Нафи ибн Джубайр ибн Мутъим ан-Науфали

Полное имя

Нафи ибн Джубайр ибн Мутъим ибн Ади ибн Науфаль ибн Абдуль-Манафنافع بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف

Кунья

Абу Мухаммад, говорят: Абу ‘Абдуллахأبو محمد ، ويقال : أبو عبد الله

Происхождение

ан-Науфали, аль-Мадани, аль-Кураши, аль-‘Адави, аль-Хиджазиالنوفلي ، المدني ، القرشي ، العدوي ، الحجازي

Родственные связи

Его мать: Умм Куталь бинт Нафи‘ бин Дурайб; его брат: Мухаммад бин Джубайр бин Мут‘имأمه: أم قتال بنت نافع بن ضريب ، وأخوه : محمد بن جبير بن مطعم

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ228
• نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ154
• نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ37
• نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ14
• نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ13
• ابْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ11
• نَافِعَ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ11
• نَافِعٍ9
• أَبِيهِ5
• نَافِعٌ5
• نَافِعِ بْنِ3
• وَنَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ3
• نَافِعِ2
• وَنَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ2
• ابْنِ جُبَيْرٍ1
• نَافِعًا - ابْنَ جُبَيْرٍ -1
• نَافِعُ بْنُ جُبَيْر1
• نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ .1
• وَنَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ1

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Сказал Абу аль-Хасан ибн аль-Бара’, сказав: «Али ибн аль-Мадини сказал: Сподвижники Зайда ибн Сабита, которые брали от него знания и выносили фетвы по его фетвам, среди них были те, кто встречал его, и те, кто не встречал его, и их двенадцать человек». Затем он перечислил их и последним упомянул Нафи‘а ибн Джубайра ибн Мут‘има

  وقال أبو الحسن ابن البراء قال علي بن المديني : أصحاب زيد بن ثابت الذين كانوا يأخذون عنه ، ويفتون بفتواه منهم من لقيه، ومنهم من لم يلقه، وهم اثنا عشر رجلا، فذكرهم وذكر آخرهم نافع بن جبير بن مطعم

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Сказал Абу аль-Хасан ибн аль-Бара’ от ‘Али ибн аль-Мадини: «Сподвижники Зайда ибн Сабита, которые брали от него знания и выносили фетвы по его фетвам», и упомянул его среди них.

  وقال أبو الحسن بن البراء عن علي ابن المديني : أصحاب زيد بن ثابت الذين كانوا يأخذون عنه ويفتون بفتواه ، فذكره فيهم .

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Упомянул его Ибн аль-Мадини среди тех, у кого не подтвердилось слышание от Зайда ибн Сабита, и сказал в другом месте: «Сподвижники Зайда ибн Сабита, которые брали от него знания и выносили фетвы по его фетвам, — двенадцать человек», и упомянул среди них Нафи‘а ибн Джубайра. Это допускает как отсутствие встречи, так и то, что для него прояснилось, что он встречал его, и, возможно, это более вероятно, ибо он передаёт от ‘Али, аль-‘Аббаса и группы великих сподвижников — да будет доволен ими Аллах. Я (Ибн Хаджар) скажу: когда Ибн аль-Мадини упомянул свои слова выше, он сказал: «Среди них есть те, кто встречал его, и те, кто не встречал его», и упомянул последним Нафи‘а ибн Джубайра, и это склоняет к первому предположению, а Аллах знает лучше.

  ذكره ابن المديني فيمن لم يثبت له سماع من زيد بن ثابت ، وقال في موضع آخر : أصحاب زيد بن ثابت الذين كانوا يأخذون عنه ويفتون بفتواه اثنا عشر رجلا ، فذكر منهم نافع بن جبير ، وهذا يحتمل أن يكون مع عدم اللقاء ويحتمل أن يكون تبين له لقاؤه ولعل هذا هو الأرجح ؛ فإنه يروي عن علي والعباس وطائفة من كبار الصحابة - رضي الله عنهم - . قلت : لما ذكر ابن المديني كلامه المتقدم قال : منهم من لقيه ومنهم من لم يلقه ، وذكر آخرهم نافع بن جبير ، وهذا يرجح الاحتمال الأول ، والله أعلم

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  Сказал аль-‘Иджли: «Мединский таби‘ин, надёжный (сика)»

  وقال العجلي : مدني تابعي ثقة

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  Сказал аль-‘Иджли: «Мединский таби‘ин, надёжный (сика)»

  وقال العجلي : مدني تابعي ثقة .

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Сказал Абу Зур‘а: «Надёжный (сика)»

  وقال أبو زرعة : ثقة

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Сказал Абу Зур‘а: «Надёжный (сика)»

  وقال أبو زرعة : ثقة .

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Абу Зур‘у спросили о Нафи‘е ибн Джубайре ибн Мут‘име, и он ответил: Мединский, надёжный (сика)»

  نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن نافع بن جبير بن مطعم فقال : مديني ثقة

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Он был из числа лучших людей, совершал хадж пешком, а его верблюдица велась под уздцы, и он красил бороду васмой»

  وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وقال : كان من خيار الناس كان يحج ماشيا وناقته تقاد، وكان يخضب بالوسمة

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Из числа лучших людей, совершал хадж пешком, а его верблюдица велась под уздцы»

  وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : من خيار الناس ، كان يحج ماشيا وناقته تقاد

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  «Передаёт от своего отца и группы сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он был из числа лучших людей, совершал хадж пешком, а его верблюдица велась под уздцы, и он красил бороду васмой»

  ، يروي عن أبيه ، وجماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان من خيار الناس ، كان يحج ماشيا ، وناقته تقاد ، وكان يخضب بالوسمة

• Ибн Хараш? — 283 г.х.

  Сказал ‘Абдуррахман ибн Юсуф ибн Хараш: «Надёжный (сика), известный». И сказал в другом месте: «Один из имамов»

  وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : ثقة مشهور . وقال في موضع آخر: أحد الأئمة

• Ибн Хараш? — 283 г.х.

  Сказал Ибн Хараш: «Надёжный (сика), известный, один из имамов»

  وقال ابن خراش : ثقة مشهور ، أحد الأئمة .

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  «Благородный муфтий»

  شريف مفت

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Так его привёл Ибн ‘Абд аль-Барр, и это ошибка, возникшая из-за искажения (тасхиф), на самом деле это Нафи‘ ибн Джубайр (с буквой «джим» и «ба» в уменьшительной форме). Это Ибн Мут‘им, известный таби‘ин из числа жителей Медины. Он передал этот хадис в форме мурсаль, а передал его от него из числа жителей Медины Дауд ибн Кайс. Так мы передали его в копии Исма‘иля ибн Джа‘фара, версия ‘Али ибн Хаджара от Исма‘иля, и она в четырех частях, упорядоченных по шейхам Исма‘иля. Этот хадис в биографии Дауда ибн Кайса, так же его привёл Ибн Аби ‘Умар в своём «Муснаде», и аль-Хумайди в «ан-Навадир», оба от Суфьяна ибн ‘Уйайны от Дауда. Так же сказал Мухаммад ибн ‘Аджлан от Муслима ибн Аби Хурры от Нафи‘а ибн Джубайра в форме мурсаль. Его привёл аль-Лайс ибн Са‘д от Ибн ‘Аджлана, а группа, включая Ахмада ибн аль-Хусайна аль-Лахби, ‘Абдуль-‘Азиза ибн ‘Абдуллаха аль-Увайси у аль-Хакима, Абу ‘Асима ан-Набиля у Ибн Аби ад-Дунья, Халида ибн Язида аль-‘Умари у ат-Табарани — все четверо от Дауда ибн Кайса от Нафи‘а ибн Джубайра от его отца. Так же его соединили группа от Суфьяна ибн ‘Уйайны от Мухаммада ибн ‘Аджлана, среди них Ибн Аби ‘Умар в своём «Муснаде» от него, ан-Наса’и в «аль-Йаум ва аль-Лайля», Ибн Аби ‘Асим в «ад-Ду‘а’», аль-Хаким и ат-Табарани, все через ‘Абдуль-Джаббара ибн аль-‘Аля от Суфьяна, и аль-Хаким признал его достоверным.

  كذا أورده ابن عبد البر ، وهو خطأ نشأ عن تصحيف ، وإنما هو نافع بن جبير بجيم وموحدة مصغر . وهو ابن مطعم التابعي المشهور من أهل المدينة ، أرسل هذا الحديث ، ورواه عنه من أهل المدينة داود بن قيس . كذلك رويناه في نسخة إسماعيل بن جعفر رواية علي بن حجر ، عن إسماعيل ، وهي في أربعة أجزاء حديثية مرتبة على شيوخ إسماعيل . وهذا الحديث في ترجمة داود بن قيس ، وكذا أورده ابن أبي عمر في مسنده ، والحميدي في النوادر كلاهما عن سفيان بن عيينة ، عن داود . وكذا قال محمد بن عجلان ، عن مسلم بن أبي حرة ، عن نافع بن جبير مرسلا . وأخرجه الليث بن سعد ، عن ابن عجلان ، ووصله جماعة منهم أحمد بن الحسين اللهبي ، وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي عند الحاكم ، وأبو عاصم النبيل عند ابن أبي الدنيا ، وخالد بن يزيد العمري ، عند الطبراني أربعتهم ، عن داود بن قيس ، عن نافع بن جبير ، عن أبيه . وكذا وصله جماعة عن سفيان بن عيينة ، عن محمد بن عجلان منهم ابن أبي عمر في مسنده عنه ، والنسائي في اليوم والليلة ، وابن أبي عاصم في الدعاء ، والحاكم والطبراني كلهم من طريق عبد الجبار بن العلاء ، عن سفيان ، وصححه الحاكم

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  «Надёжный, достойный (сика фадиль)»

  ثقة فاضل

• аль-Вакиди130 — 207 г.х.

  Сказал Мухаммад ибн ‘Умар: «Нафи‘ передавал от Абу Хурайры, и он был надёжным (сика), передавшим больше хадисов, чем его брат»

  قال محمد بن عمر : قد روى نافع ، عن أبي هريرة، وكان ثقة أكثر حديثا من أخيه

• аль-Вакиди130 — 207 г.х.

  Сказал Ибн Са‘д: «Сказал Мухаммад ибн ‘Умар: Передавал от Абу Хурайры, и он был надёжным (сика), передавшим больше хадисов, чем его брат»

  قال ابن سعد : قال محمد بن عمر : روى عن أبي هريرة ، وكان ثقة ، أكثر حديثا من أخيه .

• аль-Кялябази323 — 398 г.х.

  Я (Ибн Хаджар) скажу: аль-Кулабази сказал: «Нафи‘ ибн Джубайр был высокомерным, красноречивым, великого достоинства, громкоголосым, он придавал важность своим словам»

  قلت : وقال الكلاباذي : كان نافع بن جبير تائها فصيحا عظيم النخوة ، جهير الكلام ، يفخم كلامه .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Кабир72 хадиса
• Муснад Ахмад53 хадиса
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба44 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра44 хадиса
• Ас-Сунан аль-Кубра33 хадиса
• Сунан ад-Даракутни27 хадисов
• Мусаннаф Абд ар-Раззака26 хадисов
• Муснад аль-Баззара26 хадисов
• Шарх ма‘ани аль-асар21 хадис
• Сахих Ибн Хиббан20 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн17 хадисов
• Сахих аль-Бухари16 хадисов
• Сахих Муслим16 хадисов
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили15 хадисов
• Шарх мушкиль аль-асар14 хадисов
• Сунан ан-Насаи14 хадисов
• Сунан Абу Дауда11 хадисов
• Джами ат-Тирмизи10 хадисов
• Сахих Ибн Хузайма9 хадисов
• Сунан Ибн Маджа9 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара7 хадисов
• Муснад ат-Таялиси7 хадисов
• Муснад ад-Дарими6 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат6 хадисов
• Муснад аль-Хумайди6 хадисов
• Муватта Малик5 хадисов
• Аль-Мунтака4 хадиса
• Аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя3 хадиса
• Муснад ‘Абд бин Хумайд2 хадиса
• Сунан Са‘ид бин Мансур1 хадис

• Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela