Хадисы передатчика

Найдено: 1 036все

Хадис 1721Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Мина — место стоянки того, кто опередил
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ الرَّقَّامُ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
أَهْدَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي هَدَايَاهُ جَمَلًا لِأَبِي جَهْلٍ فِي رَأْسِهِ بُرَةٌ مِنْ فِضَّةٍ لِيَغِيظَ الْمُشْرِكِينَ بِذَلِكَ
Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Ахмад ибн Абдуль-Джаббар, передал нам Айяш ибн аль-Валид ар-Раккам, передал нам Абдуль-А’ля ибн Абдуль-А’ля со слов Мухаммада ибн Исхака, передал мне Абдуллах ибн Аби Наджих со слов Муджахида, со слов Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Алла
Хадис 1731Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Тот, у кого сломалась кость или кто хромает, вышел из ихрама, но обязан совершить хадж в следующем году
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ مَرْوَانُ بْنُ [١]مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ ، ثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الصَّوَّافُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ كُسِرَ ، أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ ، وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ
Передал нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, сообщил нам Исмаил ибн Кутайба, передал нам Яхья ибн Яхья, сообщил нам Марван ибн Муавия аль-Фазари, передал нам аль-Хаджжадж ибн Аби Усман ас-Савваф со слов Яхья ибн Аби Касира, со слов Икримы, который сказал: «Передал мне аль-Хаджжадж ибн Амр аль-Ансари, д
Хадис 1733Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Тот, у кого сломалась кость или кто хромает, вышел из ихрама, но обязан совершить хадж в следующем году
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأُمَوِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَلِيمِيُّ بِبَغْدَادَ قَالَا : ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
أَنَّ الْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : الْحَجُّ كُلَّ عَامٍ ؟ قَالَ : " لَا ، بَلْ حَجَّةً وَاحِدَةً ، وَلَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ ، وَلَوْ وَجَبَتْ لَمْ تَسْمَعُوا وَلَمْ تُطِيقُوا
Передали нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб аль-Умави и Али ибн Абдуллах аль-Халими в Багдаде, сказав: «Передал нам аль-Аббас ибн Мухаммад ад-Дури, передал нам Раух ибн Убада, передал нам Мухаммад ибн Аби Хафса со слов Ибн Шихаба, со слов Абу Синана, со слов Ибн Аббаса, что аль-Акра’ ибн Хабис, да бу
Хадис 1734Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Сколько раз Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил хадж?
حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا هَاشِمُ بْنُ يُونُسَ الْقَصَّارُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ الدُّؤَلِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
يَا قَوْمِ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْحَجُّ ، فَقَالَ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ أَكُلَّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ فَصَمَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ : " لَا ، بَلْ حَجَّةً وَاحِدَةً ، ثُمَّ مَنْ حَجَّ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ تَطَوُّعٌ ، وَلَوْ قُلْتُ : نَعَمْ لَوَجَبَ
Передал нам Абу Джафар Мухаммад ибн Мухаммад ибн Абдуллах аль-Багдади, передал нам Хашим ибн Юнус аль-Кассар, передал нам Абдуллах ибн Салих, передал нам аль-Лайс, сообщил мне Абдуррахман ибн Халид ибн Мусафир, от Ибн Шихаба, от Абу Синана ад-Дуали, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими),
Хадис 1735Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Сколько раз Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил хадж?
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ فَرِيضَتَانِ عَلَى النَّاسِ كُلِّهِمْ إِلَّا أَهْلَ مَكَّةَ فَإِنَّ عُمْرَتَهُمْ طَوَافُهُمْ فَلْيَخْرُجُوا إِلَى التَّنْعِيمِ ، ثُمَّ لِيَدْخُلُوهَا ، فَوَاللهِ مَا دَخَلَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِلَّا حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا
Сообщил нам Абуль-Хасан Ахмад ибн Мухаммад аль-Анази, передал нам Усман ибн Саид ад-Дарими, передал нам Мухаммад ибн Касир, передал нам Исмаил ибн Муслим, от Ата ибн Абу Рабаха, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Хадж и умра являются обязательными для всех людей, кро
Хадис 1738Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Хадж и умра — две обязательные обязанности
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ، وَعَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا كَانَ يَقُولُ :
لَيْسَ مِنْ خَلْقِ اللهِ أَحَدٌ إِلَّا عَلَيْهِ حَجَّةٌ وَعُمْرَةٌ وَاجِبَتَانِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَى ذَلِكَ سَبِيلًا ، فَمَنْ زَادَ بَعْدَهَا شَيْئًا فَهُوَ خَيْرٌ وَتَطَوُّعٌ
Сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, сообщил аль-Хасан ибн Али ибн Зияд, сообщил Ибрахим ибн Муса, передали нам Хишам ибн Юсуф и Абдуль-Маджид ибн Абдуль-Азиз, от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Нафи, вольноотпущенник Ибн Умара, что Абдуллах ибн Умар (да будет доволен Аллах ими обои
Хадис 1744Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Питье воды Замзам и этикет этого
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ : مِنْ أَيْنَ جِئْتَ ؟ فَقَالَ : شَرِبْتُ مِنْ زَمْزَمَ ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَشَرِبْتَ مِنْهَا كَمَا يَنْبَغِي ؟ قَالَ : وَكَيْفَ ذَاكَ يَا أَبَا عَبَّاسٍ ؟ قَالَ : إِذَا شَرِبْتَ مِنْهَا فَاسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ ، وَتَنَ
Сообщил нам Абу Саид Ахмад ибн Якуб ас-Сакафи, передал нам Ахмад ибн Яхья, передал нам Мухаммад ибн ас-Саббах, передал нам Исмаил ибн Закария, от Усмана ибн аль-Асвада, который сказал: «Пришел человек к Ибн Аббасу и спросил: “Откуда ты пришел?”. Тот ответил: “Я пил из Замзама”. Ибн Аббас спросил его
Хадис 1745Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Вода Замзам помогает в зависимости от того, для чего ее пьют
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَادَ الْعَدْلُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَبِيبٍ الْجَارُودِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ ، فَإِنْ شَرِبْتَهُ تَسْتَشْفِي بِهِ شَفَاكَ اللهُ ، وَإِنْ شَرِبْتَهُ مُسْتَعِيذًا عَاذَكَ اللهُ ، وَإِنْ شَرِبْتَهُ لِيَقْطَعَ ظَمَأَكَ قَطَعَهُ
Передал нам Али ибн Хамшад аль-Адль, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Хишам аль-Марвази, передал нам Мухаммад ибн Хабиб аль-Джаруди, передал нам Суфьян ибн Уяйна, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Посланник Аллаха (да благослов
Хадис 1746Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Совершение земного поклона на камень
أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ عَلَى الْحَجَرِ
Сообщил нам Абу Ахмад Бакр ибн Мухаммад ас-Сайрафи в Мерве, передал нам Абуль-Ахвас Мухаммад ибн аль-Хайсам аль-Кади, передал нам Абу Саид Яхья ибн Сулейман аль-Джуфи, передал нам Яхья ибн аль-Яман, от Суфьяна, от Абдуллаха ибн Абдуррахмана ибн Абу Хусейна, от Икримы, от Ибн Аббаса (да будет доволен
Хадис 1752Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Проповедь Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, во время прощального паломничества
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : قُرِئَ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ، أَخْبَرَكَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَرْمُلْ فِي السَّبْعِ الَّذِي أَفَاضَ فِيهِ
Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Бахр ибн Наср, который сказал: «Было прочитано Абдуллаху ибн Вахбу: сообщил тебе Ибн Джурайдж, от Ата, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), что “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не совершал ускоренным шаго
Хадис 1753Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Питье воды Замзам из водокачки и достоинство поения паломников
أَخْبَرَنِي أَبُو يَحْيَى أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّمَرْقَنْدِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْإِمَامُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ جَاءَ إِلَى السِّقَايَةِ فَاسْتَسْقَى ، فَقَالَ الْعَبَّاسُ : يَا فَضْلُ ، اذْهَبْ إِلَى أُمِّكَ ، فَأْتِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِشَرَابٍ مِنْ عِنْدِهَا ، فَقَالَ : " اسْقِنِي " فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِ
Сообщил мне Абу Яхья Ахмад ибн Мухаммад ас-Самарканди, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Наср аль-Имам, передал нам Яхья ибн Яхья, сообщил Халид ибн Абдуллах, от Халида аль-Хадда, от Икримы, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приве
Хадис 1757Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Прощальный обход (таваф аль-вида)
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْعَدْلُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
كَانَ النَّاسُ يَنْفِرُونَ مِنْ مِنًى إِلَى وُجُوهِهِمْ ، فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ ، وَرَخَّصَ لِلْحَائِضِ
Передал нам Амр ибн Мухаммад ибн Мансур аль-Адль, передал нам Ибрахим ибн Мухаммад ас-Сайдаляни, передали нам Исхак и Мухаммад ибн Рафи, которые сказали: передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Закария ибн Исхак со слов Сулеймана аль-Ахваля, что он слышал, как Тавус рассказывал со слов Ибн Аббаса, да
Хадис 1760Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Когда кто-либо из вас завершит свой хадж, пусть поспешит возвратиться к своей семье
أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْقَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السَّيَّارِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَلِيٍّ الْغَزَّالُ قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، ثَنَا أَبُو حَمْزَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
جَاءَ جِبْرَئِيلُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَذَهَبَ بِهِ لِيُرِيَهُ الْمَنَاسِكَ ، فَانْفَرَجَ لَهُ ثَبِيرٌ ، فَدَخَلَ مِنًى فَأَرَاهُ الْجِمَارَ ، ثُمَّ أَرَاهُ عَرَفَاتٍ فَنَبَغَ الشَّيْطَانُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الْجَمْرَةِ
Сообщил нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Ахмад аль-Махбуби, передал нам аль-Фадль ибн Абд аль-Джаббар, и сообщил нам Абу-ль-Аббас аль-Касим ибн аль-Касим ас-Сайяри, передал нам Абдаллах ибн Али аль-Газзаль, которые сказали: передал нам Али ибн аль-Хасан ибн Шакик, передал нам Абу Хамза со слов Ата ибн
Хадис 1769Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Этика вхождения в Каабу
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ :
أَسَمِعْتَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ : إِنَّمَا أُمِرْتُمْ بِالطَّوَافِ ، وَلَمْ تُؤْمَرُوا بِدُخُولِهِ ، قَالَ : لَمْ يَكُنْ يَنْهَانَا عَنْ دُخُولِهِ ، وَلَكِنْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ : أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ دَخَل
Передал нам Ахмад ибн Джафар аль-Кати’и, передал нам Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал мне мой отец, передал нам Мухаммад ибн Букайр, передал нам Ибн Джурайдж, который сказал: «Я спросил Ата: «Слышал ли ты, как Ибн Аббас говорил: «Вам приказано совершать таваф, но не приказано входить в нее (К
Хадис 1775Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Хадж малолетнего ребенка и бедуина
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، وَأَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ بِالرَّيِّ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَا : ثَنَا شُعْبَةُ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
إِذَا حَجَّ الصَّبِيُّ فَهِيَ لَهُ حَجَّةٌ حَتَّى يَعْقِلَ ، وَإِذَا عَقَلَ فَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى ، وَإِذَا حَجَّ الْأَعْرَابِيُّ فَهِيَ لَهُ حَجَّةٌ ، فَإِذَا هَاجَرَ فَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى
«Передал нам Шу’ба»; и п
Хадис 1776Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Совершение хаджа наемным работником
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الصَّنْعَانِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ ، ثَنَا مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :
أَتَى رَجُلٌ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : إِنِّي آجَرْتُ نَفْسِي مِنْ قَوْمٍ فَتَرَكْتُ لَهُمْ بَعْضَ أَجْرِي لِيُخَلُّوا بَيْنِي وَبَيْنَ الْمَنَاسِكِ ، فَهَلْ يُجْزِئُ ذَلِكَ عَنِّي ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : هَذَا مِنَ الَّذِينَ قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿أُولَئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا
Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Али ибн Абдульхамид ас-Сан’ани в Мекке, передал нам Али ибн аль-Мубарак, передал нам Зайд ибн аль-Мубарак ас-Сан’ани, передал нам Ма’мар ибн Рашид ас-Сан’ани со слов Абдулькарима аль-Джазари, а тот со слов Са’ида ибн Джубайра, который сказал: «Один человек прише
Хадис 1777Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Совершение хаджа наемным работником
أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْعَقَبِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الدُّورِيِّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،
أَنَّ النَّاسَ كَانُوا فِي أَوَّلِ الْحَجِّ يَتَبَايَعُونَ بِمِنًى ، وَعَرَفَةَ ، وَسُوقِ ذِي الْمَجَازِ ، وَمَوَاسِمِ الْحَجِّ ، فَخَافُوا الْبَيْعَ وَهُمْ حُرُمٌ ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلا مِنْ رَبِّكُمْ ﴾فِي مَوَاسِمِ الْحَجِّ
Сообщил нам Хамза ибн аль-Аббас аль-’Акаби в Багдаде, передал нам аль-Аббас ибн Мухаммад ад-Дури, передал нам Абу Бакр аль-Ханафи, передал нам ибн Абу Зи’б со слов ‘Ата, тот со слов Убайда ибн Умайра, а тот со слов ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что люди в начале времен хаджа торгова
Хадис 1781Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Тот, у кого сломалась кость или кто хромает, вышел из ихрама, и на нем лежит обязанность совершить другой хадж
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ عَارِمٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، أَنَّ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُ ، قَالَ : الْحَجَّاجُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ ، فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى
Сообщил нам Али ибн Хамшад аль-Адль, передал нам Хишам ибн Али, передал нам Абу ан-Ну’ман ‘Арим, передал нам Абдульварис ибн Са’ид, рассказал мне аль-Хаджжадж ибн Абу Усман, рассказал мне Яхья ибн Абу Касир, что ‘Икрима, вольноотпущенник ибн Аббаса, рассказал ему, что аль-Хаджжадж ибн Амр аль-Ансари
Хадис 1782Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Тот, у кого сломалась кость или кто хромает, вышел из ихрама, и на нем лежит обязанность совершить другой хадж
أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ ، مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ : سَأَلْتُ الْحَجَّاجَ بْنَ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيَّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - عَنْ حَبْسِ الْمُسْلِمِ ، فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ
Сообщил нам его Ахмад ибн Джа’фар аль-Кати’и, передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, рассказал мне мой отец, передал нам Абдурраззак, передал нам Ма’мар со слов Яхья ибн Абу Касира, тот со слов ‘Икримы, а тот со слов Абдуллаха ибн Рафи’а, вольноотпущенника Умм Салямы, который сказал: «Я спросил
Хадис 1785Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
О достоинстве умры в месяц рамадан
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ :
أَرَادَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ الْحَجَّ . فَقَالَتِ امْرَأَةٌ لِزَوْجِهَا : حُجَّ بِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَا عِنْدِي مَا أُحِجُّكِ عَلَيْهِ ، قَالَتْ : فَحُجَّ بِي عَلَى نَاضِحِكَ ، فَقَالَ : ذَاكَ نَعْتَقِبُهُ أَنَا
Передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб аль-Хафиз, передал нам Яхья ибн Мухаммад ибн Яхья, передал нам Мусаддад, передал нам Абдульварис ибн Са’ид аль-’Анбари со слов ‘Амира аль-Ахваля, тот со слов Бакра ибн Абдуллаха аль-Музани, а тот со слов ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, которы