Хаджадж ибн Артата

Полное имя

Хаджадж ибн Артата ибн Саур ибн Хубайра ибн Шурахбиль ибн Ка‘б ибн Саламан ибн ‘Амир ибн Хариса ибн Са‘д ибн Малик ан-Наха‘иحجاج بن أرطاة بن ثور بن هبيرة بن شراحيل بن كعب بن سلامان بن عامر بن حارثة بن سعد بن مالك بن النخع

Кунья

Абу Арто‘а, Абу Хаджаджأبو أرطأة ، أبو الحجاج

Происхождение

ан-Наха‘и, аль-Куфи, аль-Кадиالنخعي , الكوفي , القاضي

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• حَجَّاجٍ1 060
• الْحَجَّاجِ297
• حَجَّاجٌ159
• الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ149
• الْحَجَّاجُ138
• الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ122
• حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ52
• حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ38
• وَحَجَّاجٌ19
• الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ15
• وَحَجَّاجٍ15
• الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ8
• وَالْحَجَّاجُ7
• وَالْحَجَّاجِ7
• الْحَجَّاجَ بْنَ أَرْطَاةَ6
• حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ6
• وَالْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ3
• الْحَجَّاجَ2
• الْحَجَّاجِ يَعْنِي ابْنَ أَرْطَاةَ2
• وَالْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ2
• أَبِي حَرِيزٍ1
• ابْنَ أَرْطَاةَ1
• الْحَجَّاجَ بْنَ أَرْطَأَةَ1
• الْحَجَّاجُ - يَعْنِي ابْنَ أَرْطَاةَ -1
• الْحَجَّاجُ ، يَعْنِي ابْنَ أَرْطَأَةَ1
• الْحَجَّاجُ هُوَ ابْنُ أَرْطَاةَ1
• الْحَجَّاجُ وَهُوَ ابْنُ أَرْطَاةَ1
• الْحَجَّاجِ - وَهُوَ ابْنُ أَرْطَاةَ -1
• الْحَجَّاجِ - يَعْنِي -1
• الْحَجَّاجِ - يَعْنِي - ابْنَ أَرْطَاةَ1
• الْحَجَّاجِ - يَعْنِي ابْنَ أَرْطَاةَ1
• الْحَجَّاجِ - يَعْنِي ابْنَ أَرْطَاةَ -1
• الْحَجَّاجِ -يَعْنِي ابْنَ أَرْطَاةَ1
• الْحَجَّاجِ ، يَعْنِي : ابْنَ أَرْطَاةَ1
• الْحَجَّاجِ بْنِ1
• حَجَّاجًا1
• حَجَّاجٍ - يَعْنِي ابْنَ أَرْطَاةَ -1
• حَجَّاجٍ .1
• حَجَّاجٍ النَّخَعِيِّ1
• حَجَّاجُ1

• Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.

  Хафс ибн Гияс сказал: «Суфьян ас-Саури однажды сказал нам: «К кому вы ходите?» Мы ответили: «К Хаджжаджу ибн Арте». Он сказал: «Держитесь его, ибо не осталось никого, кто лучше него знал бы то, что выходит из его головы».

  وقال حفص بن غياث : قال لنا سفيان الثوري يوما : من تأتون ؟ قلنا : الحجاج بن أرطاة ، قال : عليكم به فإنه ما بقي أحد أعرف بما يخرج من رأسه منه

• Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.

  Ас-Саури сказал: «Держитесь его, ибо не осталось никого, кто лучше него знал бы то, что выходит из его головы».

  وقال الثوري : عليكم به ، فإنه ما بقي حد أعرف بما يخرج من رأسه منه

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Аль-Баззар сказал: «Он был хафизом, занимавшимся тадлисом, был самодовольным, и Шу'ба хвалил его. И я не знаю никого, кто не передавал бы от него — из тех, кто встречал его, — кроме Абдуллаха ибн Идриса».

  وقال البزار : كان حافظا مدلسا ، وكان معجبا بنفسه ، وكان شعبة يثني عليه ، ولا أعلم أحدا لم يرو عنه - يعني ممن لقيه - إلا عبد الله بن إدريس

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Абу Абдуллах аль-Хаким сказал в «Тарих Нишапур»: «Его признали надежным (сика) Шу'ба и другие имамы, а больше всего его упрекали за тадлис. Разговор о нем долгий, и Суфьян ибн Саид говорил: «Я не видел никого более хафиза, чем он». От него передавали: Нух ибн Абу Марьям, Нахша ибн Саид ан-Нишапури и Башир ибн Абу Шайба аль-Каусадж». И он сказал в книге «Джанаиз» из своего «Мустадрака»: «Хаджжадж ниже Абд Раббихи ибн Саида и Абу Халида ад-Далани в запоминании и точности».

  وقال أبو عبد الله الحاكم في "تاريخ نيسابور" : قد وثقه شعبة وغيره من الأئمة ، وأكثر ما أخذ عليه التدليس ؛ والكلام فيه يطول ، وكان سفيان بن سعيد يقول : ما رأيت أحفظ منه . روى عنه : نوح بن أبي مريم ، ونهشا بن سعيد النيسابوري ، وبشير بن أبي شيبة الكوسج . وقال في - كتاب الجنائز - من "مستدركه" : وحجاج دون عبد ربه بن سعيد ، وأبي خالد الدالاني في الحفظ والإتقان .

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Аль-Баззар сказал: «Он был хафизом, занимавшимся тадлисом, внушал трепет. Он приехал в Басру, и люди собрались вокруг него. Он был самодовольным. Я слышал, как Амр ибн Али говорил: я слышал, как Абу Асим говорил: Хаджжадж сказал: «Меня погубила любовь к славе». Шарик ибн Абдуллах сказал ему: «Бойся Аллаха и не говори «слава». Шу'ба хвалил его и обходился с ним мягко. И я не знаю никого, кто не передавал бы от него, кроме Абдуллаха ибн Идриса».

  وقال البزار : كان حافظا مدلسا ، وكانت له هيبة ، فقدم البصرة فاجتمع عليه الناس ، وكان معجبا بنفسه ، فسمعت عمرو بن علي يقول : سمعت أبا عاصم يقول : قال الحجاج : قتلني حب الشرف ، فقال له شريك بن عبد الله : اتق الله ولا تقل شرف ، وكان شعبة يثني عليه ويداره ، ولا أعلم أحدا لم يرو عنه إلا عبد الله بن إدريس .

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Нам рассказал Ахмад ибн аль-Хусейн ас-Суфи, нам рассказал Муджахид ибн Муса, нам рассказал Яхья ибн Адам, нам рассказал Абу Шихаб, он сказал: Шу'ба сказал мне: «Держись Хаджжаджа ибн Арты и Мухаммада ибн Исхака, и скрой от меня (это) перед басрийцами в отношении Халида и Хишама».

  ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ، ثنا مجاهد بن موسى ، ثنا يحيى بن آدم ، ثنا أبو شهاب قال : قال لي شعبة : عليك بحجاج بن أرطأة ، ومحمد بن إسحاق ، واكتم علي عند البصريين في خالد وهشام .

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Нам рассказал Абдуррахман, мне рассказал мой отец, нам рассказал Муджахид ибн Муса, нам рассказал Яхья ибн Адам, нам рассказал Абу Шихаб, он сказал: Шу'ба сказал мне: «Держись Хаджжаджа ибн Арты и Мухаммада ибн Исхака, и скрой от меня (это) перед басрийцами».

  حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا مجاهد بن موسى ، نا يحيى بن آدم ، ثنا أبو شهاب قال : قال لي شعبة : عليك بالحجاج بن أرطاة ومحمد بن إسحاق واكتم علي عند البصريين

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Нам рассказал Абдуррахман, нам рассказал Мухаммад ибн Мухаммад ибн Раджа ибн ас-Синди, нам рассказал Исхак ибн Ибрахим (то есть ибн Рахавейх), нам рассказал Яхья ибн Адам, нам рассказал Абу Шихаб аль-Ханнат, он сказал: Шу'ба сказал мне: «Держись Хаджжаджа ибн Арты, и скрой от меня (это) перед басрийцами в отношении Хишама ибн Хассана и Халида аль-Хазза».

  حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن محمد بن رجاء بن السندي ، نا إسحاق بن إبراهيم - يعني : ابن راهويه - ، نا يحيى بن آدم ، نا أبو شهاب الحناط قال : قال لي شعبة : عليك بالحجاج بن أرطاة ، واكتم علي في البصريين في هشام بن حسان وخالد الحذاء

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Нам сообщил Ибн Хусайма в том, что он написал мне, нам рассказал Яхья ибн Адам, нам рассказал Абу Шихаб, он сказал: Шу'ба сказал мне: «Держись Хаджжаджа ибн Арты и Мухаммада ибн Исхака, и скрой от меня (это) перед басрийцами в отношении Халида и Хишама».

  أنا ابن خيثمة فيما كتب إلي ، نا يحيى بن آدم ، نا أبو شهاب ، قال : قال لي شعبة : عليك بالحجاج بن أرطاة ، ومحمد بن إسحاق ، واكتم علي عند البصريين في خالد وهشام .

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Нам рассказал Абдуррахман, нам рассказал мой отец, нам рассказал Муджахид ибн Муса, нам рассказал Яхья ибн Адам, нам рассказал Абу Шихаб, он сказал: Шу'ба сказал мне: «Держись Хаджжаджа ибн Арты и Мухаммада ибн Исхака, и скрой от меня (это) перед басрийцами в отношении Халида и Хишама».

  حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا مجاهد بن موسى ، نا يحيى بن آدم ، نا أبو شهاب ، قال : قال لي شعبة : عليك بالحجاج بن أرطاة ، ومحمد بن إسحاق ، واكتم علي عند البصريين خالد وهشام

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  Али ибн аль-Мадини сказал от Яхьи ибн Саида: «Хаджжадж ибн Арта и Мухаммад ибн Исхак для меня равны, и я намеренно оставил Хаджжаджа и не записал от него ни одного хадиса».

  وقال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد : الحجاج بن أرطاة ، ومحمد بن إسحاق عندي سواء ، وتركت الحجاج عمدا ، ولم أكتب عنه حديثا قط

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  Ибн аль-Мадини сказал от Яхьи [ибн Саида: «Хаджжадж ибн] Арта и Мухаммад ибн Исхак для меня равны, и я намеренно оставил Хаджжаджа и не записал от него ни одного хадиса».

  وقال ابن المديني ، عن يحيى بن [ سعيد : الحجاج بن ] أرطاة ، ومحمد بن إسحاق عندي سواء ، وتركت الحجاج عمدا ، ولم أكتب عنه حديثا قط

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  Нам рассказал Абдуррахман, нам рассказал Али (то есть ибн аль-Мадини), он сказал: я слышал, как Яхья (то есть аль-Каттан) говорил: «Хаджжадж ибн Арта и Мухаммад ибн Исхак для меня равны, и я намеренно оставил Хаджжаджа и не записал от него ни одного хадиса».

  حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، نا علي يعني ابن المديني ، قال : سمعت يحيى - يعني القطان - يقول : الحجاج بن أرطاة ، ومحمد بن إسحاق عندي سواء ، وتركت الحجاج متعمدا ، ولم أكتب عنه حديثا قط .

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  В «Суалят» ад-Дарими от Яхьи: «Салих (годный)».

  وفي "سؤالات" الدارمي عن يحيى : صالح

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Абу Талиб сказал от Ахмада ибн Ханбаля: «Он был из числа хафизов». Было сказано: «Почему же он у людей не такой?» Он ответил: «Потому что в его хадисах есть добавление к хадисам людей, почти нет у него хадиса, в котором не было бы добавления».

