Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Сказал: «Я спросил Яхью ибн Са‘ида: «Записывал ли ты от него?» Он ответил: «Я записал все его хадисы, а затем выбросил их. Он подобен Салиху ибн Аби аль-Ахдару».
قال : وقلت ليحيى بن سعيد : هل كتبت عنه ؟ فقال : كتبت حديثه كله ثم رميت به بعد ، وهو نحو صالح بن أبي الأخضر
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Рассказал нам Ибн Хаммад, рассказал Салих, передал ‘Али: «Я спросил Яхью: «Ты брал знания от Мухаммада ибн Аби Хафсы?» Он ответил: «Да, я записал все его хадисы, а затем выбросил их после этого». Яхья сказал: «Он подобен Салиху ибн Аби аль-Ахдару».
ثنا ابن حماد ، ثنا صالح ، ثنا علي ، قلت ليحيى : حملت عن محمد بن أبي حفصة ؟ قال : نعم ، كتبت حديثه كله ثم رميت به بعد ذلك ، قال يحيى : هو نحو صالح بن أبي الأخضر
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Его признали надёжным не один человек, однако ан-Наса’и сказал: «Слабый (да‘иф)», а аль-Каттан счёл его слабым.
وثقه غير واحد ، وقال النسائي : ضعيف ، ولينه القطان
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Абу Бакр ибн Аби Хайсама со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Пригодный (салих)».
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : صالح
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
قال الدوري ، عن ابن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Ибн Аби Хайсама со слов Ибн Ма‘ина: «Пригодный (салих)».
وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : صالح
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам Мухаммад ибн ‘Али, рассказал ‘Усман: «Я спросил Яхью: «Мухаммад ибн Аби Хафса?» Он ответил: «Слабоват, не силён».
حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان ، سألت يحيى قلت : محمد بن أبي حفصة ؟ قال : صويلح ليس بالقوي
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Рассказал нам Ибн Аби Бакр, рассказал ‘Аббас: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Мухаммаде ибн Аби Хафсе, и он сказал: «Надёжный (сика)».
حدثنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس ، سألت يحيى بن معين عن محمد بن أبي حفصة ، فقال : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Было прочитано аль-‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури, он сказал: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Мухаммаде ибн Аби Хафсе, и он сказал: «Надёжный (сика)».
قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سألت يحيى بن معين عن محمد بن أبي حفصة فقال : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал Я‘куб ибн Исхак в том, что он написал мне: «Рассказал ‘Усман ибн Са‘ид: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Мухаммаде ибн Аби Хафсе (имея в виду его хадисы от аз-Зухри), и он сказал: «Слабоват, не силён».
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي ، قال : نا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : محمد بن أبي حفصة - يعني في الزهري - فقال : صويلح ليس بالقوي .
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Нет в нём проблем».
وقال علي ابن المديني : ليس به بأس
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда о Мухаммаде ибн Аби Хафсе, и он сказал: «Надёжный (сика), от него передавал Му‘аз, хотя Яхья ибн Са‘ид не имел о нём высокого мнения».
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود ، عن محمد بن أبي حفصة فقال : ثقة حدث عنه معاذ غير أن يحيى بن سعيد لم يكن له فيه رأي
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Надёжный (сика), хотя Яхья ибн Са‘ид не имел о нём высокого мнения».
وقال الآجري ، عن أبي داود : ثقة غير أن يحيى بن سعيد لم يكن له فيه رأي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Наса’и: «Слабый (да‘иф)».
وقال النسائي : ضعيف
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Наса’и: «Слабый (да‘иф)».
وقال النسائي : ضعيف
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Наса’и: «Мухаммад ибн Аби Хафса — это ибн Майсара, слабый (да‘иф)».
وقال النسائي : محمد بن أبي حفصة هو ابن ميسرة ، ضعيف
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Ошибается».
وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" ، وقال : يخطئ
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Ошибается».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال يخطئ
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
«Ошибается».
يخطئ
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Ибн ‘Ади: «Он из числа слабых, чьи хадисы записываются».
وقال ابن عدي : هو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
«У этого Ибн Аби Хафсы много хадисов, особенно от аз-Зухри. Он передал от Ибрахима ибн Тахмана со слов аз-Зухри длинную версию, около ста хадисов. Рассказал нам их Тахир ибн ‘Али ан-Найсабури со слов Ахмада ибн Хафса, от его отца, от Ибн Тахмана. От него передавали надёжные люди, такие как Са‘ид ибн Аби ‘Аруба, Язид ибн Зурай‘, Абу Му‘авия ад-Дарир и другие. Он из числа слабых, чьи хадисы записываются».
وابن أبي حفصة هذا له حديث كثير ، وخاصة عنه الزهري . وروى عن إبراهيم بن طهمان عن الزهري نسخة طويلة قدر مائة حديث . حدثنا بها طاهر بن علي النيسابوري ، عن أحمد بن حفص ، عن أبيه ، عن ابن طهمان . وروى عنه الثقات من الناس ، مثل : سعيد بن أبي عروبة ، ويزيد بن زريع ، وأبو معاوية الضرير ، وغيرهم ، وهو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
«Правдивый, допускающий ошибки (садук йухти')».
صدوق يخطئ
Му‘аз ибн Му‘аз ибн Наср119 — 196 г.х.
Сказал: «Я слышал, как Му‘аз ибн Му‘аз говорил: «Я записывал от него, а затем отказался от него, потому что видел, как он приходил к Аш‘асу ибн ‘Абд аль-Малику, а когда тот вставал, он подсаживался к мальчишкам, и они диктовали ему».
قال : وسمعت معاذ بن معاذ يقول : كتبت عنه ثم رغبت عنه لأني رأيته يأتي أشعث بن عبد الملك ، فإذا قام أتى إلى صبيان فأملوها عليه
Му‘аз ибн Му‘аз ибн Наср119 — 196 г.х.
Рассказал нам Ибн Хаммад, рассказал мне Салих, передал ‘Али: «Я слышал, как Му‘аз ибн Му‘аз сказал: «Я записывал от него (имея в виду Мухаммада ибн Аби Хафсу) со слов аз-Зухри, а затем отказался от него». Му‘аза спросили: «Почему?» Он ответил: «Я видел, как он приходил к Аш‘асу ибн ‘Абд аль-Малику, а когда мы вставали, он садился к мальчишкам, и они диктовали ему». Он сказал: «Я спросил Му‘аза: «Кто это, о Абу аль-Мусанна?» Он ответил: «Мухаммад ибн Аби Хафса».
حدثنا ابن حماد ، حدثني صالح ، ثنا علي ، سمعت معاذ بن معاذ ، كتبت عنه ، يعني محمد بن أبي حفصة ، عن الزهري ، ورغبت عنه . قيل لمعاذ : لم ؟ قال : رأيته يأتي أشعث بن عبد الملك ، فإذا قمنا جلس إلى صبيان فأملوها عليه ، قال : فقلت لمعاذ : من هذا يا أبا المثنى ؟ قال : محمد بن أبي حفصة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

От него передавали · 18

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela

Сведения

Формы имени в иснадах · 13

Мнения имамов · 25

Передавал от · 10

От него передавали · 18

Хадисы по сборникам

Биографические источники