Передатчики · #3729

Абдуллах ибн ‘Амир ибн Раби‘а аль-‘Анзи

عبد الله بن عامر بن ربيعة العنزي

род. 6 г.х.ум. 89 г.х.Родился во времена Пророка (мир ему и благословение Аллаха)

303

Хадисы передатчика · марфу‘ 233 · маукуф 63 · макту‘ 7 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный (сика) (согласно аль-‘Иджли)

وثقه العجلي

⚠ Видел Пророка ﷺ только ребёнком — его хадисы от Пророка ﷺ считаются мурсалем

Доводы: «ولد على عهد النبي ﷺ» — видел Пророка ﷺ ребёнком

Сведения

Полное имя: Абдуллах ибн ‘Амир ибн Раби‘аعبد الله بن عامر بن ربيعة
Кунья: Абу Мухаммадأبو محمد
Происхождение: аль-‘Анбари, аль-Мадани, аль-Кураши, аль-‘Адавиالعنزي ، المدني ، القرشي ، العدوي حليفهم
Родственные связи: Союзник Бану ‘Ади бин Ка‘б, мать: Умм ‘Абдуллах Лейля бинт Абу Хашма бин Ганим бин ‘Амр бин ‘Абдуллах бин ‘Убейд бин ‘Увейдж, воспитывался у ‘Умара бин аль-Хаттаба, Зияд — его вольноотпущенникحليف بني عدي بن كعب ، أمه : أم عبد الله ليلى بنت أبي حثمة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج ، كان في حجر عمر بن الخطاب ، وزياد مولى له

Формы имени в иснадах · 23

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ174
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ46
عَبْدَ اللهِ بْنَ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ18
عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ16
وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ5
عَبْدَ اللهِ بْنَ عَامِرٍ4
عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ3
عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبِيعَةَ3
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ3
عَبْدَ اللهِ2
عَبْدِ اللهِ2
عَبْدِ اللهِ بْنِ2
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ الْعَدَوِيِّ2
أَبِيهِ1
ابْنَ عَامِرٍ1
عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ1
عَبْدُ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ1
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ - يَعْنِي ابْنَ رَبِيعَةَ1
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ يَعْنِي ابْنَ رَبِيعَةَ1
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ1
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ رَبِيعَةَ1
عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ1
وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ1

Мнения имамов · 35

все (35)похвала (11)порицание (0)смешанное (0)сведения (24)◈ только имамы (17)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 17 — похвала 6 · сведения 11

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Ибн Ма‘ин: «Он не слышал от Пророка (мир ему и благословение Аллаха)».
وقال ابن معين : لم يسمع من النبي صلى الله عليه وآله وسلم .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал аль-‘Алаи: «Он родился во времена Пророка (мир ему и благословение Аллаха), говорят, в шестом году. У него есть хадис от Пророка (мир ему и благословение Аллаха) в «Сунан» Абу Дауда, который указывает на то, что он запомнил от него, будучи маленьким, а всё остальное — мурсаль: так сказал Ибн Ма‘ин и другие. Что касается его старшего брата, то он пал мучеником в день ат-Таифа».
قال العلائي : ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم قيل سنة ست ، وله عن النبي صلى الله عليه وسلم في سنن أبي داود حديث يدل على حفظه عنه وهو صغير ، وما عدا ذلك فمرسل : قاله ابن معين وغيره ، فأما أخوه الأكبر فاستشهد يوم الطائف
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Ибн Ма‘ин: «Он не слышал от Пророка (мир ему и благословение Аллаха)». Ад-Дури передал от Абу Ма‘шара то, что было упомянуто ранее в биографии его брата, и я не считаю, что это опровергает слова Ибн Хиббана: «Большая часть его передач — от сподвижников».
وقال ابن معين : لم يسمع من النبي - صلى الله عليه وسلم - . ونقل الدوري ، عن أبي معشر ما تقدم في ترجمة أخيه الذي قبله ، ولا أرى ذلك يفسد ما قال ابن حبان : جل روايته عن الصحابة .
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Аль-‘Иджли упомянул его среди таби‘инов и сказал: «Из числа великих таби‘инов».
وذكره في التابعين العجلي ، فقال : من كبار التابعين
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Сказал аль-‘Иджли: «Мединский, таби‘ин, надёжный (сика), из числа великих таби‘инов».
وقال العجلي : مدني ، تابعي ، ثقة من كبار التابعين
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И аль-‘Иджли подтвердил его надёжность (таусик).
ووثقه العجلي
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Абу Зур‘а: «Он застал Пророка (мир ему и благословение Аллаха)».
وقال أبو زرعة : أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Абу Зур‘а: «Мединский, застал Пророка (мир ему и благословение Аллаха), и он надёжный (сика)».
وقال أبو زرعة : مدني ، أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو ثقة
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
В книге Ибн Аби Хатима: Абу Зур‘у спросили об ‘Абдаллахе ибн ‘Амире ибн Раби‘а, и он сказал: «Мединский. Он застал Пророка (мир ему и благословение Аллаха), и он надёжный (сика)».
وفي كتاب ابن أبي حاتم : سئل أبو زرعة عن عبد الله بن عامر بن ربيعة فقال : مدني . قال : قد أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو ثقة
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Передал ‘Абд ар-Рахман: Абу Зур‘у спросили об ‘Абдаллахе ибн ‘Амире ибн Раби‘а, и он сказал: «Мединский, он застал Пророка (мир ему и благословение Аллаха), и он надёжный (сика) [маленький]».
نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ، فقال : مديني ، قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو ثقة [ صغير ]
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим ар-Рази: «Он видел Пророка (мир ему и благословение Аллаха), когда тот зашёл к его матери, будучи маленьким».
وقال أبو حاتم الرازي : رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - دخل على أمه ، وهو صغير
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Он видел Пророка (мир ему и благословение Аллаха), когда тот зашёл к его матери, будучи маленьким».
وقال أبو حاتم : رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم لما دخل على أمه ، وهو صغير
ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.
Ат-Тирмизи упомянул его среди сподвижников и сказал: «Он видел Пророка (мир ему и благословение Аллаха) и слышал от него слово, однако его передачи — от сподвижников».
ذكره الترمذي في الصحابة ، وقال : رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - وسمع منه حرفا ، وإنما روايته عن الصحابة
ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.
Сказал ат-Тирмизи в «ас-Сахаба»: «Он видел Пророка (мир ему и благословение Аллаха) и передал от него слово, однако его передачи — от сподвижников Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха)».
وقال الترمذي في « الصحابة » : رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وروى عنه حرفا ، وإنما روايته عن أصحاب محمد صلى الله عليه وآله وسلم
ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.
В «Тарих аль-Курраб»: Абу ‘Иса ат-Тирмизи сказал: «‘Абдаллах ибн ‘Амир ибн Раби‘а аль-‘Адави видел Пророка (мир ему и благословение Аллаха) и умер в 89 году».
وفي " تاريخ القراب " : قال أبو عيسى الترمذي : عبد الله بن عامر بن ربيعة العدي قد رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - ومات في سنة تسع وثمانين
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан, упоминая его среди сподвижников: «Пророк (мир ему и благословение Аллаха) пришёл к ним в дом, когда он был мальчиком».
وقال ابن حبان : لما ذكره في الصحابة : أتاهم النبي - صلى الله عليه وسلم - في بيتهم ، وهو غلام
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан в «ас-Сахаба»: «Пророк (мир ему и благословение Аллаха) пришёл к ним в дом, когда он был мальчиком, и его передачи — от сподвижников». И Ибн Са‘д привёл это с хорошим (хасан) иснадом.
وقال ابن حبان في الصحابة : أتاهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم في بيتهم وهو غلام ، وروايته عن الصحابة . وأخرجه ابن سعد بسند حسن
Ахмад ибн Салих аль-Мысри172 — 248 г.х.
Сказал Ахмад ибн Салих: «Таби‘ин, надёжный (сика), мединский, из числа великих таби‘инов».
وقال أحمد بن صالح : تابعي ثقة مدني من كبار التابعين
Ахмад ибн Абдуллах ибн аль-Барки? — 270 г.х.
Аль-Барки упомянул его в своей книге «Риджаль аль-Муватта» в разделе таби‘инов, которые родились во времена Пророка (мир ему и благословение Аллаха), но не передавали от него, а затем сказал: «‘Абдаллах застал Пророка (мир ему и благословение Аллаха) маленьким, а его отец был из числа участников битвы при Бадре».
وذكره البرقي في كتابه " رجال الموطأ " في فصل التابعين الذين ولدوا في زمانه - صلى الله عليه وسلم - ولم يرووا عنه ، ثم قال : أدرك عبد الله النبي - صلى الله عليه وسلم - صغيرا وكان أبوه من أهل بدر
ат-Табари225 — 310 г.х.
Когда ат-Табари упомянул его в книге «ас-Сахаба», он назвал его: «Младший».
ولما ذكره الطبري في كتاب " الصحابة " تأليفه سماه : الأصغر
Абуль-Касим аль-Багави214 — 317 г.х.
Сказал аль-Багави: «Мне сообщили, что ‘Абдаллах ибн ‘Амир ибн Раби‘а ибн Малик ибн ‘Амир ибн Хаджар ибн Саламан, союзник Бану ‘Ади, поселился в Медине и видел Пророка (мир ему и благословение Аллаха), будучи мальчиком, и передавал от него, а его отец участвовал в битве при Бадре». Ибн Хиббан добавил в книге «ас-Сахаба» и упомянул после Саламана: «Малик ибн Раби‘а ибн Рифайда ибн ‘Анз ибн Ваиль».
وقال البغوي : أخبرت أن عبد الله بن عامر بن ربيعة بن مالك بن عامر بن حجر بن سلامان حليف بني عدي ، سكن عبد الله المدينة ورأى النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو صبي وروى عنه وشهد أبوه بدرا زاد ابن حبان في كتاب [ق 282\ب] " الصحابة " وذكر بعد سلامان : مالك بن ربيعة بن رفيدة بن عنز بن وائل .
Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.
Он видел Пророка (мир ему и благословение Аллаха), когда тот зашёл к его матери, будучи маленьким, и его мать позвала его, сказав: «Иди сюда [на, иди]». От него передавал аз-Зухри.
رأى النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد دخل على أمه ، وهو صغير فنادته أمه ، فقالت : تعال [ هاك ، تعال ] . روى عنه الزهري
Мухаммад ибн Исхак ибн Манда311 — 395 г.х.
Также сказал Ибн Манда: «Ему было пять лет, а говорят: четыре».
وكذا قال ابن منده : كان ابن خمس ، وقيل : أربع
Ибн Абдуль-Барр368 — 463 г.х.
Сказал Абу ‘Умар: «Были разногласия относительно родословной его отца, его возводили к Раби‘а ибн Низару и к Мазхиджу в Йемене. Родился, как говорят, в шестом году хиджры и запомнил от Пророка (мир ему и благословение Аллаха), будучи маленьким».
قال أبو عمر : اختلف في نسبه أبيه فنسب إلى ربيعة بن نزار ونسب إلى مذجح في اليمن ، وولد قيل : في سنة ست من الهجرة وحفظ عنه - صلى الله عليه وسلم - وهو صغير
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
В книге «ас-Сикат» Ибн Хальфуна: «Он был великим, известным человеком».
وفي كتاب " الثقات " لابن خلفون : كان رجلا جليلا مشهورا
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Он застал Пророка (мир ему и благословение Аллаха).
أدرك النبي صلى الله عليه وسلم
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Родился во времена Пророка (мир ему и благословение Аллаха).
ولد في عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم
Наджих ибн Абдуррахман ас-Синди? — 170 г.х.
Сказал Яхья ибн Ма‘ин: «Нам передал Хаджжадж от Абу Ма‘шара, который сказал: «‘Абдаллах ибн ‘Амир ибн Раби‘а постигло нечто, от чего он умер, а ведь он видел Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Когда он умер, у его матери родился другой сын, и она назвала его ‘Абдаллах ибн ‘Амир ибн Раби‘а, и этот другой не слышал от Пророка (мир ему и благословение Аллаха) ничего».
قال يحيى بن معين : نا حجاج ، عن أبي معشر قال : عبد الله بن عامر بن ربيعة أصابه شيء فمات منه ، وقد كان رأى النبي صلى الله عليه وسلم فلما مات ولد لأمه آخر فسمته عبد الله بن عامر بن ربيعة ، وهذا الآخر لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا
аль-Вакиди130 — 207 г.х.
Ибн Са‘д передал от аль-Вакиди, что он сказал: «Я не считаю это достоверным (махфуз)», хотя от него же передано, что ‘Абдаллаху было пять лет на момент смерти Пророка (мир ему и благословение Аллаха).
ونقل ابن سعد عن الواقدي أنه قال : ما أراه محفوظا ، مع أنه نقل عنه أن عبد الله يكون ابن خمس سنين عند وفاة النبي - صلى الله عليه وسلم
аль-Вакиди130 — 207 г.х.
Сказал аль-Вакиди: «‘Абдаллах был надёжным (сика), передававшим мало хадисов».
قال الواقدي : وكان عبد الله ثقة قليل الحديث
аль-Вакиди130 — 207 г.х.
Сказал Ибн Са‘д: «Сказал Мухаммад ибн ‘Умар: «Что касается нас, то мы говорим: этот ‘Абдаллах ибн ‘Амир родился во времена Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), и Пророк (мир ему и благословение Аллаха) скончался, когда ему было пять лет. Я не считаю этот хадис достоверным (махфуз). Это младший ‘Абдаллах, а старший присутствовал с Пророком (мир ему и благословение Аллаха) при ат-Таифе и был убит в тот день как мученик. Этот ‘Абдаллах был надёжным (сика), передававшим мало хадисов».
قال ابن سعد : قال محمد بن عمر : أما نحن فنقول : ولد عبد الله بن عامر هذا على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وتوفي النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو ابن خمس سنين وما أرى هذا الحديث محفوظا ، وهو عبد الله الأصغر والأكبر شهد مع النبي - صلى الله عليه وسلم - الطائف وقتل يومئذ شهيدا ، وكان عبد الله هذا ثقة قليل الحديث
Халифа ибн Хайят? — 246 г.х.
Сказал ‘Абдаллах ибн Хайят: «Он был юношей и запомнил от Пророка (мир ему и благословение Аллаха)».
وقال عبد الله بن خياط : كان حدثا وقد حفظ عن النبي - صلى الله عليه وسلم -
Мухаммад ибн Умар ибн аль-Джу‘аби? — 355 г.х.
В «аль-Марасиль» Ибн Аби Хатима: было прочитано аль-‘Аббасу ибн Мухаммаду, он сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Нам передал Хаджжадж от Абу Ма‘шара, который сказал: «‘Абдаллах ибн ‘Амир ибн Раби‘а постигло нечто, от чего он умер, а ведь он видел Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Когда он умер, у его матери родился другой сын, и она назвала его ‘Абдаллах ибн ‘Амир ибн Раби‘а, и этот другой не слышал от Пророка (мир ему и благословение Аллаха) ничего»». Подобное этому упомянул аль-Джу‘аби.
وفي " المراسيل " لابن [أبي] حاتم : قرئ على العباس بن محمد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : ثنا حجاج عن أبي معشر قال : عبد الله بن عامر بن ربيعة أصابه شيء مات منه ، وقد كان رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - فلما مات ولد لأمه آخر فسمته عبد الله بن عامر بن ربيعة ، وهذا الآخر لم يسمع من النبي - صلى الله عليه وسلم - شيئا ، و بنحوه ذكره الجعابي .
Мухаммад ибн ‘Имран аль-Марзубани? — 384 г.х.
Сказал аль-Марзубани в «аль-Му‘джам аль-Кабир»: «‘Абдаллах ибн ‘Амир ибн Раби‘а, союзник рода аль-Хаттаба, из числа древних таби‘инов».
وقال المرزباني في " معجمه الكبير " : عبد الله بن عامر بن ربيعة حليف آل الخطاب من قدماء التابعين
Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.
Сказал Абу Ну‘айм аль-Хафиз: «Он застал Пророка (мир ему и благословение Аллаха), когда ему было пять или четыре года».
وقال أبو نعيم الحافظ : أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو ابن خمس أو أربع

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 15

От него передавали · 27

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela