Сообщил нам Ахмад ибн Сальман аль-Факих, который сказал: «Было прочитано Яхье ибн Джафару, а я слушал: передал нам Хаммад ибн Масада, передал нам Ибн Абу Зи’б от Ата, от Убайда ибн Умайра, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «В начале хаджа они торговали в Мине, как на
Хадисы передатчика
- Хадис 3113Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفПоистине, непристойные разговоры — это то, о чем говорят с женщинамиأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى يَحْيَى بْنِ جَعْفَرٍ وَأَنَا أَسْمَعُ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ، قَالَ :كَانُوا فِي أَوَّلِ الْحَجِّ يَتَبَايَعُونَ بِمِنًى كَسُوقِ الْمَجَازِ وَمَوَاسِمِ الْحَجِّ ، فَلَمَّا نَزَلَ الْقُرْآنُ ، خَافُوا الْبَيْعَ ، فَأَنْزَلَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : ﴿لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلا مِنْ رَبِّكُمْ ﴾، فِي مَوَاسِمِ الْحَجِّ
- Хадис 3114Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفАль-Маш'ар аль-Харам — это вся Муздалифаأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ، قَالَ :الْمَشْعَرُ الْحَرَامُ : الْمُزْدَلِفَةُ كُلُّهَا
«Аль-Маш’ар аль-Харам — это вся Муздалифа».
- Хадис 3115Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعНаш образ жизни противоположен их образу жизниحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ الْعَيْشِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، قَالَ :خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - بِعَرَفَةَ ، فَحَمِدَ اللهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ أَهْلَ الشِّرْكِ وَالْأَوْثَانِ ، كَانُوا يَدْفَعُونَ مِنْ هَاهُنَا عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ ، حِينَ تَكُونُ الشَّمْسُ عَلَى رُءُوسِ الْجِبَالِ
Передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб, передал нам Яхья ибн Мухаммад ибн Яхья, передал нам Абдуррахман ибн аль-Мубарак аль-Айши, передал нам Абдульварис ибн Саид, от Ибн Джурейджа, от Мухаммада ибн Кайса ибн Махрамы, от аль-Мисвара ибн Махрамы, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит
- Хадис 3116Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعНаш образ жизни противоположен их образу жизниحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ السَّائِبِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، قَالَ :سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ - مَا بَيْنَ الرُّكْنِ الْيَمَانِي وَالْحَجَرِ - : ﴿رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴾
Передал нам Мухаммад ибн Якуб аш-Шайбани, передал нам Али ибн аль-Хасан аль-Хиляли, передал нам Абдуллах ибн аль-Валид аль-Адани, передал нам Суфьян от Ибн Джурейджа, сообщил мне Яхья ибн Убайд от своего отца, от Абдуллаха ибн ас-Саиба, от его отца ас-Саиба (да будет доволен им Аллах), который сказа
- Хадис 3117Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفНаш образ жизни противоположен их образу жизниأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - فَقَالَ : إِنِّي أَجَّرْتُ نَفْسِي مِنْ قَوْمِي عَلَى أَنْ يَحْمِلُونِي ، وَوَضَعْتُ لَهُمْ مِنْ أُجْرَتِي عَلَى أَنْ يَدَعُونِي أَحُجُّ مَعَهُمْ ، أَفَيُجْزِي ذَلِكَ ؟ قَالَ : أَنْتَ مِنَ الَّذِينَ قَالَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : ﴿أُولَئِ
Сообщил нам Абу Закария аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абдуссалям, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Джарир от аль-Амаша, от Муслима аль-Батина, от Саида ибн Джубайра, который сказал: «Один человек пришел к Ибн Аббасу (да будет доволен Аллах ими обоими) и сказал: «Я нанялся к своим со
- Хадис 3118Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعНаш образ жизни противоположен их образу жизниأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَ الدِّيلِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - :الْحَجُّ عَرَفَةُ - أَوْ عَرَفَاتٌ - ، فَمَنْ أَدْرَكَ عَرَفَةَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ ، فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ ، وَأَيَّامُ مِنًى ثَلَاثٌ : ﴿فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ ﴾
Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан аль-Амири, передал нам Абдуллах ибн Нумайр от Убайдуллаха ибн Умара, от Нафи’а, от Ибн Умара, который сказал: «Хадж — это Арафа (или Арафат). Кто успел на Арафат до рассвета, тот успел на хадж. Дней в Мине три: «А к
- Хадис 3120Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعИстория ниспослания запрета на спиртноеحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْخَضِرُ بْنُ أَبَانَ الْهَاشِمِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ حَزْنٍ الْقُشَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، قَالَ :قَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ : يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ ، إِنَّ اللهَ يُعَرِّضُ عَلَيَّ فِي الْخَمْرِ تَعْرِيضًا ، لَا أَدْرِي ، لَعَلَّهُ يُنَزِّلُ عَلَيَّ فِيهِ أَمْرًا ، ثُمَّ قَامَ : فَقَالَ : "يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ ، إِنَّ اللهَ قَدْ أَنْزَلَ تَحْرِ
Передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Хадир ибн Абан аль-Хашими, передал нам Исхак ибн Юсуф аль-Азрак, передал нам Саид ибн Ийас аль-Джурайри со слов Сумамы ибн Хазна аль-Кушайри, а тот со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Посланник Аллаха (да благо
- Хадис 3121Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعИстория ниспослания запрета на спиртноеحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ، قَالَ :لَمَّا نَزَلَتْ : ﴿وَلا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ﴾عَزَلُوا أَمْوَالَهُمْ عَنْ أَمْوَالِ الْيَتَامَى ، فَجَعَلَ الطَّعَامُ يَفْسُدُ ، وَاللَّحْمُ يُنْتِنُ ، فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - ، فَأَنْزَلَ اللهُ - عَزَّ وَجَ
Передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Исраиль со слов Ата ибн ас-Саиба, а тот со слов Саида ибн Джубайра, а тот со слов Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Когда был ниспослан аят: “Не
- Хадис 3122Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعДозволение прервать половой акт до семяизвержения (азль)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ الْجَلَّابُ ، ثَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ زَائِدَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الْعَزْلِ ، فَقَالَ : إِنَّكُمْ قَدْ أَكْثَرْتُمْ ، فَإِنْ كَانَ قَالَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - شَيْئًا فَهُوَ كَمَا قَالَ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ قَالَ فِيهِ شَيْئًا ، فَأَنَا أَقُولُ : ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أ
Сообщил нам Абд ар-Рахман ибн Хамдан аль-Джалляб, передал нам Хиляль ибн аль-Аля ар-Ракки, передал нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Убайдуллах ибн Амр со слов Зайда ибн Аби Унайсы, а тот со слов Абу Исхака, а тот со слов Заиды ибн Умайра, который сказал: «Я спросил Ибн Аббаса о прерывании полово
- Хадис 3123Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعДозволение прервать половой акт до семяизвержения (азль)حَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، سَمِعَ أَبَانَ بْنَ صَالِحٍ يُحَدِّثُ عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ :عَرَضْتُ الْقُرْآنَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ثَلَاثَ عَرَضَاتٍ ، أُوقِفُهُ عَلَى كُلِّ آيَةٍ ، أَسْأَلُهُ فِيمَا نَزَلَتْ ، وَكَيْفَ كَانَتَ ؟ فَأَتَيْتُ عَلَى قَوْلِهِ : ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ﴾الْآيَةُ ، قَالَ : كَانَ هَذَا الْحَيُّ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ يَشْرَحُ
Передал нам Абу Закария Яхья ибн Мухаммад аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абд ас-Салям, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Абд ар-Рахман ибн Мухаммад аль-Мухариби со слов Мухаммада ибн Исхака, который слышал, как Абан ибн Салих рассказывал со слов Муджахида, который сказал: «Я трижды пр
- Хадис 3124Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОбстоятельства ниспослания аята: «Развод допускается дважды»أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ شَبِيبٍ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - ، قَالَتْ :كَانَ الرَّجُلُ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ مَا شَاءَ أَنْ يُطَلِّقَهَا ، وَإِنْ طَلَّقَهَا مِائَةً أَوْ أَكْثَرَ ، إِذَا ارْتَجَعَهَا قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا ، حَتَّى قَالَ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ : وَاللهِ لَا أُطَلِّقُكِ فَتَبِينِي مِنِّي ، وَلَا آوِيكِ إِلَيَّ . قَالَتْ : وَكَيْفَ ذَاكَ ؟ قَ
Сообщил нам шейх Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Али ибн аль-Хусейн ибн аль-Джунайд, передал нам Якуб ибн Хумайд ибн Касиб, передал нам Яла ибн Шабиб аль-Макки, передал нам Хишам ибн Урва со слов своего отца, а тот со слов Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Мужчина разводился со сво
- Хадис 3125Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفОбстоятельства ниспослания аята: «Развод допускается дважды»أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، أَنْبَأَ وَكِيعٌ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دَلْهَمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ،أَنَّ أُخْتَهُ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا ، فَأَرَادَ أَنْ يُرَاجِعَهَا ، فَمَنَعَهَا مَعْقِلٌ ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى : ﴿وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ ﴾
Сообщил нам Ахмад ибн Джафар аль-Кати’и, передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал мне мой отец, сообщил нам Ваки’, передал нам аль-Фадль ибн Дальхам со слов аль-Хасана, а тот со слов Ма’киля ибн Ясара о том, что муж его сестры развелся с ней, а затем захотел вернуть её, но Ма’киль запрети
- Хадис 3126Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفТолкование слов Всевышнего: «Беременность им и отнятие его от груди — тридцать месяцев»حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِيرِيُّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَا : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ، قَالَ :إِذَا حَمَلَتْهُ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ ، أَرْضَعَتْهُ وَاحِدًا وَعِشْرِينَ شَهْرًا ، وَإِنْ حَمَلَتْهُ سِتَّةَ أَشْهُرٍ ، أَرْضَعَتْهُ أَرْبَعَةً وَعِشْرِينَ شَهْرًا ، ثُمَّ قَرَأَ : ﴿وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاثُونَ شَهْرًا ﴾
Передал мне Али ибн Иса аль-Хири, передали нам аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Зияд и Ибрахим ибн Аби Талиб, сказав: передал нам Саид ибн Яхья ибн Саид аль-Умави, передал нам Хафс ибн Гияс со слов Дауда ибн Аби Хинда, а тот со слов Икримы, а тот со слов Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), ко
- Хадис 3127Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفТолкование слов Всевышнего: «Беременность им и отнятие его от груди — тридцать месяцев»أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :نُسِخَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ( عِدَّتُهَا فِي أَهْلِهَا ) ، فَتَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ ، لِقَوْلِ اللهِ تَعَالَى : ﴿غَيْرَ إِخْرَاجٍ ﴾قَالَ عَطَاءٌ : إِنْ شَاءَتِ اعْتَدَّتْ فِي أَهْلِهَا ، وَإِنْ شَاءَتْ خَرَجَتْ ، لِقَوْلِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : ﴿فَإِنْ خَرَجْنَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِي مَا فَعَ
Сообщил мне Абд ар-Рахман ибн аль-Хасан аль-Кади, передал нам Ибрахим ибн аль-Хусейн, передал нам Адам ибн Аби Ийас, передал нам Варка со слов Ибн Аби Наджиха, а тот со слов Ата, а тот со слов Ибн Аббаса, который сказал: «Этот аят (“её идда в её семье”) был отменен, и она может выжидать идду там, гд
- Хадис 3128Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفТолкование слов Всевышнего: «Беременность им и отнятие его от груди — тридцать месяцев»أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْعَدْلُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ،أَنَّهُ قَامَ فَخَطَبَ النَّاسَ هَاهُنَا ، فَقَرَأَ عَلَيْهِمْ سُورَةَ الْبَقَرَةِ ، وَبَيَّنَ لَهُمْ مِنْهَا ، فَأَتَى عَلَى هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ ﴾فَقَالَ : نُسِخَتْ هَذِهِ ، ثُمَّ قَرَأَ حَتَّى أَتَى عَلَى هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿وَالَّذِين
Сообщил мне Мухаммад ибн Язид аль-Адль, передал нам Ибрахим ибн Аби Талиб, передал нам Якуб ибн Ибрахим ад-Даураки, передал нам Исмаил, то есть ибн Улайя, со слов Юнуса, а тот со слов Ибн Сирина, а тот со слов Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), что он встал и обратился к людям с пропове
- Хадис 3129Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفТолкование слов Всевышнего: «Беременность им и отнятие его от груди — тридцать месяцев»حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَادَ الْعَدْلُ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ﴾لَمْ يَقُلْ : يَعْتَدِدْنَ فِي بُيُوتِهِنَّ ، الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا تَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ
Передал мне Али ибн Хамшад аль-Адль, передал нам Бишр ибн Муса, передал нам Абдуллах ибн аз-Зубайр аль-Хумайди, передал нам Суфьян ибн Уйайна со слов Ибн Джурейджа, а тот со слов Ата, а тот со слов Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими) об аяте: “Те из вас, которые скончаются и оставят после
- Хадис 3130Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعТолкование слов Всевышнего: «Беременность им и отнятие его от груди — тридцать месяцев»أَخْبَرَنِي مُكْرَمُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَاضِي ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ ، ثَنَا أَبُو [ ....] [١]، ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنِي شَقِيقُ بْنُ عُقْبَةَ الْعَبْدِيُّ ، حَدَّثَنِي الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ ، قَالَ :لَمَّا نَزَلَتْ : ( حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَصَلَاةِ الْعَصْرِ ) فَقَرَأْنَاهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - مَا شَاءَ اللهُ أَنْ نَقْرَأَهَا ، ثُمَّ إِنَّ اللهَ نَسَخَهَا ، فَأَنْزَلَ : ﴿حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ
Сообщил мне Мукрам ибн Ахмад аль-Кади, передал нам Яхья ибн Джафар ибн аз-Зибрикан, передал нам Абу […], передал нам Фудейль ибн Марзук, передал мне Шакик ибн Укба аль-Абди, передал мне аль-Бара ибн Азиб, который сказал: «Когда был ниспослан аят: “Оберегайте молитвы, и молитву среднюю, и молитву пос
- Хадис 3131Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفОбстоятельства ниспослания аята: «Разве ты не видел тех, которые вышли...»أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ وَكِيعٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَيْسَرَةَ النَّهْدِيِّ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ،فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ ﴾قَالَ : كَانُوا أَرْبَعَةَ آلَافٍ ، خَرَجُوا فِرَارًا مِنَ الطَّاعُونِ ، وَقَالُوا : نَأْتِي أَرْضًا لَيْسَ بِهَا مَوْتٌ . فَقَالَ لَهُمُ اللهُ : مُوتُوا فَمَاتُوا ، فَمَرَّ بِهِمْ نَبِيٌّ
Сообщил нам Абу Закария аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абд ас-Салям, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Ваки’, передал нам Суфьян со слов Майсары ан-Нахди, а тот со слов аль-Минхаля ибн Амра, а тот со слов Саида ибн Джубайра, а тот со слов Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими)
- Хадис 3132Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفОбстоятельства ниспослания аята: «Разве ты не видел тех, которые вышли...»أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، صَاحِبُ الدَّسْتُوَائِيِّ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ، قَالَ :مَا تَعْجَبُونَ أَنْ تَكُونَ الْخُلَّةُ لِإِبْرَاهِيمَ ، وَالْكَلَامُ لِمُوسَى ، وَالرُّؤْيَةُ لِمُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ -
Сообщил нам Абу Закария аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абд ас-Салям, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Муаз ибн Хишам, сподвижник ад-Даставаи, передал мне мой отец со слов Катады, а тот со слов Икримы, а тот со слов Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Вас
- Хадис 3133Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعДостоинство айата Аль-Курси и его толкованиеأَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّبِيعِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الْغِفَارِيُّ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْخَشْخَاشِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، قَالَ :انْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ ، فَذَكَرَ فَضْلَ الصَّلَاةِ وَالصِّيَامِ وَالصَّدَقَةِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَأَيُّمَا آيَةٍ أَنْزَلَ اللهُ عَلَيْكَ أَعْظَمُ ؟ قَالَ : ﴿اللهُ لا إِلَهَ إِلا هُ
Сообщил мне Али ибн Абд ар-Рахман ас-Саби’и, передал нам Ахмад ибн Хазим аль-Гифари, передал нам Яла ибн Убайд, передал нам аль-Мас’уди со слов Абу Амра аш-Шайбани, а тот со слов Убайда ибн аль-Хашхаша, а тот со слов Абу Зарра (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Я пришел к Посланнику Аллах