«Развод по Сунне заключается в том, чтобы разводиться с ней в каждый период чистоты по одному разу, и когда подойдет к концу этот срок — это и есть тот предписанный Аллахом срок (идда)».
Хадисы передатчика
- Хадис 15056Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о предпочтительности для мужа давать лишь один разводوَرَوَاهُ ) الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :طَلَاقُ السُّنَّةِ أَنْ يُطَلِّقَهَا فِي كُلِّ طُهْرٍ تَطْلِيقَةً فَإِذَا كَانَ آخِرُ ذَلِكَ فَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللهُ بِهَا
- Хадис 15104Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто говорил [в отношении слов мужчины жене]: «Ты разведена», подразумевая под этим нечто иное, чем разлукуأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، نَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ فِي حَدِيثِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُأَنَّهُ رُفِعَ إِلَيْهِ رَجُلٌ قَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ : شَبِّهْنِي فَقَالَ : كَأَنَّكِ ظَبْيَةٌ كَأَنَّكِ حَمَامَةٌ قَالَتْ : لَا أَرْضَى حَتَّى تَقُولَ خَلِيَّةٌ طَالِقٌ فَقَالَ ذَلِكَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : خُذْ بِيَدِهَا فَهِيَ امْرَأَتُكَ
… подобна газели, т
- Хадис 15154Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о женщине, произносящей слова передачи права на развод: «Я развела тебя», имея в виду сам разводوَرُوِيَ ) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : (أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِهَا فَقَالَتْ : أَنْتَ طَالِقٌ ثَلَاثًا فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : ) خَطَّأَ اللهُ نَوْءَهَا أَلَا طَلَّقَتْ نَفْسَهَا ثَلَاثًا
Передано от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен им Аллах: «что его спросили о мужчине, который отдал дело своей жене в ее руки, и она сказала: „Ты разведен трижды“. Ибн ‘Аббас сказал: „Да поразит Аллах ее невежество (или заблуждение)! Почему бы ей не развестись с самой собой трижды?“»
- Хадис 15160Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал своей жене: «Ты запретна для меня»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ قَالَا : أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ قَالَ : كَتَبَ إِلَيَّ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ يُحَدِّثُ عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :الْحَرَامُ يَمِينٌ يُكَفِّرُهَا
Сообщил нам Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Асбахани, которые сказали: Сообщил нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам аль-Хусейн ибн Исмаил, передал нам Якуб ад-Даураки, передал нам Исмаил ибн Уллайя, передал нам Хишам ад-Дастуваи, который сказал: Написал мне Яхья ибн Аби К
- Хадис 15161Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал своей жене: «Ты запретна для меня»قَالَ هِشَامٌ : وَكَتَبَ إِلَيَّ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْحَرَامِ : يَمِينٌ يُكَفِّرُهَا وَقَالَ : ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ﴾يَعْنِي أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ حَرَّمَ جَارِيَةً فَقَالَ اللهُ : ﴿لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللهُ لَكَ ﴾إِلَى قَوْلِهِ : ﴿قَدْ فَرَضَ ا
Хишам сказал: И написал мне Яхья ибн Аби Касир от Ялы ибн Хакима, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, что он говорил относительно запретного (аль-харам): «Это клятва, за которую совершается искупление». И он сказал: «Был для вас в Посланнике Аллаха прекрасный пример». То есть Пророк, да благослови
- Хадис 15204Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано о разводе принужденного (под давлением)( وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ قُدَامَةَ الْجُمَحِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ )بِهَذِهِ الْقِصَّةِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : فَرُفِعَ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَأَبَانَهَا مِنْهُ
(И сообщил нам Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами, сообщил нам Абу аль-Хасан аль-Каризи, передал нам Али ибн Абд аль-Азиз от Абу Убайда, сказавшего: передал мне Язид от Абд аль-Малик ибн Кудамы аль-Джумахи, от его отца, от Умара, да будет доволен им Аллах) эту историю, за исключением того, что он сказал: И
- Хадис 15206Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано о разводе принужденного (под давлением)( وَأَمَّا الرِّوَايَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رَجَاءٍ ، نَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْقَارِئُ [١]، نَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ ، نَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ :أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا لَمْ يُجِزْ طَلَاقَ الْمُكْرَهُ
(Что же касается предания от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, то сообщил нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами, сообщил нам Абу Исхак Ибрахим ибн Ахмад ибн Раджа, передал нам Абу аль-Хусейн аль-Кари, передал нам Амр ибн Али, сказавший: Я слышал, как Яхья говорил: передал нам аль-Аузаи от Яхьи ибн
- Хадис 15220Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разводе раба без разрешения его господина( كَمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ قَالَا : نَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، نَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ :أَنَّ مَمْلُوكًا أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ نَحْوَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّمَا يَمْلِكُ الطَّلَاقَ مَنْ أَخَذَ بِالسَّاقِ
(Как сообщил нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бакр бин аль-Харис, оба сказали: Передал нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Юсуф бин Са‘ид, передал нам Муса бин Дауд, передал нам Ибн Лахи‘а от Мусы бин Айюба, от ‘Икримы, что некий невольник пришел к Пророк
- Хадис 15236Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о сомнении в разводе и о тех, кто говорит, что брак не считается расторгнутым, пока нет полной уверенности в разводе( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، نَا أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، نَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُفِي رَجُلٍ لَهُ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ فَطَلَّقَ إِحْدَاهُنَّ وَلَمْ يَدْرِ أَيَّتَهُنَّ طَلَّقَ فَقَالَ : يَنَالُهُنَّ مِنَ الطَّلَاقِ مَا يَنَالُهُنَّ مِنَ الْمِيرَاثِ
(Сообщил нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами, передал нам Абу аль-Хасан аль-Каризи, передал нам Али бну Абд аль-Азиз, сказав: Абу Убайд сказал в хадисе Ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах, о человеке, у которого было четыре жены, и он развелся с одной из них, но не знал, с какой именно: «Их касается
- Хадис 15267Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно количества разводов для раба; о тех, кто говорил, что развод исчисляется по мужчинам, а срок ожидания (идда) — по женщинам; и о тех, кто говорил, что и то, и другое исчисляется по женщинамأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ قَالَا : أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، نَا عُبَيْدُ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُفِي الْأَمَةِ تَكُونُ تَحْتَ الْحُرِّ : تَبِينُ بِتَطْلِيقَتَيْنِ وَتَعْتَدُّ حَيْضَتَيْنِ ، وَإِذَا كَانَتِ الْحُرَّةُ تَحْتَ الْعَبْدِ بَانَتْ بِتَطْلِيقَتَيْنِ وَتَعْتَدُّ ثَلَاثَ حِيَضٍ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн бин Бишран, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Сaffар, сообщил нам аль-Хасан бин Али бин Аффан, сообщил нам Абдуллах бин Нумайр (чрез другой путь) И сообщил нам Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бакр бин аль-Харис, которые сказали: сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, сообщ
- Хадис 15269Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно количества разводов для раба; о тех, кто говорил, что развод исчисляется по мужчинам, а срок ожидания (идда) — по женщинам; и о тех, кто говорил, что и то, и другое исчисляется по женщинамأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ قَالَا : أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو عَمْرٍو يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ ( يُوسُفَ بْنِ ) خَالِدٍ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمُقَوِّمُ ، نَا صُغْدِيُّ بْنُ سِنَانٍ عَنْ مُظَاهِرِ بْنِ أَسْلَمَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :طَلَاقُ الْعَبْدِ اثْنَتَانِ وَلَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ، وَقُرْءُ الْأَمَةِ حَيْضَتَانِ ، وَتَتَزَوَّجُ الْحُرَّةُ عَلَى الْأَمَةِ ، وَلَا تَتَزَوَّجُ الْأَمَةُ عَلَى الْحُرَّةِ . كَذَا قَالَ طَلَاقُ الْعَبْدِ اثْنَتَانِ
Сообщил нам Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, которые сказали: сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, сообщил нам Абу Амр Юсуф бин Якуб бин Халид, сообщил нам Ибрахим бин Абд аль-Азиз аль-Мукуввим, сообщил нам Сугди бин Синан от Музахира бин Аслама, от Касима бин Мухаммада
- Хадис 15295Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о браке с женщиной, разведенной тройным разводомأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ قَالُوا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الزَّبِيرِ عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ رِفَاعَةَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَمِيمَةَ بِنْتَ وَهْبٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثًا فَنَكَحَهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الزَّبِيرِ فَاعْتُرِضَ عَنْهَا فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَمَسَّهَا فَطَلَّقَهَا وَلَمْ يَمَسَّهَا ، فَأَرَادَ رِفَاعَةُ أَنْ يَنْكِحَه
Сообщили нам Абу Закария бин Абу Исхак, Абу Бакр бин аль-Хасан и Абу Абдуррахман ас-Сулами, сказавшие: передал нам Абу аль-ʿАббас Мухаммад бин Яʿкуб, сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Малик бин Анас от Мисвара бин Рифа‘а аль-Курази от Зубайра бин А
- Хадис 15311Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал: «Муж, давший клятву воздержания от женской близости (ила), задерживается после истечения четырехмесячного срока ожидания: если он возвращается [к жене], то хорошо, а если нет — дает ей развод»وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ قَالَا : نَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنِ الْقَاسِمِ :أَنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ لَا يَرَى الْإِيلَاءَ شَيْئًا وَإِنْ مَضَتِ الْأَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ حَتَّى يُوقَفَ
Сообщил нам Абу Абд ар-Rahman ас-Сулами и Абу Бкр бин аль-Харис, сказав: передал нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бкр ан-Найсабури, передал нам Аббас бин Мухаммад, передал нам Мансур бин Салама, передал нам Сулейман бин Билал от Умара бин Хусейна, от аль-Касима: Усман, да будет доволен им
- Хадис 15316Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал: «Муж, давший клятву воздержания от женской близости (ила), задерживается после истечения четырехмесячного срока ожидания: если он возвращается [к жене], то хорошо, а если нет — дает ей развод»وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ قَالَا : نَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَا : نَا سُفْيَانُ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :يُوقَفُ بَعْدَ الْأَرْبَعَةِ فَإِمَّا أَنْ يَفِيءَ وَإِمَّا أَنْ يُطَلِّقَ
И сообщил нам Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бкр бин аль-Харис, сказав: передал нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бкр ан-Найсабури, передал нам Абд ар-Рахман бин Бишр, передал нам Абд ар-Рахман бин Махди и Яхья бин Са‘ид, сказав: передал нам Суфьян от аш-Шайбани, от Букайра бин аль-Ахна
- Хадис 15323Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто говорил, что решимость на развод наступает по истечении четырех месяцевأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ قَالَا : نَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَقُولُ إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ ، وَهُوَ أَمْلَكُ بِرَدِّهَا مَا دَامَتْ فِي عِدَّتِهَا
Сообщил нам Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бкр бин аль-Харис аль-Факих, сказав: передал нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бкр ан-Найсабури, передал нам Абу аль-Азхар, передал нам Я‘куб бин Ибрахим, передал нам мой отец от Ибн Исхака, сообщил мне Мухаммад бин Муслим бин Шихаб от Са‘ида б
- Хадис 15347Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что не применяется зихар к невольницеأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ قَالَا : أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، أَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ :لَا ظِهَارَ مِنَ الْأَمَةِ
Сообщил нам Абу Абд ар-Рахман ас-Сулями и Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, сказавшие: Сообщил нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр аш-Шафии, передал нам Мухаммад ибн Шазан, сообщил нам Му‘алла ибн Мансур, передал нам Ибн Лахи‘а от Амра ибн Шу‘айба от его отца от его деда, сказавшего: «Н
- Хадис 15348Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что не применяется зихар к невольницеقَالَ وَنَا ) ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :لَيْسَ مِنَ الْأَمَةِ ظِهَارٌ
Сказал [передатчик]: И передал нам Ибн Лахи‘а от Ата от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, сказавшего: «В отношении рабыни нет зихара».
- Хадис 15349Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что не применяется зихар к невольницеوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرٍ قَالَا : أَنَا عَلِيٌّ ، نَا يُوسُفُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ ، نَا جَدِّي ، نَا أَبِي ، نَا أَبُو جَزْءٍ نَصْرُ بْنُ طَرِيفٍ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :مَنْ شَاءَ بَاهَلْتُهُ أَنَّهُ لَيْسَ لِلْأَمَةِ ظِهَارٌ
Сообщил нам Абу Абд ар-Рахман ас-Сулями и Абу Бакр, сказавшие: Сообщил нам Али, передал нам Юсуф ибн Исхак ибн Бухлюль, передал нам мой дед, передал нам мой отец, передал нам Абу Джазль Наср ибн Тариф от Айюба ас-Сэхтияни от Ибн Абу Мулейки от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, сказавшег
- Хадис 15381Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что не допускается накормить менее шестидесяти бедняков, выдав каждому муд продуктов его селения( وَقَدْ أَخْبَرَنِيهِ ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ إِجَازَةً أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ بْنَ صُبَيْحٍ أَخْبَرَهُمْ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرُوَيْهِ ، أَنَا إِسْحَاقُ الْحَنْظَلِيُّ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ وَقَالَ فِي آخِرِهِ :فَاذْهَبْ إِلَى صَاحِبِ صَدَقَةِ بَنِي زُرَيْقٍ فَلْيَدْفَعْ إِلَيْكَ وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ فَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا وَكُلْ بَقِيَّتَهُ أَنْتَ وَأَهْلُكَ
(И передал мне этот хадис) Абу Абдуррахман ас-Сулами путем иджазы о том, что Абу аль-Хасан бин Субейх сообщил им, нам сообщил Абдуллах бин Мухаммад бин Ширувейх, нам сообщил Исхак аль-Ханзали, нам сообщил Абдуллах бин Идрис, нам сообщил Мухаммад бин Исхак, и он упомянул его со своим иснадом подобным
- Хадис 15396Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех из супругов, между которыми совершается взаимное проклятие (лиан), и тех, между которыми оно не совершается( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ قَالَا : أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الزَّعْفَرَانِيُّ ، نَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ قُتَيْبَةَ الرَّمْلِيُّ ، نَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنِ ابْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أَرْبَعٌ مِنَ النِّسَاءِ لَا مُلَاعَنَةَ بَيْنَهُمُ : النَّصْرَانِيَّةُ تَحْتَ الْمُسْلِمِ ، وَالْيَهُودِيَّةُ تَحْتَ الْمُسْلِمِ ، وَالْمَمْلُوكَةُ تَحْتَ الْحُرِّ ، وَالْحُرَّةُ تَحْتَ الْمَمْلُوكِ
(Сообщил нам) Абу ‘Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бкр бин аль-Харис аль-Факих, сказавшие: сообщил нам ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Язид аз-За‘фарани, передал нам ‘Али бин Са‘ид бин Кутайба ар-Рамли, передал нам Дамра бин Раби‘а от Ибн ‘Ата от его отца от Амра бин Шу‘ай