Передатчики · #6709

Хушайм ибн Башир

هشيم بن بشير

род. 105 г.х.ум. 183 г.х.7-е поколение (седьмое)Куфа, Басра, Багдад◆ мудаллис, 3-й разряд у Ибн Хаджара — его «عن» принимают только при ясном слышании

5 351

Хадисы передатчика · марфу‘ 2 236 · маукуф 1 339 · макту‘ 1 776 →

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный (сика), прочный (сабт), много занимался тадлисом и скрытой передачей (ирс аль-хафи)

ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Имам, надёжный (сика), занимался тадлисом

إمام ثقة مدلس

Сведения

Полное имя: Хушайм ибн Башир ибн Абу Хазим: аль-Касим ибн Динарهشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينار
Кунья: Абу Му‘авияأبو معاوية
Происхождение: ас-Сулайми (вольноотпущенник), аль-Васити, родом из Балха, также говорили: родом из Бухарыالسليمي مولاهم , الواسطي , البلخي الأصل ، قيل : إنه بخاري الأصل
Родственные связи: Вольноотпущенник бани Сулейм, его дед: аль-Касим, его сын: Са‘ид бин Хушайм бин Башир, и мамин брат (халь): аль-Касим бин Михранمولى بني سليم ، جده : القاسم ، وابنه : سعيد بن هشيم بن بشير ، وخاله : القاسم بن مهران

Формы имени в иснадах · 27

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

هُشَيْمٌ4 963
هُشَيْمٍ189
هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ87
وَهُشَيْمٌ38
هُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ22
هُشَيْم11
أَبُو مُعَاوِيَةَ10
وَهُشَيْمٍ6
هُشَيْمًا5
هُشَيْمُ4
هُشَيْمٌ .3
هُشَيْمٍ .3
هِشَامٌ3
وَهُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ3
هُشَيْمٌ - يَعْنِي ابْنَ بَشِيرٍ2
هُشَيْمٌ - يَعْنِي ابْنَ بَشِيرٍ الْوَاسِطِيَّ2
هُشَيْمٌ.2
هَاشِمٌ1
هَشِيمًا1
هَيْثَمٌ1
هُشَيْمٌ - وَهُوَ ابْنُ بَشِيرٍ1
هُشَيْمٌ - يَعْنِي ابْنَ بَشِيرٍ -1
هُشَيْمٌ - يَعْنِي ابْنَ بَشِيرٍ ، وَاسِطِيٌّ1
هُشَيْمٍ - يَعْنِي ابْنَ بَشِيرٍ1
وَأَبُو مُعَاوِيَةَ1
وَهَشِيمٌ1
وَهُشَيْمًا1

Мнения имамов · 122

все (122)похвала (43)порицание (1)смешанное (4)сведения (74)◈ только имамы (76)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 76 — похвала 30 · смешанное 1 · порицание 1 · сведения 44

Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Хушайм — известный человек, от него записывали имамы, и сам по себе он «ля ба’са бихи» (неплох), однако его обвиняли в тадлисе. У него есть разные виды хадисов: хорошие (хасан) и редкие (гараиб). Если он передает от надёжного (сика), то в этом нет проблем. Иногда он ошибается, и в некоторых его хадисах встречается порицаемое (мункар), если он совершает тадлис в хадисе от ненадежного. От него передавали Шу‘ба, ас-Саури, Малик, Ибн Махди, Ибн Аби ‘Ади и другие имамы, и он «ля ба’са бихи» (неплох) сам по себе и в своих передачах.
وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Мухаммад ибн Са‘д сказал: «Он был надёжным (сика), много передавал хадисов, прочным (сабт), но часто занимался тадлисом. То, в чем он сказал в своем хадисе «сообщил нам» (ахбарана), является доводом, а то, в чем он не сказал этого, не является ничем»
وقال محمد بن سعد : كان ثقة ، كثير الحديث ، ثبتا ، يدلس كثيرا ، فما قال في حديثه أخبرنا فهو حجة ، وما لم يقل فيه أخبرنا فليس بشيء
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Ибн Са‘д сказал: «Он был надёжным (сика), много передавал хадисов, прочным (сабт), но часто занимался тадлисом. То, в чем он сказал в своем хадисе «сообщил нам» (ахбарана), является доводом, а то, в чем он не сказал этого, не является ничем»
وقال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث ثبتا ، يدلس كثيرا ، فما قال في حديثه : أخبرنا ، فهو حجة ، وما لم يقل فليس بشيء
аль-Халили? — 446 г.х.
Аль-Халили сказал: «Хафиз, искусный, изменился в конце своей жизни, уменьшил передачу от аз-Зухри, его свиток пропал. Говорили: «Он напомнил Шу‘бе хадис аз-Зухри, а Шу‘ба не записывал от аз-Зухри, и Шу‘ба взял свиток и бросил его в Тигр, и Хушайм передавал от аз-Зухри по памяти, и он занимался тадлисом»»
وقال الخليلي : حافظ متقن تغير بآخر موته ، أقل الرواية عن الزهري ، ضاعت صحيفته ، وقيل : إنه ذاكر شعبة بحديث الزهري ولم يكن شعبة كتب عن الزهري ، فأخذ شعبة الصحيفة فألقاها في دجلة فكان هشيم يروي عن الزهري من حفظه ، وكان يدلس

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 212

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (212)

От него передавали · 200

показать все (200)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela