Передатчики · #6932

Яхья ибн Саид аль-Ансари

يحيى بن سعيد الأنصاري

ум. 146 г.х.5-е поколение (пятое)Багдад, Хира, Египет, Анбар, Мединасчитается известным табииноммудаллис, 1-й разряд у Ибн Хаджара — тадлис редкий, не вредит

3 633

Хадисы передатчика · марфу‘ 2 498 · маукуф 799 · макту‘ 336 →

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный, прочный в хадисе (сика сабт)

ثقة ثبت

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Хафиз, факих, аргумент (хафиз факих худжа)

حافظ فقيه حجة

Сведения

Полное имя: Яхья ибн Саид ибн Кайс ибн ‘Амр ибн Сахль ибн Са‘ляба ибн аль-Харис ибн Зайд ибн Са‘ляба ибн Ганм ибн Малик ан-Надджар; также говорится: Яхья ибн Саид ибн Кайс ибн Кахд, но это недостоверноيحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار ، ويقال : يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد ، ولا يصح
Кунья: Абу Са‘ид, а также говорят: его кунья — Абу ‘Усманأبو سعيد ، وقيل : كنيته أبو عثمان
Происхождение: аль-Ансари, ан-Наджари, аль-Мадани, аль-Кадиالأنصاري ، النجاري ، المدني ، القاضي
Родственные связи: Судья ас-Саффаха; его мать — Умм Яхья бинт Са‘ид; брат ‘Абд Рабби и Са‘даقاضي السفاح ، أمه أم يحيى بن سعيد ، أخو : عبد ربه ، وسعد

Формы имени в иснадах · 40

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ2 238
يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ638
يَحْيَى253
يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ152
يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ81
يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ60
وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ38
وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ17
يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيَّ12
يَحْيَى بْنِ10
يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ9
وَيَحْيَى5
يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ5
يَحْيَى - وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ4
يَحْيَى - يَعْنِي : ابْنَ سَعِيدٍ4
يَحْيَى بْنِ سَعِيد4
وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ3
وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَاضِي3
يَحْيَى - هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ3
يَحْيَى - وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ3
يَحْيَى - يَعْنِي : ابْنَ سَعِيدٍ -3
يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ .3
يَحْيَى ( وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ2
يَحْيَى ( يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ )2
يَحْيَى - هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ -2
يَحْيَى - هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ2
يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ -2
يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيَّ2
يَحْيَى ، هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ2
يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ - وَهُوَ الْأَنْصَارِيُّ2
يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ - يَعْنِي الْأَنْصَارِيَّ2
يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيِّ2
يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ قَهْدٍ الْأَنْصَارِيِّ2
يَحْيَى هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ2
يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ2
أَبِي سَعِيدٍ1
أَبِي سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ1
ابْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ1
ابْنِ سَعِيدٍ1
سَعِيدٍ أَبِي سَعِيدٍ1

Мнения имамов · 86

все (86)похвала (35)порицание (9)смешанное (2)сведения (40)◈ только имамы (49)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 49 — похвала 26 · порицание 6 · сведения 17

аль-Халили? — 446 г.х.
И сказал аль-Халили: «Он из числа имамов-факихов, передавал от своих шейхов, от своих ровесников и от своих учеников, которые перенимали от него, таких как Малик, Ибн Джурайд. То, что передали надежные передатчики из его хадисов, например Малик, ас-Саври и Шу‘ба, — это достоверно и согласованно без всяких возражений. И он уединился в передаче от Мухаммада бин Ибрахима хадиса: «Поистине, дела оцениваются по намерениям». И точно так же каждый достоверный хадис от него, даже если он уединился в его передаче, является достоверным и согласованным. А то, что передали от него слабые передатчики, вроде Ибрахима бин Аби Яхьи и ему подобных, не принимается в качестве довода по причине их [слабости]».
وقال الخليلي : من أئمة الفقهاء ، روى عن شيوخه وعن أقرانه وعن أصحابه الذين أخذوا عنه ، كمالك وابن جريج ، فما رواه الثقات من حديثه كمال والثوري ، وشعبة فهو صحيح متفق عليه بلا مدافعة ، وقد انفرد عن محمد بن إبراهيم بحديث : " الأعمال بالنية " ، وهكذا كل حديث يصح عنه وإن انفرد به فهو صحيح متفق عليه ، وما روته الضعفاء عنه كإبراهيم بن أبي يحيى وأمثاله فلا يحتج به من أجلهم .
Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайр61 — 147 г.х.
И сказал ‘Арим со слов Хаммада ибн Зайда: «Хишаму ибн ‘Урве сказали: «Ты слышал, как твой отец говорил то-то и то-то?» Он ответил: «Нет, но мне рассказал справедливый, довольный [Аллахом], заслуживающий доверия, чья справедливость для меня превыше всего: Яхья ибн Са‘ид, — что он слышал это от моего отца»». А в другой версии: «...что он слышал это от моего отца, который сказал: «Отрубают руку вору, совершившему кражу из бегства»».
وقال عارم عن حماد بن زيد : قيل لهشام بن عروة : سمعت أباك يقول : كذا وكذا ؟ قال : لا ، ولكن حدثني العدل الرضى الأمين عدل نفسي عندي : يحيى بن سعيد أنه سمعه من أبي ، وفي رواية أنه سمعه من أبي قال : يقطع الذي يسرق في إباقه

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 206

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (206)

От него передавали · 200

показать все (200)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela