Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Абдуррахман ибн Зияд от Шу’бы, от Абдураббихи и Яхьи, сыновей Саида, от человека-торговца тканями из жителей Медины, что он слышал, как его отец говорил: «Я слышал, как Зайда ибн Сабита спросили о чтении Корана, и он сказал: «Для меня прочесть его за месяц любим
Хадисы передатчика
- Хадис 162Сунан Са‘ид бин МансурموقوفДостоинства Коранаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ وَيَحْيَى ابْنَيْ سَعِيدٍ ، عَنْ رَجُلٍ تَبَّانٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُ :سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ يُسْأَلُ عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ ، قَالَ : لَأَنْ أَقْرَأَ فِي شَهْرٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ خَمْسَ عَشْرَةَ ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ عَشْرٍ ، وَعَشْرٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ سَبْعٍ ، أَقِفُ عِنْدَمَا يَنْبَغِي أَنْ أَقِفَ عِنْدَهُ ، وَأَدْعُوا اللهَ عَزَّ
- Хадис 165Сунан Са‘ид бин МансурموقوفДостоинства Коранаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :إِذَا حَلَّيْتُمْ مَصَاحِفَكُمْ ، وَزَخْرَفْتُمْ مَسَاجِدَكُمْ ، فَالدَّمَارُ عَلَيْكُمْ
«Если вы начнете украшать свои мусхафы и расписывать свои мечети, то вас постигнет гибель».
- Хадис 298Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «И выполняйте хадж и умру ради Аллаха. Если же вы окажетесь заблокированы, то [принесите в жертву] то, что легко из жертвенных животных»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :﴿فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ﴾قَالَ : الشَّاةُ ، حَتَّى الْقُيُودِ
«...то, что доступно из жертвенных животных»: «Это овца, вплоть до (самого малого)».
- Хадис 299Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «И выполняйте хадж и умру ради Аллаха. Если же вы окажетесь заблокированы, то [принесите в жертву] то, что легко из жертвенных животных»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ ( عَائِشَةَ وَابْنِ عُمَرَ )، ﴿فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ﴾قَالَا : النَّاقَةُ دُونَ النَّاقَةِ ، وَالْبَقَرَةُ دُونَ الْبَقَرَةِ
«...то, что доступно из жертвенных животных» они сказали: «Верблюдица — это верблюдица, а корова — это корова».
- Хадис 571Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Кто богат, пусть воздержится [от платы опекуна], а кто беден, пусть ест по-справедливому»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ قَالَ : إِنَّ فِي حِجْرِي يَتِيمًا ، أَفَأَشْرَبُ مِنَ اللَّبَنِ ؟ قَالَ : إِنْ كُنْتَ تَرُدُّ نَادَّتَهَا ، وَتَلُوطُ حَوْضَهَا ، وَتَهْنَأُ جَرْبَاهَا فَاشْرَبْ غَيْرَ مُضِرٍّ بِنَسْلٍ ، وَلَا نَاهِكٍ فِي حَلْبٍ
«У меня на попечении сирота, могу ли я пить его молоко?» Он ответил: «Если ты возвращаешь отбившихся животных, чистишь его водопой и лечишь его больных живот
- Хадис 789Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Его искупление — накормление десяти бедняков средним из того, чем вы кормите свои семьи, или их одежда»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ :أَدْرَكْتُ النَّاسَ وَهُمْ يُعْطُونَ فِي طَعَامِ الْمِسْكِينِ مُدًّا مُدًّا ، وَيَرَوْنَ أَنَّ ذَلِكَ يُجْزِئُ عَنْهُمْ .
«Я застал людей, которые давали в качестве еды бедняку по мудду, и они считали, что этого достаточно».
- Хадис 1240Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о словах Умара относительно дедаسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ مَرَّةً : عَنْ رَجُلٍ ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْخَبَرَ ، ثُمَّ أَمْلَاهُ عَلَيْنَا وَلَمْ يَذْكُرْ رَجُلٌ ، قَالَ :كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ يَسْأَلُهُ عَنِ الْجَدِّ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ زَيْدٌ : « اللهُ أَعْلَمُ بِالْجَدِّ ، فَقَدْ شَهِدْتُ الْخَلِيفَتَيْنِ قَبْلَكَ وَهُمَا يُعْطِيَانِ الْجَدَّ مَعَ الْأَخِ الشَّطْرَ ، وَمَعَ الْأَخَوَيْنِ الثُّلُثَ ، فَإِذَا كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ لَمْ
Саид передал нам: сообщил нам Хушайм, он сказал: сообщил нам Яхья ибн Саид, он сказал: «Муавия написал Зейду ибн Сабиту, спрашивая его о деде. Зейд написал ему: "Аллах лучше знает о деде, но я застал двух халифов до тебя, и они давали деду вместе с братом половину, а вместе с двумя братьями — треть.
- Хадис 1258Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о бабушкахسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ :جَاءَتْ جَدَّتَانِ إِلَى أَبِي بَكْرٍ ، فَأَعْطَى أُمَّ الْأُمِّ دُونَ أُمِّ الْأَبِ ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ - وَكَانَ بَدْرِيًّا - : لَقَدْ أَعْطَيْتَ الَّتِي لَوْ مَاتَتْ هِيَ لَمْ يَرِثْهَا . فَجَعَلَ السُّدُسَ بَيْنَهُمَا
Саид передал нам со слов Суфьяна, который передал от Яхьи ибн Са‘ида, а тот — от аль-Касима ибн Мухаммада, который сказал: «Две бабушки пришли к Абу Бакру, и он дал долю матери матери, но не матери отца. Тогда ‘Абдуррахман ибн Сахль — а он был участником битвы при Бадре — сказал ему: “Ты дал той, ко
- Хадис 1259Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о бабушкахسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : نَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ،أَنَّ رَجُلًا مَاتَ وَتَرَكَ جَدَّتَيْهِ أُمَّ أُمِّهِ وَأُمَّ أَبِيهِ ، فَأَتَوْا أَبَا بَكْرٍ ، فَأَعْطَى أُمَّ أُمِّهِ السُّدُسَ ، وَتَرَكَ أُمَّ أَبِيهِ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ : لَقَدْ وَرَّثْتَ امْرَأَةً لَوْ كَانَتْ هِيَ الْمَيِّتَةَ مَا وَرِثَ مِنْهَا شَيْئًا ، وَتَرَكْتَ امْ
Саид передал нам со слов Хушайма, который передал от Яхьи ибн Са‘ида, а тот — от аль-Касима ибн Мухаммада, что некий человек умер и оставил двух бабушек: мать своей матери и мать своего отца. Они пришли к Абу Бакру, и он дал матери матери шестую часть, а мать отца оставил без наследства. Тогда один
- Хадис 1326Сунан Са‘ид бин МансурГлава о том, что последователи двух разных религий не наследуют друг другуسَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ « أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ نَصْرَانِيًّا ، فَمَاتَ وَتَرَكَ مَالًا ، فَأَمَرَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ مَا تَرَكَ أَنْ يُجْعَلَ فِي بَيْتِ الْمَالِ »
Са‘ид передал нам от Абу Шихаба со слов Яхьи ибн Са‘ида, что ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз «отпустил на волю своего раба-христианина, который затем умер, оставив имущество. ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз приказал передать оставленное им имущество в казну (Байт аль-маль)».
- Хадис 1403Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о наследовании вольноотпущенника по договору (саиба)سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ،أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الْحَضَرِ حَضَرِ مُحَارِبٍ أَعْتَقَتْ غُلَامًا لَهَا فَقَالَتِ : انْطَلِقْ فَوَالِ مَنْ شِئْتَ ، فَانْطَلَقَ الْغُلَامُ فَوَالَى عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَعْمَرٍ ، فَمَاتَتِ الْمَرْأَةُ فَخَاصَمَ وَرَثَتُهَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَعْمَرٍ إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، فَدَعَ
Саид передал нам: сообщил нам Хушайм, который сказал: сообщил нам Яхья ибн Саид, который сказал: сообщил нам Абу Бакр ибн Мухаммад ибн Амр ибн Хазм, что одна женщина из племени Мухариб отпустила своего раба и сказала: «Иди и заключи договор о покровительстве с кем хочешь». Раб ушел и заключил догово
- Хадис 1415Сунан Са‘ид бин МансурГлава об утонувших и сгоревшихسَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ« أَنَّ قَتْلَى الْيَمَامَةِ وَقَتْلَى صِفِّينَ وَالْحَرَّةِ لَمْ يُوَرَّثْ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ، وَرَّثُوا عَصَبَتَهُمْ مِنَ الْأَحْيَاءِ »
Саид передал нам: сообщил нам Исмаиль ибн Айяш от Яхьи ибн Саида: «Погибшие при Ямаме, при Сиффине и при аль-Харре не наследовали друг другу, их наследниками стали их живые родственники-асаба».
- Хадис 1564Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о завещании путника и беременной женщиныسَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ : «مَا أَعْطَتِ الْحُبْلَى فَثُلُثُهُ لِزَوْجِهَا أَوْ لِبَعْضِ مَنْ يَرِثُهَا فِي غَيْرِ الثُّلُثِ ، وَذَلِكَ إِذَا لَمْ يَكُنْ مِنْ نَصِيبِهَا أَوْ مِنْ نَصِيبِهِ
Саид передал нам: «Сообщил нам Абдулла ибн Вахб, который сказал: «Сообщил мне Амр ибн аль-Харис от Яхьи ибн Саида, что он слышал, как аль-Касим ибн Мухаммад говорил: «То, что отдала беременная, — треть этого [вычитается] из доли ее мужа или кого-то из тех, кто наследует ей, не из трети, и это если [
- Хадис 1607Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о завещании несовершеннолетнего мальчикаسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ ،أَنَّ غُلَامًا مِنْ غَسَّانَ مَرِضَ ، فَأُخْبِرَ بِهِ عُمَرُ ، فَقَالَ : مُرُوهُ فَلْيُوصِ فَأَوْصَى بِبِئْرِ جُشَمَ ، فَبِيعَتْ بِثَلَاثِينَ أَلْفًا وَهُوَ ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ ، أَوِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً
Саид передал нам: Суфьян сообщил нам со слов ‘Абдаллаха ибн Абу Бакра и Яхьи ибн Са‘ида, а те — со слов Абу Бакра ибн Мухаммада ибн ‘Амра ибн Хазма, а тот — со слов ‘Амра ибн Сулейма аз-Зураки о том, что мальчик из племени Гассан заболел. Об этом сообщили ‘Умару, и он сказал: «Велите ему сделать зав
- Хадис 1608Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о завещании несовершеннолетнего мальчикаسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، أَنَّ غُلَامًا مِنَ الْأَنْصَارِ أَوْصَى لِأَخْوَالٍ لَهُ مِنْ غَسَّانَ بِأَرْضٍ يُقَالُ لَهَا : بِئْرُ جُشَمَ ، قُوِّمَتْ ثَلَاثِينَ أَلْفًا ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَأَجَازَ الْوَصِيَّةَ قَالَ يَحْيَى : وَكَانَ الْغُلَامُ ابْنَ عَشْرِ سِنِينَ . أَوْ كَذَا فِي ص
Саид передал нам: Хушайм сообщил нам: Яхья ибн Са‘ид сообщил нам со слов Абу Бакра ибн Мухаммада о том, что мальчик из числа ансаров завещал своим дядям по матери из племени Гассан землю, называемую колодцем Джушам. Она была оценена в тридцать тысяч. Об этом доложили ‘Умару ибн аль-Хаттабу, и он утв
- Хадис 1623Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о рабе-мудаббаре (наделенном правом свободы после смерти господина)سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْمُعْتَقِ عَنْ دُبُرٍ : « لَا تَبِعْهُ وَلَا تَهَبْهُ
Саид передал нам от Хушайма, тот от Яхьи ибн Саида, а тот от Саида ибн аль-Мусайяба, который говорил о рабе, объявленном свободным после смерти владельца: «Не продавай его и не дари его».
- Хадис 1626Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о рабе-мудаббаре (наделенном правом свободы после смерти господина)سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : «الْمُدَبَّرَةُ لَا تُبَاعُ ، وَلَا تُمْهَرُ ، وَلَا تُوهَبُ ، وَيَطَؤُهَا سَيِّدُهَا إِنْ شَاءَ ، وَوَلَدُهَا بِمَنْزِلَتِهَا
Саид передал нам от Абу Муавии, тот от Яхьи ибн Саида, а тот от Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Рабыню, объявленную свободной после смерти владельца (мудаббара), нельзя продавать, нельзя отдавать в качестве махра, нельзя дарить, и её владелец может вступать с ней в близость, если пожелает,
- Хадис 1632Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о рабе-мудаббаре (наделенном правом свободы после смерти господина)سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّهُ قَالَ : «وَلَدُ الْمُعْتَقَةِ عَنْ دُبُرٍ ، بِمَنْزِلَتِهَا
Саид передал нам от Хушайма, тот от Яхьи ибн Саида, а тот от Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Дети рабыни, объявленной свободной после смерти владельца, имеют тот же статус, что и она».
- Хадис 1633Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о рабе-мудаббаре (наделенном правом свободы после смерти господина)1633 456 - سَعِيدٌ قَالَ :نَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، مِثْلَهُ . وَلَدُ الْمُعْتَقَةِ عَنْ دُبُرٍ بِمَنْزِلَتِهَا
Саид передал нам от Суфьяна, тот от Яхьи ибн Саида, а тот от Саида ибн аль-Мусайяба — подобное этому: «Дети рабыни, объявленной свободной после смерти владельца, имеют тот же статус, что и она».
- Хадис 1681Сунан Са‘ид бин МансурГлава о побуждении к женитьбеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ :بَلَغَنِي أَنَّ السَّمَاءَ تُفْتَحُ لِكُلِّ رَجُلٍ مُسْلِمٍ لَيْلَةَ الْمِلْكِ ، يُقَالُ : أَرَادَ التَّعَفُّفَ عَمَّا حَرَّمَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ
«До меня дошло, что небеса открываются для каждого мусульманина в ночь, когда он вступает в брак, и говорится: «Он пожелал целомудрия, чтобы избежать того, что запретил Аллах, Велик Он и Славен».