Саляма ибн Сахр аль-Хазраджи
سلمة بن صخر الخزرجي
Сведения
- Полное имя
- Саляма ибн Сахр ибн Салман ибн ас-Самма ибн Хариса ибн аль-Харис ибн Зайд Манат ибн Хабиб ибн Абд Хариса ибн Малик ибн Гадаб ибн Джушм ибн аль-Хазрадж, также говорится: Салман ибн Сахр, а Саляма точнееسلمة بن صخر بن سلمان بن الصمة بن حارثة بن الحارث بن زيد مناة بن حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج ، ويقال : سلمان بن صخر ، وسلمة أصح
- Происхождение
- аль-Ансари, аль-Хазраджи, аль-Мадани, аль-Байадыالأنصاري ، الخزرجي ، المدني ، اليباضى
Формы имени в иснадах · 7
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ الْبَيَاضِيِّ10
- سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ7
- سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ الْأَنْصَارِيِّ5
- سَلْمَانَ بْنِ صَخْرٍ الْأَنْصَارِيِّ3
- سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ الزُّرَقِيِّ1
- سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ الْأَنْصَارِي1
- سَلْمَانَ بْنِ صَخْرٍ1
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал ат-Тирмизи со слов аль-Бухари: «Сулайман ибн Йасар не слышал хадисов от Саламы ибн Сахра по моему мнению».
قال الترمذي ، عن البخاري : سليمان بن يسار ، لم يسمع عندي من سلمة بن صخر .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Имел сподвижничество, из передачи Исхака ибн Абу Фарвы от Сулаймана ибн Йасара от него, сказавшего: «Я совершил зихар в отношении своей жены, а затем сошелся с ней, после чего пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует» — я слышал, как мой отец говорил это.
صحبة ، من رواية إسحاق بن أبي فروة ، عن سليمان بن يسار عنه قال : ظاهرت من امرأتي فوقعت عليها ، ثم أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - سمعت أبي يقول ذلك .
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Имел сподвижничество
له صحبة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Сподвижник (сахаби)
صحابي
Мухаммад ибн ас-Саиб аль-Кальби? — 146 г.х.
Сказал аль-Кальби в «Аль-Джами‘»: «Участвовал в битве при Ухуде».
قال الكلبي في « الجامع » : شهد أحدا،
Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.
И сказал аль-Бухари в «Ат-Тарих аль-Кабир», ат-Тирмизи в книге «Ас-Сахаба» и Абу Ну‘айм аль-Хафиз: «Салама, а говорят: Сальман ибн Сахр, имел сподвижничество». Аль-Бухари добавил: «И его хадис не является достоверным». В этом содержится опровержение мнения аль-Миззи о том, что имя «Салама» является более правильным, то есть более верным, чем «Сальман», поскольку эти авторы упомянули их обоих без предпочтения одного над другим, разве что если бы было сказано: «Имя Салама встречается чаще», — тогда это было бы ближе к истине
وقال البخاري في « تاريخه الكبير » ، والترمذي في كتاب « الصحابة » ، وأبو نعيم الحافظ : سلمة ويقال سلمان بن صخر له صحبة، زاد البخاري: ولم يصح حديثه وفي هذا رد لقول المزي: سلمة أصح يعني من سلمان لأن هؤلاء ذكروهما من غير ترجيح أحدهما على الآخر، اللهم إلا لو كان قال وسلمة أكثر كان يكون أقرب إلى الصواب
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
От него передавали · 3
⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении
Хадисы по сборникам
- Аль-Муджам аль-Кабир7 хадисов
- Сунан аль-Байхаки аль-Кубра7 хадисов
- Сунан ад-Даракутни4 хадиса
- Джами ат-Тирмизи3 хадиса
- Муснад Ахмад3 хадиса
- Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн2 хадиса
- Сунан Ибн Маджа2 хадиса
- Аль-Мунтака1 хадис
- Муснад ад-Дарими1 хадис
- Сунан Абу Дауда1 хадис
- Мусаннаф Абд ар-Раззака1 хадис
- Сахих Ибн Хузайма1 хадис
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela