(Сообщил нам) Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Сулейман бин Ахмад ал-Ляхми, передал нам Али бин Абдуль-Азиз, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Суфьян от Хишама, от его отца, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала относительно рожденного в прелюбодеянии: «На нем нет ничего от грех
Хадисы передатчика
- Хадис 20049Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о незаконнорожденном ребенке (валяд аз-зина)( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ اللَّخْمِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْفِي وَلَدِ الزِّنَا : لَيْسَ عَلَيْهِ مِنْ وِزْرِ أَبَوَيْهِ شَيْءٌ ، ﴿وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ﴾
- Хадис 20050Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о незаконнорожденном ребенке (валяд аз-зина)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ السَّلُولِيُّ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :وَلَدُ الزِّنَا شَرُّ الثَّلَاثَةِ ، إِذَا عَمِلَ بِعَمَلِ أَبَوَيْهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Исхак бин Мансур ас-Салюли, передал нам Исраил от Ибрахима, от Мухаммада бин Кайса, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: Посланник Аллаха (да благ
- Хадис 20057Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об освобождении ребенка, рожденного вне брака( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا عَمْرٌو ، أَخْبَرَنِي الزُّبَيْرُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ أُمِّ حَكِيمٍ بِنْتِ طَارِقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -أَنَّهَا قَالَتْ فِي أَوْلَادِ الزِّنَا : أَعْتِقُوهُمْ ، وَأَحْسِنُوا إِلَيْهِمْ
(Сообщил нам) Абуль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам Амр, сообщил мне аз-Зубайр бин Муса от Умм Хаким бинт Тарик, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), что она сказала относительно
- Хадис 20072Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعКто нарушил клятву по забывчивости или по принуждению( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا عَمِّي ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ الْحِمْصِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا طَلَاقَ وَلَا عَتَاقَ فِي إِغْلَاقٍ
(И сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян аль-Асбахани, передал нам Абдуллах бин Абд аль-Керим, передал нам Убейдллах бин Сад, передал нам мой дядя, рассказал мне мой отец от Ибн Исхака от Саура бин Язида аль-Химси от Мухаммада бин Убейда бин Аби Салиха от
- Хадис 20081Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто поклялся не есть хлеб с прикуской, а затем съел его с тем, что обычно считается прикуской( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو الْحِيرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شِيرَوَيْهِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Амр аль-Хири, передал нам Абдуллах бин Ширувейх, передал нам Абдуллах бин Абд ар-Рахман ад-Дарими, передал нам Яхья бин Хассан, передал нам Сулейман бин Биляль от Хишама бин Урвы от его отца от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: По
- Хадис 20093Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто выделил что-то из своего имущества в качестве милостыни, или на пути Аллаха, или для завесы Каабы, толкуя это в смысле клятвأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -فِي رَجُلٍ جَعَلَ مَالَهُ فِي الْمَسَاكِينِ صَدَقَةً ، قَالَتْ : كَفَّارَةُ يَمِينٍ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абдуллах ибн Джа‘фар ибн Дараставейх, передал нам Ахмад ибн аль-Валид, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Шу‘ба от Саламы ибн Кухайля от ‘Ата от ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах) относительно человека, который отдал свое имущество в качестве милос
- Хадис 20094Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто выделил что-то из своего имущества в качестве милостыни, или на пути Аллаха, или для завесы Каабы, толкуя это в смысле клятвأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ يَحْيَى - يَعْنِي : ابْنَ سَعِيدٍ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ ، عَنْ أُمِّهِ صَفِيَّةَ :أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - وَإِنْسَانٌ يَسْأَلُهَا عَنِ الَّذِي يَقُولُ : كُلُّ مَالٍ لَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوْ كُلُّ مَالٍ لَهُ فِي رِتَاجِ الْكَعْبَةِ ، مَا يُكَفِّرُ ذَلِكَ ؟ قَالَتْ عَائِشَةُ : يُكَفِّرُهُ مَا يُكَفِّرُ الْيَمِينَ
Сообщил нам Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб аш-Шайбани, передал нам Ибрахим ибн Абдуллах, сообщил нам Язид ибн Харун, сообщил нам Яхья (то есть ибн Са‘ид) от Мансура ибн ‘Абд ар-Рахмана, человека из Бани ‘Абд ад-Дар, от его матери Сафийи о том, что она слышала, ка
- Хадис 20095Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто выделил что-то из своего имущества в качестве милостыни, или на пути Аллаха, или для завесы Каабы, толкуя это в смысле клятв( وَرَوَاهُ ) سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّهِ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :أَنَّ رَجُلًا أَوِ امْرَأَةً سَأَلَتْهَا عَنْ شَيْءٍ كَانَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ ذِي قَرَابَةٍ لَهَا ، فَحَلَفَتْ إِنْ كَلَّمَتْهُ ، فَمَالُهَا فِي رِتَاجِ الْكَعْبَةِ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : يُكَفِّرُهُ مَا يُكَفِّرُ الْيَمِينَ
И передал это Суфьян ас-Саури от Мансура ибн ‘Абд ар-Рахмана от его матери Сафийи бинт Шейба от ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах) о том, что какой-то мужчина или женщина спросил ее о деле, которое произошло между ней и ее родственником, и она поклялась, что если заговорит с ним, то все ее имущество
- Хадис 20098Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто выделил что-то из своего имущества в качестве милостыни, или на пути Аллаха, или для завесы Каабы, толкуя это в смысле клятвقَالَ ( وَحَدَّثَنَا ) مُحَمَّدٌ ، حَدَّثَنِي مَحْمُودٌ ، عَنِ النَّضْرِ ، أَنْبَأَ أَشْعَثُ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَعَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالُوا :تُكَفِّرُ يَمِينَهَا
Сказал: (и передал нам) Мухаммад, рассказал мне Махмуд от ан-Надра, сообщил нам Аш‘ас от Бакра б. Абдуллы от Абу Рафи‘а от Ибн ‘Умара, ‘Аиши и Умм Салямы (да будет доволен ими Аллах), что они сказали: «Она искупает свою клятва».
- Хадис 20102Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто выделил что-то из своего имущества в качестве милостыни, или на пути Аллаха, или для завесы Каабы, толкуя это в смысле клятв( ح وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، قَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا أَشْعَثُ ، ثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ :أَنَّ مَوْلَاتَهُ أَرَادَتْ أَنْ تُفَرِّقَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ ، فَقَالَتْ : هِيَ يَوْمًا يَهُودِيَّةٌ وَيَوْمًا نَصْرَانِيَّةٌ ، وَكُلُّ مَمْلُوكٍ لَهَا حُرٌّ ، وَكُلُّ مَالٍ لَهَا فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَعَلَيْهَا الْمَشْيُ إِلَى بَيْتِ اللهِ إِنْ لَمْ تُفَرِّقْ بَيْنَهُمَا . فَسَأَلَتْ عَ
(И сообщил нам) Абу ‘Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, которые сказали: сообщил нам ‘Али ибн ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Мухаммад ибн Яхья, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Ансари, передал нам Аш‘ас, передал нам Бакр ибн Абдуллах аль
- Хадис 20105Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто выделил что-то из своего имущества в качестве милостыни, или на пути Аллаха, или для завесы Каабы, толкуя это в смысле клятвأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ خُشْكَنَانَةُ الْبَلْخِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مُوسَى الْخَنْبُ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ ، ثَنَا حَبِيبٌ ، عَنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعَائِشَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -فِي الرَّجُلِ يَحْلِفُ بِالْمَشْيِ ، أَوْ مَالِهِ فِي الْمَسَاكِينِ ، أَوْ فِي رِتَاجِ الْكَعْبَةِ : أَنَّهَا يَمِينٌ ، يُكَفِّرُهَا إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ
Сообщил нам Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим Хушкнана аль-Балхи, передал нам Ахмад бин Яхья бин Муса аль-Ханб, передал нам Кутайба, передал нам Хабиб, от аль-‘Аввама, от Муджахида, который сказал: «‘Умар бин аль-Хаттаб и ‘Аиша, да будет доволен ими Аллах, сказали о чело
- Хадис 20116Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто дал обет, содержащий ослушание Аллахаأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ وَابْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَيْلِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَضِيَ اللهُ عَنْهَا : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ ، فَلْيُطِعْهُ ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللهَ ، فَلَا يَعْصِهِ
Сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Малик, (передал хадис другой цепочкой) и сообщил нам Абу ль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багд
- Хадис 20119Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто налагает искупление за клятву (каффарат ямин)أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ هُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
Сообщил нам Абу ль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам ‘Абдуллах бин Джа‘фар бин Дараставейх, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам ‘Абдуллах бин ‘Усман, сообщил нам ‘Абдуллах, то есть ибн аль-Мубарак, сообщил нам Юнус, от аз-Зухри, от Абу Саламы, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах: чт
- Хадис 20120Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто налагает искупление за клятву (каффарат ямин)أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ فِي كِتَابِ يُونُسَ الْأَصْلِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، أَنْبَأَ يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : وَبَلَغَنِي عَنْ أَبِي سَلَمَةَ : أَنَّ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
Сообщил нам Абу ль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам ‘Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам ‘Абдуллах бин ‘Усман в книге Юнуса в оригинале, сообщил нам ‘Абдуллах, сообщил нам Юнус, от аз-Зухри, который сказал: «И дошло до меня от Абу Саламы, что ‘Аиша, да будет д
- Хадис 20121Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто налагает искупление за клятву (каффарат ямин)قَالَ يَعْقُوبُ وَحَدَّثَنِي ) أَبُو مُحَمَّدٍ الْأُمَوِيُّ ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ خَالِدٍ ، أَنْبَأَ يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : حَدَّثَ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
Сказал Я‘куб: и передал мне Абу Мухаммад аль-Умави, от ‘Анбасы бин Халида, сообщил нам Юнус, от Ибн Шихаба, который сказал: передал Абу Салама бин ‘Абд ар-Рахман, от ‘Аиши, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветств
- Хадис 20122Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто налагает искупление за клятву (каффарат ямин)حَدَّثَنَاهُ ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ فِرَاسٍ الْمَالِكِيُّ بِمَكَّةَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، قَالَا : ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي أَخِي ، عَنْ سُلَيْمَانَ هُوَ ابْنُ بِلَالٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الَّذِي كَانَ يَسْكُنُ الْيَمَامَةَ ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، يُخْبِرُ عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - أَنَّهَا قَالَتْ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
Передал нам это Абу Мухаммад ‘Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани по диктовке, сообщил нам Абу Исхак Ибрахим бин Ахмад бин Фирас аль-Малики в Мекке, (передал хадис другой цепочкой) и сообщил нам ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убейд ас-Саффар, которые сказали: передал нам аль-‘Аббас бин
- Хадис 20123Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто налагает искупление за клятву (каффарат ямин)20123 - ( أَخْبَرَنَا ) عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْمُؤَذِّنُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَنْبٍ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، فَذَكَرَهُ . ( قَالَ الشَّيْخُ - رَحِمَهُ اللهُ - ) : وَهَذَا وَهْمٌ مِنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ ، فَيَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ إِنَّمَا رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْحَنْظَلِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . كَذَلِكَ رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ . ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ :قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ : حَدَّثَ أَبُو سَلَمَةَ . يَدُلُّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّ الزُّهْرِيَّ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ أَبِي سَلَمَةَ . قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ : وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ حَدِيثُ أَيُّوبَ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ . ( قَالَ ) أَحْمَدُ : وَإِنَّمَا الْحَدِيثُ حَدِيث
(Сообщил нам) Абд аль-Халик ибн Али ибн Абд аль-Халик аль-Муаззин, передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ахмад ибн Ханб, передал нам Мухаммад ибн Исмаил ат-Тирмизи, передал нам Айюб ибн Сулейман ибн Биляль, передал мне Абу Бакр ибн Абу Увайс, передал мне Сулейман ибн Биляль, и упомянул его. (Шейх — да п
- Хадис 20147Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, какие обеты выполняются, а какие нетأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ ، أَنْبَأَ أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ ، فَلْيُطِعْهُ ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَهُ ، فَلَا يَعْصِهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал Абу Бакр бин Исхак аль-Факих в форме диктовки, сообщил Абу Муслим, сообщил Абу Асим от Малика, от Тальхи бин Абд аль-Малика, от аль-Касима, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) с
- Хадис 20257Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что указывает на то, что судопроизводство и прочие обязанности правителей, относящиеся к побуждению к одобряемому и удержанию от порицаемого, являются коллективными обязанностями (фард аль-кифайя)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو بَكْرٍ الْفَحَّامُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو هَمَّامٍ الدَّلَّالُ ، ثَنَا هِشَامٌ - يَعْنِي : ابْنَ سَعْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ هَانِئٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمًا ، فَعَرَفْتُ فِي وَجْهِهِ أَنْ قَدْ حَضَرَهُ شَيْءٌ ، فَتَوَضَّأَ وَخَرَجَ وَمَا يُكَلِّمُ أَحَدًا ، فَلَصِقْتُ بِالْحُجُرَاتِ ، أَسْمَعُ مَا يَقُولُ ، فَقَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، ثُمَّ قَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ اللهَ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, (сообщил нам) Мухаммад ибн Ибрахим Абу Бакр аль-Фаххам, (передал нам) Мухаммад ибн Яхья, (передал нам) Абу Хаммам ад-Далляль, (передал нам) Хишам, то есть ибн Са‘д, от Амра ибн Османа ибн Хани, от Асима ибн Умара ибн Османа, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Аиши, да буде
- Хадис 20279Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании власти и порицании принятия на себя управленческих должностей тем, кто чувствует в себе слабость или видит, что обязанность эта может быть выполнена другими( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ - رَحِمَهُ اللهُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ الْعَلَاءِ الْيَشْكُرِيُّ ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ سَرْجِ بْنِ عَبْدِ الْقَيْسِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حِطَّانَ قَالَ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - وَذُكِرَ عِنْدَهَا الْقُضَاةُ ، فَقَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :يُؤْتَى بِالْقَاضِي الْعَدْلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيَلْقَى مِنْ شِدَّةِ الْحِسَابِ مَا يَتَمَنَّى أَنَّهُ لَمْ يَقْضِ بَيْنَ اثْنَيْنِ فِي تَمْرَةٍ قَطُّ
(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Фурак, да помилует его Аллах, (передал нам) ‘Абдуллах ибн Джа‘фар аль-Асбахани, (передал нам) Юнус ибн Хабиб, (передал нам) Абу Дауд ат-Тайалиси, (передал нам) ‘Умар ибн аль-‘Аля аль-Яшкури, (передал нам) Салих ибн Сардж ибн ‘Абдуль-Кайс, от ‘Имрана