Хадисы передатчика

Найдено: 16 523

Хадис 9850Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о прощальном обходе Каабы (таваф аль-вида)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
أُمِرَ النَّاسُ أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ إِلَّا أَنَّهُ خُفِّفَ عَنِ الْحَائِضِ
(Сообщил нам) судья Абу Бакр б. аль-Хасан, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад б. Я‘куб, поведал нам ар-Раби‘, поведал нам аш-Шафи‘и, поведал нам Ибн ‘Уйейна; (переход к другому иснаду): и сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад б. Я‘куб, передал нам Яхья б. Мухаммад б.
Хадис 9854Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об освобождении женщины в период менструации от прощального обхода (таваф аль-вада)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَاضَتْ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : " أَحَابِسَتُنَا هِيَ " . قِيلَ : إِنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ قَالَ : " فَلَا إِذًا
(Сообщил нам) судья Абу Бакр Ахмад б. аль-Хасан, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад б. Я‘куб, поведал нам ар-Раби‘ б. Сулейман, поведал нам аш-Шафи‘и, поведал нам Малик и Ибн ‘Уйейна; (переход к другому иснаду): и сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад б. Я‘куб, переда
Хадис 9855Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об освобождении женщины в период менструации от прощального обхода (таваф аль-вада)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْيَمَانِ ، أَنْبَأَ شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخْبَرَتْهُمَا
أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَاضَتْ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِمِنًى بَعْدَ مَا أَفَاضَتْ وَطَافَتْ بِالْبَيْتِ ، قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ صَفِيَّةَ قَدْ حَاضَتْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, Абу Тахир аль-Факих и Абу Са‘ид б. Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад б. Я‘куб, передал нам Мухаммад б. Исхак ас-Сагани, поведал нам Абуль-Яман, поведал нам Шу‘айб от аз-Зухри, передал мне ‘Урва б. аз-Зубайр и Абу Саляма б. ‘Абдуррахма
Хадис 9856Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об освобождении женщины в период менструации от прощального обхода (таваф аль-вада)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَنْبَأَ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ وَغَيْرُهُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ :
طَمِثَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ زَوْجُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بَعْدَ مَا أَفَاضَتْ طَاهِرًا ، وَطَافَتْ بِالْبَيْتِ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : " أَحَابِسَتُنَا هِيَ " . فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ الله
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, Абу Закария б. Абу Исхак и судья Абу Бакр б. аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад б. Я‘куб, поведал нам Мухаммад б. ‘Абдуллах б. ‘Абдуль-Хакам, поведал нам Ибн Вахб, поведал нам Юнус б. Язид и другие знатоки от Ибн Шихаба, от Абу Саля
Хадис 9860Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об освобождении женщины в период менструации от прощального обхода (таваф аль-вада)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ،
أَنَّهَا قَالَتْ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ قَدْ حَاضَتْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " لَعَلَّهَا تَحْبِسُنَا " . وَفِي رِوَايَةِ عَبْدِ اللهِ : " لَعَلَّهَا حَابِسَتُنَا ، أَلَمْ تَكُنْ ط
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад б. Я‘куб, передал нам Мухаммад б. Исхак ас-Сагани, передал нам ‘Абдуллах б. Юсуф, поведал нам Малик; (переход к другому иснаду): и сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр б. Исхак, поведал нам Исма‘ил б. Кутай
Хадис 9862Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об освобождении женщины в период менструации от прощального обхода (таваф аль-вада)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
رُخِّصَ لِلْحَائِضِ أَنْ تَنْفِرَ إِذَا أَفَاضَتْ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абуль-Хасан Ахмад б. Мухаммад б. ‘Абдус, передал нам ‘Усман б. Са‘ид ад-Дарими, передал нам Муса б. Исма‘ил, передал нам Вухайб; (переход к другому иснаду): и сообщил нам Абу ‘Амр аль-Адиб, поведал нам Абу Бакр аль-Исма‘или, передал нам ‘Имран б. Му
Хадис 9863Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об освобождении женщины в период менструации от прощального обхода (таваф аль-вада)
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا رَوْحٌ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :
كُنْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ إِذْ قَالَ لَهُ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ : أَنْتَ تُفْتِي أَنْ تَصْدُرَ الْحَائِضُ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهَا بِالْبَيْتِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَلَا تُفْتِ بِذَلِكَ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَمَّا لِي فَسَلْ فُلَانَةَ الْأَنْصَارِيَّةَ ، هَلْ أَمَرَهَا بِذَلِكَ
(Сообщил нам) Мухаммад б. ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад б. Я‘куб, передал нам Мухаммад б. Исхак, передал нам Рух, поведал нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Хасан б. Муслим от Тавуса, который сказал: «Я был с Ибн ‘Аббасом, когда Зейд б. Сабит сказал ему: „Ты выносишь решение о то
Хадис 9864Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об освобождении женщины в период менструации от прощального обхода (таваф аль-вада)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ
فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ . كُنْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ إِذْ قَالَ لَهُ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ أَنْتَ تُفْتِي أَنْ تَصْدُرَ الْحَائِضُ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهَا بِالْبَيْتِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَلَا تُفْتِ
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абд Аллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Ахмад бин Ханбал, передал нам Яхья бин Саид, от Ибн Джурейджа, — и он упомянул этот хадис с тем же смыслом. Муслим привёл его в своём «Сахихе» от Мухаммада бин Хати
Хадис 9867Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об освобождении женщины в период менструации от прощального обхода (таваф аль-вада)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ خَالِدٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ :
إِذَا طَافَتْ يَوْمَ النَّحْرِ ، ثُمَّ حَاضَتْ فَلْتَنْفِرْ ، وَقَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ : لَا تَنْفِرُ حَتَّى تَطْهُرَ ، وَتَطُوفَ بِالْبَيْتِ ، ثُمَّ أَرْسَلَ بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ
(И сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак, сообщил нам Муалля бин Мансур, передал нам Хушейм, сообщил нам Халид, от Икримы, от Ибн Аббаса, что он сказал: «Если она совершила обход в День жертвоприношения, а затем у неё начали
Хадис 9868Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об освобождении женщины в период менструации от прощального обхода (таваф аль-вада)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :
اخْتَلَفَ فِيهَا ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ فَقَالَ زَيْدٌ : لِيَكُنْ آخِرُ عَهْدِهَا بِالْبَيْتِ - يَعْنِي الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ - فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : إِذَا أَفَاضَتْ يَوْمَ النَّحْرِ ، ثُمَّ حَاضَتْ فَلْتَنْفِرْ إِنْ شَاءَتْ فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ : إِنَّا لَا نُتَابِعُكَ إِذَا خ
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак, сообщил нам Рух бин Убада, сообщил нам Саид, от Катады, от Икримы, который сказал: «Ибн Аббас и Зейд бин Сабит разошлись во мнениях относительно неё (женщины с месячными). Зейд сказал:
Хадис 9870Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о стоянии в месте аль-Мультазам
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّهُ كَانَ يَلْزَمُ مَا بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ ، وَكَانَ يَقُولُ : مَا بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ يُدْعَى الْمُلْتَزَمَ ، لَا يَلْزَمُ مَا بَيْنَهُمَا أَحَدٌ يَسْأَلُ اللهُ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр (и оба они сказали): передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам ар-Раби бин Сулейман, передал нам Абд Аллах бин Вахб, от Сулеймана, то есть сына Биляла, от Ибрахима бин Исмаила, от Абу аз-Зубайра, от Абд Аллаха бин Аббаса: «П
Хадис 9872Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто не любил называть того, кто не совершил хадж, «сурура»
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءٍ ، يُقَالُ : هُوَ عُمَرُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ وَرَازٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا صَرُورَةَ فِي الْإِسْلَامِ
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Синан аль-Каззаз, передал нам Мухаммад бин Бакр аль-Бурсани, передал нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Умар бин Ата (говорят, что это Умар бин Ата бин Вараз), от Икримы, от Ибн Аббаса, который ск
Хадис 9877Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто не любил называть запретный месяц Сафар запретным и считал отсрочку месяцев пережитком времен невежества
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ بِذَلِكَ عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ؛ السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا ، مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ثَلَاثَةٌ مُتَوَالِيَاتٌ : ذُو الْقَعْدَةِ ، وَذُو الْحِجَّةِ ، وَالْمُحَرَّمُ ، وَرَجَبٌ شَهْرُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى ، وَشَعْبَانَ " .
(Сообщил нам) Абу Саид бин Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил об этом Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи, (И) сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз (и формулировка принадлежит ему), сообщил мне Абу Амр бин Абу Джафар, сообщил нам Хасан б
Хадис 9879Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто не любил называть запретный месяц Сафар запретным и считал отсрочку месяцев пережитком времен невежества
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا وَرْقَاءُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :
الرَّفَثُ الْجِمَاعُ ، وَالْفُسُوقُ الْمَعَاصِي ، ﴿وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ ﴾يَقُولُ : لَيْسَ هُوَ شَهْرٌ يُنْسَأُ قَدْ تَبَيَّنَ الْحَجُّ لَا شَكَّ فِيهِ ، وَذَلِكَ أَنَّهُمْ كَانُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ يُسْقِطُونَ الْمُحَرَّمَ ، ثُمَّ يَقُولُونَ : صَفَرٌ بِصَفَرٍ ، وَيُسْقِطُونَ شَهْرَ رَبِيعٍ ال
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абдуррахман ибн аль-Хасан аль-Кады, передал нам Ибрахим ибн аль-Хусайн, передал нам Адам, передал нам Варка от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида, который сказал: «Аль-рафас» — это половая близость, а «аль-фусук» — это грехи. Слова Всевышнего: «И нет спор
Хадис 9885Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что нарушает хадж
وَفِيمَا أَجَازَ لِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ رِوَايَتَهُ عَنْهُ ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ الْفَقِيهِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ قَالَ :
سَأَلْتُ مُجَاهِدًا عَنِ الْمُحْرِمِ يُوَاقِعُ امْرَأَتَهُ فَقَالَ : كَانَ ذَلِكَ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : يَقْضِيَانِ حَجَّهُمَا ، وَاللهُ أَعْلَمُ بِحَجِّهِمَا ، ثُمَّ يَرْجِعَانِ حَلَالًا كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا لِصَاحِبِهِ فَإِذَا كَانَا مِنْ قَابِلٍ حَجَّا ، وَأَهْدَى ، و
И из числа того, что разрешил мне передать Абу Абдуллах аль-Хафиз от Абу аль-Валида аль-Факиха, передал нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Абу Бкр, то есть Ибн Аби Шейба, передал нам Суфьян ибн Уеййна, от Язида ибн Язида ибн Джабира, который сказал: Я спросил Муджахида о человеке в ихраме, которы
Хадис 9887Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что нарушает хадж
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : أَخْبَرَنِي ، وَقَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْفَقِيهُ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الْمَوْصِلِيُّ قَالُوا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ رَجُلًا أَتَى عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَسْأَلُهُ عَنْ مُحْرِمٍ وَقَعَ بِامْرَأَةٍ ، فَأَشَارَ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، فَقَالَ : اذْهَبْ إِلَى ذَلِكَ فَسَلْهُ ، قَالَ شُعَيْبٌ : فَلَمْ يَعْرِفْهُ الرَّجُلُ ، فَذَهَبْتُ مَعَهُ ، فَسَأَلَ ابْنَ عُمَرَ ، فَقَالَ : بَطَلَ حَجُّكَ ، فَقَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах — путем чтения ему, а также Абу Абдуррахман ас-Сулами и Абу Бкр ибн аль-Харис аль-Факих аль-Асбахани... Абу Абдуллах сказал: «Сообщил мне...», а те оба сказали: «Сообщил нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бкр Абдуллах ибн Мухаммад ибн Зияд аль-Факих ан-Найсабури,
Хадис 9888Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что нарушает хадж
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَجُلًا مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ قَالَ :
أَتَى رَجُلٌ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو فَسَأَلَهُ عَنْ مُحْرِمٍ وَقَعَ بِامْرَأَتِهِ فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا ، قَالَ : فَأَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو : إِنْ يَكُنْ أَحَدٌ يُخْبِرُهُ فِيهَا بِشَيْءٍ فَابْنُ عَمِّ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ و
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах ас-Саффяр, передал нам Исмаил ибн Исхак, передал нам Амр бин Марзук, сообщил нам Шу'ба от Абу Бишра, который сказал: Я слышал, как один человек из бану Абд ад-Дар сказал: «Некий человек пришел к Абдуллаху ибн Амру и спросил его о человек
Хадис 9889Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что нарушает хадж
وَأَنْبَأَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً ، أَنَّ أَبَا مُحَمَّدِ بْنَ زِيَادٍ أَخْبَرَهُمْ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ الْقَيْسِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ بَكْرٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ :
أَنَّ رَجُلًا وَامْرَأَتَهُ مِنْ قُرَيْشٍ لَقِيَا ابْنَ عَبَّاسٍ بِطَرِيقِ الْمَدِينَةِ ، فَقَالَ : أَصَبْتُ أَهْلِي . فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَمَّا حَجُّكُمَا هَذَا فَقَدْ بَطَلَ ؛ فَحُجَّا عَامًا قَابِلًا ، ثُمَّ أَهِلَّا مِنْ حَيْثُ أَهْلَلْتُمَا ، حَتَّى إِذَا بَلَغْتُمَا حَيْثُ وَقَعْتَ عَلَي
И сообщил мне Абу Абдуллах аль-Хафиз путем иджазы, что Абу Мухаммад ибн Зияд сообщил им, сообщил нам Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма, передал нам Мухаммад ибн Ма'мар аль-Кайси, передал нам Мухаммад, то есть Ибн Бакр, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Абу аз-Зубайр, что 'Икрима, вольноотпущенник И
Хадис 9890Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что нарушает хадж
وَأَنْبَأَ ابْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
إِذَا جَامَعَ فَعَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بَدَنَةٌ
«Если он совершил половую связь, то на каждом из них лежит обязанность принести бадану (верблюда или корову)».
Хадис 9891Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что нарушает хадж
وَأَنْبَأَ ابْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
يُجْزِي بَيْنَهُمَا جَزُورٌ
«Для них двоих достаточно одной жазур (верблюдицы)».