Хадисы передатчика

Найдено: 21 713

Хадис 16066Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о мужчине, который убивает своего сына
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ قَالَ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، أَنْبَأَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ وَلَا يُقَادُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ
(Сообщил нам) Абу Закарийя Яхья бин Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья аль-Музакки, сообщил Абу ‘Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, сообщил Мухаммад бин ‘Абд аль-Ваххаб, передал нам Джа‘фар бин ‘Аун, сказавший: сообщил Исма‘ил бин Муслим от ‘Амра бин Динара, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен им Аллах
Хадис 16067Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о мужчине, который убивает своего сына
وَقَدْ رُوِيَ ) عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَنْبَرِيِّ ، عَنْ عَمْرٍو وَاللهُ أَعْلَمُ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ إِمْلَاءً ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّيْرَفِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَبِيبٍ الْمَعْمَرِيُّ ، ثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا أَبُو حَفْصٍ التَّمَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ الْعَنْبَرِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ وَلَا يُقْتَلُ وَالِدٌ بِوَلَدِهِ
(И было передано) от ‘Убайдуллаха бин аль-Хасана аль-‘Анбари, от ‘Амра, а Аллах знает лучше. (Сообщил нам это) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Али аль-Хафиз по диктовке, передал нам Ибрахим бин Исхак ас-Сайрафи, передал нам аль-Хасан бин ‘Али бин Шабиб аль-Ма‘мари, передал нам ‘Укба бин Му
Хадис 16068Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о возмездии между мужчинами и женщинами, а также между рабами в том, что не связано с убийством
قَالَ الْبُخَارِيُّ فِي التَّرْجَمَةِ يُذْكَرُ عَنْ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : تُقَادُ الْمَرْأَةُ مِنَ الرَّجُلِ فِي كُلِّ عَمْدٍ يَبْلُغُ نَفْسَهُ فَمَا دُونَهَا مِنَ الْجِرَاحِ وَبِهِ قَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَأَبُو الزِّنَادِ عَنْ أَصْحَابِهِ . قَالَ :
وَجَرَحَتْ أُخْتُ الرُّبَيِّعِ إِنْسَانًا فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " الْقِصَاصُ
Аль-Бухари сказал в главе озаглавленной так: Передается от ‘Умара (да будет доволен им Аллах): «Женщина подлежит возмездию (кысасу) с мужчины за любое умышленное преступление, будь то лишение жизни или ранение меньшей тяжести». Того же мнения придерживались ‘Умар бин ‘Абд аль-‘Азиз и Абу аз-Зинад со
Хадис 16069Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о возмездии между мужчинами и женщинами, а также между рабами в том, что не связано с убийством
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فِي قَوْلِهِ ﴿الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالأُنْثَى بِالأُنْثَى ﴾قَالَ : كَانُوا لَا يَقْتُلُونَ الرَّجُلَ بِالْمَرْأَةِ وَلَكِنْ يَقْتُلُونَ الرَّجُلَ بِالرَّجُلِ وَالْمَرْأَةَ بِالْمَرْأَةِ ، فَأَنْزَلَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : ﴿النَّفْسَ بِالنَّفْسِ ﴾قَالَ : فَجَعَلَ الْأَحْرَا
(Сообщил нам) Абу Закарийя бин Аби Исхак, сообщил Абу аль-Хасан ат-Тараифи, передал нам ‘Усман бин Са‘ид, передал нам ‘Абдуллах бин Салих, от Му‘авии бин Салиха, от ‘Али бин Аби Тальхи, от Ибн ‘Аббаса относительно слов Всевышнего: «Свободный за свободного, и раб за раба, и женщина за женщину», — он
Хадис 16070Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о возмездии между мужчинами и женщинами, а также между рабами в том, что не связано с убийством
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ :
أَنَّ السُّنَّةَ مَضَتْ فِيمَا بَلَغَهُ بِذَلِكَ إِذَا كَانَا حُرَّيْنِ يَعْنِي : الرَّجُلَ وَالْمَرْأَةَ فَإِنْ فَقَأَ عَيْنَهَا فُقِئَتْ عَيْنُهُ . قَالَ : وَبَلَغَنِي عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ مِثْلَ ذَلِكَ أَنَّهُ يُقْتَلُ بِهَا وَيُقْتَصُّ
(И сообщил нам) Абу Са‘ид бин Аби ‘Амр, передал нам Абу аль-‘Аббас аль-Асамм, передал нам Бахр бин Наср, передал нам ‘Абдуллах бин Вахб, сообщил мне Ибн Лахи‘а, от ‘Убайдуллаха бин Аби Джа‘фара, от Букайра бин аль-Ашадджа: Сунна сложилась так, насколько дошло до него об этом, что если они оба являют
Хадис 16071Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о возмездии между мужчинами и женщинами, а также между рабами в том, что не связано с убийством
وَأَمَّا الرِّوَايَةُ فِيهِ عَنِ التَّابِعِينَ ( فَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الرَّفَّاءُ الْبَغْدَادِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ وَعِيسَى بْنُ مِينَا قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
كَانَ مَنْ أَدْرَكْتُ مِنْ فُقَهَائِنَا الَّذِينَ يُنْتَهَى إِلَى قَوْلِهِمْ مِنْهُمْ : سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَخَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْ
(А что касается передачи этого от сподвижников и последователей (таби‘ин)), (то сообщил нам) Абу аль-Хасан ‘Али бин Мухаммад бин Юсуф ар-Раффа аль-Багдади, сообщил Абу ‘Амр ‘Усман бин Мухаммад бин Бишр, передал нам Исхак аль-Кади, передал нам Исма‘ил бин Аби Увайс и ‘Иса бин Мина, которые сказали: п
Хадис 16072Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о возмездии между мужчинами и женщинами, а также между рабами в том, что не связано с убийством
وَرَوَى ) سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
الْقِصَاصُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ فِي الْعَمْدِ
(И передал) Суфьян ас-Саури от аль-Мугиры, от Ибрахима, который сказал: Кысас (возмездие) между мужчиной и женщиной совершается при умышленном убийстве.
Хадис 16073Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о группе людей, убивших человека
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَتَلَ نَفَرًا - خَمْسَةً أَوْ سَبْعَةً - بِرَجُلٍ قَتَلُوهُ قَتْلَ غِيلَةٍ ، وَقَالَ : لَوْ تَمَالَأَ عَلَيْهِ أَهْلُ صَنْعَاءَ لَقَتَلْتُهُمْ جَمِيعًا .
(Сообщил нам) Абу Закарийя бин Аби Исхак, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил ар-Раби‘ бин Сулайман, сообщил аш-Шафи‘и, сообщил Малик бин Анас, от Яхьи бин Са‘ида, от Са‘ида бин аль-Мусаййиba, что ‘Умар бин аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) предал смертной казни группу людей
Хадис 16074Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о группе людей, убивших человека
قَالَ الْبُخَارِيُّ ) فِي تَرْجَمَةِ الْبَابِ قَالَ لِيَ ابْنُ بَشَّارٍ : ثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ غُلَامًا قُتِلَ غِيلَةً ، فَقَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : لَوِ اشْتَرَكَ فِيهَا أَهْلُ صَنْعَاءَ لَقَتَلْتُهُمْ ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ فَذَكَرَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :
إِنَّ صَبِيًّا قُتِلَ بِصَنْعَاءَ غِيلَةً ، فَقَتَلَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِهِ سَبْعَةً ، وَقَالَ : لَوِ اشْتَرَكَ فِيهِ أَهْلُ صَنْعَاءَ لَقَتَلْتُهُمْ
Аль-Бухари сказал в главе озаглавленной так: Сказал мне Ибн Башшар: передал нам Яхья, от ‘Убайдуллаха, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара: мальчика убили путем вероломства, и ‘Умар (да будет доволен им Аллах) сказал: «Если бы в этом участвовали жители Саны, я бы казнил их». (Сообщил нам об этом) Абу ‘Абд ар-Ра
Хадис 16075Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о группе людей, убивших человека
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَتَلَ سَبْعَةً مِنْ أَهْلِ صَنْعَاءَ اشْتَرَكُوا فِي دَمِ غُلَامٍ وَقَالَ : لَوْ تَمَالَأَ عَلَيْهِ أَهْلُ صَنْعَاءَ لَقَتَلْتُهُمْ جَمِيعًا
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил Абу Бакр Ахмад бин Салман аль-Факих, передал нам аль-Хасан бин Мукрам, передал нам Язид бин Харун, сообщил Яхья бин Са‘ид, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, что ‘Умар (да будет доволен им Аллах) казнил семерых жителей Саны, которые соучаствовали в пролитии кро
Хадис 16076Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о группе людей, убивших человека
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ حَكِيمٍ الصَّنْعَانِيَّ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ امْرَأَةً بِصَنْعَاءَ غَابَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَتَرَكَ فِي حَجْرِهَا ابْنًا لَهُ مِنْ غَيْرِهَا ، غُلَامٌ يُقَالُ لَهُ : أَصِيلٌ ، فَاتَّخَذَتِ الْمَرْأَةُ بَعْدَ زَوْجِهَا خَلِيلًا ، فَقَالَتْ لِخَلِيلِهَا : إِنَّ هَذَا الْغُلَامَ يَفْضَحُنَا فَاقْتُلْهُ فَأَبَى ، فَامْتَنَعَتْ مِنْهُ ، فَطَا
(Сообщили нам) Абу Закарийя бин Аби Исхак, Абу Бакр бин аль-Хасан и Абу Са‘ид бин Аби ‘Амр, сказавшие: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Бахр бин Наср, передал нам Ибн Вахб, рассказал мне Джарир бин Хазим, что аль-Мугира бин Хаким ас-Сан‘ани рассказал ему со слов своего отца
Хадис 16077Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о двух или более лицах, вместе отрубивших руку человеку
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عَامِرٍ يَعْنِي : الشَّعْبِيَّ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :
أَنَّ رَجُلَيْنِ أَتَيَا عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَشَهِدَا عَلَى رَجُلٍ أَنَّهُ سَرَقَ فَقَطَعَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَدَهُ ثُمَّ أَتَيَاهُ بِآخَرَ فَقَالَا : هَذَا الَّذِي سَرَقَ وَأَخْطَأْنَا عَلَى الْأَوَّلِ فَلَمْ يُجِزْ شَهَادَتَهُمَا عَلَى الْآخَرِ وَغَرَّمَهُمَا دِيَةَ يَد
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Джа‘фар бин Мухаммад, передал нам Яхья бин Яхья, сообщил Халид бин ‘Абдуллах, от Мутаррифа, от ‘Амира, то есть: аш-Ша‘би, (а затем) сообщил нам Абу Са‘ид бин Аби ‘Амр, передал нам Абу аль-‘Аббас аль-Асамм, сообщи
Хадис 16078Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, к кому применяется кисас за убийство и менее тяжкие преступления
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ مُوسَى قَالَا : أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ ، عَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ ، وَعَنِ الْمَعْتُوهِ حَتَّى يُفِيقَ ، وَعَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ
(Сообщил нам) Абу Ахмад ‘Абдуллах бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Михраджани, сообщил Абу Бакр Мухаммад бин Джа‘фар аль-Музакки, передал нам Мухаммад бин Ибрахим аль-‘Абди, передал нам Ибн Букайр, сказавший: Малик сказал: рассказал мне Яхья бин Са‘ид, что Марван бин аль-Хакам написал Му‘авии бин Аби
Хадис 16079Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, к кому применяется кисас за убийство и менее тяжкие преступления
أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ :
أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ كَتَبَ إِلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ أَنَّهُ أُتِيَ بِمَجْنُونٍ قَتَلَ رَجُلًا ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ مُعَاوِيَةُ أَنِ اعْقِلْهُ وَلَا تُقِدْ مِنْهُ ؛ فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَى مَجْنُونٍ قَوَدٌ
(Сообщил нам) Абу Ахмад ‘Абдуллах бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Михраджани, сообщил Абу Бакр Мухаммад бин Джа‘фар аль-Музакки, передал нам Мухаммад бин Ибрахим аль-‘Абди, передал нам Ибн Букайр, сказавший: Малик сказал: рассказал мне Яхья бин Са‘ид, что Марван бин аль-Хакам написал Му‘авии бин Аби
Хадис 16080Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, к кому применяется кисас за убийство и менее тяжкие преступления
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ( قَالَ وَحَدَّثَنَا ) ابْنُ وَهْبٍ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ :
أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ كَتَبَ إِلَى مُعَاوِيَةَ يَذْكُرُ أَنَّهُ أُتِيَ بِسَكْرَانٍ قَدْ قَتَلَ رَجُلًا ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ مُعَاوِيَةُ أَنِ اقْتُلْهُ بِهِ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид бин Аби ‘Амр, передал нам Абу аль-‘Аббас аль-Асамм, передал нам Бахр бин Наср, передал нам ‘Абдуллах бин Вахб, сообщил мне Юнус, от Абу аз-Зинада. (И сказал: рассказал нам) Ибн Вахб, сообщил Малик от Яхьи бин Са‘ида: Марван бин аль-Хакам написал Му‘авии, упомянув, что к нему
Хадис 16081Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об умышленном убийстве мечом, ножом или тем, что рассекает своим лезвием
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا [N:11769]أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ [/F]- رَحِمَهُ اللهُ - إِمْلَاءً وَقِرَاءَةً ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدٍ ابْنُ الشَّرْقِيِّ ، ثَنَا سَخْتَوَيْهِ بْنُ مَازِيَارَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ السَّدُوسِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي عَازِبٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
كُلُّ شَيْءٍ خَطَأٌ إِلَّا السَّيْفَ وَلِكُلِّ خَطَأٍ أَرْشٌ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абуль- ‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Абу Умайя, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Суфьян. (И по другому пути) передал нам Абуль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусайн бин Дауд аль-‘Аляви — да помилует его Алл
Хадис 16082Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об умышленном убийстве мечом, ножом или тем, что рассекает своим лезвием
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا تَمْتَامٌ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ خَطَأً إِلَّا السَّيْفَ . يَعْنِي : الْحَدِيدَةَ " وَلِكُلِّ خَطَأٍ أَرْشٌ
И сообщил нам Абуль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Сэффар, передал нам Тамтам, передал нам Абу Хузайфа, передал нам Суфьян, от Джабира, от некоего человека, от Ан-Ну‘мана бин Башира, что Пророк — да благословит его Аллах и приветствует — сказал: «Поистине, за все по
Хадис 16083Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об умышленном убийстве мечом, ножом или тем, что рассекает своим лезвием
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الزَّاهِدُ [١]وَأَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ابْنِ بِنْتِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
كُلُّ شَيْءٍ سِوَى الْحَدِيدَةِ خَطَأٌ وَلِكُلِّ خَطَأٍ أَرْشٌ
Сообщил нам Абу Са‘ид ‘Абдуль-Малик бин Абу ‘Усман аз-Захид и Абу Наср ‘Умар бин ‘Абдуль-‘Азиз бин Катада, которые сказали: сообщил нам Абуль-Хасан ‘Али бин аль-Фадль бин Мухаммад бин ‘Укайль, сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад бин ‘Усман бин Абу Шейба, передал нам ‘Укба бин Мукрам, передал нам Юнус б
Хадис 16084Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об умышленном убийстве камнем и тому подобным, от чего обычно не выживают
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :
أَنَّ جَارِيَةً خَرَجَتْ عَلَيْهَا أَوْضَاحٌ ، فَأَخَذَهَا يَهُودِيٌّ فَرَضَخَ رَأْسَهَا بِحَجَرٍ ، وَأَخَذَ مَا عَلَيْهَا ، فَأُتِيَ بِهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَبِهَا رَمَقٌ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ قَتَلَكِ ، فُلَانٌ ؟ ق
Сообщил нам Абу Мухаммад ‘Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Са‘ид ибн аль-А‘раби, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Шу‘ба, от Хишама бин Зайда, от Анаса бин Малика: Какая-то девушка шла в украшениях (авдах), и ее подстерег иудей, к
Хадис 16085Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об умышленном убийстве камнем и тому подобным, от чего обычно не выживают
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتَوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ أَبُو عُمَرَ وَأَبُو سَلَمَةَ قَالَا : ثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ :
أَنَّ جَارِيَةً وَجَدُوا رَأْسَهَا بَيْنَ حَجَرَيْنِ فَقِيلَ لَهَا : مَنْ فَعَلَ بِكِ هَذَا أَفُلَانٌ أَفُلَانٌ ؟ حَتَّى سُمِّيَ الْيَهُودِيُّ فَأَوْمَتْ بِرَأْسِهَا ، فَأُخِذَ فَجِيءَ بِهِ فَاعْتَرَفَ فَأَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرُضَّ رَأْسُهُ بِحِجَارَةٍ ، وَقَالَ أَب
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Хасан ‘Али бин Мухаммад бин Сахтовейх, передал нам Мухаммад бин Айюб, сообщил нам Абу ‘Умар и Абу Саляма, которые сказали: передал нам Хаммам, от Катады, от Анаса: Некоторую девушку нашли с проломленной между двумя камнями головой. Ей сказали: