Хадисы передатчика

Найдено: 294

Хадис 19729Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что владелец имущества не должен отказывать нуждающемуся в излишках, если они у него есть
حَدَّثَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الزَّاهِدُ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ السَّرَّاجُ ، أَنْبَأَ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أَطْعِمُوا الْجَائِعَ ، وَعُودُوا الْمَرِيضَ ، وَفُكُّوا الْعَانِيَ
Передал нам Абу Са‘д аз-Захид в форме диктовки, сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад бент аль-Хасан бент Исмаил ас-Саррадж, сообщил нам Юсуф бент Якуб аль-Кады, передал нам Мухаммад бент Касир, сообщил нам Суфьян ас-Саури со слов Мансура бент аль-Му‘тамира от Абу Вайля от Абу Мусы аль-Аш‘ари (да будет
Хадис 19737Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности нечистых лекарств по причине крайней необходимости
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُقْرِي [١]وَطَرِيفُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَخْبَرَنِي إِسْرَائِيلُ ، عَنْ ثُوَيْرٍ ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ قُبَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ شُرْبِ أَلْبَانِ الْأُتُنِ . فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهَا
Сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, передал нам Абу Ахмад бент Адий, передали нам Муса бент Абдуллах аль-Мукри и Тариф бент Убайдуллах, которые сказали: передал нам Али бент аль-Джа‘д, сообщил мне Исраил со слов Сувейра от старца из числа жителей Кубы от его отца, который был сподвижником Пророка (да б
Хадис 19770Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что было запрещено сынам Израиля, а затем отменено шариатом нашего пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، أَخْبَرَنِي الْفَضْلُ بْنُ حُبَابٍ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ :
دُلِّيَ جِرَابٌ مِنْ شَحْمٍ يَوْمَ خَيْبَرَ ، فَالْتَزَمْتُهُ ، فَقُلْتُ : هَذَا لِي ، لَا أُعْطِي أَحَدًا شَيْئًا ، فَالْتَفَتُّ فَإِذَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَبَسَّمُ ، فَاسْتَحْيَيْتُ مِنْهُ
И сообщил нам Абу Са’д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад ибн ‘Ади, сообщил мне аль-Фадль ибн Хубаб, передал нам Абу аль-Валид, сообщил нам Шу’ба, от Хумайда ибн Хиляла, от Абдуллаха ибн Мугаффаля, который сказал: «В день Хайбара был спущен бурдюк с жиром, я прижал его к себе и сказал: "Это мое, я ни
Хадис 19781Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается об употреблении в пищу глины
( وَرُوِيَ ) مَعْنَاهُ بِإِسْنَادٍ آخَرَ مَجْهُولٍ . ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ ، ثَنَا الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ ، ثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ أَكَلَ الطِّينَ فَكَأَنَّمَا أَعَانَ عَلَى قَتْلِ نَفْسِهِ
(Передано) в ином значении с другим иснадом, который является слабым (маджхуль). Сообщил нам Абу Сад аль-Малини: Возвестил нам хафиз Абу Ахмад бин Ади: Передал нам Хусейн бин Абу Машар: Передал нам Мусаййиб бин Васих: Передал нам Бакыйя, — от Абдульмалика бин Мехрана, — от Сухайля бин Абу Салиха, —
Хадис 19814Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что состязания на приз разрешены только на лошадях, верблюдах или со стрельбой из лука
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو سَعْدٍ الزَّاهِدُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ بُنْدَارٍ الصُّوفِيُّ ، أَنْبَأَ الْفَضْلُ بْنُ حُبَابٍ الْجُمَحِيُّ ، قَالَا : ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى قَوْمٍ مِنْ أَسْلَمَ ، يَتَنَاضَلُونَ بِالسُّوقِ ، فَقَالَ : ارْمُوا يَا بَنِي إِسْمَاعِيلَ ، فَإِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا ، وَأَنَا مَعَ بَنِي فُلَانٍ ، لِأَحَدِ الْفَرِيقَيْنِ " ، فَأَمْسَكُوا أَيْدِيَهُمْ . قَالَ : " مَا لَكُمُ "
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Хасан Ахмад бин Мухаммад бин Абдус, передал нам Усман бин Саид, (а также) передал нам Абу Саад аз-Захид, передал нам Абу аль-Хасан Али бин Бундар ас-Суфи, передал нам аль-Фадль бин Хубаб аль-Джумахи, — оба они сказали: передал нам Мусаддад, пер
Хадис 19831Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о двух мужчинах, устраивающих скачки на двух конях, когда каждый из них выставляет приз (сабак), и вводящих между ними третьего участника (мухаллиль)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْقَاسِمُ بْنُ اللَّيْثِ الرَّسْعَنِيُّ وَعُمَرُ بْنُ سِنَانٍ وَابْنُ دُحَيْمٍ ، قَالُوا : ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ أَدْخَلَ فَرَسًا بَيْنَ فَرَسَيْنِ ، وَهُوَ لَا يَخَافُ أَنْ يُسْبَقَ ، فَهُوَ قِمَارٌ ، وَمَنْ أَدْخَلَ فَرَسًا بَيْنَ فَرَسَيْنِ ، وَهُوَ يَخَافُ أَنْ يُسْبَقَ ، فَلَيْسَ بِقِمَارٍ
(И сообщил нам) Абу Са‘д Ахмад бин Мухаммад аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин Ади аль-Хафиз, сообщил нам аль-Касим бин аль-Лейс ар-Раснани, Умар бин Синан и Ибн Духайм, которые сказали: передал нам Хишам бин Аммар, передал нам аль-Валид бин Муслим, передал нам Саид бин Башир, от аз-Зухри, от Саи
Хадис 20051Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о незаконнорожденном ребенке (валяд аз-зина)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخُزَاعِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ، ثَنَا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
وَلَدُ الزِّنَا شَرُّ الثَّلَاثَةِ ، إِذَا عَمِلَ بِعَمَلِ أَبَوَيْهِ
(Сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин ‘Адий аль-Хафиз, передал нам Сулейман бин Мухаммад аль-Хуза‘и, передал нам Абу Умайя Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Бишр бин Адам, передал нам Хиббан бин Али, передал нам Ибн Абу Лейла от Дауда бин Али, от его отца, от его деда Ибн Абба
Хадис 20125Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто налагает искупление за клятву (каффарат ямин)
20125 - وَرَوَاهُ هِقْلُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ . عَنْ يَحْيَى قَالَ :
حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ بَنِي حَنْظَلَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عِمْرَانَ مِثْلَهُ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ نَضِيرِ بْنِ حُوَيْطٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنِي أَ
20125 — (И передал его) Хикль ибн Зияд от аль-Ауза‘и, от Яхьи, который сказал: «Передал мне человек из бану Ханзаля, от своего отца, от Имрана подобное». (Сообщил нам это) Абу Са‘д аль-Малини, передал нам Абу Ахмад ибн ‘Ади, передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Умар ибн Надир ибн Хувайт, передал н
Хадис 20129Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто налагает искупление за клятву (каффарат ямин)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا أَبُو عَرُوبَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ رَجُلٍ صَحِبَهُ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
النَّذْرُ نَذْرَانِ ، فَمَا كَانَ مِنْ نَذْرٍ فِي طَاعَةِ اللهِ ، فَذَلِكَ لَكَ ، وَفِيهِ الْوَفَاءُ ، وَمَا كَانَ مِنْ نَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ ، فَذَلِكَ لِلشَّيْطَانِ ، وَلَا وَفَاءَ فِيهِ ، فَيُكَفِّرُهُ مَا يُكَفِّرُ الْيَمِينَ
(Сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, передал нам Абу Ахмад ибн ‘Ади, передал нам Абу ‘Аруба, передал нам Мухаммад ибн аль-Харис, передал нам Мухаммад ибн Саляма, от Ибн Исхака, от Мухаммада ибн аз-Зубайра, от человека, который сподвижничал с ним, от Имрана ибн Хусайна — да будет доволен им Аллах, кото
Хадис 20225Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве того, кто подвергся испытанию какими-либо делами, но поступал в них справедливо и судил по правде
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، أَنْبَأَ ابْنُ صَاعِدٍ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَجُرْ ، فَإِذَا جَارَ ، وَكَلَهُ إِلَى نَفْسِهِ
(Сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, передал нам Абу Ахмад бин ‘Адий, передал нам Ибн Са‘ид, передал нам Ахмад бин Синан аль-Каттан, передал нам Мухаммад бин Биляль, от Имрана аль-Каттана, от Хусейна аль-Му‘аллима, от Абу Исхака аш-Шайбани, от Ибн Абу Ауфа, сказавшего: Посланник Аллаха (да благословит
Хадис 20378Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, с кем советуются
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ النَّصِيبِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِذَا أَرَادَ اللهُ بِالْأَمِيرِ خَيْرًا ، جَعَلَ لَهُ وَزِيرَ صِدْقٍ ، إِنْ نَسِيَ ذَكَّرَهُ ، وَإِنْ ذَكَرَ أَعَانَهُ ، وَإِذَا أَرَادَ غَيْرَ ذَلِكَ ، جَعَلَ لَهُ وَزِيرَ سُوءٍ ، إِنْ نَسِيَ لَمْ يُذَكِّرْهُ ، وَإِنْ ذَكَرَ لَمْ يُعِنْهُ
(И сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад ибн Адий аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн Абд аль-Вахид ибн Абдус, передал нам Муса ибн Айюб ан-Насиби, передал нам аль-Валид ибн Муслим, передал нам Зухайр ибн Мухаммад, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, от Аиши (да будет до
Хадис 20415Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о грехе того, кто вынес фетву или решение по невежеству
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا حَرْمَلَةُ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ شَرِيكٍ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ . الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ قَاضِيَانِ فِي النَّارِ وَقَاضٍ فِي الْجَنَّةِ قَاضٍ قَضَى بِغَيْرِ الْحَقِّ وَهُوَ يَعْلَمُ فَذَاكَ فِي النَّارِ وَقَاضٍ قَضَى وَهُوَ لَا يَعْلَمُ فَأَهْلَكَ حُقُوقَ النَّاسِ فَذَاكَ فِي النَّارِ وَقَاضٍ قَضَى بِالْحَقِّ فَذَاكَ فِي الْجَنَّةِ وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا حَرْمَلَةُ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ
.
20415 — (И сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, передал нам Абу Ахмад бин ‘Адий, передал нам аль-Хусан бин Суфьян, передал нам Хармаля, передал нам Ибн Вахб, передал нам Хатим бин Исма‘иль, от Шарика, и он упомянул его подобным образом: «Судьи бывают трех видов: два судьи в Огне и один судья в Раю...»
Хадис 20443Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о наставлении судьей свидетелей, их устрашении и разъяснении им при появлении сомнений того великого греха и тяжелого бремени, которые несет за собой лжесвидетельство
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُرَاتِ التَّمِيمِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَارِبَ بْنَ دِثَارٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
شَاهِدُ الزُّورِ لَا تَزُولُ قَدَمَاهُ حَتَّى تُوجَبَ لَهُ النَّارُ
(Сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин ‘Адий аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Яхья аль-Марвази, передал нам ‘Асым бин ‘Али, передал нам Мухаммад бин аль-Фурат ат-Тамими, который сказал: Я слышал, как Мухариб бин Дисар говорил: Я слышал, как Ибн ‘Умар, да будет доволен ими об
Хадис 20537Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что от него не принимается подарок
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ، وَدَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، قَالَا : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
هَدَايَا الْأُمَرَاءِ غُلُولٌ
(Сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, передал нам Абу Ахмад ибн ‘Ади аль-Хафиз, передал нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Абу Ма‘мар и Дауд ибн Рушейд, которые сказали: Передал нам Исмаил ибн ‘Айяш от Яхьи ибн Са‘ида, от ‘Урвы, от Абу Хумейда ас-Са‘иди, который сказал: Посланник Аллаха (да благосло
Хадис 20576Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о повелении призывать свидетелей
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ شَهْرَيَارَ ، ثَنَا هِلَالُ بْنُ بِشْرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الرَّزْجَاهِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنْبَأَ الصُّوفِيُّ ، وَهُوَ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ
تَلَا : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ﴾حَتَّى بَلَغَ ﴿فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ﴾قَالَ : هَذِهِ نَسَخَتْ مَا قَبْلَهَا
(Сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, передал нам Абу Ахмад бн ‘Адий аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бн аль-Хусейн бн Шахрияр, передал нам Хиляль бн Бишр, передал нам Мухаммад бн Марван; (а по другому пути – х) сообщил нам Абу ‘Амр ар-Раззахи, передал нам Абу Бакр аль-Исма‘или, передал нам ас-Суфи, то
Хадис 20636Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорил, что свидетельство такого-то не принимается
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بِصُورَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ النَّصِيبِيُّ ( ح ) قَالَ : وَثَنَا أَبُو أَحْمَدَ قَالَ : وَثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ بِدِمَشْقَ ، ثَنَا دُحَيْمٌ قَالَا : ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ الدِّمَشْقِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ وَلَا خَائِنَةٍ ، وَلَا مَجْلُودِ حَدٍّ ، وَلَا ذِي غِمْرٍ لِأَخِيهِ ، وَلَا مُجَرَّبٍ عَلَيْهِ شَهَادَةُ زُورٍ ، وَلَا ظَنِينٍ فِي وَلَاءٍ وَلَا قَرَابَةٍ
Сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, передал нам Абу Ахмад бин ‘Ади аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Ахмад бин ‘Абдуль-Вахид в Сизе, передал нам Муса бин Айюб ан-Насиби (и в другой цепи) сказал: и передал нам Абу Ахмад, который сказал: и передал нам ‘Абдуррахман бин Исхак в Дамаске, передал нам Духай
Хадис 20685Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отвержении свидетельства зиммиев
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ الْيَمَامِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَحْسِبُهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا يَرِثُ أَهْلُ مِلَّةٍ مِلَّةً ، وَلَا تَجُوزُ شَهَادَةُ مِلَّةٍ عَلَى مِلَّةٍ إِلَّا أُمَّتِي تَجُوزُ شَهَادَتُهُمْ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ
Сообщил нам Абу Сад аль-Малини, передал нам Абу Ахмад ибн Адий аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн Яхья ибн Сулейман аль-Марвази, передал нам Али ибн аль-Джадд, передал нам Умар ибн Рашид аль-Ямами от Яхьи ибн Абу Касира, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, — полагаю, он сказал
Хадис 20702Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о вынесении решения на основании клятвы вместе со свидетелем
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ ، ثَنَا أَبُو قُدَامَةَ ( ح ) ، وَأَنْبَأَ [N:102895]أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ [/F]، وَكَتَبَهُ لِي بِخَطِّهِ ، أَنْبَأَ أَبُو حَاتِمِ بْنُ أَبِي الْفَضْلِ الْهَرَوِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا كَامِلُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُسْتَمْلِي ، أَخْبَرَنِي بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، وَفَتْحُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْفَقِيهُ قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشَّامِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَتْنِهِ ، وَقَالَ :
مَعَ الشَّاهِدِ الْوَاحِدِ
И сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, передал нам Абу Ахмад бин ‘Ади аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Абд ар-Рахман ан-Насаи, передал нам Абу Кудама (и через другой путь), и сообщил нам Абу Наср бин Катада, записав это для меня своей рукой, передал нам Абу Хатим бин Аби аль-Фадль аль-Херави, передал нам Абу
Хадис 20708Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о вынесении решения на основании клятвы вместе со свидетелем
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بُنْدَارٍ السَّبَّاكُ الْجُرْجَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، وَيُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَنَاجِرِ ( ح ) قَالَ : وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْهَيْثَمِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ قَالُوا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُبَارَكٍ ، ثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ
Сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, передал нам Абу Ахмад бин ‘Ади аль-Хафиз, передал нам ‘Умар бин аль-Касим бин Мухаммад бин Бундар ас-Саббак аль-Джурджани, передал нам Мухаммад бин ‘Ауф, Юсуф бин Са‘ид и Ахмад бин Аби аль-Ханажир (и через другой путь): и сообщил нам Абу Ахмад бин ‘Ади, который сказа
Хадис 20710Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о вынесении решения на основании клятвы вместе со свидетелем
20710 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُنِيرٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعِ بْنِ أَبِي نَافِعٍ الْقُرَشِيُّ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بُنْدَارٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَوْفٍ يَقُولُ :
قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : لَيْسَ فِي هَذَا الْبَابِ يَعْنِي قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ حَدِيثٌ أَصَحَّ مِنْ هَذَا . أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ث
20710 — (И сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин ‘Ади, передал нам Мухаммад бин Мунир, передал нам Ибрахим бин аль-Хайсам, передал нам ‘Абдаллах бин Нафи‘ бин Аби Нафи‘ аль-Кураши, после чего упомянул это со своим иснадом аналогичным образом. (Сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини,