Он сказал: И сообщил нам Ибн Хузайма, передал нам Мухаммад ибн Яхья, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ма'мар от Ибн Хусайма от Са'ида ибн Джубайра, который сказал: К Ибн Аббасу пришел человек и сказал: «Я совокупился со своей женой до того, как совершил обход таваф аз-зияра». Он ответил: «Если о
Хадисы передатчика
- Хадис 9892Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что нарушает хаджقَالَ : وَأَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :جَاءَ ابْنَ عَبَّاسٍ رَجُلٌ فَقَالَ : وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي قَبْلَ أَنْ أَزُورَ فَقَالَ : إِنْ كَانَتْ أَعَانَتْكَ فَعَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْكُمَا نَاقَةٌ حَسْنَاءُ جَمْلَاءُ ، وَإِنْ كَانَتْ لَمْ تُعِنْكَ فَعَلَيْكَ نَاقَةٌ حَسْنَاءُ جَمْلَاءُ
- Хадис 9897Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о праве выбора искупления за неудобства (в ихраме)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا السَّكَنُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ :فِيَّ أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ، قَالَ : فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ لِي : " ادْنُ " . فَدَنَوْتُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ، فَقَالَ : أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ ؟ . أَظُنُّهُ قَالَ : نَعَمْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Тахир аль-Факих и Абу Саид бин Аби Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Ас-Сакан бин Нафи Абу аль-Хасан, передал нам Абдуллах бин Авн от Муджахида от Абд ар-Рахмана бин Аби Л
- Хадис 9899Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о праве выбора искупления за неудобства (в ихраме)9899 - ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، فَذَكَرُوهُ بِنَحْوِهِ ، دُونَ ذِكْرِ مُجَاهِدٍ فِي إِسْنَادِهِ ، وَفِي بَعْضِ هَذِهِ الْعَرْضَاتِ سَمِعَهُ الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - فِي جَمَاعَةٍ مِنْ أَصْحَابِ الْمُوَطَّأِ ، دُونَ الْعَرْضَةِ الَّتِي شَهِدَهَا ابْنُ وَهْبٍ ، ثُمَّ إِنَّ الشَّافِعِيَّ تَنَبَّهَ لَهُ فِي رِوَايَةِ الْمُزَنِيِّ وَابْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ عَنْهُ فَقَالَ :غَلِطَ مَالِكٌ فِي هَذَا الْحَدِيثِ . الْحُفَّاظُ حَفِظُوهُ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ الشَّيْخُ : وَإِنَّمَا غَلِطَ فِي هَذَا بَعْضَ الْعَرْضَاتِ ، وَقَدْ رَوَاهُ فِي بَعْضِهَا عَلَى الصِّحَّةِ ، وَرَوَاهُ
9899 — (Сообщил нам это) Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Аль-Каанбби от Малика, (и передал) [переход к другому иснаду: ха] : и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак, сообщил
- Хадис 9902Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о месте направления хади и еды в Мекку и Мину, и соблюдении поста там, где пожелает( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :كُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ طَرِيقٌ وَمَنْحَرٌ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ар-Раби бин Сулейман, передал нам Абдуллах бин Вахб, сообщил мне Усама бин Зайд, что Ата бин Аби Рабах рассказал ему, что он слышал, как Джабир бин Абдуллах говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его А
- Хадис 9904Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке, который вступает в близость со своей женой после первого малого освобождения от ихрама, но до второгоوَرَوَاهُ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،فِي رَجُلٍ قَضَى الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا إِلَّا الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ ، ثُمَّ وَاقَعَ ، قَالَ : عَلَيْهِ بَدَنَةٌ ، وَتَمَّ حَجُّهُ
«С него причитается бадана (крупное животное), и его хадж завершен».
- Хадис 9905Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке, который вступает в близость со своей женой после первого малого освобождения от ихрама, но до второго9905 - أَنْبَأَنِيهِ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَّ أَبَا مُحَمَّدِ بْنَ زِيَادٍ أَخْبَرَهُمْ قَالَ : أَنْبَأَ ابْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ :ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ جُنَادَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، وَشُعْبَةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، فَذَكَرَهُ . فِي رَجُلٍ قَضَى الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا إِلَّا الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ وَاقَعَ قَالَ عَلَيْهِ بَدَنَةٌ وَتَمَّ حَجُّهُ أَنْبَأَنِيهِ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَّأَب
9905 — Сообщил мне это Абу Абдуллах аль-Хафиз, что Абу Мухаммад бин Зияд сообщил им, сказав: сообщил нам Ибн Хузайма, сказав: передал нам Саляма бин Джунада, передал нам Ваки от Суфьяна и Шубы от Хабиба бин Аби Сабита — и он упомянул его. О человеке, который выполнил все обряды хаджа, кроме обхода в
- Хадис 9910Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что совершающий умру не приближается к своей жене с момента вступления в ихрам до завершения тавафа вокруг Дома( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ :سَأَلْنَا ابْنَ عُمَرَ ، عَنْ رَجُلٍ اعْتَمَرَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ ، وَلَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، أَيَقَعُ بِامْرَأَتِهِ ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : قَدِمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا ، وَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ ، وَطَافَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак, сообщил нам Бишр бин Муса, сообщил нам Аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам Амр бин Динар, который сказал: «Мы спросили Ибн Умара о человеке, который совершил умру, совершил обход вокруг Дома, но не совершил обход ме
- Хадис 9911Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что совершающий умру не приближается к своей жене с момента вступления в ихрам до завершения тавафа вокруг Домаقَالَ عَمْرٌو :سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ فَقَالَ : لَا يَقْرَبُهَا حَتَّى يَطُوفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
Амр сказал: «Я спросил Джабира бин Абдуллаха, и он сказал: „Он не приближается к ней, пока не совершит обход между Сафой и Марвой“».
- Хадис 9912Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что совершающий умру не приближается к своей жене с момента вступления в ихрам до завершения тавафа вокруг Дома( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ،أَنَّ رَجُلًا اعْتَمَرَ فَغَشِيَ امْرَأَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، بَعْدَمَا طَافَ بِالْبَيْتِ ، فَسُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ : فِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ . فَقُلْتُ : فَأَيُّ ذَلِكَ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : جَزُورٌ أَوْ بَقَرَةٌ . قُلْتُ : فَأَيُّ ذَلِكَ أَف
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Аби Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ибрахим бин Марзук, передал нам Вахб бин Джарир, передал нам Шуба от Абу Бишра от Саида бин Джубайра: что один человек совершил умру и сошелся со своей женой до того
- Хадис 9921Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об успевании на хаддж посредством заставания Арафата до рассвета в день жертвоприношения( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ أَبُو الزِّنْبَاعِ ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، وَزَكَرِيَّا ، وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ مُضَرِّسِ بْنِ أَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ لَامٍ يَقُولُ :أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْمُزْدَلِفَةِ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، جِئْتُ مِنْ جَبَلَيْ طَيِّئٍ ، فَوَاللهِ مَا جِئْتُ حَتَّى أَتْعَبْتُ نَفْسِي ، وَأَنْضَيْتُ رَاحِلَتَى ، وَمَا تَرَكْتُ مِنْ هَذِهِ الْحِبَالِ شَيْئًا إِلَّا وَقَفْتُ عَلَيْهِ ، فَهَلْ لِي مِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-Хасан бин Мукрам, передал нам Али бин ‘Асым, сообщил нам Исмаил бин Аби Халид, (и по другому пути) сообщил нам Али бин Мухаммад бин Абдуллах бин Бишран в Багдаде, сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Му
- Хадис 9922Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об успевании на хаддж посредством заставания Арафата до рассвета в день жертвоприношения( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا سَوْرَةُ بْنُ الْحَكَمِ صَاحِبُ الرَّأْيِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ قَبْلَ الصُّبْحِ فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ ، وَمَنْ فَاتَهُ فَقَدْ فَاتَهُ الْحَجُّ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-‘Аббас бин Мухаммад, передал нам Сура бин аль-Хакам ас-Сахиб ар-Рай, передал нам Абдуллах бин Хабиб бин Аби Сабит от ‘Ата от Ибн Аббаса, что П
- Хадис 9932Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что делает тот, у кого прошел хаджكَمَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُغِيرَةَ الضَّبِّيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَدْ فَاتَهُ الْحَجُّ ، قَالَ عُمَرُ : اجْعَلْهَا عُمْرَةً ، وَعَلَيْكَ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ
Как сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, которому сообщил Абу Амр ибн Матар, которому передал Яхья ибн Мухаммад, которому передал Убайдуллах ибн Му‘аз, которому передал его отец, которому передал Шу‘ба от Мугиры ад-Дабби, от Ибрахима ан-Наха‘и, от аль-Асвада, который сказал: «К Умару, да будет доволе
- Хадис 9939Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о входе в Мекку без намерения совершить хадж или умру( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍفِي قَوْلِهِ : ﴿مَثَابَةً لِلنَّاسِ ﴾يَقُولُ : لَا يَقْضُونَ مِنْهُ وَطَرًا أَبَدًا ، ﴿وَأَمْنًا ﴾يَقُولُ : لَا يَخَافُ مَنْ دَخَلَهُ
«местом возвращения для людей» — он говорит: «Они никогда н
- Хадис 9940Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о входе в Мекку без намерения совершить хадж или умру( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ : ﴿وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ ﴾قَالَ : لَمَّا أَمَرَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِبْرَاهِيمَ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُؤَذِّنَ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ قَالَ : يَا أُيَّهَا النَّاسُ ، إِنَّ رَبَّكُمُ اتَّخَذَ بَيْتًا ، وَأَمَرَكُمْ أَنْ تَحُجُّوهُ . فَاسْتَجَابَ لَهُ مَا
«Возвести людям о хадже» (Коран 22:27). Он с
- Хадис 9941Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о входе в Мекку без намерения совершить хадж или умру( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنْ قَابُوسَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَمَّا فَرَغَ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ بِنَاءِ الْبَيْتِ قَالَ : رَبِّ قَدْ فَرَغْتُ ، فَقَالَ : أَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ ، قَالَ : رَبِّ وَمَا يَبْلُغُ صَوْتِي ؟ قَالَ : أَذِّنْ وَعَلَيَّ الْبَلَاغُ ، قَالَ : رَبِّ كَيْفَ أَقُولُ ؟ قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، كُتِبَ عَلَيْكُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, которому сообщил Абу Закария Яхья ибн Мухаммад аль-‘Анбари, которому передал Мухаммад ибн Абдуссалам, которому передал Исхак ибн Ибрахим, которому сообщил Джарир от Кабуса, то есть ибн Абу Зибьяна, от его отца, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Когда Ибрахим, мир е
- Хадис 9942Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о входе в Мекку без намерения совершить хадж или умру( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا مُعَاذٌ ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كُنَّا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَذَكَرُوا الدَّجَّالَ فَقَالُوا : إِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ : ك ف ر
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, которому сообщил Абуль-Фадль Мухаммад ибн Ибрахим аль-Музакки, которому передал Ахмад ибн Салама, которому передал Мухаммад ибн Башшар, которому передали Му‘аз и Ибн Абу ‘Ади от Ибн ‘Ауна, от Муджахида, который сказал: «Мы были у Ибн ‘Аббаса, и они упомянули Даджа
- Хадис 9943Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о входе в Мекку без намерения совершить хадж или умру( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْبَكْرِيِّ ، حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :كَانَ مَوْضِعُ الْبَيْتِ فِي زَمَنِ آدَمَ شِبْرًا أَوْ أَكْثَرَ عِلْمًا فَكَانَتِ الْمَلَائِكَةُ تَحُجُّهُ قَبْلَ آدَمَ ، ثُمَّ حَجَّ آدَمُ فَاسْتَقْبَلَتْهُ الْمَلَائِكَةُ فَقَالُوا : يَا آدَمُ ، مِنْ أَيْنَ جِئْتَ ؟ قَالَ : حَجَجْتُ الْبَيْتَ . فَقَالُوا : قَدْ حَجَّتْهُ الْمَلَائِكَةُ قَبْلَكَ
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, сказавшие: «Передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Якуб, которому передал Ахмад ибн Абдуль-Джаббар, которому передал Юнус ибн Букайр от Са‘ида ибн Майсары аль-Бакри, которому рассказал Анас ибн Малик, что Посланник Аллаха, да благословит е
- Хадис 9945Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о входе в Мекку без намерения совершить хадж или умруحَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِمْلَاءً ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ :لَقَدْ سَلَكَ فَجَّ الرَّوْحَاءِ سَبْعُونَ نَبِيًّا حُجَّاجًا عَلَيْهِمْ ثِيَابُ الصُّوفِ ، وَلَقَدْ صَلَّى فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ سَبْعُونَ نَبِيًّا
Передал нам Абу Абдуллах аль-Хафиз в диктовке, которому передал Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Якуб, которому передал Ахмад ибн Абдуль-Джаббар, которому передал Юнус ибн Букайр от Мухаммада ибн Исхака, от аль-Хасана ибн Муслима, от Миксама, от Ибн ‘Аббаса, что он сказал: «Семьдесят пророков прошли через
- Хадис 9946Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о входе в Мекку без намерения совершить хадж или умру( وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي ثِقَةٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ قَالَ :مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَقَدْ حَجَّ الْبَيْتَ ، إِلَّا مَا كَانَ مِنْ هُودٍ وَصَالِحٍ ، وَلَقَدْ حَجَّهُ نُوحٌ ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْأَرْضِ مَا كَانَ مِنَ الْغَرَقِ أَصَابَ الْبَيْتَ مَا أَصَابَ الْأَرْضَ ، وَكَانَ الْبَيْتُ رَبْوَةً حَمْرَاءَ فَبَعَثَ اللهُ هُودًا عَلَيْهِ السَّلَامُ فَتَشَاغَل
С этим же иснадом, прочитанным ему, от Ибн Исхака: «Рассказал мне надежный человек из жителей Медины от ‘Урвы ибн аз-Зубайра, что он сказал: «Нет ни одного пророка, который не совершил бы хадж к Дому, кроме Худа и Салиха. Нух (Ной) совершил хадж, а когда на земле случилось то, что случилось с потопо
- Хадис 9952Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности для того, кто вошел в Мекку, опасаясь войны, входить туда без ихрамаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ السُّوسِيُّ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، أَنْبَأَ أَبِي ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -فِي فَتْحِ مَكَّةَ قَالَ : فَقَامَ ، فَقَالَ : إِنَّ اللهَ حَبَسَ عَنْ مَكَّةَ الْفِيلَ ، وَسَلَّطَ عَلَيْهَا رَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ ، وَإِنَّهَا لَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي ، وَلَا لِأَحَدٍ بَعْدِي ، وَإِنَّمَا أُحِلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ ، وَإِنَّهَا سَاعَتِي هَذِهِ
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Абдуллах ас-Суси и Абу Абдуррахман ас-Сулями, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас аль-Асам, сообщил нам аль-Аббас ибн аль-Валид ибн Мазъяд, сообщил мне мой отец, передал нам аль-Аузаи, передал нам Яхья ибн Абу Касир, рассказал мне Абу Саляма ибн Абдуррах