  وقال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : كان من الحفاظ ، قيل : فلم ليس هو عند الناس بذاك؟ قال : لأن في حديثه زيادة على حديث الناس ليس يكاد له حديث إلا فيه زيادة

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Абу Талиб сказал от Ахмада: «Он был из числа хафизов». Было сказано: «Почему же он у людей не такой?» Он ответил: «Потому что в его хадисах есть добавление к хадисам людей, почти нет у него хадиса, в котором не было бы добавления».

  وقال أبو طالب ، عن أحمد : كان من الحفاظ ، قيل : فلم ليس هو عند الناس بذاك ؟ قال : لأن في حديثه زيادة على حديث الناس ، ليس يكاد له حديث إلا فيه زيادة

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Ахмад сказал: «Он был из числа хафизов хадиса».

  وقال أحمد : كان من حفاظ الحديث

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Нам рассказал Абдуррахман, нам рассказал Мухаммад ибн Хамувейх ибн аль-Хасан, он сказал: я слышал, как Абу Талиб говорил: я слышал, как Абу Абдуллах (то есть Ахмад ибн Ханбаль) говорил: «Хаджжадж был из числа хафизов». Я сказал: «Почему же он у людей не такой?» Он ответил: «Потому что в его хадисах есть добавление к хадисам людей, почти нет у него хадиса, в котором не было бы добавления».

  حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن ، قال : سمعت أبا طالب ، قال : سمعت أبا عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - يقول : كان الحجاج من الحفاظ . قلت : فلم ليس هو عند الناس بذلك ؟ قال : لأن في حديثه زيادة على حديث الناس ، ليس يكاد له حديث إلا فيه زيادة

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  Ахмад ибн Абдуллах аль-Иджли сказал: «Он был факихом, одним из муфтиев Куфы, в нем было высокомерие, и он говорил: «Меня погубила любовь к славе». Он был назначен судьей Басры, его хадисы были приемлемыми, кроме того, что он был сторонником ирсаля (передачи от табиинов без упоминания сподвижника). Он передавал от Яхьи ибн Абу Касира, не слышав от него ничего, и передавал от Макхуля, не слышав от него. Люди упрекают его лишь за тадлис. Он передал около шестисот хадисов». Он сказал: «Говорят, что Суфьян однажды пришел к нему, чтобы послушать его, и когда он встал от него, Хаджжадж сказал: «Семья Саура думает, что мы заботимся о них, мы не придаем значения, пришел он к нам или нет». Хаджжадж был высокомерным, он был назначен начальником полиции. И говорят от Хаммада ибн Зейда: «К нам приехали Хаммад ибн Абу Сулейман и Хаджжадж ибн Арта, и толпа вокруг Хаджжаджа была больше, чем вокруг Хаммада». Хаджжадж был рассказчиком от Ата, он слышал от него».

  وقال أحمد بن عبد الله العجلي : كان فقيها ، وكان أحد مفتي الكوفة ، وكان فيه تيه وكان يقول : أهلكني حب الشرف ، وولي قضاء البصرة ، وكان جائز الحديث إلا أنه كان صاحب إرسال ، وكان يرسل عن يحيى بن أبي كثير ، ولم يسمع منه شيئا ، ويرسل عن مكحول ولم يسمع منه ، فإنما يعيب الناس منه التدليس ، وروى نحوا من ست مائة حديث ، قال : ويقال : إن سفيان أتاه يوما ليسمع منه فلما قام من عنده ، قال حجاج : يرى بني ثور أنا نحفل به إنا لا نبالي جاءنا أو لم يجئنا ، وكان حجاج تياها ، وكان قد ولي الشرط ويقال : عن حماد بن زيد قدم علينا حماد بن أبي سليمان وحجاج بن أرطاة ، فكان الزحام على حجاج أكثر منه على حماد ، وكان حجاج راوية عن عطاء سمع منه

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  Аль-Иджли сказал: «Он был факихом, одним из муфтиев Куфы, в нем было высокомерие, и он говорил: «Меня погубила любовь к славе». Он был назначен судьей Басры, его хадисы были приемлемыми, кроме того, что он был сторонником ирсаля. Он передавал от Яхьи ибн Абу Касира и Макхуля, не слышав от них. Люди упрекают его лишь за тадлис». Он сказал: «Хаджжадж был рассказчиком от Ата, он слышал от него».

  وقال العجلي : كان فقيها ، وكان أحد مفتي الكوفة ، وكان فيه تيه ، وكان يقول : أهلكني حب الشرف . وولي قضاء البصرة ، وكان جائز الحديث إلا أنه صاحب إرسال ، وكان يرسل عن يحيى بن أبي كثير ، ومكحول ، ولم يسمع منهما ، وإنما يعيب الناس منه التدليس قال : وكان حجاج راويا عن عطاء ، سمع منه

• Муслим◈ имам джарха и та‘диля204 — 261 г.х.

  Муслим привел от него (хадисы) в качестве подкрепления (макрун).

  أخرج له مسلم مقرونا

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Абу Зур'а сказал: «Садук, занимающийся тадлисом».

  وقال أبو زرعة : صدوق مدلس

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Абу Зур'а сказал: «Садук, занимается тадлисом».

  وقال أبو زرعة : صدوق يدلس

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Нам рассказал Абдуррахман, я слышал, как Абу Зур'а говорил: «Хаджжадж ибн Арта — садук, занимающийся тадлисом».

  حدثنا عبد الرحمن سمعت أبا زرعة يقول : الحجاج بن أرطاة صدوق مدلس

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Абу Хатим сказал: «Садук, занимается тадлисом, если он говорит «нам рассказал», то он салих».

  وقال أبو حاتم : صدوق ، يدلس ، فإذا قال حدثنا ؛ فهو صالح

• ‘Ата ибн Абу Рабах27 — 117 г.х.

  Абу Хатим ибн Хиббан сказал в биографии Сулеймана ибн Мусы из «Китаб ас-Сикат»: «Ата сказал: господин молодежи жителей Ирака — это Хаджжадж ибн Арта».

  وقال أبو حاتم بن حبان - في ترجمة سليمان بن موسى من "كتاب الثقات" - : قال عطاء : سيد شباب أهل العراق الحجاج بن أرطأة

• ‘Ата ибн Абу Рабах27 — 117 г.х.

  Нам сообщил аль-Касим ибн аль-Лайс и Абдуллах ибн Салим, они сказали: нам рассказал Хишам ибн Аммар, и нам сообщил Мухаммад ибн Халаф, нам рассказал аль-Хасан ибн Арафа, они сказали: нам рассказал Исмаил ибн Айяш, мне рассказал аль-Мут'им ибн аль-Микдам, он сказал: я слышал, как Ата ибн Абу Рабах говорил: «Господин молодежи жителей Хиджаза — Абдуль-Малик ибн Джурайдж, господин молодежи жителей Ирака — Хаджжадж ибн Арта, а господин молодежи жителей Шама — Сулейман ибн Муса».

  أخبرنا القاسم بن الليث ، وعبد الله بن سلم ، قالا : ثنا هشام بن عمار ، وأخبرنا محمد بن خلف ، حدثنا الحسن بن عرفة ، قالا : حدثنا إسماعيل بن عياش ، حدثني المطعم بن المقدام ، قال : سمعت عطاء بن أبي رباح يقول : سيد شباب أهل الحجاز عبد الملك بن جريج ، وسيد شباب أهل العراق الحجاج بن أرطأة ، وسيد شباب أهل الشام سليمان بن موسى . حدثناه أحمد بن حفص ، حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي ، ثنا مروان بن محمد الدمشقي ، حدثنا إسماعيل بن عياش .. فذكر بإسناده نحوه

• Мансур ибн аль-Му‘тамир? — 133 г.х.

  Ибн Уйайна сказал: «Мы были у Мансура ибн аль-Мутамира, и они упомянули хадис. Он спросил: «Кто вам рассказал?» Они ответили: «Хаджжадж ибн Арта». Он сказал: «И от Хаджжаджа записывают?» Они ответили: «Да». Он сказал: «Если бы вы промолчали, это было бы лучше для вас».

  وقال ابن عيينة : كنا عند منصور بن المعتمر ، فذكروا حديثا فقال : من حدثكم ؟ قالوا : الحجاج بن أرطاة ، قال : والحجاج يكتب عنه ؟ قالوا : نعم ، قال : لو سكتم لكان خيرا لكم

• Мансур ибн аль-Му‘тамир? — 133 г.х.

  Ибн Уйайна сказал: «Мы были у Мансура ибн аль-Мутамира, и они упомянули хадис. Он спросил: «Кто вам рассказал?» Они ответили: «Хаджжадж ибн Арта». Он сказал: «И от Хаджжаджа записывают?» Они ответили: «Да». Он сказал: «Если бы вы промолчали, это было бы лучше для вас».

  وقال ابن عيينة : كما عند منصور بن المعتمر فذكروا حديثا ، فقال : من حدثكم ؟ قالوا : حجاج بن أرطاة . قال : والحجاج يكتب عنه ؟ قالوا : نعم . قال : لو سكتم لكان خيرا لكم

• Мансур ибн аль-Му‘тамир? — 133 г.х.

  Нам рассказал Ахмад ибн аль-Хусейн ас-Суфи, нам рассказал Абдуррахман ибн Бишр ибн аль-Хакам, он сказал: я слышал, как Суфьян ибн Уйайна говорил: «Мы были у Мансура, и они упомянули хадис. Он спросил: «Кто вам рассказал этот хадис?» Они ответили: «Нам рассказал Хаджжадж ибн Арта». Он сказал: «И от Хаджжаджа записывают?» Они ответили: «Да». Он сказал: «Если бы вы промолчали, это было бы лучше для вас».

  حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي ، ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ، قال : سمعت سفيان بن عيينة يقول : كنا عند منصور ، فذكروا حديثا ، فقال : من حدثكم بهذا ؟ قالوا : حدثنا حجاج بن أرطأة ، قال : والحجاج يكتب عنه ؟ قالوا : نعم ، قال : لو سكتم لكان خيرا لكم .

• аль-Хакам ибн Абдуллах ибн Масляма аль-Хурасани? — 199 г.х.

  Нам рассказал Али ибн Мухаммад ибн Яхья аль-Халиди, нам рассказал Абдус-Самад ибн аль-Фадль, Абу Мути сказал: «Я видел Хаджжаджа ибн Арту, на нем было черное, и я не стал записывать от него».

  ثنا علي بن محمد بن يحيى الخالدي ، ثنا عبد الصمد بن الفضل ، قال أبو مطيع : رأيت الحجاج بن أرطأة عليه سواد ، فلم أكتب عنه

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Мусаннаф Ибн Аби Шейба888 хадисов
• Муснад Ахмад247 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир176 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра144 хадиса
• Сунан Са‘ид бин Мансур100 хадисов
• Сунан ад-Даракутни93 хадиса
• Муснад аль-Баззара70 хадисов
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили61 хадис
• Мусаннаф Абд ар-Раззака56 хадисов
• Шарх ма‘ани аль-асар53 хадиса
• Сунан Ибн Маджа44 хадиса
• Аль-Муджам аль-Аусат43 хадиса
• Джами ат-Тирмизи33 хадиса
• Шарх мушкиль аль-асар28 хадисов
• Муснад ад-Дарими27 хадисов
• Муснад ‘Абд бин Хумайд14 хадисов
• Ас-Сунан аль-Кубра11 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн10 хадисов
• Сунан Абу Дауда8 хадисов
• Сахих Ибн Хузайма7 хадисов
• Сунан ан-Насаи6 хадисов
• Муснад ат-Таялиси5 хадисов
• Аль-Муджам ас-Сагыр3 хадиса
• Сахих Муслим1 хадис
• Сахих Ибн Хиббан1 хадис
• Аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя1 хадис
• Аль-Марасиль ли-Абу Дауд1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela