Абдуррахман ибн аль-Касим ибн Мухаммад ибн Абу Бакр

Полное имя

Абдуррахман ибн аль-Касим ибн Мухаммад ибн Абу Бакрعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر

Кунья

Абу Мухаммадأبو محمد

Происхождение

аль-Кураши, ат-Тайми, аль-Маданиالقرشي ، التيمي ، المدني

Родственные связи

Его мать: Курайба бинт ‘Абдуррахман бин Абу Бакрأمه قريبة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ530
• عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ69
• عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ53
• عَبْدِ الرَّحْمَنِ9
• عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ8
• لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ6
• عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ5
• وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ5
• عَبْدُ الرَّحْمَنِ3
• عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ2
• عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ2
• عَبْدَ الرَّحْمَنِ1
• عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ1
• عَبْدُ الرَّحْمَنِ هُوَ ابْنُ الْقَاسِمِ1
• عَبْدِ الرَّحْمَنِ - وَهُوَ ابْنُ الْقَاسِمِ1
• عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ1
• عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ1
• عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ؛1
• عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ : ابْنُ الْقَاسِمِ1
• عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَهُوَ ابْنُ الْقَاسِمِ1
• وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ1

• Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.

  Сказал Харун ибн Муса аль-Фарви со слов своего отца: «Мы сидели у Малика ибн Анаса, а его сын Яхья входил и выходил, но не сидел с нами. Тогда Малик поворачивался к нам и говорил: «Что облегчает нам дело моего сына Яхьи, так это то, что это знание не передаётся по наследству, и никто не сменил своего отца на его месте, кроме ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима»».

  وقال هارون بن موسى الفروي ، عن أبيه : كنا نجلس عند مالك بن أنس وابنه يحيى يدخل ويخرج ولا يجلس معنا فيقبل علينا مالك فيقول : مما يهون علينا أمر ابنه يحيى ، أن هذا الشأن لا يورث ، وأن أحدا لم يخلف أباه في مجلسه إلا عبد الرحمن بن القاسم

• Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.

  Сказал Малик: «Никто не сменил своего отца на его месте, кроме ‘Абд ар-Рахмана».

  وقال مالك : لم يخلف أحد أباه في مجلسه إلا عبد الرحمن .

• Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

  Сказал аль-Бухари в разделе «Манасик» своего «Сахиха»: «Рассказал нам ‘Али ибн ‘Абдаллах, сказав: «Рассказал нам Суфьян, сказав: «Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман ибн аль-Касим, и он был лучшим из людей своего времени, что он слышал от своего отца, и он был лучшим из людей своего времени, говорящего: «Я слышал, как ‘Аиша говорила: «Я умастила благовониями Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, этими своими руками...» — хадис».

  وقال البخاري في " المناسك " من " صحيحه " : حدثنا علي بن عبد الله ، قال : حدثنا سفيان ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن القاسم وكان أفضل أهل زمانه ، أنه سمع أباه وكان أفضل أهل زمانه يقول : سمعت عائشة تقول : طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين . . . الحديث

• Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

  Сказал в другом месте со слов ‘Али, от Суфьяна: «Я слышал, как ‘Абд ар-Рахман ибн аль-Касим, а в Медине в тот день не было никого лучше него, говорил...» — и упомянул от него хадис.

  وقال في موضع آخر عن علي ، عن سفيان : سمعت عبد الرحمن بن القاسم ، وما بالمدينة يومئذ أفضل منه ، يقول . . . فذكر عنه حديثا

• Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

  Сказал Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов ‘Али ибн аль-Мадини, от Суфьяна: «В Медине не было человека более достойного (арда), чем ‘Абд ар-Рахман ибн аль-Касим».

  وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن علي ابن المديني ، عن سفيان : لم يكن بالمدينة رجل أرضى من عبد الرحمن بن القاسم

• Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

  Сказал ибн ‘Уйейна: «Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман ибн аль-Касим, и он был лучшим из людей своего времени». И сказал однажды: «Я слышал ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, а в Медине в тот день не было никого лучше него».

  وقال ابن عيينة : حدثنا عبد الرحمن بن القاسم ، وكان أفضل أهل زمانه . وقال مرة : سمعت عبد الرحمن بن القاسم ، وما بالمدينة يومئذ أفضل منه .

• Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

  Сказал ибн ‘Уйейна: «Он был лучшим из людей своего времени, как и его отец».

  قال ابن عيينة : كان أفضل أهل زمانه ، وكذلك أبوه

• Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

  Сказал ибн ‘Уйейна: «Он был лучшим из людей своего времени».

  قال ابن عيينة : كان أفضل أهل زمانه

• Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

  Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Салих ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбаль, передал нам ‘Али — то есть ибн аль-Мадини — сказав: «Я слышал, как Суфьян — то есть ибн ‘Уйейна — говорил: «В Медине не было человека более достойного (арда), чем ‘Абд ар-Рахман ибн аль-Касим»».

  نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل ، نا علي - يعني ابن المديني - قال : سمعت سفيان - يعني ابن عيينة - يقول : لم يكن بالمدينة رجل أرضى من عبد الرحمن بن القاسم

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Сказал Абу Талиб со слов Ахмада ибн Ханбаля: «‘Абд ар-Рахман ибн аль-Касим — надёжный (сика)». Я спросил: «Надёжный?». Он ответил: «Надёжный, надёжный, надёжный».

  وقال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : عبد الرحمن بن القاسم ثقة ، قلت : ثقة ؟ قال : ثقة ، ثقة ، ثقة .

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Сказал Абу Талиб со слов Ахмада: «Надёжный, надёжный».

  وقال أبو طالب ، عن أحمد : ثقة ، ثقة .

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Мухаммад ибн Хаммавайх ибн аль-Хасан, сказав: «Я слышал, как Абу Талиб сказал: «Сказал Ахмад ибн Ханбаль: «‘Абд ар-Рахман ибн аль-Касим [надёжный]». Я спросил: «Надёжный?». Он ответил: «Надёжный, надёжный»».

  نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : عبد الرحمن بن القاسم [ ثقة قلت : ثقة ؟ قال : ثقة ثقة

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Я спросил своего отца об ‘Абд ар-Рахмане ибн аль-Касиме, и он ответил: «Надёжный (сика)».

  سألت أبي عن عبد الرحمن بن القاسم ] ، فقال : ثقة

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Сказали Ахмад ибн ‘Абдаллах аль-‘Иджли, Абу Хатим и ан-Наса’и: «Надёжный (сика)».

  وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Сказали аль-‘Иджли, Абу Хатим и ан-Наса’и: «Надёжный (сика)».

  وقال العجلي ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة .

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Сказал ибн Хиббан в «ас-Сикат»: «Он был из числа господ жителей Медины в фикхе, знании, религии, достоинстве, памяти и точности».

  وقال ابن حبان في « الثقات » : كان من سادات أهل المدينة فقها وعلما وديانة وفضلا وحفظا وإتقانا .

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

  «И ‘Абд ар-Рахман был из числа господ жителей Медины в фикхе, знании, религии, достоинстве, памяти и точности. Он умер в Медине в 126 году, и было сказано: он умер в Шаме».

  وكان عبد الرحمن من سادات أهل المدينة فقها وعلما وديانة وفضلا وحفظا وإتقانا . مات بالمدينة سنة ست وعشرين ومائة ، وقد قيل : إنه مات بالشام

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  Сказали Ахмад ибн ‘Абдаллах аль-‘Иджли, Абу Хатим и ан-Наса’и: «Надёжный (сика)».

  وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Сказали Ахмад ибн ‘Абдаллах аль-‘Иджли, Абу Хатим и ан-Наса’и: «Надёжный (сика)».

  وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  Сказали аль-‘Иджли, Абу Хатим и ан-Наса’и: «Надёжный (сика)».

  وقال العجلي ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة .

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Сказали аль-‘Иджли, Абу Хатим и ан-Наса’и: «Надёжный (сика)».

  وقال العجلي ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة .

• Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

  Упомянул его Мухаммад ибн Са‘д в четвёртом поколении жителей Медины, сказав: «Его мать — Кариба бинт ‘Абд ар-Рахман ибн Аби Бакр ас-Сиддик. Сообщил нам Мухаммад ибн ‘Умар со слов ‘Абд ар-Рахмана ибн Аби аз-Зинада, сказав: «Когда аль-Валид ибн Язид ибн ‘Абд аль-Малик стал халифом, он послал за Абу аз-Зинадом, ‘Абд ар-Рахманом ибн аль-Касимом, Мухаммадом ибн аль-Мункадиром и Раби‘ой, и они прибыли к нему в Шам. Затем ‘Абд ар-Рахман ибн аль-Касим заболел и умер в аль-Фаддине на земле Шама, и они присутствовали при его смерти. Он был надёжным (сика), благочестивым, передававшим много хадисов».

  ذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة ، قال : وأمه قريبة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق ، أخبرنا محمد بن عمر ، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد ، قال : كان الوليد بن يزيد بن عبد الملك لما استخلف بعث إلى أبي الزناد وإلى عبد الرحمن بن القاسم ومحمد بن المنكدر وربيعة فقدموا عليه الشام فمرض عبد الرحمن بن القاسم ومات بالفدين من أرض الشام فشهدوه ، وكان ثقة ورعا كثير الحديث .

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  Достойный сын достойного (ар-Ради ибн ар-Ради).

  الرضي بن الرضي

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Надёжный (сика), благочестивый, передававший много хадисов, имам.

  ثقة ورع مكثر إمام

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Надёжный (сика), величественный.

  ثقة جليل

• Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайр61 — 147 г.х.

  Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Салих ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбаль, передал нам ‘Али — то есть ибн аль-Мадини — сказав: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид говорил: «Я слышал от Хишама ибн ‘Урвы — или до меня дошло от него — что он передал от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима хадис от его отца, и он сказал: «Достоверный от достоверного»».

  نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل ، نا علي - يعني ابن المديني - قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : سمعت هشام بن عروة - أو بلغني عنه - أنه حدث عن عبد الرحمن بن القاسم بحديث عن أبيه ، فقال : مليء عن مليء

• Абдуррахман ибн Абу аз-Зинад100 — 174 г.х.

  Сказал аль-Вакиди со слов ибн Аби аз-Зинада: «Он умер, направляясь к аль-Валиду ибн Язиду в аль-Фаддин на земле Шама». Он сказал: «Он был надёжным (сика), благочестивым, передававшим много хадисов».

  وقال الواقدي ، عن ابن أبي الزناد : مات وهو قاصد إلى الوليد بن يزيد بالفدين بأرض الشام . قال : وكان ثقة ، ورعا ، كثير الحديث .

• Мус‘аб ибн Абдуллах ибн Мус‘аб аз-Зубайри? — 236 г.х.

  Сказал Мус‘аб ибн ‘Абдаллах аз-Зубайри: «Его мать — Кариба бинт ‘Абд ар-Рахман ибн Аби Бакр ас-Сиддик, и он был из числа лучших мусульман, и он имел авторитет среди жителей Востока».

  وقال مصعب بن عبد الله الزبيري : أمه قريبة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق وكان من خيار المسلمين ، وكان له قدر في أهل المشرق

• Мус‘аб ибн Абдуллах ибн Мус‘аб аз-Зубайри? — 236 г.х.

  Сказал Мус‘аб: «Аз-Зухри был из числа лучших мусульман, и он имел авторитет среди жителей Востока».

  وقال مصعب : الزهري كان من خيار المسلمين ، وكان له قدر في أهل المشرق .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра83 хадиса
• Муснад Ахмад68 хадисов
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба66 хадисов
• Ас-Сунан аль-Кубра56 хадисов
• Шарх ма‘ани аль-асар42 хадиса
• Сахих аль-Бухари42 хадиса
• Сунан ан-Насаи38 хадисов
• Сахих Муслим37 хадисов
• Муватта Малик31 хадис
• Сахих Ибн Хиббан31 хадис
• Мусаннаф Абд ар-Раззака30 хадисов
• Муснад ад-Дарими20 хадисов
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили20 хадисов
• Шарх мушкиль аль-асар19 хадисов
• Сахих Ибн Хузайма18 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат17 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир17 хадисов
• Сунан Абу Дауда15 хадисов
• Сунан Ибн Маджа14 хадисов
• Сунан ад-Даракутни13 хадисов
• Аль-Мунтака9 хадисов
• Джами ат-Тирмизи8 хадисов
• Муснад ат-Таялиси7 хадисов
• Муснад аль-Хумайди7 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн5 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара4 хадиса
• Аль-Муджам ас-Сагыр2 хадиса
• Сунан Са‘ид бин Мансур2 хадиса
• Муснад аль-Баззара2 хадиса

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela