Хушайм ибн Башир

Полное имя

Хушайм ибн Башир ибн Абу Хазим: аль-Касим ибн Динарهشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينار

Кунья

Абу Му‘авияأبو معاوية

Происхождение

ас-Сулайми (вольноотпущенник), аль-Васити, родом из Балха, также говорили: родом из Бухарыالسليمي مولاهم , الواسطي , البلخي الأصل ، قيل : إنه بخاري الأصل

Родственные связи

Вольноотпущенник бани Сулейм, его дед: аль-Касим, его сын: Са‘ид бин Хушайм бин Башир, и мамин брат (халь): аль-Касим бин Михранمولى بني سليم ، جده : القاسم ، وابنه : سعيد بن هشيم بن بشير ، وخاله : القاسم بن مهران

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• هُشَيْمٌ4 963
• هُشَيْمٍ189
• هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ87
• وَهُشَيْمٌ38
• هُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ22
• هُشَيْم11
• أَبُو مُعَاوِيَةَ10
• وَهُشَيْمٍ6
• هُشَيْمًا5
• هُشَيْمُ4
• هُشَيْمٌ .3
• هُشَيْمٍ .3
• هِشَامٌ3
• وَهُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ3
• هُشَيْمٌ - يَعْنِي ابْنَ بَشِيرٍ2
• هُشَيْمٌ - يَعْنِي ابْنَ بَشِيرٍ الْوَاسِطِيَّ2
• هُشَيْمٌ.2
• هَاشِمٌ1
• هَشِيمًا1
• هَيْثَمٌ1
• هُشَيْمٌ - وَهُوَ ابْنُ بَشِيرٍ1
• هُشَيْمٌ - يَعْنِي ابْنَ بَشِيرٍ -1
• هُشَيْمٌ - يَعْنِي ابْنَ بَشِيرٍ ، وَاسِطِيٌّ1
• هُشَيْمٍ - يَعْنِي ابْنَ بَشِيرٍ1
• وَأَبُو مُعَاوِيَةَ1
• وَهَشِيمٌ1
• وَهُشَيْمًا1

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Он также сказал: «Рассказал нам Яхья ибн Айюб аль-Макабири, он сказал: «Я слышал, как Абу ‘Убайда аль-Хаддад сказал: «Хушайм прибыл к нам в Басру, и мы упомянули его Шу‘бе, сказав: «Твой друг Хушайм прибыл, записывать ли нам от него?» Он ответил: «Если он передаст вам от Ибн ‘Аббаса и Ибн ‘Умара, то верьте ему». Мы пришли к Хушайму, и он передал нам тонкие хадисы Мугиры. Мы пришли к Шу‘бе и рассказали ему об этом, он отвернулся и сказал: «Абу Му‘авия преувеличил»»»

  وقال أيضا : حدثنا يحيى بن أيوب المقابري ، قال : سمعت أبا عبيدة الحداد ، قال : قدم علينا هشيم البصرة ، فذكرناه لشعبة ، فقلنا : قدم صديقك هشيم ، نكتب عنه ؟ فقال : إن حدثكم عن ابن عباس وابن عمر فصدقوه ، فأتينا هشيما فحدثنا برقائق مغيرة ، فأتينا شعبة ، فأخبرناه ، فأعرض بوجهه ، وقال : أكثر أبو معاوية

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Абу аль-Касим аль-Багави передал от Яхьи ибн Айюба аль-Макабири: «Я слышал, как Абу ‘Убайда аль-Хаддад сказал: «Хушайм прибыл к нам в Басру, и мы упомянули его Шу‘бе, и он сказал: «Если он передаст вам от Ибн ‘Аббаса и Ибн ‘Умара, то верьте ему»»

  وقال أبو القاسم البغوي عن يحيى بن أيوب المقابري : سمعت أبا عبيدة الحداد يقول : قدم علينا هشيم البصرة فذكرناه لشعبة فقال : إن حدثكم عن ابن عباس وابن عمر ، فصدقوه

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  На‘им ибн Хаммад сказал: «Я слышал, как Хушайм говорил: «Я слышал от Абу аз-Зубайра», и тогда Шу‘ба взял это и разорвал»

  وقال نعيم بن حماد : سمعت هشيما يقول : سمعت من أبي الزبير ، قال : فأخذه شعبة فمزقه

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Передал Мухаммад ибн Хаммад, мне рассказал Мус‘аб ибн ‘Абдаллах ибн Мус‘аб аль-Васити, от Мансура ибн Мухаджира, от Абу Мухсина аль-А‘ма, который сказал: «Шу‘ба ибн аль-Хадджадж сказал: «Если Хушайм передаст вам от ‘Умара ибн аль-Хаттаба, то верьте ему»»

  ثنا محمد بن حماد ، حدثني مصعب بن عبد الله بن مصعب الواسطي ، ثنا منصور بن مهاجر ، ثنا أبو محصن الأعمى قال : قال شعبة بن الحجاج : إن حدثكم هشيم عن عمر ابن الخطاب فصدقوه ،

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Он сказал: «И ‘Имран сказал: «Я, клянусь Аллахом, слышал, как Шу‘ба говорил: «Если Хушайм передаст вам от ‘Исы ибн Марьям, то верьте ему»»

  قال : فقال عمران : أنا والله سمعت شعبة يقول : إن حدثكم هشيم ، عن عيسى ابن مريم فصدقوه

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Передал ‘Абд ар-Рахман, от Абу Бакра ибн Аби Хайсамы в том, что он написал мне: «Передал Яхья ибн Айюб, он сказал: «Я слышал, как Абу ‘Убайда аль-Хаддад сказал: «Хушайм прибыл к нам в Басру, и мы упомянули его Шу‘бе, сказав: «Твой друг Хушайм прибыл», и он сказал: «Если он передаст вам от Ибн ‘Аббаса и Ибн ‘Умара, то верьте ему»»

  نا عبد الرحمن ] ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي [ قال : ] نا يحيى بن أيوب قال : سمعت أبا عبيدة الحداد قال : قدم علينا هشيم البصرة (1118 ك) فذكرنا لشعبة ، وقلنا : قدم صديقك هشيم ، فقال : إن حدثكم عن ابن عباس وابن عمر فصدقوه

• Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.

  Аль-Багави также сказал: «Я слышал, как мой дед, упоминая Хушайма и тех из древних, кто передавал от него, сказал: «От него передавали: Суфьян ас-Саури, Шу‘ба ибн аль-Хадджадж и Малик ибн Анас»»

  وقال البغوي أيضا : سمعت جدي ، وذكر هشيما ومن روى عنه من القدماء ، فقال : روى عنه : سفيان الثوري ، وشعبة بن الحجاج ، ومالك بن أنس

• Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.

  Абу Сахль ‘Абда ибн Сулейман ибн Бакр сказал от ‘Али ибн Ма‘бада ар-Раки: «Пришел человек из жителей Ирака и напомнил Малику ибн Анасу хадис, на что тот сказал: «Разве есть в Ираке кто-то, кто знает хадисы, кроме того Васити?», имея в виду Хушайма»

  وقال أبو سهل عبدة بن سليمان بن بكر ، عن علي بن معبد الرقي : جاء رجل من أهل العراق ، فذاكر مالك بن أنس بحديث ، فقال : وهل بالعراق أحد يحسن الحديث إلا ذاك الواسطي ؟ يعني هشيما

• Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.

  ‘Али ибн Ма‘бад ар-Раки сказал: «Пришел человек из жителей Ирака и напомнил Малику хадис, на что тот сказал: «Разве есть в Ираке кто-то, кто знает хадисы, кроме того Васити?», имея в виду Хушайма»

  وقال علي بن معبد الرقي : جاء رجل من أهل العراق فذكر مالكا بحديث فقال : وهل بالعراق أحد يحسن الحديث إلا ذاك الواسطي ؟ يعني هشيما

• Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.

  Сообщил нам аль-‘Аббас ибн Мухаммад ибн аль-‘Аббас: «Я слышал, как Абу аль-Асвад аль-Харис ибн Асад говорил: «Я слышал, как ‘Али ибн Ма‘бад говорил: «Малик ибн Анас говорил: «Разве есть в Ираке кто-то, кроме того человека Хушайма?»»»

  أخبرنا العباس بن محمد بن العباس ، سمعت أبا الأسود الحارث بن أسد ، سمعت علي بن معبد ؛ يقول مالك بن أنس : وهل بالعراق إلا ذاك الرجل هشيم

• Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.

  Ибрахим ибн Муса ар-Рази сказал от ‘Анбасы ибн Са‘ида, от Ибн аль-Мубарака: «Время изменило память многих, но не изменило память Хушайма»

  وقال إبراهيم بن موسى الرازي ، عن عنبسة بن سعيد ، عن ابن المبارك : من غير الدهر حفظه ، فلم يغير حفظ هشيم

• Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.

  ‘Анбаса ибн Са‘д ар-Рази сказал от Ибн аль-Мубарака: «Время изменило память многих, но не изменило память Хушайма»

  وقال عنبسة بن سعد الرازي عن ابن المبارك : من غير الدهر حفظه فلم يغير حفظ هشيم

• Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.

  Джа‘фар ибн Мухаммад ибн ‘Иса ибн Нух сказал: «Я слышал, как Мухаммад ибн ‘Иса ибн ат-Табба‘ говорил: «Ваки‘ старался низвергнуть Хушайма и возвысить ‘Али ибн ‘Асима, говоря: «Кружок был для ‘Али ибн ‘Асима». Он сказал: «Это дело от Всевышнего Аллаха: ‘Али пал, а Хушайм возвысился»»

  وقال جعفر بن محمد بن عيسى بن نوح : سمعت محمد بن عيسى ابن الطباع يقول : جهد وكيع أن يسقط هشيما ويرفع علي بن عاصم ويقول : إنما كانت الحلقة لعلي بن عاصم . قال : فهذا أمر من الله تعالى سقط علي وارتفع هشيم

• Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.

  Ваки‘ написал ему: «Аллах Всевышний обогатил тебя тем, что ты слышал из знаний, от тадлиса». Хушайм написал ему в ответ: «Меня опередили в тадлисе твои учителя: аль-А‘маш и Суфьян»

  وكتب إليه وكيع : إن الله تعالى قد أغناك بما سمعت من العلم عن التدليس ، فكتب إليه إليه هشيم : سبقني إلى التدليس معلماك الأعمش وسفيان

• Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

  Абу Дауд сказал: «Рассказал нам Ахмад ад-Даураки, он сказал: «‘Абд ар-Рахман ибн Махди сказал: «Моё слушание от Хушайма слабее, чем моё слушание от Исма‘иля, и Хушайм был способен в хадисах на то, на что не способен Суфьян»»

  قال أبو داود : ثنا أحمد الدورقي ، قال : قال عبد الرحمن بن مهدي : سماعي من هشيم أضعف من سماعي من إسماعيل ، وكان هشيم يقدر من الحديث على ما لا يقدر عليه سفيان .

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Ибн Ма‘ин сказал: «Его слушание от аз-Зухри было, когда он был маленьким»

  وقال ابن معين : سماعه من الزهري وهو صغير

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Яхья ибн Ма‘ин сказал: «Он не встречал Абу Исхака ас-Саби‘и, он лишь передавал от Абу Исхака аль-Куфи, а это ‘Абдаллах ибн Майсара, его кунья — Абу ‘Абд аль-Джалиль, и Хушайм дал ему другую кунью. Хушайм не слышал от аль-Касима ибн Айюба и не слышал от Байяна ибн Бишра»

  وقال يحيى بن معين : لم يلق أبا إسحاق السبيعي ، وإنما كان يروي عن أبي إسحاق الكوفي ، وهو عبد الله بن ميسرة ، وكنيته أبو عبد الجليل ، فكناه هشيم كنية أخرى ، ولم يسمع هشيم من القاسم بن أيوب ، ولم يسمع من بيان بن بشر

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Абу Дауд сказал: «Яхью ибн Ма‘ина спросили о небрежности Хушайма, на что он ответил: «Что он знает о том, что выходит из его головы?»»

  وقال أبو داود : قيل ليحيى بن معين في تساهل هشيم ، فقال : ما أدراه ما يخرج من رأسه ؟ .

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Яхья ибн Ма‘ин сказал: «Он не встречал Абу Исхака ас-Саби‘и, он лишь занимается тадлисом от Абу Исхака аль-Куфи, а это Абу ‘Абд аль-Джалиль ‘Абдаллах ибн Майсара, и он давал ему другую кунью, которую Яхья не запомнил. Хушайм не слышал от аль-Касима ибн Аби Айюба». Он сказал: «Я видел Ийяса ибн Му‘авию, он не красил бороду». Хушайм сказал: «Я слышал хадис о Сакифе от аз-Зухри, но я не запомнил его»

  وقال يحيى بن معين : لم يلق أبا إسحاق السبيعي ، وإنما يدلس عن أبي إسحاق الكوفي ، وهو أبو عبد الجليل عبد الله بن ميسرة ، وكان يكنيه تكنية أخرى لم يحفظها يحيى ، ولم يسمع هشيم من القاسم بن أبي أيوب ، وقال : رأيت إياس بن معاوية ، ولم يكن يخضب ، قال هشيم : وسمعت حديث السقيفة من الزهري ، ولكني لم أحفظه

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Я сказал: «Яхья ибн Ма‘ин сказал: «Хушайм не слышал от Халида ибн Саламы»»

  قلت : قال يحيى بن معين : لم يسمع هشيم من خالد بن سلمة

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Я спросил своего отца и сказал: «Кто самый передающий из людей от Юнуса?» Он ответил: «Хушайм — самый передающий из людей от Юнуса». Некоторые люди говорили: «Вухайб». До меня дошло от Хушайма, что он сказал: «Я спрашивал Юнуса, а Вухайб приходил и присутствовал при моем вопросе»»

  وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي فقلت : من أروى الناس عن يونس ؟ فقال : هشيم أروى الناس عن يونس ، وكان بعض الناس يقول : وهيب فبلغني عن هشيم أنه قال : كنت أسأل يونس فكان وهيب يجيء فيحضر مسألتي

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  ‘Абдаллах ибн Ахмад также сказал: «Рассказал мне мой отец, он сказал: «Рассказал нам Хушайм, он сказал: «Рассказал нам Аш‘ас», я сказал ему: «О Абу Му‘авия, кто такой Аш‘ас?» Он ответил: «Ибн ‘Абд аль-Малик, от аль-Хасана, он сказал: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Нет возмездия (кысас), кроме как мечом»»». ‘Абдаллах сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: «Я сопровождал Хушайма четыре или пять лет, и из-за трепета перед ним я не спрашивал его ни о чем, кроме двух раз: вопрос о витре и то, что я сказал ему: «Кто такой Аш‘ас?»». Мой отец сказал: «Хушайм часто совершал тасбих между хадисами, говоря: «Ля иляха илля-Ллах», протягивая при этом голос»»

  وقال عبد الله بن أحمد أيضا : حدثني أبي ، قال : حدثنا هشيم ، قال : حدثنا أشعث ، قال : فقلت له : يا أبا معاوية من أشعث ؟ قال ابن عبد الملك ، عن الحسن ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " لا قود إلا بحديدة " ، قال عبد الله : سمعت أبي يقول : لزمت هشيما أربع أو خمس سنين ما سألته عن شيء هيبة له إلا مرتين ؛ مسألة في الوتر ، وهذا الذي قلت له : من أشعث ؟ قال أبي : وكان هشيم كثير التسبيح بين الحديث يقول بين ذلك : لا إله إلا الله ، يمد بها صوته .

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Ханбаль ибн Исхак сказал: «Я слышал, как Абу ‘Абдаллах говорил: «Я запомнил всё, что слышал от Хушайма, и Хушайм был жив до своей смерти»»

  وقال حنبل بن إسحاق : سمعت أبا عبد الله يقول : حفظت كل شيء سمعته من هشيم ، وهشيم حي قبل موته

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  ‘Абдаллах ибн Ахмад сказал: «Я сказал своему отцу: «Кто самый передающий из людей от Юнуса?» Он ответил: «Хушайм». Некоторые люди говорили: «Вухайб». До меня дошло от Хушайма, что он сказал: «Вухайб присутствовал при моем вопросе Юнусу»»

  وقال عبد الله بن أحمد : قلت لأبي : من أروى الناس عن يونس ؟ فقال : هشيم ، وكان بعض الناس يقول : وهيب ، فبلغني عن هشيم أنه قال : كان وهيب يحضر مسألتي عند يونس

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Ахмад сказал: «Хушайм часто совершал тасбих, и я сопровождал его четыре или пять лет, и из-за трепета перед ним я не спрашивал его ни о чем, кроме двух раз»

  قال أحمد : وكان هشيم كثير التسبيح ولازمته أربعا أو خمسا ما سألته عن شيء هيبة له إلا مرتين

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Я сказал: «Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Хушайм не слышал от Язида ибн Аби Зияда, ни от ‘Асима ибн Кулейба, ни от Лайса ибн Аби аль-Мушарики, ни от Мусы аль-Джухани, ни от Мухаммада ибн Джухады, ни от аль-Хасана ибн ‘Убайдаллы, ни от Абу Хальды, ни от Сайяра, ни от ‘Али ибн Зайда», хотя он передавал от них»

  قلت : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع هشيم من يزيد بن أبي زياد ، ولا من عاصم بن كليب ، ولا من ليث بن أبي المشرقي ، ولا من موسى الجهني ، ولا من محمد بن جحادة ، ولا من الحسن بن عبيد الله ، ولا من أبي خلدة ، ولا من سيار ، ولا من علي بن زيد ، وقد حدث عنهم

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Абу Дауд сказал: «Яхью ибн Ма‘ина спросили о небрежности Хушайма, на что он ответил: «Что он знает о том, что выходит из его головы?» Он сказал: «И до меня дошло от Ахмада, что он сказал: «Ибн ‘Улайя был более знающим в фикхе, чем Хушайм»»

  وقال أبو داود : قيل ليحيى بن معين في تساهل هشيم ، فقال : ما أدراه ما يخرج من رأسه ، قال : وبلغني عن أحمد قال : كان ابن علية أعلم بالفقه من هشيم

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Ахмад сказал: «Всё, что передано от Джабира аль-Джу‘фи, является тадлисом, кроме двух хадисов: хадис Ибн Аби Сабры и хадис Ибн ‘Аббаса: «Проходи мимо котла, который кипит»»

  وقال أحمد : كل شيء روى عن جابر الجعفي مدلس إلا حديثين : حديث ابن أبي سبرة ، وحديث ابن عباس : مر بقدر تغلي

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Абу Дауд сказал: «Хушайм сопоставлял хадисы, и Ибн Аби За’ида сопоставлял хадисы. Хушайм, когда брался за муснад, не выстраивал его». Я слышал, как Ахмад говорил: «Он не был точен» — я думаю, он имел в виду муснад

  قال أبو داود : كان هشيم يقيس الحديث ، وكان ابن أبي زائدة يقيس الحديث ، وكان هشيم إذا أخذ في المسند لا يقيمه ، وسمعت أحمد يقول : كان لا يضبط - أراه المسند

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Абу Дауд сказал: «И до меня дошло от Ахмада, что он сказал: «Исма‘иль ибн ‘Улайя был более знающим в фикхе, чем Хушайм»»

  قال أبو داود : وبلغني عن أحمد قال : كان إسماعيل ابن علية أعلم بالفقه من هشيم

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  От аль-Маймуни: Ахмад сказал: «От Хишама от аз-Зухри не подтвердилось ничего, кроме четырех хадисов»

  وعن الميموني : قال أحمد : لم يصح لهشام عن الزهري إلا أربعة أحاديث

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Ахмад сказал: «Он не слышал от Сайяра, и всё, что он передал от Джабира, он совершил тадлис, кроме хадиса Ибн ‘Аббаса: «Проходи мимо котла, и он взял его за ручку», и хадиса Абу Сафры»

  قال أحمد : ولم يسمع من سيار ، وكل شيء حدث عن جابر يدلسه ، إلا حديث ابن عباس : مر بقدر فأخذه عرقا ، وحديث أبي سفرة

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Он не слышал от Язида ибн Аби Зияда, ни от ‘Асима ибн Кулейба, ни от аль-Хасана ибн ‘Убайдаллы ничего, хотя он передавал от них, и от аль-‘Умари младшего и Абу Хальды, и он не слышал от них. И он не слышал от аль-Касима аль-А‘раджа, он лишь слышал их от Асбага аль-Варрака. И он не слышал от Абу Синана — то есть Дирара ибн Мурры аш-Шайбани — ничего. И он не слышал от ‘Абдаллаха аль-‘Умари ничего, хотя он передал нам от него хадис (о красноте заката). И он не слышал от Байяна ничего, и не слышал от Хулейда ибн Джа‘фара ничего, и не слышал от Задзана, отца Мансура ибн Задзана»

  قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من يزيد بن أبي زياد ولا من عاصم بن كليب ولا من الحسن بن عبيد الله شيئا ، وقد حدث عنهما وعن العمري الصغير وأبي خلدة ، ولم يسمع منهما ، ولم يسمع من القاسم الأعرج إنما سمعها من أصبغ الوراق ، ولم يسمع من أبي سنان - يعني ضرار بن مرة الشيباني - شيئا ، ولم يسمع من عبد الله العمري شيئا ، وقد حدثنا عنه بحديث ( الشفق الحمرة ) ، ولم يسمع من بيان شيئا ، ولم يسمع من خليد بن جعفر شيئا ، ولم يسمع من زاذان والد منصور بن زاذان ،

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Ахмад сказал: «Хушайм не слышал от Хишама». И он также сказал о его хадисе от аль-А‘маша от Абу Ва’иля: «Мы не совершали омовение от того, что наступили», Хушайм не слышал его от аль-А‘маша, а аль-А‘маш не слышал его от Абу Ва’иля. И он упомянул ему другие многочисленные хадисы, которые он совершил тадлис, и речь о них затянется

  قال أحمد : لم يسمع هشيم من هشام ، وقال أيضا في حديثه عن الأعمش عن أبي وائل : كنا لا نتوضأ من الموطئ ، لم يسمعه هشيم من الأعمش ، والأعمش لم يسمعه من أبي وائل ، وذكر له أحاديث أخر كثيرة مما دلسها يطول بها الكلام ،

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам Харб ибн Исма‘иль в том, что он написал мне: «Я слышал, как Ахмад — то есть ибн Ханбаль — говорил: «Нет никого более достоверного в слушании от Хусайна ибн ‘Абд ар-Рахмана, чем Хушайм, и он более достоверный, чем Суфьян»»

  نا عبد الرحمن ، أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلي قال : سمعت أحمد - يعني ابن حنبل - يقول : ليس أحد أصح سماعا من حصين بن عبد الرحمن من هشيم ، وهو أصح من سفيان

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  В «аль-‘Иляль» Абу аль-Фараджа от Ахмада: «Он не слышал от Я‘ли ибн ‘Ата хадис Ауса ибн Аби Ауса». А в «ан-Насих» Ибн Шахина есть то, что указывает на то, что он слышал его от него

  وفي «العلل» لأبي الفرج : عن أحمد : لم يسمع من يعلى بن عطاء حديث أوس بن أبي أوس . وفي «الناسخ» لابن شاهين ما يدل على أنه سمعه منه .

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  В «аль-‘Иляль» Ахмада в версии его сына ‘Абдаллаха от него: «Я слышал, как мой отец говорил: «Хушайм не слышал от Лайса ибн Аби аль-Мушарифи ничего, и не слышал от Мусы аль-Джухани ничего, и не слышал от Мухаммада ибн Джухады ничего, кроме одного хадиса от Ибрахима, что он не считал правильным для больного совершать омовение чем-либо для молитвы»»

  وفي «العلل» لأحمد رواية ابنه عبد الله عنه : سمعت أبي يقول : لم يسمع هشيم من ليث بن أبي المشرفي شيئا ، ولم يسمع من موسى الجهني شيئا ، ولم يسمع من محمد بن جحادة شيئا إلا حديثا واحدا عن إبراهيم أنه كان لا يرى للمريض أن يعمد بشيء للصلاة .

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  ‘Абд ар-Рахман ибн Аби Хатим сказал: «Моего отца спросили о Хушайме и Язиде ибн Харуне, он ответил: «Хушайм более памятлив из них двоих»»

  وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبي عن هشيم ، ويزيد بن هارون ، فقال : هشيم أحفظهما

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Ибн Аби Хатим сказал от своего отца: «Он не слышал от Задзана, отца Мансура, ни от Халиля, ни от Халида ибн Джа‘фара»

  وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : لم يسمع من زاذان والد منصور ، ولا من خليل ، ولا من خالد بن جعفر

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  Абу Дауд сказал: «Хушайм не признавал, что у него есть книга»

  قال أبو داود : وما أقر هشيم أن له كتابا

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Абу Хатим сказал: «Он не слышал от аль-Касима ибн Аби Айюба», конец

  وقال أبو حاتم : لم يسمع من القاسم بن أبي أيوب ، انتهى

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, он сказал: «Моего отца спросили о Хушайме и Язиде ибн Харуне, он ответил: «Хушайм более памятлив из них двоих»»

  نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن هشيم ، ويزيد بن هارون فقال : هشيم أحفظهما

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Ан-Наса’и и другие описали его этим

  وصفه النسائي وغيره بذلك

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  В книге «Риджаль Малик» Ибн ат-Таххана: «Ад-Даракутни отрицал, что Хушайм передавал от Малика, и от Абу аль-Хасана ускользнуло, что Хушайм передавал от человека от Малика»

  وفي كتاب «رجال مالك» لابن الطحان : أنكر الدارقطني أن يكون هشيما روى عن مالك ، وذهب على أبي الحسن أن هشيما روى عن رجل عن مالك .

• Язид ибн Харун118 — 206 г.х.

  ‘Усман ибн Аби Шайба сказал: «Рассказал нам Язид ибн Харун от Хушайма, и я не видел, чтобы Язид хвалил кого-то так, как он хвалил Хушайма»

  وقال عثمان بن أبي شيبة : حدثنا يزيد بن هارون ، عن هشيم ، وما رأيت يزيد يثني على أحد ما يثني على هشيم

• Язид ибн Харун118 — 206 г.х.

  ‘Усман ибн Аби Шайба сказал: «Я не видел, чтобы Язид хвалил кого-то так, как он хвалил Хушайма»

  وقال عثمان بن أبي شيبة : ما رأيت يزيد يثني على أحد ما يثني على هشيم

• Язид ибн Харун118 — 206 г.х.

  Язид ибн Харун сказал: «У Хушайма есть от Абу Бишра книга, в которой двести восемьдесят хадисов»

  وقال يزيد بن هارون : عند هشيم عن أبي بشر كتاب فيه مائتان وثمانون حديثا ،

• Мухаммад ибн Абдуллах ибн Аммар аль-Гамиди162 — 242 г.х.

  Мухаммад ибн ‘Абдаллах ибн ‘Аммар аль-Маусили сказал: «Если разойдутся Абу ‘Авана и Хушайм, то слово за Хушаймом, в нем не находили ошибок»

  وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : إذا اختلف أبو عوانة وهشيم ، فالقول قول هشيم ، لم يعد عليه خطأ

• Мухаммад ибн Абдуллах ибн Аммар аль-Гамиди162 — 242 г.х.

  Ибн ‘Аммар сказал: «Если разойдутся Абу ‘Авана и Хушайм, то слово за Хушаймом, в нем не находили ошибок»

  وقال ابن عمار : إذا اختلف أبو عوانة وهشيم فالقول قول هشيم ، لم يعد عليه خطأ

• аль-Джузджани? — 259 г.х.

  Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Ас-Са‘ди сказал: «Хушайм ибн Башир — какой хочешь человек, кроме того, что он передавал от людей, которых не встречал. Поэтому проявление осторожности в его хадисах, в которых нет разъяснения его слушания от тех, от кого он передавал, является более правильным»»

  سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : هشيم بن بشير ما شئت من رجل غير أنه كان يروي عن قوم لم يلقاهم ، فالتثبت في حديثه الذي ليس فيه تبيان سماعه من الذين روى عنهم أصوب

• Ибрахим аль-Харби198 — 285 г.х.

  Ибрахим аль-Харби сказал: «Хушайм описывал смысл»

  قال إبراهيم الحربي : وكان هشيم يصف المعنى

• Ибрахим аль-Харби198 — 285 г.х.

  Аль-Харби сказал: «Он передавал по смыслу»

  وقال الحربي : كان يحدث بالمعنى

• Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.

  В «аль-Марасиль»: «Он не слышал от ‘Асима ибн Кулейба, ни от аль-Хасана ибн ‘Убайдаллы ничего, и не слышал от аль-Касима аль-А‘раджа, ни от Хулейда ибн Джа‘фара ничего, ни от Задзана, отца Мансура, ни от Абу Суфьяна Дирара ибн Мурры, ни от ‘Али ибн Зайда, кроме хадиса о «мудара», и не слышал от Байяна ничего вовсе»

  وفي « المراسيل » : لم يسمع من عاصم بن كليب ، ولا من الحسن بن عبيد الله شيئا ، ولم يسمع من القاسم الأعرج ، ولا من خليد بن جعفر شيئا ، ولا من زاذان والد منصور ، ولا من أبي سفيان ضرار بن مرة ، ولا من علي بن زيد إلا حديث المداراة ، ولم يسمع من بيان شيئا قط

• Ибн Шахин297 — 385 г.х.

  Абу Хафс ибн Шахин упомянул его в книге «ас-Сикат».

  وذكره أبو حفص ابن شاهين في كتاب [ق195 ب]«الثقات» .

• аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

  Аль-Хатыб сказал: «Хушайм совершал тадлис от Джабира аль-Джу‘фи и других своих шейхов»

  وقال الخطيب : وقد دلس هشيم عن جابر الجعفي ، وغيره من مشايخه

• Хушайм ибн Башир105 — 183 г.х.

  Ибрахим ибн Сулейман аль-Баралиси сказал от ‘Амра ибн ‘Ауна: «Я слышал, как Хушайм говорил: «Я слышал от аз-Зухри около ста хадисов, но не записал их, и я слышал от Абу аз-Зубайра восемь». Я спросил ‘Амра ибн ‘Ауна в том году: «Он слышал от аз-Зухри, Абу аз-Зубайра и ‘Амра ибн Динара?» Он ответил: «Да». Я спросил его: «Сколько он слышал от Джабира аль-Джу‘фи?», он ответил: «Два хадиса»»

  وقال إبراهيم بن سليمان البرلسي ، عن عمرو بن عون : سمعت هشيما يقول : سمعت من الزهري نحوا من مائة حديث ، فلم أكتبها ، وسمعت من أبي الزبير ثمانية ، قلت لعمرو بن عون في تلك السنة ، سمع من الزهري وأبي الزبير ، وعمرو بن دينار ؟ قال : نعم . قلت له : كم سمع من جابر الجعفي ، قال : حديثين

• Хушайм ибн Башир105 — 183 г.х.

  ‘Амр ибн ‘Аун сказал от Хушайма: «Я слышал от аз-Зухри около ста хадисов, но не записал их»

  وقال عمرو بن عون عن هشيم : سمعت من الزهري نحوا من مائة حديث فلم أكتبها

• Хушайм ибн Башир105 — 183 г.х.

  ‘Абд ар-Раззак сказал от Ибн аль-Мубарака: «Я сказал Хушайму: «Почему ты занимаешься тадлисом, будучи передатчиком множества хадисов?» Он ответил: «Двое великих занимались тадлисом: аль-А‘маш и Суфьян»»

  وقال عبد الرزاق عن ابن المبارك : قلت لهشيم : لم تدلس وأنت كثير الحديث ؟ فقال : كبيران قد دلسا ؛ الأعمش وسفيان

• Хушайм ибн Башир105 — 183 г.х.

  Рассказал нам Бишр ибн Муса аль-Газзи, рассказал нам Мухаммад ибн Хаммад ибн ат-Тахрани, рассказал нам ‘Абд ар-Раззак, от Ибн аль-Мубарака, который сказал: «Я сказал Хушайму: «Почему ты занимаешься тадлисом, будучи передатчиком множества хадисов?» Он ответил: «Твои великие занимались тадлисом: аль-А‘маш и Суфьян»»

  ثنا بشر بن موسى الغزي ، ثنا محمد بن حماد بن الطهراني ، ثنا عبد الرزاق ، عن ابن المبارك قال : قلت لهشيم : لم تدلس وأنت كثير الحديث ؟ فقال : إن كبيريك قد دلسا ؛ الأعمش وسفيان

• Исхак ибн Юсуф аль-Азрак120 — 196 г.х.

  Я слышал, как ‘Абдаллах ибн Муса ибн ас-Сакр говорил: «Я слышал, как Ахмад ад-Даураки говорил: «Я слышал, как Исхак аль-Азрак говорил: «Я не видел у Хушайма ни свитков, ни чего-либо другого. Он просто приходил на собрание, слушал и вставал»»»

  سمعت عبد الله بن موسى بن الصقر يقول : سمعت أحمد الدورقي يقول : سمعت إسحاق الأزرق يقول : ما رأيت مع هشيم ألواحا ولا غيره ، إنما يجيء إلى المجلس فيسمع ويقوم

• Ахмад ибн Убайдуллах ибн Сухайль аль-Гудани? — 232 г.х.

  В книге аль-Бухари от аль-Гадани: «Сухайль ибн Дамра аль-‘Иджли умер в сто восемьдесят первом году после Хушайма, и Хушайм занимался тадлисом от него»

  وفي كتاب البخاري عن الغداني : مات سهيل بن ضمرة العجلي سنة إحدى وثمانين بعد هشيم ، وكان هشيم يدلس عنه

• Амр ибн Аун аль-Васити? — 225 г.х.

  Рассказал нам аль-Хусайн ибн ‘Ийяд, рассказал нам Ибрахим ибн Аби Дауд, ‘Амр ибн ‘Аун сказал: «Хушайм не записывал от Мансура ибн Задзана и от Я‘ли ибн ‘Ата, он просто помнил их наизусть». Я спросил его: «А его хадисы от Юнуса?», он ответил: «Я не знаю их»

  ثنا الحسين بن عياض ، ثنا إبراهيم بن أبي داود قال عمرو بن عون : لم يكتب هشيم عن منصور بن زاذان ، ولا عن يعلى بن عطاء ، إنما حفظهما حفظا ، فقلت له : فحديثه عن يونس ؟ قال : لست أعرفها

• Мус‘аб ибн Абдуллах ибн Мус‘аб аз-Зубайри? — 236 г.х.

  Когда Мус‘аб аз-Зубайри передал хадис, он сказал: «Мы считали его иным, но Хушайм более знающий»

  ولما حدث مصعب الزبيري بحديث قال : كنا نراه غير هذا ، ولكن هشيم أعلم

• Ибрахим ибн Абдуллах аль-Херави178 — 244 г.х.

  Аль-Хусайн ибн Мухаммад ибн Фахм сказал: «Мне сообщил аль-Харави, что Хушайм записал от аз-Зухри около трехсот хадисов, и они были в свитке. Он слышал их от него в Мекке, и он думал, что свиток в багаже, но пришел ветер и унес свиток, они спустились, но не нашли его, и Хушайм запомнил из них девять хадисов»

  وقال الحسين بن محمد بن فهم : أخبرني الهروي أن هشيما كتب عن الزهري نحوا من ثلاث مائة حديث ، فكانت في صحيفة ، وإنما سمع منه بمكة ، فكان يظن أن الصحيفة في المحمل ، فجاءت الريح ، فرمت الصحيفة ، فنزلوا فلم يجدوها ، وحفظ هشيم منها تسعة أحاديث

• Али ибн Хаджр ибн Ияс154 — 244 г.х.

  Ахмад ибн ‘Али аль-Аббар сказал: «Я слышал, как ‘Али ибн Хаджар говорил: «Хушайм в хадисах от Абу Бишра подобен Ибн ‘Уйайне в хадисах от аз-Зухри, Хушайм опередил людей в хадисах от Абу Бишра»»

  وقال أحمد بن علي الأبار : سمعت علي بن حجر يقول : هشيم في أبي بشر مثل ابن عيينة في الزهري ، سبق الناس هشيم في أبي بشر

• Ибрахим ибн Абдуллах аль-Херави178 — 244 г.х.

  Аль-Хусайн ибн Мухаммад ибн Фахм сказал: «Мне сообщил аль-Харави, что Хушайм записал от аз-Зухри свиток в Мекке, пришел ветер, унес свиток и выбросил его, они не нашли его, и Хушайм запомнил из них девять»

  وقال الحسين بن محمد بن فهم : أخبرني الهروي أن هشيما كتب عن الزهري صحيفة بمكة ، فجاءت الريح فحملت الصحيفة فطرحتها فلم يجدوها ، وحفظ هشيم منها تسعة

• Али ибн Хаджр ибн Ияс154 — 244 г.х.

  ‘Али ибн Хаджар сказал: «Хушайм в хадисах от Абу Бишра подобен Ибн ‘Уйайне в хадисах от аз-Зухри»

  وقال علي بن حجر : هشيم في أبي بشر مثل ابن عيينة في الزهري

• Ибрахим ибн Абдуллах аль-Херави178 — 244 г.х.

  Ибрахим ибн ‘Абдаллах сказал: «Хушайм не слышал от Байяна ибн Бишра ничего вовсе, и не слышал от Задзана, отца Мансура, и не видел его вовсе, и не слышал от аль-Касима, отца Айюба, ни буквы»

  وقال إبراهيم بن عبد الله : لم يسمع هشيم من بيان بن بشر شيئا قط ، ولم يسمع من زاذان أبي منصور : ولا رآه قط ، ولم يسمع من القاسم أبي أيوب حرفا

• Ибрахим ибн Абдуллах аль-Херави178 — 244 г.х.

  Ибрахим ибн ‘Абдаллах аль-Харави сказал: «Он не слышал от ‘Али ибн Зайда, кроме хадиса о «мудара» (снисходительности), и он совершал тадлис от Абу Бишра, как совершал тадлис от Хусайна, и не слышал от Байяна ни слова вовсе»

  وقال إبراهيم بن عبد الله الهروي : لم يسمع من علي بن زيد إلا حديث المداراة ، وكان يدلس عن أبي بشر كما يدلس عن حصين ، ولم يسمع من بيان كلمة قط

• Аль-Хусейн ибн аль-Хасан ибн Харб ас-Сулями? — 246 г.х.

  Аль-Хусайн ибн аль-Хасан аль-Марвази сказал: «Я не видел никого, кто больше поминал бы Аллаха, чем Хушайм ибн Башир»

  وقال الحسين بن الحسن المروزي : ما رأيت أحدا أكثر ذكرا لله من هشيم بن بشير

• Аль-Хусейн ибн аль-Хасан ибн Харб ас-Сулями? — 246 г.х.

  Аль-Хусайн ибн аль-Хасан аль-Марвази сказал: «Я не видел никого, кто больше поминал бы Аллаха Всемогущего и Великого, чем Хушайм»

  وقال الحسين بن الحسن المروزي : ما رأيت أحدا أكثر ذكرا لله عز وجل من هشيم

• Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль213 — 297 г.х.

  ‘Абдаллах ибн Ахмад сказал: «Рассказал мне Хушайм от Абу Хальды, а он не слышал от него, затем его спросили об этом, и он отверг это»

  وقال عبد الله بن أحمد : حدثني هشيما عن أبي خلدة ، ولم يسمع منه ، ثم سئل عنه فأنكره

• Мухаммад ибн Наср аль-Марвази200 — 294 г.х.

  Мухаммад ибн Наср сказал: «Я не знаю, чтобы Исхак слышал от него хоть букву, он лишь передает от Хишама аль-Махзуми от него»

  قال محمد بن نصر : لا أعلم إسحاق سمع منه حرفا ، إنما يروي عن هشام المخزومي عنه

• Ахмад ибн Абдуррахман аш-Ширази? — 411 г.х.

  В «аль-Алькаб» аш-Ширази: «Он допускал грамматические ошибки (ляххан)»

  وفي «الألقاب» للشيرازي : كان لحانا

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Сунан Са‘ид бин Мансур1 441 хадис
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба1 405 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра417 хадисов
• Муснад Ахмад345 хадисов
• Шарх ма‘ани аль-асар165 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир163 хадиса
• Ас-Сунан аль-Кубра134 хадиса
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили128 хадисов
• Шарх мушкиль аль-асар125 хадисов
• Мусаннаф Абд ар-Раззака101 хадис
• Сахих Муслим97 хадисов
• Сунан ад-Даракутни89 хадисов
• Сахих Ибн Хиббан74 хадиса
• Сунан Абу Дауда72 хадиса
• Сунан ан-Насаи71 хадис
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн61 хадис
• Джами ат-Тирмизи60 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара53 хадиса
• Сахих Ибн Хузайма53 хадиса
• Сахих аль-Бухари49 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат46 хадисов
• Муснад аль-Баззара45 хадисов
• Муснад ад-Дарими45 хадисов
• Сунан Ибн Маджа38 хадисов
• Аль-Мунтака19 хадисов
• Муснад ат-Таялиси15 хадисов
• Аль-Марасиль ли-Абу Дауд15 хадисов
• Аль-Муджам ас-Сагыр12 хадисов
• Муснад ‘Абд бин Хумайд9 хадисов
• Аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя4 хадиса

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela