Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Мухаммад аль-Азрак

Хадисы передатчика

Найдено: 686

Хадис 15238Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о разводе мужа, который разрушает брак, и который не разрушает
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا الْحُمَيْدِيُّ ، نَا سُفْيَانُ ، نَا الزُّهْرِيُّ ( فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
ثُمَّ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا فَتَزَوَّجَهَا رَجُلٌ غَيْرُهُ
(И сообщил нам) Абу аль-Хусейн бну аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абдуллах бну Джафар, передал нам Якуб бну Суфьян, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам аз-Зухри (и упомянул это со своим иснадом и смыслом, но сказал: «Затем истек срок ее идды, и на ней женился другой
Хадис 15336Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, который клянется не приближаться к своей жене меньше чем на четыре месяца
ح وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، نَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرُوَيْهِ الصَّفَّارُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، نَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا الْحَارِثُ ( بْنُ عُبَيْدٍ ) أَبُو قُدَامَةَ حَدَّثَنِي عَامِرٌ الْأَحْوَلُ ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
كَانَ إِيلَاءُ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ السَّنَةَ وَالسَّنَتَيْنِ وَأَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ؛ فَوَقَّتَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُمْ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ ( فَإِنْ كَانَ إِيلَاؤُهُ . وَفِي رِوَايَةِ يُونُسَ : فَمَنْ كَانَ إِيلَاؤُهُ ) أَقَلَّ مِنْ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَلَيْسَ بِإِيلَاءٍ .
Сообщил нам Абу аль-Хусейн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуллах ибн Амрувейх ас-Саффяр, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал нам Муса ибн Исмаил, передал нам аль-Харис (ибн Убайд) Абу Кудама, передал мне Амир аль-Ахваль, передал мне Ата от И
Хадис 15356Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что он не приближается к ней, пока не проявит неверие (в идолов) / пока не станет неверующим в них
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ الْبَيَاضِيِّ قَالَ :
كُنْتُ امْرَأً أَسْتَكْثِرُ مِنَ النِّسَاءِ ، لَا أُرَى رَجُلًا كَانَ يُصِيبُ مِنْ ذَلِكَ مَا أُصِيبُهُ ، فَلَمَّا دَخَلَ رَمَضَانُ ظَاهَرْتُ مِنِ امْرَأَتِي حَتَّى يَنْسَلِخَ رَمَضَانُ فَبَيْنَمَا هِيَ تُحَدِّثُنِي ذَاتَ لَيْلَةٍ فَكُشِفَ لِي مِنْهَا شَيْءٌ فَوَثَبْتُ عَلَيْهَا فَوَاقَعْتُهَا ، فَل
Сообщил нам Абу аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан, передал нам Абдуллах бин Джафар бин Дарставейх, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам Абу Бкр бин Абу Шейба, передал нам Ибн Нумайр, передал нам Мухаммад бин Исхак от Мухаммада бин Амра бин Ата, от Сулеймана бин Ясара, от Саламы бин Сахра аль-Б
Хадис 15568Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о выжидательном сроке при беременности вследствие смерти мужа
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، نَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ :
جَلَسْتُ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى وَأَصْحَابُهُ يُعَظِّمُونَهُ كَأَنَّهُ أَمِيرٌ فَذَكَرُوا آخِرَ الْأَجَلَيْنِ فَذَكَرْتُ حَدِيثَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ فِي سُبَيْعَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ قَالَ فَغَمَزَ إِلَيَّ بَعْضُ أَصْحَابِهِ فَفَطِنْتُ فَقُلْتُ : إِنِّي لَحَرِيصٌ عَلَى الْ
(Сообщил нам) Абуль-Хусайн: Мухаммад бин аль-Хусайн бин Мухаммад бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абдуллах бин Джафар бин Дарставейх, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам Сулейман бин Харб, передал нам Хаммад от Айюба от Мухаммада бин Сирина, который сказал: я сидел у Абд ар-Рахм
Хадис 15602Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о тех, кто говорит, что женщина, у которой умер муж, не имеет права на предоставление жилья
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، نَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوْحٍ الْمَدَائِنِيُّ ، نَا شَبَابَةُ ، ثَنَا وَرْقَاءُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ : (
﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ﴾قَالَ : كَانَتْ هَذِهِ الْعِدَّةُ تَعْتَدُّ عِنْدَ أَهْلِ زَوْجِهَا وَاجِبٌ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَ
Передал нам Абу аль-Хусайн Мухаммад ибн аль-Хусайн ибн Мухаммад ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде: «Сообщил нам Абу Сахль Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Зияд аль-Каттан, передал нам Абдуллах ибн Рух аль-Мадаини, передал нам Шабаба, передал нам Варка от Ибн Аби Наджиха от Муджахида относительно
Хадис 15670Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил о предоставлении права выбора вернувшемуся пропавшему без вести между его женой и брачным даром (махром), а также о тех, кто это отрицал
( وَرَوَاهُ ) ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى مُخْتَصَرًا وَزَادَ فِيهِ قَالَ :
فَخَيَّرَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بَيْنَ الصَّدَاقِ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ ، فَاخْتَارَ الصَّدَاقَ ، قَالَ حَمَّادٌ وَأَحْسِبُهُ قَالَ : فَأَعْطَاهُ الصَّدَاقَ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ
(И передал его) Сабит аль-Бунани от Абд ар-Рахмана бин Аби Лайли в сокращенном виде, и добавил в нем: «И Умар, да будет доволен им Аллах, предоставил ему выбор между выкупом и его женой, и он выбрал выкуп». Хаммад сказал: «И я полагаю, он сказал: „И он выдал ему выкуп из казны (бейт аль-мал)“».
Хадис 15703Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выжидательном сроке освобожденной рабыни, состоящей в браке с рабом, если она пожелала расторжения брака
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ ، نَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الدَّبَّاغُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَامِعٍ ، نَا الْمُعْتَمِرُ عَنِ الْحَجَّاجِ الْبَاهِلِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَذَكَرَ قِصَّةَ بَرِيرَةَ قَالَ: وَحَدَّثَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حَدَّثَ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَعَلَ عَلَيْهَا عِدَّةَ الْحُرَّةِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль, передал нам Абу Сахль бин Зияд аль-Каттан, передал нам Мухаммад бин Хаммад ад-Даббаг, передал нам Мухаммад бин Джами', передал нам аль-Му'тамир от аль-Хаджаджа аль-Бахили, от Катады, от Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, — и он упомянул ист
Хадис 15718Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что молочное родство запрещает то же, что и рождение, и о том, что молоко мужа кормилицы также устанавливает запрет
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ أَنْبَأَ مَالِكٌ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا ابْنُ قَعْنَبٍ ، وَابْنُ بُكَيْرٍ وَأَبُو الْوَلِيدِ عَنْ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ :
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ فَأَرْضَعَتْ إِحْدَاهُمَا غُلَامًا وَأَرْضَعَتِ الْأُخْرَى جَارِيَةً فَقِيلَ يَتَزَوَّجُ الْغُلَامُ الْجَارِيَةَ ؟ فَقَالَ : لَا ، اللِّقَاحُ وَاحِدٌ
Сообщил нам Абу Закария ибн Абу Исхак, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам ар-Раби ибн Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Малик (а также) сообщил нам Абу аль-Хусейн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абдullah ибн Джафар ибн Дарставайх, передал нам Якуб ибн
Хадис 15730Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорит, что запретным по молочному родству делают только пять кормлений
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا أَبُو الْبَخْتَرِيِّ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا أَبُو أُسَامَةَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ ( قَتَادَةَ عَنْ ) أَبِي الْخَلِيلِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا حَدَّثَتْ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ أَوِ الْمَصَّتَانِ أَوِ الرَّضْعَةُ أَوِ الرَّضْعَتَانِ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Каттан в Багдаде, передал нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Абу аль-Бахтари Абдуллах бин Мухаммад, передал нам Абу Усама, передал нам Саъид бин Аби Аруба от (Катады от) Абу аль-Халиля от Абдуллаха бин аль-Хариса от Умм аль-Фадль, да
Хадис 15778Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о свидетельстве женщин в вопросах молочного вскармливания
وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ، نَا عَفَّانُ ، نَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ( ح ) وَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، نَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، نَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عُثَيْمٍ يُحَدِّثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ ( عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَ :
سُئِلَ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا يَجُوزُ فِي الرَّضَاعِ مِنَ الشُّهُودِ ؟ قَالَ : فَقَالَ ) : " رَجُلٌ أَوِ امْرَأَةٌ
А что касается хадиса, который передал нам Абу-ль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Қаттан: сообщил нам Абу Сахль ибн Зияд аль-Қаттан, передал нам Исхак ибн аль-Хасан аль-Харби, передал нам Аффан, передал нам Му‘тамир ибн Сулейман... (а также с другим иснадом) И передал нам Абу-ль-Хасан Али ибн Мухаммад аль-
Хадис 15836Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о материальном обеспечении детей
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا أَبُو الْيَمَانِ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ قُرْقُوبٍ التَّمَّارُ بِهَمَذَانَ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، نَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ :
جَاءَتْنِي امْرَأَةٌ وَمَعَهَا ابْنَتَانِ لَهَا تَسْأَلُنِي فَلَمْ تَجِدْ عِنْدِي شَيْئًا غَيْرَ تَمْرَةٍ وَاحِدَةٍ فَأَعْطَيْتُهَا إِيَّاهَا فَأَخَذَتْهَا فَشَقَّتْهَا بَيْنَ ابْنَتَيْهَا وَلَمْ تَأْكُلْ مِنْهَا شَيْئًا ، ثُمَّ قَامَتْ فَخَرَجَتْ وَابْنَتَيْهَا ، فَدَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ - صَلَّ
(И сообщил нам) Абуль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам Абд Аллах бин Джа‘фар, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам Абу аль-Яман (передал нам) и сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил мне Абуль-Хасан: Али бин Ахмад бин Куркуб ат-Таммар в Хамадане, передал нам Ибрахим бин аль-Хус
Хадис 15861Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о родителях, которые разошлись, находясь в одном селении: мать имеет больше прав на ребенка, пока не выйдет замуж
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ قَالَا : أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا فَأَرَادَتْ أَنْ تَأْخُذَ وَلَدَهَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " اسْتَهِمَا " . فَقَالَ الرَّجُلُ : مَنْ يَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَ وَلَدِي ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى
Сообщил нам Абуль-Хусейн бну Бишран и Абуль-Хусейн бну аль-Фадль аль-Каттар в Багдаде: они сказали, что сообщил нам Исмаил бну Мухаммад ас-Саффар, передал нам Саъдан. (И перешел к другому иснаду) Сообщил нам Абуль-Хусейн бну Бишран, сообщил нам Абу Джафар Мухаммад бну Амр ар-Раззаз, передал нам Саъд
Хадис 15966Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете убийства согласно Сунне
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، ثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مَالِكٍ اللَّيْثِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - أَبَى عَلَيَّ لِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا
(Сообщил нам) Абуль-Хусайн Мухаммад бин аль-Хусайн бин Мухаммад бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, (передал нам) Абдуллах бин Джафар бин Дараставейх, (передал нам) Якуб бин Суфьян, (передал нам) Амр бин Асым, (передал нам) Сулейман бин аль-Мугира, (передал нам) Хумейд бин Хиляль, от Насра бин Асыма
Хадис 15971Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о запрете убийства согласно Сунне
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ ثَابِتٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ الْبَزَّازُ ، ثَنَا نُوحُ بْنُ الْهَيْثَمِ خَتَنُ آدَمَ بْنِ أَبِي إِيَاسٍ عَلَى أُخْتِهِ بِعَسْقَلَانَ سَنَةَ عِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ ، ثَنَا الْفَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ يَرْفَعُهُ قَالَ :
مَنْ أَعَانَ عَلَى قَتْلِ مُؤْمِنٍ بِشَطْرِ كَلِمَةٍ لَقِيَ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ آيِسٌ مِنْ رَحْمَةِ اللهِ
(Сообщил нам) это Абуль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, (передал нам) Абу Бакр Мухаммад бин Усман бин Сабит ас-Сайдаляни, (передал нам) Убейд бин Шарик аль-Баззаз, (передал нам) Нух бин аль-Хайсам, муж сестры Адама бин Абу Ияса, в Аскалане в двухсотом году, (передал нам) аль-Фарадж бин Фа
Хадис 15983Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обязательности возмездия при умышленном убийстве
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِيسَى بْنِ مَاتِي بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ الْغِفَارِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
كَانَ قُرَيْظَةُ وَالنَّضِيرُ ، وَكَانَ النَّضِيرُ أَشْرَفَ مِنْ قُرَيْظَةَ ، فَكَانَ إِذَا قَتَلَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْظَةَ رَجُلًا مِنَ النَّضِيرِ قُتِلَ بِهِ ، وَإِذَا قَتَلَ رَجُلٌ مِنَ النَّضِيرِ رَجُلًا مِنْ قُرَيْظَةَ أَدَّى مِائَةَ وَسْقٍ مِنْ تَمْرٍ ، فَلَمَّا بُعِثَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан, оба сказали: сообщил нам Абу аль-Хусайн Али бин Абд ар-Рахман бин Иса бин Мати в Куфе, передал нам Ахмад бин Хазим бин Абу Гараза аль-Гифари, передал нам Убейдаллах бин Муса, (а также) сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщ
Хадис 16127Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло об убийстве правителя и его ранении
