Передатчики · #3538

Абдуллах ибн Абу Бакр ибн Мухаммад ибн Хазм

عبد الله بن أبي بكر بن محمد ابن حزم

ум. 144 г.х.5-е поколение (пятое)Мединасчитается известным табиином

758

Хадисы передатчика · марфу‘ 654 · маукуф 86 · макту‘ 18 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный (сика)

ثقة

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Довод (худджа)

حجة

Сведения

Полное имя: Абдуллах ибн Абу Бакр ибн Мухаммад ибн Амр ибн Хазмعبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
Кунья: Абу Мухаммад, также говорят: Абу Бакрأبو محمد ، ويقال : أبو بكر
Прозвище: аль-Хафизالحافظ
Происхождение: аль-Хафиз, аль-Ансари, аль-Мадани, аль-Кадиالحافظ ، الأنصاري ، المدني ، القاضي
Родственные связи: Его мать: Фатима бинт ‘Умара ибн ‘Амру ибн Хазм; у него были сыновья, среди них: Мухаммад, ‘Абд ар-Рахман, ‘Абдуллах, Умму ар-Рахман; племянник по брату: ‘Абд аль-Малик ибн Мухаммад ибн Абу Бакр; сестра матери его отца — ‘Амра бинт ‘Абд ар-Рахманأمه فاطمة بنت عمارة بن عمرو بن حزم ، وكان له بنون منهم : محمد ، وعبد الرحمن ، وعبد الله ، وأمة الرحمن ، وابن أخيه : عبد الملك بن محمد بن أبي بكر ، خالة أبيه عمرة بنت عبد الرحمن

Формы имени в иснадах · 40

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ395
عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ81
عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ72
عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ29
عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ21
عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ13
عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ12
وَعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ9
عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ7
عَبْدِ اللهِ6
عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ5
وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ5
عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ4
عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ الْأَنْصَارِيِّ4
عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ3
عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ الْأَنْصَارِيُّ3
عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ3
عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي3
أَبُو بَكْرٍ2
عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ2
عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ2
عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْم2
عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ2
عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ2
لِعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ2
وَعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ2
ابْنِ أَبِي بَكْرٍ1
ابْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ1
ابْنِ حَزْمٍ1
بْنِ أَبِي بَكْرٍ1
عَبْدُ اللهِ ابْنُ أَبِي بَكْرٍ1
عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْر1
عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ - هُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ1
عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ الْأَنْصَارِيُّ1
عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ حِزَامٍ1
عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ1
عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ1
عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْم1
عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ الْأَنْصَارِيُّ النَّجَّارِيُّ1
عَبْدِ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي بَكْرٍ1

Мнения имамов · 28

все (28)похвала (27)порицание (0)смешанное (0)сведения (1)◈ только имамы (16)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 16 — похвала 16

Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.
Сказал ‘Абд ар-Рахман ибн аль-Касим, от Малика: «Он был много передающим хадисы, и он был правдивым человеком».
قال عبد الرحمن ابن القاسم ، عن مالك : كان كثير الأحاديث ، وكان رجل صدق
Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.
Сказал ‘Абд ар-Рахман ибн аль-Касим, от Малика: «Он был много передающим хадисы, и он был правдивым человеком».
قال عبد الرحمن بن القاسم ، عن مالك : كان كثير الأحاديث ، وكان رجل صدق
Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.
Сказал Малик: «Он был из числа людей знания и проницательности».
وقال مالك : كان من أهل العلم والبصيرة
Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.
Нам сообщил ‘Абд ар-Рахман, нам сообщил ‘Али ибн аль-Хусайн, сказав: «Было прочитано аль-Харису ибн Мискину, он сказал: нам сообщил ‘Абд ар-Рахман ибн аль-Касим, он сказал: рассказал мне Малик, сказав: «‘Абдаллах ибн Абу Бакр был много передающим хадисы, и он был правдивым человеком».
نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين ، قال : قرئ على الحارث بن مسكين ، قال : أنا عبد الرحمن بن القاسم ، قال : حدثني مالك ، قال : كان عبد الله بن أبي بكر كثير الأحاديث ، وكان رجل صدق
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Исхак ибн Мансур, от Яхьи ибн Ма‘ина, и Абу Хатим: «Надёжный (сика)».
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказали Ибн Ма‘ин и Абу Хатим: «Надёжный (сика)».
وقال ابن معين ، وأبو حاتم : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Нам сообщил ‘Абд ар-Рахман, он сказал: «Упомянул его мой отец от Исхака ибн Мансура, от Яхьи ибн Ма‘ина, сказав: ‘Абдаллах ибн Абу Бакр — надёжный (сика)».
نا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، قال : عبد الله بن أبي بكر ثقة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, от своего отца: «Его хадисы — исцеление».
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه حديثه شفاء
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад, от своего отца: «Его хадисы — исцеление».
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : حديثه شفاء
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Нам сообщил ‘Абд ар-Рахман, нам сообщил ‘Абдаллах ибн Ахмад [ибн Ханбаль] в том, что он написал мне, сказав: «Я слышал, как мой отец говорил: ‘Абдаллах ибн Абу Бакр ибн Мухаммад ибн ‘Амр ибн Хазм — его хадисы — исцеление».
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم حديثه شفاء
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Сказал аль-‘Иджли: «Мединский, таби‘ин, надёжный (сика)».
وقال العجلي : مدني ، تابعي ، ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Нам сообщил ‘Абд ар-Рахман, он сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: ‘Абдаллах ибн Абу Бакр ибн Мухаммад ибн ‘Амр ибн Хазм — надёжный (сика)».
نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Сказал ан-Наса’и: «Надёжный (сика), твёрдый (сабт)».
وقال النسائي ثقة ثبت
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Сказал ан-Наса’и: «Надёжный (сика), твёрдый (сабт)».
وقال النسائي : ثقة ثبت
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « الثقات »
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказали Ибн Ма‘ин и Абу Хатим: «Надёжный (сика)».
وقال ابن معين ، وأبو حاتم : ثقة
аз-Зухри58 — 125 г.х.
В «аль-‘Утбийя» от Ибн аль-Касима, от Малика: «Сообщил мне Ибн Хинзаба, сказав: Ибн Шихаб спросил меня: «Кто в Медине выносит фетвы?» Я ответил ему, и тогда Ибн Шихаб сказал: «Там нет никого подобного ‘Абдаллаху ибн Абу Бакру, но его удерживает от возвышения его имени то, что его отец ещё жив».
وفي « العتبية » عن ابن القاسم ، عن مالك : أخبرني ابن خنزابة قال : قال لي ابن شهاب : من بالمدينة ؟ يفتي فأجابه ، فقال ابن شهاب : ما ثم مثل عبد الله بن أبي بكر ، ولكنه يمنعه أن يرتفع ذكره مكان أبيه أنه حي .
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Он был надёжным (сика), много передающим хадисы, учёным».
وقال محمد بن سعد : كان ثقة كثير الحديث عالما
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Сказал Ибн Са‘д: «Он был надёжным (сика), много передающим хадисы, учёным. Умер в 135 году, также говорят: в 130 году, в возрасте семидесяти лет, и не оставил потомства».
وقال ابن سعد : كان ثقة ، كثير الحديث ، عالما ، توفي سنة خمس وثلاثين ومائة ، ويقال : سنة (30) ، وهو ابن سبعين سنة ، وليس له عقب
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Надёжный (сика), много передающий хадисы, учёный. Умер в 135 году, также говорят: в 130 году, в возрасте семидесяти лет, и не оставил потомства».
قال محمد بن سعد : ثقة كثير الحديث عالما توفي سنة خمس وثلاثين ويقال سنة ثلاثين ومائة وهو ابن سبعين سنة وليس له عقب
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «И сказал другой — то есть аль-Хайсам ибн ‘Ади, согласно тому, что упомянул о нём аль-Калабази — ‘Абдаллах ибн Абу Бакр умер раньше этого, в 130 году. Аз-Зухри передавал от ‘Абдаллаха ибн Абу Бакра, и у рода Хазма был кружок в мечети, и он был надёжным (сика), много передающим хадисы, учёным». Это, как ты видишь, Ибн Са‘д не утверждает от себя, а передаёт от своего шейха и других. Что же касается его слов «также говорят», то они у него вовсе не упомянуты, и Аллах знает лучше».
قال محمد بن سعد : وقال غيره - يعني الهيثم بن عدي فيما ذكره عنه الكلاباذي - توفي عبد الله بن أبي بكر قبل ذلك سنة ثلاثين ومائة ، وقد روى الزهري عن عبد الله بن أبي بكر ، وكان لآل حزم حلقة في المسجد وكان ثقة كثير الحديث عالما . فهذا كما ترى ابن سعد ، لم يقل إنما نقله عن شيخه وعن غيره ، وأما لفظه ويقال : فإنها ليست مذكورة عنده ألبتة والله أعلم
Ахмад ибн Салих аль-Мысри172 — 248 г.х.
Сказал Ахмад ибн Салих: «Мединский таби‘ин, надёжный (сика)».
وقال أحمد بن صالح : مدني تابعي ثقة
Ибн Шахинмутасахиль297 — 385 г.х.
Упомянули его Ибн Хальфун и Ибн Шахин в числе надёжных (сикат), добавив: «‘Абдаллах и его отец всегда были семьёй знания, а Абу Бакр был наместником Сулеймана».
وذكره ابن خلفون ، وابن شاهين في الثقات زاد : وعبد الله وأبوه لم يزالا أهل بيت علم وكان أبو بكر واليا لسليمان
Ибн Абдуль-Баррмутасахиль368 — 463 г.х.
Сказал Ибн ‘Абд аль-Барр: «Он был из числа людей знания, надёжным (сика), факихом, мухаддисом, заслуживающим доверия, хафизом. Он является доводом (худджа) в том, что передал и нёс».
وقال ابن عبد البر : كان من أهل العلم ثقة فقيها محدثا مأمونا حافظا ، وهو حجة فيما نقل وحمل
Ибн Абдуль-Баррмутасахиль368 — 463 г.х.
Сказал Ибн ‘Абд аль-Барр: «Он был из числа людей знания, надёжным (сика), факихом, мухаддисом, заслуживающим доверия, хафизом. Он является доводом (худджа) в том, что передал и нёс. Его отец был из числа знати Медины и её почтенных людей, он обладал там авторитетом и величием. Он был назначен судьёй ‘Умаром ибн ‘Абд аль-‘Азизом во время его наместничества в Медине, а когда тот стал халифом, он также назначил его. У него были сыновья, среди них: Мухаммад, ‘Абд ар-Рахман и ‘Абдаллах. Все они передавали знание, и самый выдающийся из них — этот ‘Абдаллах. У него была дочь по имени Амма ар-Рахман. Ашхаб передал от Малика, сказав: «Сообщил мне Ибн [‘Уруба], что Ибн Шихаб спросил его: «Кто в Медине выносит фетвы?» Он ответил ему: «Нет среди них никого подобного ‘Абдаллаху ибн Абу Бакру». Он сказал: «И ничто не мешает ему возвыситься, кроме положения его отца, пока тот жив».
وقال ابن عبد البر : كان من أهل العلم ثقة فقيها محدثا مأمونا حافظا ، وهو حجة فيما نقل وحمل ، وكان أبوه من جلة أهل المدينة وأشرافهم وكان له بها قدر وجلالة ، وولى القضاء لعمر بن عبد العزيز أيام إمرته على المدينة ، ولما ولي الخلافة ولاه أيضا ، وكان له بنون منهم : محمد ، وعبد الرحمن . وعبد الله . وكلهم قد روى عنه العلم وأجلهم عبد الله هذا وكانت له ابنة تسمى أمة الرحمن ، وروى أشهب عن مالك قال أخبرني ابن [ عروبة ] أن ابن شهاب سأله من بالمدينة يفتي ؟ فأجابه قال : ما فيهم مثل عبد الله بن أبي بكر ، قال وما يمنعه أن يرتفع إلا مكان أبيه أنه حي
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Довод (худджа).
حجة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный (сика).
ثقة
Абу ‘Али ат-Туси Кардуш? — 312 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в числе надёжных (сикат) и привёл его хадисы в своём «Сахихе», так же поступили Абу ‘Авана, Ибн Хузайма и ат-Туси.
وذكره ابن حبان في جملة الثقات ، وخرج حديثه في صحيحه ، وكذا أبو عوانة ، وابن خزيمة ، والطوسي

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 75

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (75)

От него передавали · 51

показать все (51)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela