от ас-Сау
- Хадис 13828Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что нет брака без опекуна, обладающего здравым суждениемوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْزَةَ الْهَرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ أَوْ سُلْطَانٍ ، فَإِنْ أَنْكَحَهَا سَفِيهٌ أَوْ مَسْخُوطٌ عَلَيْهِ فَلَا نِكَاحَ لَهُ
И сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абуль-Хасан Мухаммад бин Ахмад бин Хамза аль-Херави, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Исма‘иль бин ‘Айяш, от Джа‘фара бин аль-Хариса, от ‘Абдуллаха бин ‘Усмана бин Хусейма, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, да