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَنْبَأَ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ جَرِيرٍ :
أَنَّ رَجُلًا كَانَ ذَا صَوْتٍ وَنِكَايَةٍ عَلَى الْعَدُوِّ مَعَ أَبِي مُوسَى ، فَغَنِمُوا مَغْنَمًا ، فَأَعْطَاهُ أَبُو مُوسَى نَصِيبَهُ وَلَمْ يُوَفِّهِ ، فَأَبَى أَنْ يَأْخُذَهُ إِلَّا جَمِيعًا ، فَضَرَبَهُ عِشْرِينَ سَوْطًا ، وَحَلَقَ رَأْسَهُ ، فَجَمَعَ شَعَرَهُ وَذَهَبَ بِهِ إِلَى عُمَرَ - رَض
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бру аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам Абу Сахль бру Зияд аль-Каттан, сообщил нам Исхак бру аль-Хасан аль-Харби, передал нам ‘Аффан бру Муслим, передал нам Хаммад бру Саляма, сообщил нам ‘Ата бру ас-Саиб, от Абу Зур‘а бру ‘Амру бру Джарира, от Джарира: что некий человек о
Хадис 16179Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о предоставлении правителем или близким родственником убитого (waliyy al-dam) убийцы для отрубания ему головы
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ يَحْيَى الْآدَمِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَنْ قَتَلَ عَمْدًا دُفِعَ إِلَى وَلِيِّ الْمَقْتُولِ فَإِنْ شَاءَ قَتَلَهُ وَإِنْ شَاءَ أَخَذَ الدِّيَةَ
(Сообщил нам) Абу-ль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Ахмад ибн ‘Усман бью Яхья аль-Адами, передал нам Ибрахим ибн аль-Хайсам, передал нам аль-Хайсам ибн Джамиль, передал нам Мухаммад ибн Рашид, от Сулаймана ибн Мусы, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, что Пророк,
Хадис 16208Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, за что не полагается возмездие (кисас)
( قَالَ : وَثَنَا ) سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ :
أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ أَقَادَ مِنْ لَطْمَةٍ
(Он сказал: и передал нам) Суфьян, со слов Амра бн Динара: Ибн аз-Зубайр применил кисас за пощёчину.
Хадис 16239Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об утяжелении выкупа за непреднамеренное убийство в запретный месяц, на запретной территории и убийство близкого родственника
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ وَابْنُ بُكَيْرٍ قَالَا : ثَنَا اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ : حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ يَزِيدَ أَحَدُ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرِ بْنِ قَيْسٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَبُو شُرَيْحِ بْنُ عَمْرٍو الْخُزَاعِيُّ ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
أَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَتَلُوا رَجُلًا مِنْ هُذَيْلٍ كَانُوا يَطْلُبُونَهُ بِذَحْلِ الْجَاهِلِيَّةِ فِي الْحَرَمِ يَؤُمُّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِيُبَايِعَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ فَقَتَلُوهُ فَلَمَّا بَلَغَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى
(И сообщил нам) Абу-ль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абдуллах бин Джа‘фар бин Дарставейх, передал нам Якуб бин Суфьян, передали нам Абу Салих и Ибн Букайр, которые сказали: передал нам аль-Лайс, сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба, что он сказал: Сообщил мне Муслим бин Язид, один
Хадис 16240Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о возрасте верблюдов для выкупа при умышленном убийстве, когда отменено возмездие (кисас), и о том, что этот выкуп выплачивается из имущества убийцы немедленно
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ يَحْيَى الْآدَمِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَنْ قَتَلَ عَمْدًا دُفِعَ إِلَى وَلِيِّ الْمَقْتُولِ فَإِنْ شَاءَ قَتَلَهُ وَإِنْ شَاءَ أَخَذَ الدِّيَةَ وَهِيَ ثَلَاثُونَ حِقَّةً وَثَلَاثُونَ جَذَعَةً وَأَرْبَعُونَ خَلِفَةً وَذَلِكَ عَقْلُ الْعَمْدِ وَمَا صُولِحُوا عَلَيْهِ فَهُوَ لَهُمْ وَذَلِكَ تَشْدِيدُ الْعَقْلِ
Сообщил нам Абу-ль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Ахмад бин Усман бин Яхья аль-Адами, передал нам Ибрахим бин аль-Хайсам, передал нам аль-Хайсам бин Джамиль, передал нам Мухаммад бин Рашид, от Сулеймана бин Мусы, от Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, что Пророк, да б