Сообщили нам Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бкр бин аль-Харис аль-Факих, которые сказали: сообщил нам ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Нух аль-Джундейсабури, передал нам Ма‘мар бин Сахль, передал нам Абу ‘Асым, от Абу-ль-‘Аввама, передал нам Матар, от ‘Ата бин Абу Рабаха, от ‘Уб
Хадисы передатчика
- Хадис 11347Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто говорил, что отданное в залог имущество подлежит возмещению [в случае порчи или утраты]أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، قَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ الْجُنْدَيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا مَعْمَرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي الْعَوَّامِ ، ثَنَا مَطَرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : فِي الرَّجُلِ يَرْتَهِنُ الرَّهْنَ فَيَضِيعُ ، قَالَ : إِنْ كَانَ أَقَلَّ مِمَّا فِيهِ يُرَدُّ عَلَيْهِ تَمَامُ حَقِّهِ ، وَإِنْ كَانَ أَكْثَرَ فَهُوَ أَمِينٌ
- Хадис 11367Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о покупателе, который объявляется несостоятельным банкротом (у него нет средств выплатить цену)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رَجَاءٍ الْأَدِيبُ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو نَصْرٍ : مَنْصُورُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ابْنُ الْمُفَسِّرِ الْمُقْرِي ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ خُثَيْمِ بْنِ عِرَاكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا أَفْلَسَ الرَّجُلُ وَوَجَدَ الرَّجُلُ عِنْدَهُ سِلْعَتَهُ فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр: Мухаммад бин Мухаммад бин Ахмад бин Раджа аль-Адиб, — они оба сказали: передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Абу Саляма аль-Хузаи, (передал также) и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, переда
- Хадис 11439Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о наступлении совершеннолетия по появлению волос на теле( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ ، ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ :أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رُفِعَ إِلَيْهِ غُلَامٌ ابْتَهَرَ جَارِيَةً فِي شِعْرِهِ ، فَقَالُوا : انْظُرُوا إِلَيْهِ فَلَمْ يُوجَدْ أَنْبَتَ فَدَرَأَ عَنْهُ الْحَدَّ
(И сообщил нам) Абу Абдуррахман ас-Сулами, сообщил нам Абу аль-Хасан аль-Каризи, передал нам ‘Али бин Абдуль-Азиз, передал нам Абу ‘Убайд, передал нам Ибн ‘Улayya, от Исмаила бин Умайи, от Мухаммада бин Яхья бин Хаббана: что к Умару, да будет доволен им Аллах, привели юношу, который превзошел девушк
- Хадис 11444Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что зрелость (рушд) заключается в благочестии в религии и правильном управлении имуществом( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ هِشَامٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ :صَلَاحًا فِي دِينِهِ وَحِفْظًا لِمَالِهِ
(Сообщил нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами, передал нам Абу аль-Хасан аль-Каризи, передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Абу Убайд, передал нам Язид ибн Харун, передал нам Хишам от аль-Хасана, который сказал: «[Зрелость — это] благочестие в религии и бережное отношение к своему имуществу».
- Хадис 11488Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто ссылался на путеводителя, сказав: «Это принадлежит тому, у кого во владении находятся внутренние части и узлы ремней»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، قَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا ابْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، قَالَا : ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا دَهْثَمُ بْنُ قُرَّانَ ، ثَنَا عُقَيْلُ بْنُ دِينَارٍ مَوْلَى جَارِيَةَ بْنِ ظَفَرٍ ، عَنْ جَارِيَةَ بْنِ ظَفَرٍ :أَنَّ دَارًا كَانَتْ بَيْنَ أَخَوَيْنِ ، فَحَظَرَا فِي وَسَطِهَا حِظَارًا ثُمَّ هَلَكَا وَتَرَكَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَقِبًا ، فَادَّعَى عَقِبُ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَنَّ الْحِظَارَ لَهُ مِنْ دُونِ صَاحِبِهِ ، فَاخْتَصَمَ عَقِبَاهُمَا إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَأ
Сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль ибн Хамиравэйх, передал нам Ахмад ибн Нажда, передал нам Саид ибн Мансур. (И) сообщил нам Абу Абдуррахман ас-Сулями и Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, они сказали: сообщил нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Ибн Мани', передал нам Дауд
- Хадис 11501Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об использовании человеком стены соседа путем укладки на нее балок за плату или без платыوَأَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ إِجَازَةً أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ بْنَ صُبَيْحٍ أَخْبَرَهُمْ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، أَنْبَأَ رَوْحٌ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ الْمَكِّيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ ، قَالَ :أَرَادَ رَجُلٌ بِالْمَدِينَةِ أَنْ يَضَعَ خَشَبَتَهُ عَلَى جِدَارِ صَاحِبِهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ فَمَنَعَهُ ، فَإِذَا مَنْ شِئْتَ مِنَ الْأَنْصَارِ يُحَدِّثُونَ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ نَهَاهُ أَنْ يَمْنَعُهُ ، فَجُبِرَ عَلَى ذَلِكَ .
И сообщил мне Абу Абдуррахман ас-Сулями в качестве иджазы, что Абу аль-Хасан ибн Субайх сообщил им, сообщил нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Ширавейх, сообщил нам Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали, сообщил нам Раух, передал нам Закария ибн Исхак аль-Макки, со слов Амра ибн Динара, со слов Яхьи ибн Джа'ды,
- Хадис 11555Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о наделении полномочиями представителя в судебных тяжбах как при присутствии, так и при отсутствии доверителя( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ يُقَالُ لَهُ جَهْمٌ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :أَنَّهُ وَكَّلَ عَبْدَ اللهِ بْنَ جَعْفَرٍ بِالْخُصُومَةِ ، فَقَالَ : إِنَّ لِلْخُصُومَةِ قُحَمًا
Сообщил нам Абу Абдуррахман ас-Сулами, передал нам Абу-ль-Хасан аль-Каризи, передал нам Али бин Абдул-Азиз, передал нам Абу Убейд, передал нам Аббад бин аль-Аввам от Мухаммада бин Исхака, от человека из числа жителей Медины по имени Джахм, от Али, да будет доволен им Аллах, что он сделал Абдуллаха б
- Хадис 11594Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о возвращении взятой во временное пользование вещи в целостиأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، قَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، ثَنَا ابْنُ جَابِرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى : أَنَّهُ أَخْبَرَهُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ : أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ تَفْسِيرِ الْعَارِيَةِ الْمُؤَّدَاةِ ، قَالَ :أَسْلَمَ قَوْمٌ فِي أَيْدِيهِمْ عَوَارِيٌّ مِنَ الْمُشْرِكِينِ ، فَقَالُوا : قَدْ أَحْرَزَ لَنَا الْإِسْلَامُ مَا بِأَيْدِينَا مِنْ عَوَارِي الْمُشْرِكِينَ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ : إِنَّ الْإِسْلَامَ لَا يُحْرِزُ لَكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمُ ، الْعَ
Сообщили нам Абу Абдуррахман ас-Сулами и Абу Бакр ибн аль-Харис, оба сказали: передал нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам аль-Аббас ибн аль-Валид, сообщил мне мой отец, передал нам Ибн Джабир, от Сулеймана ибн Мусы: что он передал ему от Ата ибн Аби Рабаха: что
- Хадис 11605Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал, что возмещение убытка не требуетсяأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ جَعْفَرٍ الْكَوْكَبِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ جَعْفَرٍ الْكَوْكَبِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :11605 - وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، قَالَا : ثَنَا عَلِ
11605 — И передал этот хадис Амр ибн Абдуль-Джаббар, от Убайды ибн Хассана, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Сообщили нам его Абу Абдуррахман ас-Сулами и Абу Бакр ибн аль-Харис, сказавшие оба: передал нам Али ибн Умар аль-Хафиз, перед
- Хадис 11692Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о преимущественном праве покупки в отношении того, что еще не разделено( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ فِي حَدِيثِ عُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : إِذَا وَقَعَتِ السُّهْمَانُ فَلَا مُكَابَلَةَ . قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : الْمُكَابَلَةُ تَكُونُ مِنَ الْحَبْسِ ، يَقُولُ : إِذَا حُدَّتِ الْحُدُودُ فَلَا يُحْبَسُ أَحَدٌ عَنْ حَقِّهِ ، وَأَصْلُ هَذَا مِنَ الْكَبْلِ وَهُوَ الْقَيْدُ . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَالَّذِي فِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنَ الْفِقْهِ : أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ لَا يَرَى الشُّفْعَةَ لِلْجَارِ إِنَّمَا يَرَاهَا لِلْخَلِيطِ الْمُشَارِكِ ، وَهُوَ بَيِّنٌ فِي حَدِيثٍ لَهُ آخَرَ ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ ، أَوْ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ - الشَّكُّ مِنْ أَبِي عُبَيْدٍ - عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :لَا شُفْعَةَ فِي بِئْرٍ ، وَلَا فَحْلٍ ، وَالْأُرَفُ يَقْطَعُ كُلَّ شُفْعَةٍ
(Сообщил нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами, передал нам Абу аль-Хасан аль-Каризи, передал нам Али бин Абд аль-Азиз, который сказал: Сказал Абу Убайд о хадисе Усмана (да будет доволен им Аллах): «Когда распределяются доли (сухман), нет места принудительному удержанию (мукабаля)». Аль-Асмаи сказал: «Му
- Хадис 11713Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что нет права преимущественной покупки (шуфа) на то, что перемещается и перевозится11713 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، قَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ مَوْصُولًا ، وَقَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . قَالَ عَلِيٌّ : خَالَفَهُ شُعْبَةُ ، وَإِسْرَائِيلُ ، وَعَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ فَرَوَوْهُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ مُرْسَلًا ، وَهُوَ الصَّوَابُ ، وَوَهِمَ أَبُو حَمْ
(И сообщил нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, оба сказали: передал нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Абд аль-Азиз, передал нам аль-Хусейн бин Хурайс аль-Марвази, передал нам аль-Фадль бин Муса, от Абу Хамзы, и он упомянул этот хадис с
- Хадис 11770Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что аренда (иджара) недействительна, пока не определен объект и не известна платаأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَدْفَعَ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ الثَّوْبَ ، فَيَقُولُ :بِعْهُ بِكَذَا وَكَذَا ، فَمَا زِدْتَ فَهُوَ لَكَ
И Ибн Аббас, да будет доволен им Аллах, не видел ничего дурного в том, что человек дает другому одежду и говорит: «Продай ее за столько-то и столько-то, а все, что выручишь сверх того — твое».
- Хадис 11855Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто разрешил издельщину (музараа) за определенную и известную долю урожая( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ ظُهَيْرِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -فِي الْمُزَارَعَةِ : إِنَّ أَحَدَهُمْ كَانَ يَشْتَرِطُ ثَلَاثَةَ جَدَاوِلَ وَالْقُصَارَةَ ، وَمَا سَقَى الرَّبِيعُ ، فَنَهَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ذَلِكَ
(И сообщил нам) Абу ʿАбдуррахман ас-Сулами, (передал нам) Абу аль-Хасан аль-Каризи, (передал нам) ʿАли бин ʿАбдуль-ʿАзиз, от Абу ʿУбайда, (передал нам) Джарир, от Мансура, от Муджахида, от Усайда бин Зухайра бин Рафиʿ бин Хадиджа, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относительно изд
- Хадис 11871Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано о выбрасывании навоза и нечистот на землю( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ ، ثَنَا يَزِيدُ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَيْ - هَكَذَا قَالَ يَزِيدُ - قَالَ :كَانَ سَعْدٌ - يَعْنِي : ابْنَ أَبِي وَقَّاصٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَحْمِلُ مِكْتَلَ عُرَّةٍ إِلَى أَرْضٍ لَهُ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуррахман ас-Сулами, (передал нам) Абу аль-Хасан аль-Каризи, (передал нам) ‘Али ибн ‘Абдуль-‘Азиз, (передал нам) Абу ‘Убайд, (передал нам) Язид, от Хаммада ибн Салямы, от Мухаммада ибн Исхака, от ‘Абдуллаха ибн Баби — так сказал Язид, — который сказал: Са‘д, то есть ибн Абу Вакк
- Хадис 11932Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что является оживлением (земли) и какая награда за это упоминается( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَلَهُ فِيهَا أَجْرٌ ، وَمَا أَكَلَتِ الْعَافِيَةُ ، فَهُوَ لَهُ صَدَقَةٌ
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Тахир аль-Факих, Абу Закария ибн Абу Исхак, Абу Абдур-Рахман ас-Сулями и Абу Саид ибн Абу Амр, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакам, сообщил нам Анас ибн Ияд со слов Хишама ибн Урвы, со
- Хадис 11952Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, какие поверхностные месторождения не разрешается передавать в надел (икта)أَخْبَرَنِيهِ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ رَجَاءٍ الْبَزَّازُ ، ثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْغَازِيُّ ، ثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي الْقَطَّانَ - ثَنَا ثَوْرٌ ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ أَبِي خِدَاشٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَبْعَ غَزَوَاتٍ أَوْ ثَلَاثَ غَزَوَاتٍ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : الْمُسْلِمُونَ شُرَكَاءُ فِي ثَلَاثٍ : فِي الْمَاءِ وَالْكَلَأِ وَالنَّارِ
Сообщил мне об этом Абу ‘Абр ар-Рахман ас-Сулями, передал нам Абу Исхак Ибрахим ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Раджа аль-Баззаз, передал нам Абуль-Хусайн аль-Гази, передал нам Абу Хафс ‘Амр ибн ‘Али, передал нам Яхья (то есть аль-Каттан), передал нам Саур от Хариза от Абу Хидаша от некоего человека из ч
- Хадис 12019Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о запретных видах садаки( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ ثُمَامَةَ ، عَنْ أَنَسٍ :أَنَّهُ وَقَفَ دَارًا بِالْمَدِينَةِ ، فَكَانَ إِذَا حَجَّ مَرَّ بِالْمَدِينَةِ فَنَزَلَ دَارَهُ
(Сообщил нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами, передал нам Абу аль-Хасан Мухаммад ибн Махмуд аль-Марвази, передал нам Абу Абд Аллах Мухаммад ибн Али аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, передал нам аль-Ансари, рассказал мне мой отец, от Сумамы, от Анаса: что он сделал дом в Медине вакфом, и
- Хадис 12021Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о дозволенности запретной милостыни (садака), даже если она не была получена во владение( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ :فُرِغَ مِنْ أَرْبَعٍ : مِنَ الْخَلْقِ ، وَالْخُلُقِ ، وَالرِّزْقِ ، وَالْأَجَلِ ، فَلَيْسَ أَحَدٌ أَكْسَبَ مِنْ أَحَدٍ ، وَالصَّدَقَةُ جَائِزَةٌ قُبِضَتْ أَوْ لَمْ تُقْبَضْ
(Сообщил нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами, передал нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Яхья ибн Мухаммад ибн Саид, передал нам Амр ибн Али, передал нам Муатамир ибн Сулейман, от Исы ибн аль-Мусаййиба, от Касима ибн Абд ар-Рахмана, от своего отца, который сказал: Абд Аллах ибн Мас‘уд сказал: «Пре
- Хадис 12049Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о милостыне в соответствии с условием учредителя вакуфа об исключительности, первенстве или равенствеأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ ، ثَنَا أَبُو يُوسُفَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ؛أَنَّ الزُّبَيْرَ جَعَلَ دُورَهُ صَدَقَةً ، قَالَ : وَلِلْمَرْدُودَةِ مِنْ بَنَاتِهِ أَنْ تَسْكُنَ غَيْرَ مُضِرَّةٍ ، وَلَا مُضَرٍّ بِهَا ، فَإِنِ اسْتَغْنَتْ بِزَوْجٍ فَلَا شَيْءَ لَهَا
(Сообщил нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулями, (передал нам) Абу аль-Хасан аль-Каризи, (передал нам) Али бин Абд аль-Азиз, (передал нам) Абу Убайд, (передал нам) Абу Юсуф, от Хишама бин Урвы, что аз-Зубайр завещал свои дома в качестве милостыни (садака) и сказал: «А та из его дочерей, от которой отказал
- Хадис 12079Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о дарении доли в общей неразделенной собственности (муша)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ مَحْمُودٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، قَالَ :نَحَلَنِي أَنَسٌ نِصْفَ دَارِهِ ، قَالَ : فَقَالَ أَبُو بُرْدَةَ : إِنْ سَرَّكَ يَجُوزُ لَكَ فَاقْبِضْهُ ، فَإِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَضَى فِي الْأَنْحَالِ ؛ أَنَّ مَا قُبِضَ مِنْهُ فَهُوَ جَائِزٌ ، وَمَا لَمْ يُقْبَضْ فَهُوَ مِيرَاثٌ ، قَالَ : فَدَعَوْتُ يَزِيدَ الرِّشْكَ فَقَسَمَهَا
(И сообщил нам) Абу Абдуррахман ас-Сулами, передал Абуль-Хасан бин Махмуд аль-Марвази, передал нам Мухаммад бин Али аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, передал нам Абдуррахман бин Махди, передал нам Хаммам, от Катады, от ан-Надра бин Анаса, который сказал: Анас подарил мне половину свое