مُحَدِّث
Передатчики · #6688

Хишам ибн Бахрам ас-Сайдаляни

هشام بن بهرام الصيدلاني

Надёжный (сика)

ثقة

Признан надёжным (вусик)

وثق

Сведения

Полное имя
Хишам ибн Бахрамهشام بن بهرام
Кунья
Абу Мухаммадأبو محمد
Происхождение
аль-Мадани, ас-Сайдаляни, ад-Даляльالمدائني ، الصيدلاني ، الدلال
Родственные связи
Его сын: Ахмад бин Хишамابنه : أحمد بن هشام

Формы имени в иснадах · 3

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • هِشَامُ بْنُ بَهْرَامَ6
  • هِشَامُ بْنُ بَهْرَامَ الْمَدَائِنِيُّ4
  • وَهِشَامُ بْنُ بَهْرَامَ الْمَدَائِنِيُّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 6 — похвала 6
  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: Я спросил своего отца о нем, и он ответил: «Я застал его, но не писал от него»

    نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : أدركته ، ولم أكتب عنه

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    И в книге «аз-Захра»: он охарактеризовал его через посредничество в торговле (диляля), а аль-Миззи упрекнул автора «аль-Камаль» за то, что тот упомянул его среди шейхов Афлаха бин Хумайда, опираясь — как я полагаю — на то, что было упомянуто в «Тарихи Багдад» относительно его передачи от шейха от него. Если это было его опорой, то это неубедительно, ибо человек может передавать от шейха, а также передавать от другого от него, и от других от него. Если же его опора была иной, то предпочтительнее было [упомянуть это]. Затем, когда мы рассмотрели подтверждение (мутаби‘) для каждого из них по его утверждению, мы нашли предшественников автора «аль-Камаль» — хафиза Абу ‘Али аль-Гасани и Абу Хатима ар-Рази, и он сказал: «Я застал его» — то есть Хишама — «и не писал от него». И достаточно этих двоих как предшественников и примеров, а Всевышний Аллах знает лучше, разве что какой-либо имам-хафиз прямо укажет на то, что он не слышал от него, и тогда этот недостаток падет на этих двоих, а не на него

    وفي كتاب «الزهرة» : عرفه بالدلال ، وعاب المزي على صاحب الكمال ذكره في شيوخ أفلح بن حميد ، مستندا – فيما أظن – إلى ما ذكر في «تاريخ بغداد» من روايته عن شيخ عنه ، فإن كان هذا مستنده فغير جيد ؛ لأن الإنسان قد يروي عن شيخ ، ويروي عن آخر عنه ، وعن آخرين عنه ، وإن كان مستنده غير هذا فكان الأولى [ذكره] ، ثم إنا نظرنا في متابع لواحد منهما على قوله ، فوجدنا سلف صاحب الكمال الحافظ أبا علي الغساني ، وأبا حاتم الرازي ، وقال : أدركته - يعني هشاما – ولم أكتب عنه ، وكفى بهذين سلفا وقدوة ، والله تعالى أعلم ، اللهم إلا إذا صرح إمام حافظ بعدم سماعه منه ، فيكون العيب لازما لهذين دونه

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    И Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат»

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    И Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат»

    وذكره ابن حبان في " الثقات "

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Продолжение слов Ибн Хиббана: «И он был прямым в хадисах (мустаким аль-хадис)»

    تتمة كلام ابن حبان : وكان مستقيم الحديث

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Сказал Ибн Хиббан: «Прямой в хадисах (мустаким аль-хадис)»

    قال ابن حبان : مستقيم الحديث

  • Ибн Вара? — 270 г.х.

    Сказал Ибн Вара: «Рассказал нам Хишам ибн Бахрам, и он был надёжным (сика)»

    قال ابن وارة : حدثنا هشام بن بهرام ، وكان ثقة

  • Ибн Вара? — 270 г.х.

    Сказал Ибн Вара: «Рассказал нам Хишам ибн Бахрам, и он был надёжным (сика)»

    قال ابن وارة : حدثنا هشام بن بهرام ، وكان ثقة

  • аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

    И сказал хафиз Абу Бакр аль-Хатыб: «Он был надёжным (сика)»

    وقال الحافظ أبو بكر الخطيب : كان ثقة

  • аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

    И сказал аль-Хатыб: «Он был надёжным (сика)»

    وقال الخطيب : كان ثقة

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    Слушал у него ‘Усман ибн Харзад в Багдаде в двести девятнадцатом году

    سمع منه عثمان بن خرزاذ ببغداد سنة تسع عشرة ومائتين

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Признан надёжным (вусик)

    وثق

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Надёжный (сика)

    ثقة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela