Мухаммад ибн Хабиб ибн Мухаммад аль-Джаруди
محمد بن حبيب بن محمد الجارودي
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Мухаммад ибн Хабиб ибн Мухаммадمحمد بن حبيب بن محمد
- Происхождение
- аль-Джаруди, аль-Басриالجارودي ، البصري
Формы имени в иснадах · 2
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- مُحَمَّدُ بْنُ حَبِيبٍ الْجَارُودِيُّ1
- مُحَمَّدُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَارُودِيُّ1
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
Критиковал его аль-Хаким ан-Найсабури.
غمزه الحاكم النيسابوري
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
И упомянутый хадис в «аль-Мустадрак» из его передачи от Ибн ‘Уйайны, аль-Хаким сказал: «Достоверный (сахих), если избежал [ошибок] аль-Джаруди».
والحديث المذكور في " المستدرك " من روايته عن ابن عيينة ، قال الحاكم : صحيح إن سلم من الجارودي .
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
И сказал аль-Хатыб в своем «Тарихе»: «Мухаммад ибн Хабиб ибн Мухаммад аль-Джаруди, басриец, прибыл в Багдад и передавал там хадисы со слов ‘Абдуль‘азиза ибн Аби хазм (Аби Хазима). Передавали от него Ахмад ибн ‘Али аль-Хаззаз, аль-Хасан ибн ‘Ули и Абу аль-Касим аль-Багави, и он был правдивым (садук). Вполне вероятно, что это он и есть». И решительно заявил Абу аль-Хасан аль-Каттан, что это он, и за ним последовал Ибн Дакик аль-‘Ид и ад-Димьяти.
وقال الخطيب في " تاريخه " : محمد بن حبيب بن محمد الجارودي ، بصري ، قدم بغداد وحدث بها عن عبد العزيز بن أبي حازم . روى عنه أحمد بن علي الخزاز ، والحسن بن عليل ، وأبو القاسم البغوي ، وكان صدوقا . فيحتمل أن يكون هو هذا . وجزم أبو الحسن القطان بأنه هو ، وتبعه على ذلك ابن دقيق العيد والدمياطي
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Привел сообщение, в иснаде которого обвинен.
وأتى بخبر اتهم بسنده
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)