«Я видел, как Ибн Аббас совершал омовение в Дар ан-Надва, промывая всё по одному разу».
Хадисы передатчика
- Хадис 73Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб омовении: сколько раз оно совершаетсяحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ تَوَضَّأَ فِي دَارِ النَّدْوَةِ مَرَّةً مَرَّةً
- Хадис 90Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО прохождении воды между пальцами (тахлиль) при омовенииحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ رَآهُ فِي سَفَرٍ يَنْزِعُ خُفَّيْهِ ثُمَّ يُخَلِّلُ أَصَابِعَهُ
«Он [аль-Касим] видел его [Ибн Умара] в пути, когда тот снимал свои хуффы (кожаные носки), а затем промывал пальцы ног».
- Хадис 136Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОн протирал переднюю часть головы один разحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يَمْسَحُ مُقَدَّمَ رَأْسِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً
«Он протирал переднюю часть головы один раз».
- Хадис 200Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Мой стопы»حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمُودٍ قَالَ :رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا أَعْمَى يَتَوَضَّأُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : بَاطِنَ قَدَمَيْكَ ، فَجَعَلَ يَغْسِلُ بَاطِنَ قَدَمَيْهِ
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Яхьи ибн Са‘ида, от Мухаммада ибн Махмуда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел слепого человека, совершающего омовение. Он помыл лицо и руки, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, стал говорить: “Нижнюю ча
- Хадис 209Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Возьми для головы новую воду»حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يَأْخُذُ لِرَأْسِهِ مَاءً جَدِيدًا
Передал нам Абу Муавия от Яхьи ибн Саида, от Нафи, от Ибн Умара, что он брал для головы новую воду.
- Хадис 507Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО поцелуе ребенкаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَبَّلَ الصَّبِيَّ مَضْمَضَ فَاهُ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Передал нам Хушайм от Яхьи, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара: что он, когда целовал ребенка, полоскал рот, но не совершал омовение.
- Хадис 531Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, что омовение требуется после употребления того, чего коснулся огоньحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي سُوَيْدُ بْنُ النُّعْمَانِ الْأَنْصَارِيُّأَنَّهُمْ خَرَجُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَيْبَرَ ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالصَّهْبَاءِ صَلَّى الْعَصْرَ ، ثُمَّ دَعَا بِأَطْعِمَةٍ ، وَلَمْ يُؤْتَ إِلَّا بِسَوِيقٍ ، فَأَكَلُوا وَشَرِبُوا ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ
Передал нам ‘Али ибн Мусхир от Яхьи ибн Са‘ида, от Бушайра ибн Ясара, который сказал: сообщил мне Сувайд ибн ан-Ну‘ман аль-Ансари, что они отправились вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Хайбар. Когда они достигли ас-Сахбы, он совершил молитву аср, затем попросил
- Хадис 532Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, что омовение требуется после употребления того, чего коснулся огоньحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ ، وَزَادَ فِيهِ :وَمَضْمَضْنَا مَعَهُ ، وَمَا مَسَّ مَاءً
«И мы прополоскали рты вместе с ним, и он не прикасался к воде».
- Хадис 622Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, наступившем на нечистое место, а затем наступающем на более чистоеحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ عَائِشَةَأَنَّهَا سُئِلَتْ عَنِ الرَّجُلِ يَمُرُّ بِالْمَكَانِ الْقَذِرِ وَهُوَ عَلَى طَهَارَةٍ ؟ فَقَالَتْ : إِنَّهُ قَدْ يَمُرُّ بِالْمَكَانِ النَّظِيفِ فَيُطَهِّرُ بَعْضُهُ بَعْضًا
«Сообщил нам Яхья ибн Са‘ид от того, кто передал ему со слов ‘Аиши, что ее спросили о человеке, который проходит по грязному месту, будучи в состоянии ритуальной чистоты. Она ответила: “Он ведь проходит и по чистому месту, и одна часть земли очищает другую”».
- Хадис 764Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который моет ноги при совершении полного омовенияحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ : أَرَأَيْتَ إِذَا اغْتَسَلْتُ أَيَكْفِينِي الْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ ، مِنَ الْوُضُوءِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَلَكِنِ اغْسِلْ قَدَمَيْكَ
«Один человек спросил Саида ибн аль-Мусайяба: “Как ты считаешь, достаточно ли мне полного омовения (гусль) по причине осквернения (джанаба) вместо омовения (вуду)?” Он ответил: “Да, но омой свои стопы”».
- Хадис 876Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который вступает в близость с женой, а затем хочет повторить то, что ему веленоحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ نَافِعٍ :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ غَسَلَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ
Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от Яхьи ибн Са‘ида, от Нафи‘а, что Ибн ‘Умар, когда приходил к своей жене, а затем хотел повторить, мыл лицо и предплечья.
- Хадис 954Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал: «Когда соприкасаются два обреза, становится обязательным полное омовение»حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ قَالَ :سَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ عَنِ الرَّجُلِ يُجَامِعُ ثُمَّ لَا يُنْزِلُ ؟ قَالَ : عَلَيْهِ الْغُسْلُ ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : إِنَّ أُبَيًّا كَانَ لَا يَرَى ذَلِكَ ، فَقَالَ : إِنَّ أُبَيًّا نَزَعَ عَنْ ذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Яхьи ибн Са‘ида, от ‘Абдаллаха ибн Ка‘ба, от Махмуда ибн Лабида, который сказал: «Я спросил Зайда ибн Сабита о человеке, который совершает половой акт, но не извергает семя. Он ответил: “Он должен совершить гусль”. Я сказал ему: “Ведь Убайй не считал это обязательн
- Хадис 1011Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО чистоте (тухр): что это такое и как она распознается при менструацииحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ :أَرْسَلْتُ إِلَى رَائِطَةَ مَوْلَاةِ عَمْرَةَ ، فَأَخْبَرَنِي الرَّسُولُ أَنَّهَا قَالَتْ : كَانَتْ عَمْرَةُ تَقُولُ لِلنِّسَاءِ : إِذَا إِحْدَاكُنَّ أَدْخَلَتِ الْكُرْسُفَةَ فَخَرَجَتْ مُتَغَيِّرَةً ، فَلَا تُصَلِّيَنَّ حَتَّى لَا تَرَى شَيْئًا
Передал нам ‘Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи от Яхьи ибн Са‘ида, который сказал: «Я послал [человека] к Раите, вольноотпущеннице ‘Амры, и посланник сообщил мне, что она сказала: "‘Амра говорила женщинам: "Если кто-либо из вас введет хлопковую ткань (курсуфа) и она выйдет измененной, то пусть не совершает м
- Хадис 1137Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым обнажение своего сокровенного места (аура)حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ :رَآنِي أَبِي أَنَا وَرَجُلٌ نَغْتَسِلُ ، يَصُبُّ عَلَيَّ وَأَصُبُّ عَلَيْهِ ، قَالَ : فَصَاحَ بِنَا وَقَالَ : أَيَرَى الرَّجُلُ عَوْرَةَ الرَّجُلِ ؟ ! وَاللهِ إِنِّي لَأَرَاكُمُ الْخَلْفَ
Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от Яхьи ибн Са‘ида, со слов ‘Абдаллаха ибн ‘Амира: «Мой отец увидел, как я и еще один человек совершаем омовение, поливая друг на друга воду. Он прикрикнул на нас и сказал: “Разве может мужчина смотреть на ‘аурат (интимные части тела) другого мужчины?! Клянусь Аллахом,
- Хадис 1361Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКак следует поступать женщине, страдающей маточным кровотечениемحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنِ الْمُسْتَحَاضَةِ ؟ فَقَالَ : مَا أَحَدٌ أَعْلَمُ بِهَذَا مِنِّي ، إِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَلْتَدَعِ الصَّلَاةَ ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَلْتَغْتَسِلْ وَلْتَغْسِلْ عَنْهَا الدَّمَ وَلْتَوَضَّأْ لِكُلِّ صَلَاةٍ
Передал нам Ибн Фудайль от Яхьи ибн Са'ида, от аль-Ка'ка'а ибн Хакима, который сказал: «Я спросил Са'ида ибн аль-Мусаййиба о женщине с постоянным кровотечением. Он ответил: «Никто не знает об этом лучше меня. Когда наступает менструация, пусть оставляет молитву, а когда она проходит, пусть совершит
- Хадис 1388Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто разрешал совершать омовение морской водойحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ بَعْضِ بَنِي مُدْلِجٍ :أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا نَرْكَبُ الْأَرْمَاثَ فِي الْبَحْرِ لِلصَّيْدِ ، فَنَحْمِلُ مَعَنَا الْمَاءَ لِلشَّفَةِ ، فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَإِنْ تَوَضَّأَ أَحَدُنَا بِمَائِهِ عَطِشَ وَإِنْ تَوَضَّأَ بِمَاءِ الْبَحْرِ وَجَدَ
Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Яхьи ибн Саида, от Абдаллаха ибн аль-Мугиры, от одного из племени Мудлидж, что он спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «О Посланник Аллаха, мы выходим в море на плотах для рыбной ловли и берем с собой немного воды для питья. Есл
- Хадис 1412Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что у того, кто заснул в земном или сидячем положении, нет омовенияحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى عَلَى مَنْ نَامَ قَاعِدًا وُضُوءًا
«Он не считал, что тот, кто уснул сидя, обязан совершать омовение».
- Хадис 1474Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто разрешал это и не считал, что после этого требуется малое омовениеحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّهُ أَدْخَلَ أَصَابِعَهُ فِي أَنْفِهِ فَخَرَجَ دَمٌ فَمَسَحَهُ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Передал нам Хушайм от Яхьи ибн Са’ида, со слов Са’ида ибн аль-Мусаййиба, что он ввел пальцы в нос, и пошла кровь, он вытер её, совершил молитву и не стал совершать омовение.
- Хадис 1621Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто разрешал поворачиваться лицом к кибле при справлении нуждыحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا يَقْضِي حَاجَتَهُ مُتَوَجِّهًا نَحْوَ الْقِبْلَةِ
«Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сидящим во время отправления нужды, повернувшись в сторону киблы».
- Хадис 1648Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не очищался водой после малой нужды и довольствовался камнямиحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :ذُكِرَ لَهُ الِاسْتِنْجَاءُ بِالْمَاءِ فَقَالَ : ذَلِكَ طَهُورُ النِّسَاءِ
«Это — очищение женщин».