Хадисы передатчика

Найдено: 775

Хадис 1551Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается об искуплении (каффара) того, кто вступил в близость со своей женой, находящейся в состоянии хайза
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الْمُفَسِّرُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ . ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ أَبُو الْأَحْوَصِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
فِي الَّذِي يَقَعُ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ : " يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ نِصْفِ دِينَارٍ
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, Абу Закария ибн Аби Исхак аль-Музакки, Абу аль-Касим аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Хабиб аль-Муфассир и Абу Саид ибн Аби Амр, сказав: «Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, от аль-Аббаса ибн Мухаммада ад-Дури, от Ахмада
Хадис 1558Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Глава о минимальной продолжительности менструации
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ قَالَ : سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ يَقُولُ :
عِنْدَنَا هَاهُنَا امْرَأَةٌ تَحِيضُ غُدْوَةً وَتَطْهُرُ عَشِيَّةً
«Я слышал, как аль-Аузаи говорил: “У нас здесь есть женщина, у которой менструация начинается утром и заканчивается вечером”».
Хадис 1632Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о женщине, у которой впервые началось кровотечение (аль-мубтадиа), если она не может отличить один вид крови от другого
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو الْعَقَدِيُّ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْ :
كُنْتُ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً شَدِيدَةً ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَسْتَفْتِيهِ وَأُخْبِرُهُ ، فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِ أُخْتِي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً شَدِيدَةً فَمَا تَرَى فِيهَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-‘Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Абу ‘Амир ‘Абдуль-Малик бин ‘Амр аль-‘Акади, передал нам Зухайр бин Мухаммад, передал нам ‘Абдуллах бин Мухаммад бин ‘Акиль. (И по другому пути) сообщил нам А
Хадис 1655Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как женщина с истихадой смывает с себя следы крови, совершает полное омовение (гусль), обвязывает себя повязкой (тканью), совершает молитву, а затем берет малое омовение для каждой молитвы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا أَبُو الْعَلَاءِ يَعْنِي أَيُّوبَ بْنَ أَبِي مِسْكِينٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ ، عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
قَالَ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ : تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ مَرَّةً ثُمَّ تَتَوَضَّأُ إِلَى مِثْلِ أَيَّامِ أَقْرَائِهَا ، فَإِنْ رَأَتْ صُفْرَةً انْتَضَحَتْ وَتَوَضَّأَتْ وَصَلَّتْ
(Сообщили нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кады: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-‘Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Язид бин Харун, передал нам Абу аль-‘Аля, то есть Айюб бин Абу Мискин, от аль-Хаджаджа бин Арты, от Умм Кульсум, от
Хадис 1656Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как женщина с истихадой смывает с себя следы крови, совершает полное омовение (гусль), обвязывает себя повязкой (тканью), совершает молитву, а затем берет малое омовение для каждой молитвы
قَالَ ( وَحَدَّثَنَا ) الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا أَبُو الْعَلَاءِ ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ ، عَنِ امْرَأَةِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . قَالَ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ مَرَّةً ثُمَّ تَتَوَضَّأُ إِلَى مِثْلِ أَيَّامِ أَقْرَائِهَا فَإِنْ رَأَتْ صُفْرَةً انْتَضَحَتْ وَتَوَضَأَتْ وَصَلَّتْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ
وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَاوَحَدَّثَنَا ) الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا أَبُو الْعَلَاءِ ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ ، عَنِ امْرَأَةِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ .
Сказал: (И передал нам) аль-‘Аббас бин Мухаммад, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Абу аль-‘Аля, от Ибн Шубрумы, от жены Масрука, от ‘Аиши, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) подобное. Сказал о женщине с истихадой: «Она оставляет молитву в дни своих обычных менструаций, затем
Хадис 1748Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава другая о времени дозволенности послеполуденной молитвы (аср)
( وَأَنْبَأَ ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ وَكَانَ مِنْ خِيَارِ خَلْقِ اللهِ تَعَالَى ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ ( ح ) وَأَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، وَثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ إِمْلَاءً ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْعَصْرِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ ، وَمَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْفَجْرِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ
(И передал) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абуль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, (передал нам) аль-Аббас бин Мухаммад ад-Дури, (передал нам) Закария бин ‘Адий, а он был из числа лучших творений Всевышнего Аллаха, (передал нам) Абдуллах бин Мубарак (и в качестве другого пути): и сообщил нам
Хадис 1754Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о времени закатной молитвы (магриб)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ : الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُسَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يُخْبِرُهُمْ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَدَّثَهُمْ أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَتَاهُ فَصَلَّى بِهِ الصَّلَوَاتِ فِي وَقْتَيْنِ إِلَّا الْمَغْرِبَ قَالَ : " فَجَاءَنِي فِي الْمَغْرِبِ فَصَلَّى بِي سَاعَةَ غَابَتِ الشَّمْسُ ثُمَّ جَاءَنِي مِنَ الْغَدِ فِي الْمَغْرِبِ فَصَلَّ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (сообщил нам) аль-Аббас бин Мухаммад ад-Дури, (передал нам) Абу Ну‘айм: аль-Фадль бин Дукейн, (передал нам) Умар бин Абдуррахман бин Усайд от Мухаммада, что он слышал, как Абу Хурайра рассказывал им, что Посланник А
Хадис 1805Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об успевании на утреннюю молитву посредством успевания хотя бы на один ракгат из нее
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو . [١]( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصُّبْحِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَهَا كُلَّهَا
(Сообщил нам) Абу ль-Хусейн ибн Бишран аль-‘Адль в Багдаде, передал нам Абу ‘Али Исма‘ил ибн Мухаммад ибн Исма‘ил ас-Саффар, передал нам ‘Аббас ад-Дури, передал нам Мухаммад ибн ‘Убейд, передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Амр. (И сообщил нам) Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ль-Валид, передал нам ‘
Хадис 1821Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о причинах, по которым Биляль призывал на молитву ночью
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا أَزْهَرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ الْيَمَانِ [١]، ثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ( ح ) قَالَ وَأَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدًا مِنْكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ أَوْ قَالَ نِدَاءُ بِلَالٍ مِنْ سَحُورِهِ فَإِنَّهُ يُؤَذِّنُ أَوْ قَالَ يُنَادِي لِيَرْجِعَ قَائِمُكُمْ أَوْ لِيَنْتَبِهَ نَائِمُكُمْ " . ثُمَّ قَالَ : " لَيْسَ أَنْ يَقُولَ هَكَذَا أَوْ قَالَ هَكَذَا حَتَّى يَقُولَ هَكَذَا
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абуль-‘Аббас Мухаммад б. Я‘куб аль-Асамм, (передал нам) аль-‘Аббас б. Мухаммад ад-Дури, (передал нам) Азхар б. Са‘д б. аль-Яман, (передал нам) Сулейман ат-Тайми, (переход к другому иснаду) и сказал: И сообщил нам Ахмад б. Джа‘фар аль-Кати‘и — текс
Хадис 1912Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об азане и икаме для объединения двух молитв
كَمَا ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدَابَاذِيُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :
أَفَضْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَصَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ ثَلَاثًا وَرَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي هَذَا الْمَكَانِ .
Как (сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Тахир Мухаммад бин аль-Хасан аль-Мухаммадабади, передал нам аль-Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Убайдуллах бин Муса, сообщил нам Исмаил бин Абу Халид, от Абу Исхака, от Са‘ида бин Джубайра, который сказал: Мы выступили вместе с Ибн Умаро
Хадис 1913Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об азане и икаме для объединения двух молитв
( كَمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي وَأَبُو صَادِقٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ الصَّيْدَلَانِيُّ مِنْ أَصْلِهِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ الْأَزْدِيِّ قَالَ :
صَلَّيْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ الْمَغْرِبَ بِجَمْعٍ ثَلَاثًا وَالْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ ، فَقَالَ لَهُ مَالِكُ بْنُ خَالِدٍ : مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ قَالَ : صَلَّيْتُهُمَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي هَذَا الْمَكَانِ بِإِ
Как (сообщили нам) Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки и Абу Садик Мухаммад бин Абу аль-Фаварис ас-Сайдаляни по своему оригиналу, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Язид бин Харун, передал нам Суфьян ас-Саури, от Абу
Хадис 1976Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о словах того, кто ограничился сокращением молитвы при пребывании в путешествии
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَاذَانَ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ أَبُو خَيْثَمَةَ عَنْ أَخِيهِ الرُّحَيْلِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ :
سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ أُؤَذِّنُ فِي السَّفَرِ ؟ قَالَ : لِمَنْ تُؤَذِّنُ لِلْفَأْرَةِ
(И сообщил нам) Абу Али аль-Хасан бин Ахмад бин Ибрахим бин Шазан в Багдаде, (сообщил нам) Хамза бин Мухаммад бин аль-Abбас, (сообщил нам) аль-Аббас бин Мухаммад ад-Дури, (сообщил нам) Абу ан-Надр, (сообщил нам) Зухайр бин Муавия Абу Хайсама от своего брата ар-Рухайля, от Абу аз-Зубайра, который ска
Хадис 1986Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об одиночном произнесении икамы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِلَالًا أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, (передал нам) аль-Аббас бин Мухаммад ад-Дури, (передал нам) Яхья бин Ма‘ин, (передал нам) Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи, от Айюба ас-САхтияни, от Абу Килябы, от Анаса: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и п
Хадис 2075Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о побуждении к совершению молитв в первые периоды их времени
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ غَنَّامٍ ، عَنْ جَدَّتِهِ الدُّنْيَا ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ فَرْوَةَ ، وَكَانَتْ مِمَّنْ بَايَعَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلِ : أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
وَسُئِلَ عَنْ أَفْضَلِ الْأَعْمَالِ فَقَالَ : الصَّلَاةُ لِأَوَّلِ وَقْتِهَا
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам аль-‘Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Абу Салама Мансур бин Салама аль-Хуза‘и, передал нам Абд Аллах бин Умар аль-‘Умари от аль-Касыма бин Ганнама, от его бабушки ад-Дунйи, от ее бабушки Умм Фарва,
Хадис 2206Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал, что это утренняя молитва (субх), к чему склонялся имам аш-Шафии, да помилует его Всевышний Аллах
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، ثَنَا دَاوُدُ الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
الصَّلَاةُ الْوُسْطَى الصُّبْحُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кады, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Абу ан-Надр, передал нам Дауд аль-Аттар, рассказал мне Ибн Абу Нажих от Муджахида, от Ибн Умара, который сказа
Хадис 2235Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении не обращаться в сторону киблы в пути при совершении добровольной молитвы верхом или пешком
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :
كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ يُومِئُ إِيمَاءً أَيْنَمَا تَوَجَّهَتْ بِوَجْهِهِ تَطَوُّعًا ، قَالَ : وَكَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَفْعَلُ ذَلِكَ ، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ ﴿وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ إ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абд Аллаха аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (сообщил нам) Аббас бин Мухаммад ад-Дури, (передал нам) Мухаммад бин Убейд ат-Танависи, (передал нам) Абд аль-Малик бин Аби Сулейман от Саида бин Джубайра, который сказал: Ибн Умар совершал добровольную м
Хадис 2268Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто старался путем иджтихада определить сторону Каабы
فَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا نَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ إِذَا تَوَجَّهْتَ قِبَلَ الْبَيْتِ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-Аббас бин Мухаммад, передал нам Халид бин Махлад, передал нам Нафи‘ бин Абу Ну‘айм от Нафи‘а, от Ибн Умара, от Умара бин аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, который сказал: «То, что между востоком и
Хадис 2274Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что не принимается указание многобожника в отношении киблы для слепого или того, кто не видит направления
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَمْلَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذْ دَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، أَتَكَلَّمُ هَذِهِ الْجِنَازَةُ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " اللهُ أَعْلَمُ " ، فَقَالَ الْيَهُودِيُّ : أَنَا أَشْهَدُ أَنَّهَا تَكَلَّ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан Али бин Мухаммад бин Абдуллах бин Бишран, сообщил нам Абу Али Исма‘ил бин Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Усман бин Умар, передал нам Юнус от аз-Зухри, от Ибн Аби Намлы, от его отца, который сказал: «Я находился у Пророка, да благосло
Хадис 2313Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о громком произнесении имамом такбира
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ : طَلْحَةُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الصَّقْرِ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي طَاهِرٍ الدَّقَّاقُ بِبَغْدَادَ ، قَالَا : أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ يَحْيَى الْأَدَمِيُّ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا فُلَيْحٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ :
اشْتَكَى أَبُو هُرَيْرَةَ ، أَوْ غَابَ ، فَصَلَّى أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، فَجَهَرَ بِالتَّكْبِيرِ حِينَ افْتَتَحَ ، وَحِينَ رَكَعَ ، وَبَعْدَ أَنْ قَالَ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، وَحِينَ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ ، وَحِينَ سَجَدَ ، وَحِينَ رَفَعَ ، وَحِينَ قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْن
Сообщил нам Абу аль-Касим Тальха ибн ‘Али ибн ас-Сакр и Абу Абдуллах Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Тахир ад-Dаккак в Багдаде, сказавшие: сообщил нам Ахмад ибн Усман ибн Яхья аль-Адами, передал нам Аббас ибн Мухаммад ибн Хатим ад-Дури, передал нам Юнус ибн Мухаммад, передал нам Фулейх от Са‘ида ибн аль-
Хадис 2383Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Глава о начале молитвы после произнесения такбира
( وَأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدَ بْنَ يَعْقُوبَ يَقُولُ : سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ الدُّورِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ : قَالَ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ - رَحِمَهُ اللهُ - :
وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ . تَفْسِيرُهُ : وَالشَّرُّ لَا يُتَقَرَّبُ بِهِ إِلَيْكَ
(И сообщил нам это) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сказавший: я слышал, как Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб говорил: я слышал, как аль-‘Аббас бин Мухаммад ад-Дури говорил: я слышал, как Яхья бин Ма‘ин говорил: Ан-Надр бин Шумайль, да помилует его Аллах, сказал по поводу слов: «И зло не к Тебе восходит (вал