Хадисы передатчика

Найдено: 417все

Хадис 135Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об очищении в их посуде после мытья, если известна её нечистота
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ ، قَالَ :
سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ : إِنَّا نَغْزُو وَنَسِيرُ فِي أَرْضِ الْمُشْرِكِينَ ، فَنَحْتَاجُ إِلَى آنِيَةٍ مِنْ آنِيَتِهِمْ فَنَطْبُخُ فِيهَا . فَقَالَ : " اغْسِلُوهَا بِالْمَاءِ ، ثُمَّ اطْبُخُوا فِيهَا ، وَانْتَفِعُوا بِهَا
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак, передал нам Исма‘ил бин Кутайба, передал нам Яхья бин Яхья, передал нам Хушейм от Халида аль-Хазза от Абу Килябы от Абу Асмаа от Абу Са‘льбы аль-Хушани, который сказал: «Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приве
Хадис 165Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об особой желательности чистки зубов сиваком при пробуждении от сна
وَرَوَاهُ هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، فَقَالَ فِي الْحَدِيثِ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا قَامَ لِيَتَهَجَّدَ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ
«Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует, — вставая для совершения тахаджуда, полоскал рот сиваком».
Хадис 176Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается относительно чистки зубов мисваком поперек
وَرَوَى ) أَبُو دَاوُدَ فِي الْمَرَاسِيلِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْقُرَشِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِذَا شَرِبْتُمْ فَاشْرَبُوا مَصًّا ، وَإِذَا اسْتَكْتُمْ فَاسْتَاكُوا عَرْضًا
«Аль-Марасиль», от Мухаммада бин ас-Саббаха, от Хушайма, от Мухаммада бин Халида аль-Кураши, от Ата бин Абу Рабаха, который сказал: «Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует, — сказал: „Когда вы пьете, то пейте сосанием, а когда пользуетесь сиваком, то пользуйт
Хадис 329Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о чтении тех, кто прочитал «ва арджулякум» в винительном падеже, указывая на то, что повеление возвращается к мытью ног, а те, кто прочитал в родительном падеже — лишь по причине соседства слов в предложении
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ زَكَرِيَّا الضَّبِّيُّ [١]، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا خَالِدٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ ﴿وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ ﴾قَالَ : عَادَ الْأَمْرُ إِلَى الْغَسْلِ
(Сообщил нам) Абу Наср ‘Умар ибн Абдуль-‘Азиз ибн ‘Умар ибн Катада, сообщил нам Абу Мансур Аль-‘Аббас ибн аль-Фадль ибн Закария ад-Дабби, передал нам Ахмад ибн Нагда, передал нам Са‘ид ибн Мансур, передал нам Хушайм, сообщил нам Халид, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса, что он читал: «И утрите ваши головы и
Хадис 330Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о чтении тех, кто прочитал «ва арджулякум» в винительном падеже, указывая на то, что повеление возвращается к мытью ног, а те, кто прочитал в родительном падеже — лишь по причине соседства слов в предложении
( وَبِإِسْنَادِهِ ) قَالَ : أَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ مَوْلَى قُرَيْشٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَلِيٍّ
أَنَّهُ كَانَ يَقْرَؤُهَا كَذَلِكَ
(И с этим иснадом) сказавший: сообщил нам Хушайм, сказавший: сообщил мне Абу Мухаммад, вольноотпущенник курейшитов, от ‘Аббада ибн ар-Раби‘а, от ‘Али, что он читал это именно так.
Хадис 363Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об удалении краски для волос при омовении, если она препятствует проникновению воды
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، نَا هُشَيْمٌ وَمُعَاذٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ابْنِ أَخِي أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - مِنَ الرَّضَاعَةِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -
فِي الْمَرْأَةِ تَتَوَضَّأُ وَعَلَيْهَا الْخِضَابُ ، قَالَتِ : اسْلُتِيهِ وَأَرْغِمِيهِ
(Сообщил нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулями, (нам сообщил) Абуль-Хасан Мухаммад бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Каризи, (нам сообщил) Али бин Абд аль-Азиз от Абу Убайды, (нам сообщил) Хушейм и Муаз от Ибн Ауна от Абу Саида, сына сестры матери правоверных Аиши (да будет доволен ею Аллах) по молочному ро
Хадис 397Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о раздельном совершении малого омовения
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، نَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الْحَجَّاجِ وَعَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ ،
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رَأَى رَجُلًا وَبِظَهْرِ قَدَمِهِ لُمْعَةٌ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : أَبِهَذَا الْوُضُوءِ تَحْضُرُ الصَّلَاةَ ؟ فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، الْبَرْدُ شَدِيدٌ ، وَمَا مَعِي مَا يُدْفِئُنِي ، فَرَقَّ لَهُ بَعْدَ مَا
(Сообщил нам его) Абу Бкр Ахмад бин Мухаммад бин Ахмад бин аль-Харис аль-Факих, (передал нам) Али бин Умар аль-Хафиз, (передал нам) Ахмад бин Абдуллах, (передал нам) аль-Хасан бин Арафа, (передал нам) Хушайм от аль-Хаджаджа и Абд аль-Малика от Аты от Убейда бин Умейра ал-Лейси, что Умар бин аль-Хатт
Хадис 542Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что передается об очищении землею (истинсджа)
?جَاءِ بِالتُّرَابِ 542 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا أَبُو بَكْرٍ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ - ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا أَبُو بِشْرٍ
عَنْ طَاوُسٍ الِاسْتِنْجَاءُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ أَوْ بِثَلَاثَةِ أَعْوَادٍ قُلْتُ فَإِنْ لَمْ أَجِدْ قَالَ ثَلَاثِ حَفَنَاتٍ مِنَ التُّرَابِ
«Истинджа [совершается] тремя камнями или тремя палочками». Я спросил: «А если я не найду?» Он
Хадис 543Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается об очищении землею (истинсджа)
وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :
الِاسْتِنْجَاءُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ أَوْ بِثَلَاثَةِ أَعْوَادٍ . قُلْتُ : فَإِنْ لَمْ أَجِدْ . قَالَ : ثَلَاثِ حَفَنَاتٍ مِنَ التُّرَابِ
«Истинджа [совершается] тремя камнями или тремя палочками». Я спросил: «А ес
Хадис 612Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об омовении после прикосновения
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّ ، نَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
الْقُبْلَةُ مِنَ اللَّمْسِ ، وَفِيهَا الْوُضُوءُ ، وَاللَّمْسُ مَا دُونَ الْجِمَاعِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Баловейх, передал нам Мухаммад бин Шазан аль-Джаухари, передал нам Му‘алла бин Мансур, передал нам Хушайм, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от Абу Убайды, от Абдуллаха, который сказал: «Поцелуй относится к прикосновению, и за него полагаетс
Хадис 687Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об отсутствии необходимости совершать омовение из-за смеха в молитве
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، نَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْوَكِيلُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ،
أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ ، فَرَأَوْا شَيْئًا ، فَضَحِكَ بَعْضُ مَنْ كَانَ مَعَهُ ، فَقَالَ أَبُو مُوسَى حَيْثُ انْصَرَفَ : مَنْ كَانَ ضَحِكَ مِنْكُمْ ، فَلْيُعِدِ الصَّلَاةَ
(И передал нам) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, передал нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Ахмад ибн Абдуллах аль-Вакиль, передал нам аль-Хасан ибн Арафа, передал нам Хушейм, от Сулеймана ибн аль-Мугиры, от Хумейда ибн Хиляля, от Абу Мусы аль-Ашари о том, что он совершал молитву с людьми, и о
Хадис 834Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о протирании руки о землю после этого и ее мытье
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ شَوْكَرٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عُرْوَةَ الْهَمْدَانِيِّ ، ثَنَا الشَّعْبِيُّ ، قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ :
لَئِنْ شِئْتُمْ لَأُرِيَنَّكُمْ أَثَرَ يَدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْحَائِطِ حَيْثُ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рузбари, (передал нам) Абу Бакр бин Даса, (передал нам) Абу Давуд, (передал нам) аль-Хасан бин Шавкар, (передал нам) Хушайм, от ‘Урвы аль-Хамадини, (передал нам) аш-Ша‘би, который сказал: ‘Аиша сказала: «Если хотите, я непременно покажу вам след руки Посланника Аллаха (да б
Хадис 858Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что малое омовение (вуду) входит в полное омовение (гусль), и о сложении обязательности полоскания рта и промывания носа
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :
أَنَّ أَهْلَ الطَّائِفِ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَرْضَنَا أَرْضٌ بَارِدَةٌ ، فَمَا يُجْزِئُنَا مِنْ غُسْلِ الْجَنَابَةِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَّا أَنَا فَأُفْرِغُ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثًا
(Сообщил нам) Абу Бкр бин Фурак, (передал нам) Абдуллах бин Джафар, (передал нам) Юнус бин Хабиб, (передал нам) Абу Давуд, (передал нам) Хушайм, от Абу Бишра, от Абу Суфьяна, от Джабира бин Абдуллаха: Что жители Таифа сказали: «О Посланник Аллаха, поистине, наша земля — холодная земля, и что же буде
Хадис 1014Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как совершается тайамум
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ . قَالَ : ( وَحَدَّثَنَا ) الْحُسَيْنُ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ وَيُونُسُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
التَّيَمُّمُ ضَرْبَتَانِ : ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ ، وَضَرْبَةٌ لِلْكَفَّيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ
(Сообщил нам) Абу Бкр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Аль-Хусайн бин Исмаил, передал нам Хафс бин Амр, передал нам Яхья бин Саид, передал нам Убайдуллах бин Умар, сообщил мне Нафи‘ от Ибн Умара, который сказал: (И передал нам) Аль-Хусайн, передал нам Зияд бин
Хадис 1033Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об упоминании преданий о порядке совершения таяммума со слов Аммара бин Ясира, да будет доволен им Аллах
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَشُجَاعٌ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
ضَرْبَتَانِ : ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَضَرْبَةٌ لِلذِّرَاعَيْنِ
И сообщил нам Абу Бакр б. аль-Харис аль-Факих, передал нам Али б. Умар аль-Хафиз, передал нам Исмаил б. Али, передал нам Ибрахим аль-Харби, передал нам Саид б. Сулейман и Шуджа‘, передал нам Хушейм, передал нам Халид от Абу Исхака от некоторых сподвижников Али от Али, который сказал: «Два удара: уда
Хадис 1034Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тайяммуме чистой землей
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ أَبُو النَّضْرِ : ( وَحَدَّثَنِي ) الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا سَيَّارٌ ، عَنْ يَزِيدَ الْفَقِيرِ ، ثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي : نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ ، وَجُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا ، فَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ فَلْيُصَلِّ ، وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ وَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي ، وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр Мухаммад б. Мухаммад б. Юсуф аль-Факих, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад б. Наср аль-Факих, передал нам Яхья б. Яхья, передал нам Хушейм. Абу ан-Надр сказал: «И сообщил мне аль-Хасан б. Суфьян, передал нам Абу Бакр б. Абу Шейба, передал на
Хадис 1035Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тайяммуме чистой землей
أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الذُّهْلِيُّ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِ ، عَنْ يَزِيدَ الْفَقِيرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ فِي الْحَدِيثِ :
وَجُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ طَيِّبَةً وَطَهُورًا وَمَسْجِدًا
И сказано в хадисе: «И земля была сделана для меня чистой, средством очищения и местом молитвы».
Хадис 1071Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о совершении тайяммума для каждой обязательной молитвы
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
يَتَيَمَّمُ لِكُلِّ صَلَاةٍ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр, то есть ибн Абу Шейба, передал нам Хушайм, от Хадджаджа, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: [Человек] совершает таяммум для каждо
Хадис 1159Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о доказательстве того, что для каждого органа берут новую воду и не совершают омовение использованной водой
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصُّوفِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقُولُ : حَدَّثَنِي جَدِّي أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :
كَانَ أَحَدُنَا يَأْتِي الْغَدِيرَ وَهُوَ جُنُبٌ فَيَغْتَسِلُ فِي نَاحِيَةٍ مِنْهُ
(Сообщил нам) Абу Са‘д: Ахмад бин Мухаммад ас-Суфи, передал нам Абу Ахмад бин ‘Адий аль-Хафиз, сказавший: я слышал, как Абдуллах бин Мухаммад бин ‘Абд аль-‘Азиз говорил: передал мне мой дед Ахмад бин Мани‘, (передал нам) Хушейм, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «Бывало так, что кто-либ
Хадис 1244Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что большое количество воды не становится нечистым из-за примеси нечистоты, попавшей в нее, если она не изменилась
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ : قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :
إِنَّمَا الْمَاءُ طَهُورٌ كُلُّهُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
(И сообщил нам) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам ‘Али ибн ‘Умар аль-Хафиз, (передал нам) Я‘куб ибн Ибрахим аль-Баззаз, (передал нам) аль-Хасан ибн ‘Арафа, (передал нам) Хушайм, со слов Дауда ибн Аби Хинда, который сказал: Я слышал, как Са‘ид ибн аль-Мусайиб говорил: «Поистине, вся вода