Передал нам аль-Хусейн бин Сафван, передал нам Абдуллах бин Ахмад, передал мне мой отец, передал нам Яхья бин Саид, от Ибн Аби Арубы, от Катады, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, от Умара, который сказал: Дия иудея и христианина составляет четыре тысячи, а маджуса (огнепоклонника) — восемьсот.
Хадисы передатчика
- Хадис 3254Сунан ад-ДаракутниموقوفКнига о хаддах (установленных наказаниях), дийе (кровавой выплате) и другомحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ :دِيَةُ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ أَرْبَعَةُ آلَافٍ ، وَالْمَجُوسِيِّ ثَمَانِ مِائَةٍ
- Хадис 3255Сунан ад-ДаракутниموقوفКнига о хаддах (установленных наказаниях), дийе (кровавой выплате) и другомحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحْمَوَيْهِ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ ثَابِتٍ أَبِي الْمِقْدَامِ ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، كِلَاهُمَا : عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ :كَانَ عُمَرُ يَجْعَلُ دِيَةَ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ أَرْبَعَةَ آلَافٍ أَرْبَعَةَ آلَافٍ ، وَالْمَجُوسِيِّ ثَمَانِ مِائَةٍ
Передал нам аль-Хусейн бин Сафван, передал нам Абдуллах бин Ахмад, передал нам Абу Мухаммад Закария бин Яхья Захмавейх, передал нам Шарик, от Сабита Абу аль-Микдама и Яхьи бин Саида — оба они передали от Са‘ида бин аль-Мусайяба, который сказал: Умар устанавливал дию иудея и христианина в размере по
- Хадис 3335Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига о хаддах (установленных наказаниях), дийе (кровавой выплате) и другомحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ وَآخَرُونَ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِثْلِهِ . إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَجْلِدْهَا وَلَا يُعَيِّرْهَا فَإِنْ عَادَتْ فَلْيَجْلِدْهَا وَلَا يُعَيِّرْهَا فَإِنْ عَادَتْ فَلْيَجْلِدْهَا وَلَا يُعَيِّرْهَا فَإِنْ عَادَتْ فِي الرَّابِعَةِ فَلْيَبِعْهَا وَلَوْ بِحَبْلٍ مِنْ شَ
… подобное: «Если невольница кого
- Хадис 3361Сунан ад-ДаракутниموقوفВзаимное проклятие супругов (лиан)حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ زَحْمَوَيْهِ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ ثَابِتٍ أَبِي الْمِقْدَامِ ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ :كَانَ عُمَرُ يَجْعَلُ دِيَةَ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ أَرْبَعَةَ آلَافٍ ، أَرْبَعَةَ آلَافٍ ، وَدِيَةَ الْمَجُوسِيِّ ثَمَانُ مِائَةٍ
Передал нам аль-Хусайн бин сфван (Аль-Хусейн бин Сафван), передал нам Абдуллах бин Ахмад, передал нам Абу Мухаммад Захмавейх, передал нам Шарик, от Сабита Абу аль-Микдама и Яхьи бин Саида, от Саида бин аль-Мусайяба, сказавшего: «Умар устанавливал дийю иудея и христианина в четыре тысячи — четыре тыс
- Хадис 3386Сунан ад-ДаракутниمرفوعВзаимное проклятие супругов (лиан)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ هُزَيْلٍ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الرِّجْلُ جُبَارٌ
«Нога не влечет возмещения (джубар)».
- Хадис 3475Сунан ад-ДаракутниمرفوعОтрезается ли рука сбежавшему рабу (абик), если он совершил кражуحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ؛أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا فَتَحَ مَكَّةَ قَالَ فِي خُطْبَتِهِ : " وَفِي الْمَوَاضِحِ خَمْسٌ خَمْسٌ
Передал нам аль-Хусейн бин Сафван, передал нам Абдуллах бин Ахмад, передал нам мой отец, передал нам Мухаммад бин Джафар, передал нам Хусейн аль-Му‘аллим, от ‘Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда было завоевано Мекка,
- Хадис 3484Сунан ад-ДаракутниمرفوعОтрезается ли рука сбежавшему рабу (абик), если он совершил кражуحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ؛أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَتَبَ لَهُ إِذْ وَجَّهَهُ إِلَى الْيَمَنِ : أَنَّ فِي الْأَنْفِ إِذَا اسْتُوعِبَ جَدْعُهُ الدِّيَةَ كَامِلَةً ، وَالْعَيْنِ نِصْفُ الدِّيَةِ ، وَالرِّجْلِ نِصْفُ الدِّيَةِ ، وَالْجَائِفَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ ، وَالْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ ، وَ
Передал нам аль-Хусейн бин Сафван, передал нам Абдуллах бин Ахмад бин Ханбаль, передал нам Абу Салих аль-Хакам бин Муса, передал нам Исма‘ил бин ‘Айяш, от Яхьи бин Са‘ида, от Абу Бакра бин Мухаммада бин ‘Амра бин Хадзама, от его отца, от его деда о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветс
- Хадис 3489Сунан ад-ДаракутниمرفوعОтрезается ли рука сбежавшему рабу (абик), если он совершил кражуحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، حَدَّثَنَا غَالِبٌ التَّمَّارُ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ غَالِبٍ التَّمَّارِ ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الْأَصَابِعُ عَشْرٌ عَشْرٌ
Передал нам аль-Хусейн бин Исма‘ил, передал нам Я‘куб бин Ибрахим ад-Дауроки, передал нам Ибн ‘Улейя, передал нам Галиб ат-Таммар. (И передал нам) Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Абдуллах бин Ахмад, передал мне мой отец, передал нам Исма‘ил бин ‘Улейя, от Галиба ат-Таммара, от Масрука бин Ауса, о
- Хадис 3504Сунан ад-ДаракутниمرفوعОтрезается ли рука сбежавшему рабу (абик), если он совершил кражуحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ذَكَرَ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ :قَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْأَنْفِ إِذَا جُدِعَ كُلُّهُ بِالْعَقْلِ كَامِلًا ، وَإِذَا جُدِعَتْ أَرْنَبَتُهُ فَنِصْفُ الْعَقْلِ
Передал нам Хусейн ибн Сафван, передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал нам мой отец, передал нам Якуб ибн Ибрахим, передал нам мой отец, передал нам Мухаммад ибн Исхак, упомянул Амр ибн Шу‘айб, от своего отца, от своего деда, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и п
- Хадис 3505Сунан ад-ДаракутниموقوفОтрезается ли рука сбежавшему рабу (абик), если он совершил кражуحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَنَّهُ قَالَ :فِي الْيَدِ الشَّلَّاءِ ثُلُثُ الدِّيَةِ ، وَفِي الْعَيْنِ الْقَائِمَةِ إِذَا خُسِفَتْ ثُلُثُ الدِّيَةِ
«За парализованную руку [полагается] треть дии, а за ослепший глаз, если он запал, — треть дии».
- Хадис 3846Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о мужчине, неспособном к половому акту (импотенте)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ :عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ عِدَّةُ الْحُرَّةِ
«Срок ожидания (идда) мм аль-валяд равен сроку ожидания свободной женщины».
- Хадис 3847Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о мужчине, неспособном к половому акту (импотенте)قَالَ : وَحَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ :عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ عِدَّةُ الْحُرَّةِ
Сказал [передатчик]: «И передал нам аль-Валид, передал нам аль-Ауза'и и Саид бин Абдуль-Азиз, от аз-Зухри, от Кабисы бин Зуайба, от Амру бин аль-Аса, который сказал: "Срок ожидания (идда) мм аль-валяд равен сроку ожидания свободной женщины"».
- Хадис 4004Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига первая: О разводе и прочемحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الصَّوَّافِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ :قُلْتُ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ﴿وَأُولاتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ﴾. لِلْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا أَوْ لِلْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا ؟ قَالَ : هِيَ لِلْمُطَلَّقَةِ ، وَالْمُتَوَفَّى عَنْهَا ]
Передал нам Мухаммад бин Ахмад бин ас-Савваф, передал нам Абдуллах бин Ахмад бин Ханбал, передал нам Мухаммад бин Абу Бакр аль-Мукаддами, передал нам Абдульваххаб ас-Сакафи, передал мне аль-Мусанна, от Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда Абдуллаха бин Амра, от Убайя бин Ка‘ба, который сказал:
- Хадис 4170Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига о военных походах и жизнеописании Пророкаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ مِثْلَهُ . أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَسَمَ لِلْفَرَسِ سَهْمَيْنِ وَلِلرَّجُلِ سَهْمًا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
… подобное этому: о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выделил коню две доли, а всаднику — одну. Передал нам Абу Бакр, передал нам Абдуллах ибн Ахмад, передал мне мой оте
- Хадис 4351Сунан ад-ДаракутниمرفوعКниги обетовحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ حَفْصٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التِّرْمِذِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ ، وَعَدِيُّ بْنُ بَدَّاءٍ ، وَكَانَا يَخْتَلِفَانِ إِلَى مَكَّةَ بِالتِّجَارَةِ ، فَخَرَجَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَهْمٍ فَتُوُفِّيَ بِأَرْضٍ لَيْسَ بِهَا مُسْلِمٌ ، فَأَوْصَى إِلَيْهِمَا ، فَدَفَعَا تَرِكَتَهُ إِلَى أَهْلِهِ ، وَحَبَسَا جَامًا مِنْ فِضَّةٍ مُخَوَّصًا بِالذَّهَب
Передал нам Мухаммад бин Махлад бин Хафс, передал нам ‘Абдаллах бин Ахмад бин Ханбаль, передал мне Салих бин ‘Абдаллах ат-Тирмизи, передал нам Яхья бин Закария бин Аби Заида от Мухаммада бин Аби аль-Касима, от ‘Абд аль-Малика бин Са‘ида бин Джубайра, от его отца, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Тами
- Хадис 4415Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, как оформляется документ о заключении под стражу (тюремном заключении)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الصَّوَّافِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ أَبُو سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ ، وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ قَالَ :فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ؛ أَنَّهُ لَا يُبَاعُ أَصْلُهَا ، وَلَا تُوهَبُ ، وَلَا تُورَثُ
… с этим иснадом нечто подобное, сказав: И передал ее Умар, да будет доволен им Аллах
- Хадис 4439Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об учреждении в качестве вакуфа мечетей и источников питьевой водыحَدَّثَنَا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ جَاوَانَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ ، حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ بِالْمَفْتَحِ مِمَّا قُرِئَ عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ ، قِيلَ لَهُ : سَمِعْتَ الْعَبَّاسَ بْنَ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ : سَمِعْتُ حُصَيْنَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ جَاوَانَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدَانَ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ جَاوَانَ السَّعْدِيِّ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ جَاوَانَ الْمَازِنِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ الْأَحْنَفَ بْنَ قَيْسٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْأَصْبَهَانِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ جَاوَانَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ جَاوَانَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ جَاوَانَ ، أَخْبَرَنَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ ، وَذَاكَ أَنِّي قُلْتُ لَهُ :أَرَأَيْتَ اعْتِزَالَ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ مَا كَانَ ؟ قَالَ : سَمِعْتُ الْأَحْنَفَ يَقُولُ : أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ وَأَنَا حَاجٌّ ، فَبَيْنَا نَحْنُ فِي مَنَازِلِنَا نَضَعُ رِحَالَنَا إِذْ أَتَانَا آتٍ ، فَقَالَ : قَدِ اجْتَمَعَ النَّاسُ فِي الْمَسْجِدِ ، فَانْطَلَقْتُ ، فَإِذَا النَّاسُ مَجْتَم
Передал нам кади Хусайн ибн Исма‘ил, передал нам Юсуф ибн Муса, передал нам Джарир, передал нам Хусайн ибн ‘Абд ар-Рахман, от ‘Амра ибн Джавана. (И по другой цепочке) Передал нам Мухаммад ибн Мансур ибн Абу аль-Джахм, передал нам ас-Сари ибн ‘Асым, передал нам ‘Абдullah ибн Идрис. (И по другой цепоч
- Хадис 4443Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об учреждении в качестве вакуфа мечетей и источников питьевой водыحَدَّثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ حِقٍّ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ بِهَذَا ، وَقَالَ :اللَّذَيْنِ أَلَّبَاكُمْ عَلَيَّ ، فَدُعِيَا لَهُ . وَزَادَ فِيهِ : ثُمَّ قَالَ : أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ ، أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ لَمْ يَكُنْ فِيهَا بِئْرٌ يُسْتَعْذَبُ مِنْهَا إِلَّا رُومَةَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى الل
«...тех двоих, которые натравили вас на меня». Их п
- Хадис 4446Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об учреждении в качестве вакуфа мечетей и источников питьевой водыحَدَّثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :أَشْرَفَ عُثْمَانُ مِنَ الْقَصْرِ وَهُوَ مَحْصُورٌ ، فَقَالَ : أَنْشُدُ بِاللهِ تَعَالَى مَنْ شَهِدَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ حِرَاءٍ إِذِ اهْتَزَّ الْجَبَلُ ، فَرَكَلَهُ بِقَدَمِهِ ، وَقَالَ : اسْكُنْ حِرَاءُ ، لَيْسَ عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيٌّ ، أَوْ صِدِّيقٌ ، أَوْ شَ
Передал нам Абу Сахль бин Зияд, передал нам ‘Абдуллах бин Ахмад бин Ханбаль, передал мне мой отец, сказавший: Передал нам Абу Катан, передал нам Юнус бин Абу Исхак, от своего отца, от Абу Саламы бин ‘Абдуррахмана, который сказал: ‘Усман поднялся на возвышение дворца, будучи в осаде, и сказал: «Закли
- Хадис 4475Сунан ад-ДаракутниموقوفПисьмо Умара, да будет доволен им Аллах, Абу Мусе аль-Аш‘ариحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ الْأَوْدِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، وَأَخْرَجَ الْكِتَابَ فَقَالَ :هَذَا كِتَابُ عُمَرَ ، ثُمَّ قُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ مِنْ هَاهُنَا إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ : أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ الْقَضَاءَ فَرِيضَةٌ مُحْكَمَةٌ وَسُنَّةٌ مُتَّبَعَةٌ ، فَافْهَمْ إِذَا أُدْلِيَ إِلَيْكَ ؛ فَإِنَّهُ لَا يَنْفَعُ تَكَلُّمٌ بِحَقٍّ لَا نَفَاذَ لَهُ ، آسِ بَيْنَ النَّاسِ فِ
«Это книга Умара». Затем это было прочитано Суфьяну отсюда и до Абу Мусы аль-Аш‘ари: «А