Хадисы передатчика

Найдено: 16 523

Хадис 4794Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании оставления ночной молитвы (кыям аль-лейль) тем, кто ранее совершал ее
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى التِّنِّيسِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ ، ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ :
قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا تَكُنْ مِثْلَ فُلَانٍ ، كَانَ يَقُومُ اللَّيْلَ فَتَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ
Сообщил нам Абу аль-Хусейн Али ибн Мухаммад ибн Абдулла ибн Бишран аль-Адль в Багдаде, сообщил нам Абу аль-Хасан Али ибн Мухаммад ибн Ахмад аль-Мисри, передал нам Абдулла ибн Мухаммад ибн Абу Марьям, передал нам Амр ибн Абу Салама, передал нам аль-Аузаи. [Другой путь передачи]: Сообщили нам Абу Абду
Хадис 4795Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о больном, который оставляетстаивание в ночной молитве или молится сидя
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ : سَمِعْتُ جُنْدُبًا يَقُولُ :
اشْتَكَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمْ يَقُمْ لَيْلَةً أَوْ لَيْلَتَيْنِ ، فَأَتَتِ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ : يَا مُحَمَّدُ ، مَا أَرَى شَيْطَانَكَ إِلَّا قَدْ تَرَكَكَ ؟ فَأَنْزَلَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - ﴿وَالضُّحَى ﴾﴿وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى ﴾﴿مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى
Сообщил нам Абу Абдулла аль-Хафиз, сообщил нам Ахмад ибн Джафар аль-Кати, передал нам Абдулла ибн Ахмад ибн Ханбаль, рассказал мне мой отец, рассказал мне Абу Нуайм, передал нам Суфьян, от аль-Асвада ибн Кайса, который сказал: «Я слышал, как Джундуб говорил: „Пророк (да благословит его Аллах и приве
Хадис 4797Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о больном, который оставляетстаивание в ночной молитве или молится сидя
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِئُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي وَأَبُو صَادِقِ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّبْعِيِّ قَالُوا : أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُوسَى النَّصْرِيِّ قَالَ قَالَتْ لِي عَائِشَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - :
لَا تَدَعْ قِيَامَ اللَّيْلِ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ لَا يَدَعُهُ ، وَكَانَ إِذَا مَرِضَ أَوْ قَالَتْ كَسِلَ صَلَّى قَاعِدًا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Мухаммад бин Аби Хамид аль-Мукри, Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, Абу Садик бин Аби-ль-Фаварис и Абу-ль-Хасан Али бин Мухаммад ас-Сабии, которые сказали: возвестил нам Абу-ль-Аббас аль-Асамм, передал нам Ибрахим бин Марзук, передал нам Абу Дауд ат-Таяли
Хадис 4799Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто заснул с намерением встать, но не проснулся
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَجَاءِ بْنِ السِّنْدِيِّ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَمُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ قَالَا : ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :"
مَنْ أَتَى فِرَاشَهُ وَهُوَ يَنْوِي أَنْ يَقُومَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ فَغَلَبَتْهُ عَيْنُهُ حَتَّى يُصْبِحَ كُتِبَ لَهُ مَا نَوَى ، وَكَانَ نَوْمُهُ صَدَقَةً عَلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Яхья бин Мансур аль-Кади, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Мухаммад бин Раджа ас-Синди, передал нам Абу Курайб и Муса бин Абдуррахман аль-Масруки, которые сказали: передал нам Хусейн бин Али аль-Джу‘фи, передал нам Заида от Сулеймана, от Хабиба бин
Хадис 4800Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто заснул с намерением встать, но не проснулся
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِنْ قَوْلِ أَبِي الدَّرْدَاءِ . وَرَوَاهُ جَرِيرٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ مَوْقُوفًا . وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَبْدَةَ ، عَنْ زِرٍّ أَوْ عَنْ سُوَيْدٍ
عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ أَوْ عَنْ أَبِي ذَرٍّ مَوْقُوفًا . مَنْ أَتَى فِرَاشَهُ وَهُوَ يَنْوِي أَنْ يَقُومَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ فَغَلَبَتْهُ عَيْنُهُ حَتَّى يُصْبِحَ كُتِبَ لَهُ مَا نَوَى وَكَانَ نَوْمُهُ صَدَقَةً عَلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْر
4800 — И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак, передал нам Мухаммад бин Ахмад ан-Надр, передал нам Муавия бин Амр, передал нам Заида, и он упомянул его со своим иснадом как слова самого Абу Дарды. И передал его Джарир от Сулеймана аль-А‘маша, от Хабиба, от ‘Абды бин Аби
Хадис 4803Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кого сморил сон во время молитвы: пусть приляжет, пока сон не пройдет
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَرْقُدْ حَتَّى يَذْهَبَ عَنْهُ النَّوْمُ ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا صَلَّى وَهُوَ نَاعِسٌ ، لَعَلَّهُ يَذْهَبُ يَسْتَغْفِرُ فَيَسُبَّ نَفْسَهُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Тахир аль-Факих, Абу Закария бин Аби Исхак аз-Музакки и Абу Са‘ид бин Аби Амр, которые сказали: передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, возвестил нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абдульхакам, возвестил нам Анас бин ‘Ияд от Хишама бин Урвы, от его отца, от Аи
Хадис 4804Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кого сморил сон во время молитвы: пусть приляжет, пока сон не пройдет
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْفَامِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْفَامِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْفَامِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ :
4804 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْقَاضِي وَأَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يَح
4804 — И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Наср Ахмад бин Али аль-Кади и Абу Са‘ид Мухаммад бин Муса бин аль-Фадль, которые сказали: передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам ар-Раби‘ бин Сулейман, передал нам Абдуллах бин Вахб, сообщил мне Яхья бин Абдуллах аль-‘Умари, Са‘ид би
Хадис 4812Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об умеренности в поклонении и усердии в постоянстве
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - أَخْبَرَتْهُ :
أَنَّ الْحَوْلَاءَ بِنْتَ تُوَيْتِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى مَرَّتْ بِهَا وَعِنْدَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ : هَذِهِ الْحَوْلَاءُ بِنْتُ تُوَيْتٍ ، وَزَعَمُوا أَنَّهَا لَا تَنَامُ اللَّيْلَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَس
Сообщил нам Абу Абд Аллаха аль-Хафиз, передал нам Абу Абд Аллаха Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исма‘ил, передал нам Мухаммад бин Салама аль-Муради, передал нам Ибн Вахб от Юнуса, от Ибн Шихаба, который сказал: сообщил мне ‘Урва бин аз-Зубайр, что ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) расс
Хадис 4813Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об умеренности в поклонении и усердии в постоянстве
حَدَّثَنَا ) الْإِمَامُ أَبُو الطَّيِّبِ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ إِمْلَاءً وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمِشٍ الْفَقِيهُ وَيَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ قِرَاءَةً قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ
أَنَّ عَائِشَةَ : كَانَتْ عِنْدَهَا امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ فَدَخَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : " مَنْ هَذِهِ ؟ " . قَالَتْ : هَذِهِ فُلَانَةُ لَا تَنَامُ اللَّيْلَ ، قَالَ : فَذَكَرَتْ مِنْ صَلَاتِهَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَهْ
Передал нам имам Абу ат-Таййиб Сахль бин Мухаммад бин Сулайман в форме диктовки (имля), а также Абу Абд Аллаха аль-Хафиз, Абу Тахир Мухаммад бин Мухаммад бин Махмиш аль-Факих, Яхья бин Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья и Мухаммад бин Муса бин аль-Фадль в форме чтения (кыра‘а), и они сказали: передал нам
Хадис 4815Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об умеренности в поклонении и усердии в постоянстве
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى ، ثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
دَخَلَ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَسْجِدَ فَإِذَا حَبْلٌ مَمْدُودٌ بَيْنَ سَارِيَتَيْنِ ، فَقَالَ : " مَا هَذَا ؟ " . فَقَالُوا : هَذَا الْحَبْلُ لِزَيْنَبَ تُصَلِّي ، فَإِذَا فَتَرَتْ تَعَلَّقَتْ بِهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " حُلُّوهُ ،
Сообщил нам Абу Абд Аллаха аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абд Аллаха Мухаммад бин Я‘куб, передал нам ‘Али бин аль-Хасан бин Абу ‘Иса, передал нам Абу Ма‘мар, передал нам ‘Абд аль-Варис, передал нам ‘Абд аль-‘Азиз бин Сухайб от Анаса бин Малика, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах
Хадис 4819Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об умеренности в поклонении и усердии в постоянстве
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ إِسْحَاقَ الْبَزَّازُ بِبَغْدَادَ قَالَا : ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَاكِهِيُّ [١]، ثَنَا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ ، ثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو عُقَيْلٍ : يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :
إِنَّ هَذَا الدِّينَ مَتِينٌ فَأَوْغِلْ فِيهِ بِرِفْقٍ ، وَلَا تُبَغِّضْ إِلَى نَفْسِكَ عِبَادَةَ اللهِ ، فَإِنَّ الْمُنْبَتَّ لَا أَرْضًا قَطَعَ ، وَلَا ظَهْرًا أَبْقَى
Сообщил нам Абу Абд Аллаха аль-Хафиз и Абуль-Хасан Мухаммад бин Ахмад бин аль-Хасан бин Исхак аль-Баззаз в Багдаде, они оба сказали: передал нам Абу Мухаммад ‘Абд Аллаха бин Мухаммад бин Исхак аль-Факих, передал нам Абу Яхья бин Абу Масарра, передал нам Халлад бин Яхья, передал нам Абу ‘Укайль Яхья
Хадис 4820Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об умеренности в поклонении и усердии в постоянстве
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عِيسَى ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ مَوْلًى لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :
إِنَّ هَذَا الدِّينَ مَتِينٌ ، فَأَوْغِلْ فِيهِ بِرِفْقٍ ، وَلَا تُبَغِّضْ إِلَى نَفْسِكَ عِبَادَةَ رَبِّكَ ، فَإِنَّ الْمُنْبَتَّ لَا سَفَرًا قَطَعَ ، وَلَا ظَهْرًا أَبْقَى ، فَاعْمَلْ عَمَلَ امْرِئٍ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَمُوتَ أَبَدًا ، وَاحْذَرْ حَذَرًا يَخْشَى أَنْ يَمُوتَ غَدًا
Сообщил нам Абу Абд Аллаха аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин аль-Муаммаль бин аль-Хасан бин ‘Иса, передал нам аль-Фадль бин Мухаммад аш-Ша‘рани, передал нам Абу Салих, передал нам аль-Лайс от Ибн ‘Аджляна, от вольноотпущенника ‘Умара бин ‘Абд аль-‘Азиза, от ‘Абд Аллаха бин ‘Амра бин аль-‘Аса, от П
Хадис 4821Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об умеренности в поклонении и усердии в постоянстве
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ وَمَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
الِاقْتِصَادُ فِي السُّنَّةِ أَحْسَنُ مِنَ الِاجْتِهَادِ فِي الْبِدْعَةِ
Сообщил нам Абу Абд Аллаха аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан, передал нам ‘Абд Аллаха бин Нумайр от аль-А‘маша, от ‘Умары бин ‘Умайра и Малика бин аль-Хариса, от ‘Абд ар-Рахмана бин Язида, от ‘Абд Аллаха, который сказал: «Проявление уме
Хадис 4826Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Глава о том, кто ослабел в совершении ночной молитвы и совершил молитву между магрибом и иша
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا الْأَشْيَبُ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ : وَقَالَ أَبُو عُقَيْلٍ زُهْرَةُ بْنُ مَعْبَدٍ : سَمِعْتُ ابْنَ الْمُنْكَدِرِ وَأَبَا حَازِمٍ يَقُولَانِ :
( ﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ ﴾هِيَ مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَصَلَاةِ الْعِشَاءِ صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ
Сообщил нам Абу Абд Аллаха аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас, то есть аль-Асамм, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам аль-Ашьяб, передал нам Ибн Лахи‘а, и [также] сказал Абу ‘Укайль Зухра бин Ма‘бад: я слышал, как Ибн аль-Мункадир и Абу Хазим говорили: «[Аят]: „Их бока отрываются
Хадис 4827Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто ослабел в совершении ночной молитвы и совершил молитву между магрибом и иша
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ هَارُونَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ :
سَأَلْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ ، عَنْ ﴿نَاشِئَةَ اللَّيْلِ ﴾فَقَالَ : أَوَّلُ اللَّيْلِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ ، وَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ
«...восстающие по ночи (нашиат аль-лейль)», и он ответил: «Это начало ночи после магриба». И я спр
Хадис 4828Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто ослабел в совершении ночной молитвы и совершил молитву между магрибом и иша
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مَنْصُورُ بْنُ شُقَيْرٍ ، أَنْبَأَ عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ
فِي قَوْلِهِ : ﴿نَاشِئَةَ اللَّيْلِ ﴾قَالَ : مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ
«...восстающие по ночи», — сказавшего: «Это время между магрибом и иша, и Посланник Аллаха (да благослов
Хадис 4829Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто ослабел в совершении ночной молитвы и совершил молитву между магрибом и иша
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ :
كَانَ الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ يُصَلِّي مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ
Сообщил нам Абу Абд Аллаха, передал нам Абуль-‘Аббас, передал нам Мухаммад, передал нам Яхья бин Абу Букайр, передал нам Ибрахим бин Нафи‘, который сказал: аль-Хасан бин Муслим совершал молитву в промежутке между магрибом и иша.
Хадис 4830Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто ослабел в совершении ночной молитвы и совершил молитву между магрибом и иша
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :
كُلُّ صَلَاةٍ بَعْدَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ فَهِيَ مِنْ نَاشِئَةِ اللَّيْلِ
«Каждая молитва после последней иша относится к ночному бодрствованию (нашиат аль-лейль)»
Хадис 4832Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто ослабел в совершении ночной молитвы и совершил молитву между магрибом и иша
وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ قَالَ :
نَاشِئَةُ اللَّيْلِ قِيَامُ مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абд Аллаха аль-Хафиз, сообщил нам ‘Абд ар-Рахман бин аль-Хасан аль-Кади, передал нам Ибрахим бин аль-Хусайн, передал нам Адам, передал нам Хаммад бин Саляма от Са‘ида аль-Джурайри, от ‘Али бин аль-Хусайна, который сказал: «Нашиат аль-лейль — это совершение молитвы в промежу
Хадис 4833Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто ослабел в совершении ночной молитвы и совершил молитву между магрибом и иша
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فِي قَوْلِهِ : ﴿إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ ﴾قَالَ : يَعْنِي قِيَامَ اللَّيْلِ ، وَالنَّاشِئَةُ بِالْحَبَشِيَّةِ إِذَا قَامَ الرَّجُلُ قَالُوا : نَشَأَ
«Воистину, восходящие ночью...»: он сказал: «То есть ночная молитва. А слово „нашиа“ на эфиопском язык