Исхак ад-Дабари

Полное имя

Исхак ибн Ибрахим ибн ‘Аббадإسحاق بن إبراهيم بن عباد

Кунья

Абу Я‘кубأبو يعقوب

Происхождение

ад-Дабари, аль-Йемани, ас-Сан‘аниالدبري ، اليماني ، الصنعاني

Родственные связи

Спутник (‘али) ‘Абд ар-Раззакаصاحب عبد الرزاق

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ757
• إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ591
• إِسْحَاقُ67
• إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ44
• إِسْحَاقُ الدَّبَرِيُّ38
• الدَّبَرِيُّ10
• أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ الدَّبَرِيُّ7
• إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّنْعَانِيُّ6
• إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِي5
• إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ الدَّبَرِيُّ5
• أَبُو يَعْقُوبَ4
• إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ الصَّنْعَانِيُّ4
• أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ3
• أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ3
• أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ2
• أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ اَلدَّبَرِيُّ1
• أَبُو يَعْقُوبَ الدَّبَرِيُّ1
• إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ1
• إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيم1
• إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو يَعْقُوبَ الدَّبَرِيُّ1
• إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّيْرِيُّ1
• إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّنْعَانِيُّ الدَّبَرِي1
• إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الدَّبَرِيِّ1
• إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ1
• إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُبَادَةَ1
• إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عِبَادٍ الدَّبَرِيُّ1
• إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غِيَاثٍ1
• إِسْحَاقُ هُوَ الدَّبَرِيُّ1
• إِسْحَاقُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيَّ1

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  И сказал Ибн ас-Салах в разделе о смешавшихся (аль-мухтальтут) из книги «‘Улюм аль-хадис»: «Ахмад упомянул, что ‘Абд ар-Раззак ослеп, и ему стали внушать [хадисы], и он принимал внушение, поэтому слышание того, кто услышал от него после того, как он ослеп — ничто».

  وقال ابن الصلاح في نوع المختلطين من " علوم الحديث " : ذكر أحمد أن عبد الرزاق عمي ، فكان يلقن فيتلقن ، فسماع من سمع منه بعدما عمي لا شيء .

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал Ибн ‘Ади: «Его сочли слишком маленьким в [передачах от] ‘Абд ар-Раззака»

  قال ابن عدي : استصغر في عبد الرزاق

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Счел его маленьким при ‘Абд ар-Раззаке, отец привел его к нему, когда он был совсем маленьким, и он бывало говорил: «Мы читали ‘Абд ар-Раззаку», то есть читал кто-то другой, а он присутствовал в детском возрасте, и передал от него отвергаемый (мункар) хадис.

  استصغره عبد الرزاق ، أحضره أبوه عنده ، وهو صغير جدا ، فكان يقول : قرأنا على عبد الرزاق ، أي قرأ غيره وحضر صغيرا ، وحدث عنه بحديث منكر .

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал шейх: «Сказал нам Исхак бин Муса: этот хадис в конце книги закята в оригинале был именно таким, и это отвергаемый (мункар) хадис с таким иснадом, и в соответствии с тем, как его истолковал Исхак, он перенес хадис о дозволенности на хадис о бедности по отношению к верующему, прировняв его в передаче от ‘Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от ‘Абд ар-Рахмана бин Зияда»

  قال الشيخ : قال لنا إسحاق بن موسى : كان هذا الحديث في آخر الزكاة في الأصل على هذا ، وهذا حديث منكر بهذا الإسناد ، وعلى ما وضعه إسحاق حمل حديث الجواز على حديث الفقر على المؤمن ، فسواه عن عبد الرزاق ، عن الثوري ، عن عبد الرحمن بن زياد

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  И сказал ад-Даракутни в передаче аль-Хакима: «Правдивый (садук), я не видел в нем разногласий, лишь было сказано: «Он не был из людей этого дела»». Я сказал: «И он входит в «ас-Сахих»?» Он сказал: «Да, клянусь Аллахом».

  وقال الدارقطني في رواية الحاكم : صدوق ، ما رأيت فيه خلافا ، إنما قيل : لم يكن من رجال هذا الشأن . قلت : ويدخل في الصحيح ؟ قال : إي والله .

• аль-‘Укайли? — 322 г.х.

  И сказал Маслама в «ас-Сила»: «В нем не было проблем (ла ба‘с ахи), и аль-‘Укайли признавал достоверными его риваяты, и включил его в «ас-Сахих», который он составил»

  وقال مسلمة في " الصلة " : كان لا بأس به ، وكان العقيلي يصحح روايته ، وأدخله في " الصحيح " الذي ألفه

• Ибн ас-Саляхпоздний составитель577 — 643 г.х.

  Сказал Ибн ас-Салах: «И я обнаружил среди того, что передал ад-Дабари от ‘Абд ар-Раззака, хадисы, которые я считаю крайне отвергаемыми, и отнес их причину к ад-Дабари, потому что его слышание от него было очень поздним. А отвергаемые предания (манакир), которые встречаются в хадисах ад-Дабари, причиной имеют лишь то, что он слышал от ‘Абд ар-Раззака после его смешения (ихтиляль). Поэтому то, что обнаруживается из хадисов ад-Дабари от ‘Абд ар-Раззака в «Мусаннафах» ‘Абд ар-Раззака, — ад-Дабари не несет за это ответственности, если только он не исказил буквы (тасхиф) или слова (тахриф). Речь идет лишь о тех хадисах, которые у него вне сборников, — вот в них-то и содержатся отвергаемые предания, и это из-за его слышания от него в состоянии смешения [памяти], и Аллах знает лучше».

  قال ابن الصلاح : وقد وجدت فيما روى الدبري عن عبد الرزاق أحاديث أستنكرها جدا ، فأحلت أمرها على الدبري ، لأن سماعه منه متأخر جدا ، والمناكير التي تقع في حديث الدبري إنما سببها أنه سمع من عبد الرزاق بعد اختلاطه ، فما يوجد من حديث الدبري عن عبد الرزاق في مصنفات عبد الرزاق فلا يلحق الدبري منه تبعة ، إلا إن صحف أو حرف ، وإنما الكلام في الأحاديث التي عنده في غير التصانيف ، فهي التي فيها المناكير ، وذلك لأجل سماعه منه في حالة الاختلاط ، والله أعلم .

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Достоверно (сахьх)

  صح

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Я сказал: «Этот человек не был знатоком хадисов (сахиб хадис), отец лишь заставил его услышать их и проявил к этому заботу. Он слышал от ‘Абд ар-Раззака его сборники, будучи в возрасте семи лет или около того, однако он передал от ‘Абд ар-Раззака отвергаемые хадисы, из-за чего возникло сомнение: являются ли они его собственными, в чем он уединился? Или же они известны среди тех [хадисов], в передаче которых уединился ‘Абд ар-Раззак?»

  قلت : ما كان الرجل صاحب حديث ، إنما أسمعه أبوه واعتنى به . سمع من عبد الرزاق تصانيفه وهو ابن سبع سنين أو نحوها ، لكن روى عن عبد الرزاق أحاديث منكرة ، فوقع التردد فيها ؛ هل هي منه فانفرد بها ؟ أو هي معروفة مما تفرد به عبد الرزاق ؟

• ат-Табарани260 — 360 г.х.

  И много передавал от него ат-Табарани

  وأكثر عنه الطبراني

• Мухаммад ибн Ахмад аль-Андалуси? — 380 г.х.

  И среди переданного хафизом Абу Бакром бин аль-Хайром аль-Ишбили: «Книга букв, в которых ошибся ад-Дабари и исказил их в «Мусаннафе» ‘Абд ар-Раззака» кадия Мухаммада бин Ахмада бин Муфарриджа аль-Куртуби

  وفي مرويات الحافظ أبي بكر بن الخير الإشبيلي " كتاب الحروف التي أخطأ فيها الدبري وصحفها في مصنف عبد الرزاق " للقاضي محمد بن أحمد بن مفرج القرطبي

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Кабир1 205 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн104 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра59 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара54 хадиса
• Сунан ад-Даракутни49 хадисов
• Мусаннаф Абд ар-Раззака33 хадиса
• Аль-Муджам аль-Аусат30 хадисов
• Ас-Сунан аль-Кубра26 хадисов
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили6 хадисов
• Аль-Муджам ас-Сагыр3 хадиса
• Шарх мушкиль аль-асар2 хадиса
• Сахих Ибн Хиббан2 хадиса
• Сунан Ибн Маджа2 хадиса
• Сахих аль-Бухари2 хадиса

• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela