Хадисы передатчика

Найдено: 1 405все

Хадис 1Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
Что следует говорить человеку при входе в отхожее место
حَدَّثَنَا [٥]بَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ رَحِمَهُ اللهُ [تَعَالَى] [٦]قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ : أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ
Передал нам Бакий ибн Махляд (да помилует его Аллах), он сказал: передал нам Абу Бакр ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абу Шейба, он сказал: передал нам Хушайм ибн Башир, от ‘Абдуль-‘Азиза ибн Сухайба, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) входил в от
Хадис 5Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
Что следует говорить человеку при входе в отхожее место
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ - وَهُوَ [١]نَجِيحٌ - ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كَانَ إِذَا دَخَلَ الْكَنِيفَ قَالَ : بِسْمِ اللهِ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ .
«С именем Аллаха. О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от злых духов мужского и женского пола».
Хадис 8Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
Что следует говорить при выходе из туалета
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ :
أَنَّ نُوحًا النَّبِيَّ كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنَ الْغَائِطِ قَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنِّي الْأَذَى وَعَافَانِي
«Когда пророк Нух (мир ему) выходил из отхожего места, он говорил: "Хвала Аллаху, Который удалил от меня нечистоты и даровал мне исцеление"».
Хадис 9Мусаннаф Ибн Аби Шейба
Что следует говорить при выходе из туалета
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ قَالَ :
حُدِّثْتُ أَنَّ نُوحًا كَانَ يَقُولُ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَذَاقَنِي لَذَّتَهُ ، وَأَبْقَى فِيَّ مَنْفَعَتَهُ ، وَأَذْهَبَ عَنِّي أَذَاهُ
«Сообщил нам аль-Аввам, сказав: "Мне передали, что Нух говорил: "Хвала Аллаху, Который дал мне вкусить его (пищи) наслаждение, сохранил во мне его пользу и удалил от меня его вред""».
Хадис 88Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О прохождении воды между пальцами (тахлиль) при омовении
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي عَطَاءٍ قَالَ :
رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ قَدَمَيْهِ حَتَّى تَتَبَّعَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ فَغَسَلَهُنَّ
«Я видел, как Ибн Аббас совершал омовение, и он мыл свои стопы, тщательно проходя пальцами между пальцами ног, пока не промыл их».
Хадис 99Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О прохождении воды сквозь бороду (тахлиль) при омовении
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ :
رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُخَلِّلُ لِحْيَتَهُ إِذَا تَوَضَّأَ
«Я видел, как Ибн Аббас промывал свою бороду, когда совершал омовение».
Хадис 130Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О мытье бороды при омовении
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ . وَعُبَيْدَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :
أَنَّهُمَا كَانَا يَسْتَحِبَّانِ أَنْ يَمْسَحَا بَاطِنَ اللِّحْيَةِ فِي الْوُضُوءِ
«Они оба считали желательным протирать внутреннюю часть бороды во время омовения».
Хадис 367Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О достоинстве питья женщины в период менструации
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِفَضْلِ وَضُوءِ الْحَائِضِ ، وَيَكْرَهُ سُؤْرَهَا مِنَ الشَّرَابِ
«Сообщил нам Мугира от Ибрахима, что он не видел ничего предосудительного в использовании остатков воды после омовения женщины в состоянии менструации, но не одобрял использование остатков её питья».
Хадис 375Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
О мужчине и женщине, совершающих полное омовение из одной посуды
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ نَضَعُ أَيْدِيَنَا مَعًا
«Сообщил нам Мугира от Ибрахима, от ‘Аиши, которая сказала: “Я совершала полное омовение вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, из одного сосуда, опуская наши руки одновременно”».
Хадис 385Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
О мужчине и женщине, совершающих полное омовение из одной посуды
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَلَكِنَّهُ كَانَ يَبْدَأُ .
«Сообщил нам ‘Абдуль-Малик от ‘Ата, от ‘Аиши, которая сказала: “Я совершала полное омовение вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, из одного сосуда, но он начинал первым”».
Хадис 412Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Кто полоскал рот и нос из одной горсти воды
حُدِّثْتُ عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ :
أَنَّهُ كَانَ يُمَضْمِضُ وَيَسْتَنْشِقُ مِنْ كَفٍّ وَاحِدَةٍ
Мне передали со слов Хушайма, от Аль-Аввама, от Ибрахима ат-Тайми, что он полоскал рот и промывал нос из одной горсти воды.
Хадис 427Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О пошевеливании кольца во время омовения
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :
أَنَّهُ كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ حَرَّكَ خَاتَمَهُ
Передал нам Хушайм со слов Халида, от Ибн Сирина, что он, совершая омовение, шевелил свое кольцо.
Хадис 436Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Орыгании во время малого омовения
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
سَأَلْتُهُ عَنِ الْقَلْسِ ؟ فَقَالَ : ذَلِكَ الدَّسْعُ إِذَا ظَهَرَ فَفِيهِ الْوُضُوءُ
«Сообщил нам Мугира со слов Ибрахима, который сказал: "Я спросил его об отрыжке (калас)?" Он ответил: "Это то самое извержение, если оно вышло наружу, то за него полагается омовение"».
Хадис 444Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Кто не считал, что от срыгивания требуется омовение
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ وَيُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ :
أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْقَلْسِ : إِذَا كَانَ يَسِيرًا فَلَيْسَ بِشَيْءٍ
«Если она незначительна, то это ничего не значит».
Хадис 447Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
О человеке, который совершает омовение или полное омовение и забывает омыть сухой участок на своем теле
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ وَابْنُ عُلَيَّةَ وَمُعْتَمِرٌ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ الْعَدَوِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ زِيَادٍ قَالَ :
اغْتَسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جَنَابَةٍ ، فَخَرَجَ فَأَبْصَرَ لُمْعَةً بِمَنْكِبِهِ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ ، فَأَخَذَ بِجُمَّتِهِ فَبَلَّهَا بِهِ
Передали нам Хушайм, Ибн ‘Уляйя и Му‘тамир со слов Исхака ибн Сувайда аль-‘Адави, который сказал: «Передал нам аль-‘Аля ибн Зияд, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил полное омовение (гусль) после состояния осквернения (джанаба). Выйдя, он заметил на своем плече пя
Хадис 451Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О человеке, который совершает омовение или полное омовение и забывает омыть сухой участок на своем теле
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ قَالَ :
مَا أَصَابَهُ الْمَاءُ مِنْ مَوَاضِعِ الطُّهُورِ فَقَدْ طَهُرَ
«То, чего коснулась вода из мест, подлежащих омовению, считается очищенным».
Хадис 461Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Об омовении застоявшейся водой
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْوُضُوءَ بِالْمَاءِ الْآجِنِ
«Сообщил нам Ибн ‘Аун от Ибн Сирина, что он не любил совершать омовение застоявшейся водой».
Хадис 462Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Об омовении застоявшейся водой
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ :
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالْوُضُوءِ بِالْمَاءِ الْآجِنِ
«Сообщил нам ‘Аббад ибн Майсара от аль-Хасана, что он не видел ничего предосудительного в совершении омовения застоявшейся водой».
Хадис 489Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто говорил, что от поцелуя нет омовения
حَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَحَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءًا
Передал нам Хушайм ибн Башир от аль-А‘маша, от Хабиба, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, а также Хаджджадж от ‘Аты, от Ибн ‘Аббаса: что он не считал, что поцелуй требует омовения.
Хадис 490Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Кто говорил, что от поцелуя нет омовения
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ :
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءًا
Передал нам Хушайм, сказав: сообщил нам Юнус от аль-Хасана: что он не считал, что поцелуй требует омовения.