Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Мухаммад ас-Сулями

Хадисы передатчика

Найдено: 404

Хадис 12089Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об умре (подарочном наделе)
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ - هُوَ ابْنُ مَزْيَدٍ - أَخْبَرَنِي أَبِي ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى فَهِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، يَرِثُهَا مَنْ يَرِثُهُ مِنْ عَقِبِهِ
Сообщили нам Абу Абдуллах Исхак бин Мухаммад бин Юсуф ас-Суси и Абу Абдуррахман ас-Сулами, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал ар-Аббас бин аль-Валид — то есть ибн Мазьяд — сообщил мне мой отец, передал нам аль-Узаи, сообщил мне Ибн Шихаб, который сказал: сообщил мне
Хадис 12112Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о толковании понятий «умра» и «рукба», упоминаемых в общих преданиях
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ :
تَأْوِيلُ الْعُمْرَى : أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ : هَذِهِ الدَّارُ لَكَ عُمُرَكَ ، أَوْ يَقُولَ لَهُ : هَذِهِ الدَّارُ لَكَ عُمُرِي
(Сообщил нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами, передал нам Абу аль-Хасан аль-Каризи, передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, сказавший: Абу Убайд сказал: «Толкование понятия „умра“ заключается в том, что человек говорит другому: „Этот дом принадлежит тебе до конца твоей жизни“, либо говорит ему: „Этот дом при
Хадис 12113Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о толковании понятий «умра» и «рукба», упоминаемых в общих преданиях
12113 - قَالَ : وَقَدْ حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ فِي تَفْسِيرِ الْعُمْرَى بِمِثْلِ ذَلِكَ أَوْ نَحْوِهِ . ( قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : ) وَأَمَّا الرُّقْبَى فَإِنَّ ابْنَ عُلَيَّةَ حَدَّثَنِي عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا الزُّبَيْرِ عَنِ الرُّقْبَى ، فَقَالَ :
هُوَ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ : إِنْ مُتَّ قَبْلِي رَجَعَ إِلَيَّ ، وَإِنْ مُتُّ قَبْلَكَ فَهُوَ لَكَ . ( وَقَالَ حَدَّثَنَا ) ابْنُ عُلَيَّةَ أَيْضًا ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : الرُّقْبَى أَنْ يَقُولَ : كَذَا وَكَذَا لِفُلَانٍ ، فَإِنْ مَاتَ فَهُوَ لِفُلَانٍ . تَأْ
(Сказал он:) И передал мне Хаджжадж от Ибн Джурейджа от Ата в отношении толкования «умры» подобное этому или нечто близкое к нему. (Абу Убайд сказал:) Что же касается «рукбы», то Ибн Улейя передал мне от Хаджжаджа ибн Аби Усмана, который сказал: я спросил Абу аз-Зубайра о «рукбе», и он ответил: «Это
Хадис 12345Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорил о наследовании родственниками по женской линии / дальними родственниками (заву аль-архам)
وَرُوِيَ ) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ ،
عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ سَأَلَ عَاصِمَ بْنَ عَدِيٍّ الْأَنْصَارِيَّ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الدَّحْدَاحِ ، وَتُوُفِّيَ : هَلْ تَعْلَمُونَ لَهُ نَسَبًا فِيكُمْ ؟ فَقَالَ : لَا ، وَإِنَّمَا هُوَ أَتِيٌّ فِينَا ، قَالَ : فَقَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَ
(И передается) от Мухаммада бин Исхака, от Я‘куба бин ‘Утбы, от Мухаммада бин Яхья бин Хаббана, от его дяди Васи‘а бин Хаббана, от Пророка — да благословит его Аллах и приветствует: что он спросил ‘Асыма бин ‘Адия аль-Ансари о Сабите бин ад-Дахдахе, когда тот скончался: «Знаете ли вы у него какое-ли
Хадис 12372Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что убийца не наследует
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَوَيْهِ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ آدَمَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ عُمَرُ :
لَا يَرِثُ الْقَاتِلُ خَطَأً وَلَا عَمْدًا
«Убийца по ошибке и намеренный убийца не наследуют».
Хадис 12377Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что совершивший непреднамеренное убийство наследует из имущества, но не наследует из выкупа (дийя)
( يَعْنِي مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُطَيْرِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَيْمُونٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
قَامَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ ، فَقَالَ : لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ ، الْمَرْأَةُ تَرِثُ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا وَمَالِهِ ، وَهُوَ يَرِثُ مِنْ دِيَتِهَا وَمَالِهَا ، مَا لَمْ يَقْتُلْ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ عَمْدًا ، فَإِنْ قَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ عَمْدًا ، لَمْ يَرِثْ مِنْ دِيَتِهِ وَمَال
(То есть то, что сообщил нам) Абу Абдуррахман Мухаммад бин аль-Хусейн ас-Сулами, сообщил нам хафиз Али бин Умар, передал нам Мухаммад бин Джафар аль-Мутайри, передал нам Исмаил бин Абдуллах бин Маймун, передал нам Убейдаллах бин Муса, передал нам Хасан бин Салих, от Мухаммада бин Са‘ида, от Амра бин
Хадис 12382Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о наследовании того, чья смерть осталась неясной (пропавшего без вести)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ؛
أَنَّ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ عَلِيٍّ وَابْنَهَا زَيْدًا وَقَعَا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ ، وَالْتَقَتِ الصَّائِحَتَانِ ، فَلَمْ يُدْرَ أَيُّهُمَا هَلَكَ قَبْلُ ، فَلَمْ تَرِثْهُ وَلَمْ يَرِثْهَا ، وَإِنَّ أَهْلَ صِفِّينَ لَمْ يَتَوَارَثُوا ، وَإِنَّ أَهْلَ الْحَرَّةِ لَمْ يَتَوَارَثُوا
Сообщил нам Абу Абдуррахман ас-Сулами, сообщил нам хафиз Али бин Умар, передал нам Мухаммад бин аль-Касим бин Закария, передал нам Хишам бин Юнус, передал нам ад-Дараварди, от Джафара бин Мухаммада, от его отца о том, что Умм Кульсум, дочь Али, и ее сын Зейд погибли в один день, и раздались два вопл
Хадис 12555Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто наделял наследством братьев по отцу и матери или по отцу вместе с дедом
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ سُلَيْمَانَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ،
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - اسْتَأْذَنَ عَلَيْهِ يَوْمًا ، فَأَذِنَ لَهُ ، وَرَأْسُهُ فِي يَدِ جَارِيَةٍ لَهُ تُرَجِّلُهُ ، فَنَزَعَ رَأْسَهُ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : دَعْهَا تُرَجِّلْكَ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، لَوْ أَرْسَلْتَ إِلَيَّ جِئْتُكَ ، فَقَالَ عُمَ
(Сообщил нам) Абу ‘Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бакр бин аль-Харис, которые сказали: (передал нам) ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, (передал нам) Абу Бакр ан-Найсабури, (передал нам) Бахр бин Наср, (передал нам) Ибн Вахб, (сообщил мне) Ибн Лахи‘а и Яхья бин Айюб, от ‘Укайля бин Халида, о том, что Са‘ид би
Хадис 12676Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорил об отмене завещания в пользу близких родственников, не имеющих права на наследство, и о дозволенности завещания посторонним лицам
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ إِمْلَاءً قَالُوا : أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، ثَنَا طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ قَالَ : سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى :
هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْصَى ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : قُلْتُ : فَقَدْ كُتِبَ عَلَى النَّاسِ الْوَصِيَّةُ ، أَوْ قَالَ : أُمِرُوا بِالْوَصِيَّةِ ، قَالَ : أَوْصَى بِكِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ . ( وَفِي رِوَايَةِ ) السُّلَمِيِّ : فَكَيْفَ كُتِبَ
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Закария Яхья бин Ибрахим и Абу Абдуррахман ас-Сулами путем диктовки (имля), сказав: передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Абдус ат-Тараифи, передал нам Муаз бин Нахда, передал нам Халлад бин Яхья, передал нам Малик бин Мигваль, передал нам Тальха бин Мусарриф, к
Хадис 12766Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано относительно освобождения раба за умершего
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أَنَا أَبُو عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ،
أَنَّ أَخَاهَا مَاتَ فِي مَنَامِهِ وَأَنَّ عَائِشَةَ أَعْتَقَتْ عَنْهُ تِلَادًا مِنْ تِلَادِهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуррахман ас-Сулями, сообщил нам Абуль-Хасан аль-Каризи, передал нам Али ибн Абдуль-Азиз, сообщил нам Абу Убайд, передал нам Суфьян от Яхьи ибн Саида, от Касима ибн Мухаммада, от ‘Аиши, что ее брат умер во сне, и ‘Аиша освободила за него старого (из давнего имущества) раба из чис
Хадис 12776Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано о завещании в пользу убийцы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ وَأَبُو زَكَرِيَّا الْمُزَكِّي وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو سَعِيدٍ مَسْعُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُرْجَانِيُّ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِجَازِيُّ ، ثَنَا بَقِيَّةُ ، ثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَاصِمِ ابْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
لَيْسَ لِقَاتِلٍ وَصِيَّةٌ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Ахмад аль-Михраджани, Абу Закария аль-Музакки, Абу Абдуррахман ас-Сулями и Абу Саид Масуд бин Мухаммад аль-Джурджани, сказавшие: Передал нам Абу аль-Аббас, то есть аль-Асамм, передал нам Абу Утба Ахмад бин аль-Фарадж аль-Хиджази, передал нам Бакыйя, передал
Хадис 12806Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава из книги завещаний
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ ، ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
كَانُوا يَكْتُبُونَ فِي صُدُورِ وَصَايَاهُمْ : هَذَا مَا أَوْصَى بِهِ فُلَانُ ابْنُ فُلَانٍ أَوْصَى أَنَّهُ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا ، وَأَنَّ اللهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُ
(Сообщил нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами, (что передал) нам Али бин Умар аль-Хафиз, (что передал) нам Абу Мухаммад бин Саид, (что передал) нам Мухаммад бин Зунбур, (что передал) нам Фудайль бин Ияд, от Хишама, от Ибн Сирина, от Анаса бин Малика, который сказал: Они писали в начале своих завещаний:
Хадис 12828Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что нет ответственности с доверенного лица
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا هِشَامٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ،
فِي الرَّجُلِ يُودَعُ الْوَدِيعَةَ فَيُحَرِّكُهَا يَأْخُذُ بَعْضَهَا ، قَالَ : كَانَ يَقُولُ : إِذَا حَرَّكَهَا فَقَدْ ضَمِنَ
(Сообщил нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулями: сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад бин Махмуд аль-Марвази: передал нам Мухаммад бин Али аль-Хафиз: передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна: передал нам аль-Ансари: передал нам Хишам, от аль-Хасана, относительно человека, которому отдают вещь на хранение, и он
Хадис 13002Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано о доле для пешего воина и всадника
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ قَالَ : لَا يُخْتَلَفُ فِيهِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لِلْفَارِسِ ثَلَاثَةُ أَسْهُمٍ ، وَلِلرَّاجِلِ سَهْمٌ
(Сообщили нам) Абу ʿАбдуррахман ас-Сулами и Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сказавшие: (передал нам) ʿАли бин ʿУмар аль-Хафиз, (передал нам) Абу Бакр ан-Найсабури, (передал нам) Джаʿфар бин Мухаммад, (передал нам) ʿАффан, (передал нам) Шуʿба от Халида аль-Хазза, который сказал: «Нет разногласий от
Хадис 13196Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о распределении имущества фаи по спискам (дивану) и о том, с кого начинают
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ وَغَيْرُهُمَا قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ( حَ وَأَنْبَأَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ قَالَ : سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عَمَّارٍ عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ اصْطَفَى بَنِي كِنَانَةَ مِنْ بَنِي إِسْمَاعِيلَ ، وَاصْطَفَى مِنْ بَنِي كِنَانَةَ قُرَيْشًا ، وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِي هَاشِمٍ ، وَاصْطَفَانِي مِنْ بَنِي هَاشِمٍ
Сообщил нам Абу `Абд ар-Рахман ас-Сулями, Абу Бакр ибн аль-Хасан и другие, сказавшие: передал нам Абу аль-`Аббас Мухаммад ибн Я`куб, передал нам ар-Раби` ибн Сулейман, передал нам Бишр ибн Бакр (передал нам также), и сообщил нам Абу аль-Хусейн ибн Бишран в Багдаде, сообщил нам Абу аль-Хасан `Али ибн
Хадис 13238Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что правителям не дозволено оставлять это без внимания по отношению к обладателям имущества
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَنْبَسِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ ، حَرُمَتْ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ ، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуррахман ас-Сулами и Абу Наср Умар бин Абдульазиз бин Катада, которые сказали: сообщил нам Абу Мухаммад Яхья бин Мансур аль-Кады, передал нам Али бин Абдульазиз, передал нам Абу Нуʿайм, передал нам Абу аль-ʿАнбас, от своего отца, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, которы
Хадис 13320Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о доле должников
( حَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحِيرِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ الصَّنْعَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلَّا لِخَمْسَةٍ ؛ لِعَامِلٍ عَلَيْهَا ، أَوْ رَجُلٍ اشْتَرَاهَا بِمَالِهِ ، أَوْ غَارِمٍ ، أَوْ غَازٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوْ مِسْكِينٍ تُصُدِّقَ عَلَيْهِ مِنْهَا فَأَهْدَى مِنْهَا لِغَنِيٍّ
(Передал нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами в форме диктовки, сообщил нам Абу Исхак Ибрахим ибн Мухаммад ибн Ибрахим аль-Хири, передал нам Исхак ибн Ибрахим ибн ‘Аббад ас-Сан‘ани, передал нам Абд ар-Раззак, от Ма‘мара, от Зайда ибн Асляма, от ‘Ата ибн Ясара, от Абу Са‘ида аль-Худри (да будет доволен и
Хадис 13477Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что ему не дозволялось заменять одних жен другими, а затем это постановление было отменено (насих ва мансух)
حَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ حَسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :
مَا مَاتَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى أُحِلَّ لَهُ النِّسَاءُ
Передал нам Абу Абд ар-Рахман Мухаммад бэн аль-Хусайн ас-Сулами, сообщил Абуль-Валид Хассан бэн Мухаммад аль-Факих аль-Кураши, передал нам Ахмад бэн аль-Хасан бэн Абдуль-Джаббар, передал нам Мухаммад бэн Аббад, передал нам Суфьян, от Амра бэн Динара, от Ата, от Аиши — да будет доволен ею Аллах, кото
Хадис 13534Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о входе в мечеть человека в состоянии джанаба
وَقَدْ رَوَى ) مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِعَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
يَا عَلِيُّ ، لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ يُجْنِبُ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ غَيْرِي وَغَيْرُكَ
(И передал) Мухаммад бин Фудайль, от Салима бин Абу Хафсы, от ‘Атыйи, от Абу Са‘ида, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ‘Али, да будет доволен им Аллах: «О ‘Али, не дозволено никому находиться в состоянии осквернения в этой ме
Хадис 13750Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что нет брака без опекуна (вали)
حَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ إِمْلَاءً ، ثَنَا الْقَاضِي أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الْمُسْتَمْلِي ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى خَتٌّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ الْمُلَائِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا تُنْكِحُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ ، وَلَا تُنْكِحُ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : كُنَّا نَعُدُّ الَّتِي تُنْكِحُ نَفْسَهَا هِيَ الزَّانِيَةَ
Передал нам Абу ‘Абдуррахман ас-Сулами путем диктовки (имля), передал нам кади Абу Мухаммад Яхья бин Мансур, передал нам Абу ‘Амр Ахмад бин аль-Мубарак аль-Мустамли, передал нам Яхья бин Муса Хатт, передал нам ‘Абдуррахман бин Мухаммад аль-Мухариби, передал нам ‘Абдус-Салям бин Харб аль-Мулаи, от Хи