Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам Якуб бин Ибрахим ад-Даураки, сказавший: передал нам Хушайм от Хаджжаджа от ‘Ауна бин Аби Джухайфы от его отца, сказавшего: «Я видел Биляля призывающим к молитве, и он вставил свои пальцы в уши, поворачиваясь во время азан
Хадисы передатчика
- Хадис 454Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава о введении двух пальцев в уши во время азанаأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَيْتُ بِلَالًا يُؤَذِّنُ ، وَقَدْ جَعَلَ أُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ وَهُوَ يَلْتَوِي فِي أَذَانِهِ يَمِينًا وَشِمَالًا
- Хадис 1973Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности облачения в лучшие одежды в пятницуأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصٌ ( يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ ) ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: كَانَتْ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حُلَّةٌ يَلْبَسُهَا فِي الْعِيدَيْنِ ، وَيَوْمِ الْجُمُعَةِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам аль-Хасан ибн ас-Саббах аль-Баззаз, сказав: передал нам Хафс (то есть ибн Гияс) от Хаджжаджа, от Абу Джафара, от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: «У Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) был костюм-хулля, кото
- Хадис 2852Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава о запрете вступать в ихрам для хаджа вне месяцев хаджа2852 وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ أَيْضًا قَالَ :حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ نَحْوَهُ . لَا يُحْرِمُ بِالْحَجِّ إِلَّا فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ فَإِنَّ مِنْ سُنَّةِ الْحَجِّ أَنْ تُحْرِمَ بِالْحَجِّ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ
И также передал нам Абу Курейб, который сказал: Передал нам Абу Халид, от аль-Хаджаджа, от аль-Хакама, от Миксама, от ибн ‘Аббаса подобное: «Не вступают в ихрам для хаджа иначе как в месяцы хаджа, ибо из сунны хаджа — вступать в ихрам для него в месяцы хаджа».
- Хадис 2935Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об использовании благовония (хлюк), содержащего шафранحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَعَبْدِ الْمَلَكِ ، وَابْنِ أَبِي لَيْلَى ، وَالْحَجَّاجِ ، كُلِّهِمْ عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ :جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ عَلَيْهَا رَدْعٌ مِنْ زَعْفَرَانٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَحْرَمْتُ فِيمَا تَرَى ، وَالنَّاسُ يَسْخَرُونَ مِنِّي ؟ قَالَ : فَأَطْرَقَ عَنْهُ هُنَيْهَةً ، قَالَ : ثُمَّ دَعَاهُ فَقَالَ : اخ
Передал нам это Мухаммад бин Хишам, сказавший: передал нам Хушайм от Мансура, ‘Абдуль-Малика, Ибн Абу Лейлы и аль-Хаджаджа, — все они от ‘Ата, от Я‘ли бин Умайи, который сказал: «Пришел бедуин к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на котором была джубба со следами шафрана, и
- Хадис 2940Сахих Ибн ХузаймаمرفوعПаломник в ихраме и ношение джуббыفِي خَبَرِ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :انْزَعْ جُبَّتَكَ
В рассказе Сафвана бин Я‘ля от его отца сказано: «Сними свою джуббу».
- Хадис 3218Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволении охоты и всего прочего, что было запрещено находящемуся в ихраме, после бросания камешков в день жертвоприношения до обхода Каабы (таваф аз-зияра)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِذَا رَمَيْتُمْ وَحَلَقْتُمْ فَقَدْ حَلَّ لَكُمُ الطِّيبُ وَالثِّيَابُ إِلَّا النِّكَاحَ
Передал нам Мухаммад ибн Рафиъ, сказав: передал нам Язид ибн Харун, сказав: сообщил нам Хаджджадж ибн Аррта, от Абу Бакра ибн Мухаммада, от Амры, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда вы бросите камушки и побреетесь, вам становятся дозвол
- Хадис 3360Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об разъяснении того, что умра является обязательным предписанием (фард)قَالَ أَبُو بَكْرٍ : هَذَا الْخَبَرُ يَدُلُّ عَلَى تَوْهِينِ خَبَرِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ :سُئِلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْعُمْرَةِ أَوَاجِبَةٌ هِيَ ؟ قَالَ : " لَا ، إِنْ تَعْتَمِرَ فَهُوَ أَفْضَلُ
Абу Бакр сказал: Это предание указывает на ослабление предания Хаджжаджа бн Артата от Ибн аль-Мункадира от Джабира о том, что у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили об умре: является ли она обязательной? Он ответил: «Нет, но если ты совершишь умру, то это лучше».