(Сообщил нам его) Абу ‘Абдуррахман ас-Сулами, сообщил нам ‘Али бн ‘Умар аль-Хафиз, передал нам ‘Али бн Абдуллах бн Мубашшир, передал нам ‘Абдуль-Хамид бн Баян, передал нам Исхак бн Юсуф, от аль-Хасана бн ‘Умары, от ‘Абдуль-Малика, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен им Аллах), который сказал
Хадисы передатчика
- Хадис 8775Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кому не разрешается совершать хадж за другого человека( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :سَمِعَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلًا يُلَبِّي عَنْ نُبَيْشَةَ فَقَالَ : أَيُّهَا الْمُلَبِّي عَنْ نُبَيْشَةَ ، هَذِهِ عَنْ نُبَيْشَةَ وَاحْجُجْ عَنْ نَفْسِكَ
- Хадис 8776Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кому не разрешается совершать хадж за другого человека( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيٌّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مِدْرَارٍ ، ثَنَا عَمِّي طَاهِرُ بْنُ مِدْرَارٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ : لَبَّيْكَ عَنْ شُبْرُمَةَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " مَنْ شُبْرُمَةُ ؟ " ، قَالَ : أَخٌ لِي ، قَالَ : هَلْ حَجَجْتَ " ، قَالَ : لَا ، قَالَ : " حُجَّ عَنْ نَفْسِكَ ، ثُمَّ احْجُجْ
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуррахман ас-Сулами, сообщил нам ‘Али, передал нам Ахмад бн Мухаммад бн Са‘ид, передал нам аль-Хасан бн Джа‘фар бн Мидрар, передал нам мой дядя Тахир бн Мидрар, передал нам аль-Хасан бн ‘Умара, от ‘Абдуль-Малика бн Майсары, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса: что Посланник Аллаха (да б
- Хадис 8812Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о запрете вступать в состояние ихрама для хадджа вне месяцев хадджа( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، قَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :إِنَّ مِنْ سُنَّةِ الْحَجِّ أَنْ لَا يُحْرَمَ بِالْحَجِّ إِلَّا فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ
(И сообщили нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, которые сказали: сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Абдуль-Азиз, передал нам Усман бин Абу Шейба, передал нам Яхья бин Закария бин Абу Заида, от аль-Хаджаджа, от аль-Хакама, от Абу
- Хадис 8813Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о запрете вступать в состояние ихрама для хадджа вне месяцев хадджа( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، قَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، ثَنَا عُثْمَانُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: إِنَّمَا قَالَ اللهُ تَعَالَى : ﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ ﴾؛ لِئَلَّا يُفْرَضَ الْحَجُّ فِي غَيْرِهِنَّ
(Сообщил нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бкр б. аль-Харис, которые сказали: передал нам Али б. Умар, передал нам Абдуллах, передал нам Усман, передал нам Яхья б. Закария, от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: Всевышний Аллах сказал: «Хадж совершается в известные месяцы» — лишь для того, ч
- Хадис 8834Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об умре в рамадан( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ السُّوسِيُّ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ مِنْ أَصْلِ سَمَاعِهِ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ التُّنُوخِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنِي ابْنُ أُمِّ مَعْقِلٍ الْأَسَدِيَّةِ ، قَالَ :قَالَتْ أُمِّي : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ وَجَمَلِي أَعْجَفُ ، فَمَا تَأْمُرُنِي ؟ فَقَالَ : اعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ ؛ فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ كَحَجَّةٍ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Абдуллах ас-Суси и Абу Абдаррахман ас-Сулями из числа того, что они лично слышали, — они сказали: (передал нам) Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Саид бин Усман ат-Тунухи, (передал нам) Бишр бин Бакр, (передал нам) аль-Аузаи, (рассказал мне) Я
- Хадис 8853Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто говорил об обязательности умры, основываясь на словах Всевышнего Аллаха: «И ради Аллаха совершайте хадж и умру»8853 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، قَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللهِ الْمَخْزُومِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَعَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَأُخْبِرْتُ عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ ... فَذَكَرَهُ . لَيْسَ مِنْ خَلْقِ اللهِ أَحَدٌ إِلَّا عَلَيْهِ حَجَّةٌ وَعُمْرَةٌ وَاجِبَتَانِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَى ذَلِكَ سَبِيلًا فَمَنْ زَادَ بَعْدَهَا شَيْئًا فَهُوَ خَيْرٌ وَتَطَوُّعٌ وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ ال
8853 — (И сообщил нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бакр бин аль-Харис, которые сказали: сообщил нам ‘Али бин Умар Хафиз, сообщил нам Абу Мухаммад бин Саид, передал нам Абу Убайдullah аль-Махзуми, передал нам Хишам бин Сулайман и Абд аль-Маджид бин Абд аль-Азиз, от Ибн Джурейджа — и он упомянул
- Хадис 8860Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорил об обязательности умры, основываясь на словах Всевышнего Аллаха: «И ради Аллаха совершайте хадж и умру»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :الْحَجُّ الْأَكْبَرُ يَوْمُ النَّحْرِ ، وَالْحَجُّ الْأَصْغَرُ الْعُمْرَةُ
(Сообщил нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами, сообщил нам ‘Али бин Умар Хафиз, передал нам Мухаммад бин Махмуд аль-Васити, передал нам Мухаммад бин Абд аль-Малик бин Марван, передал нам Язид бин Харун, передал нам Варка, от Абу Исхака, от Абдullah бин Шаддада, от Ибн Аббаса, который сказал: «Великий ха
- Хадис 8861Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорил об обязательности умры, основываясь на словах Всевышнего Аллаха: «И ради Аллаха совершайте хадж и умру»أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ الْخَلَّالِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَا : ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ بِكِتَابٍ فِيهِ الْفَرَائِضُ وَالسُّنَنُ وَالدِّيَاتُ . فَبَعَثَ بِهِ مَعَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ وَفِيهِ : أَنَّ الْعُمْرَةَ الْحَجُّ الْأَصْغَرُ
(Сообщил нам) Мухаммад бин аль-Хусайн ас-Сулами, сообщил нам Абу Са‘ид аль-Халляли, сообщил нам Абу Я‘ла аль-Маусили и Абдullah бин Мухаммад бин Абд аль-‘Азиз, которые сказали: передал нам аль-Хакам бин Муса, передал нам Яхья бин Хамза, от Сулаймана бин Дауда, рассказал мне аз-Зухри, от Абу Бакра би
- Хадис 8900Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто выбрал хадж в одиночку (ифрад) и счел его наилучшим( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ مِنْ أَصْلِهِ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ رَجَاءٍ الْأَدِيبُ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو عُمَرَ : أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حَجَّتِهِ بِالْحَجِّ لَيْسَ مَعَهُ عُمْرَةٌ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, и Абу Абдуррахман ас-Сулами из своей основы, и Абу Са‘ид ибн Абу Амр, и Абу Бкр ибн Раджа аль-Адиб, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Абу Умар Ахмад ибн Абдуль-Джаббар аль-Аттариди, передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, о
- Хадис 8906Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто выбрал хадж в одиночку (ифрад) и счел его наилучшимأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا أَبُو هِشَامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثَنَا أَبُو حَصِينٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :حَجَجْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَجَرَّدَ ، وَمَعَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَ فَجَرَّدَ ، وَمَعَ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَجَرَّدَ
Сообщили нам Абу Абдуррахман ас-Сулами и Абу Бкр ибн аль-Харис аль-Факих, которые сказали: передал нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Хусайн ибн Исмаил, передал нам Абу Хишам, передал нам Абу Бкр ибн ‘Айяш, передал нам Абу Хасин от Абдуррахмана ибн аль-Асвада, от его отца, который сказал: «Я со
- Хадис 8942Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто выбрал совмещение хаджа и умры (кыран) и утверждал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал кыранأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ مِنْ أَصْلِهِ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ أَسَدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدَةَ سَمِعَ أَبَا وَائِلٍ يَقُولُ :كَثِيرًا مَا كُنْتُ أَذْهَبُ أَنَا وَمَسْرُوقٌ إِلَى الصُّبَيِّ بْنِ مَعْبَدٍ أَسْأَلُهُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَكَانَ رَجُلًا نَصْرَانِيًّا مِنْ بَنِي تَغْلِبَ فَأَسْلَمَ ، فَأَهَلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، فَسَمِعَهُ سَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ ، وَزَيْدُ بْنُ صُوحَانَ وَهُوَ يُهِلُّ فِي الْحَجّ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Ахмад: Абдуллах бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Михраджани и Абу Абдуррахман: Мухаммад бин аль-Хусейн ас-Сулами по своему оригиналу, сказавшие: передал нам Абуль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, передал нам Закария бин Яхья бин Асад, передал нам Суфьян бин Уйейна от А
- Хадис 9051Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об использовании благовоний для ихрамаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، وَمُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ قَالُوا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَنَسٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا [N:11771]أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ [/F]إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الصِّبْغِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَنَسٍ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الْمِسْكِ فِي مَفَارِقِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُحْرِمٌ .
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Яхья ибн Мансур аль-Кады, Мухаммад ибн Салих ибн Хани и Мухаммад ибн Абдуллах ибн Динар, сказав: передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Анас. (И перешел к другому иснаду) и передал нам Абу Абдрахман Мухаммад ибн аль-Хусайн ас-Сулами по диктовке, сообщил Аб
- Хадис 9058Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об использовании благовоний для ихрамаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ عُيَيْنَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الطِّيبِ عِنْدَ الْإِحْرَامِ فَقَالَ : أَمَّا أَنَا فَأُسَغْسِغُهُ فِي رَأْسِي ، ثُمَّ أُحِبُّ بَقَاءَهُ
Сообщил нам Абу Абдрахман ас-Сулами, сообщил Абу аль-Хасан аль-Каризи, передал нам Али ибн Абдульазиз от Абу Убейда, передал нам Хушайм, сообщил Уйейна ибн Абдуррахман от своего отца, от Ибн Аббаса, что его спросили о благовониях при вступлении в ихрам, и он сказал: «Что касается меня, то я втираю и
- Хадис 9201Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что паломник в состоянии ихрама растрепан и покрыт пылью, и не умащает маслами свою голову и бороду( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ مِنْ أَصْلِهِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ أَبُو نُوحٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ : الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ اللهَ تَعَالَى يُبَاهِي بِأَهْلِ عَرَفَاتٍ أَهْلَ السَّمَاءِ فَيَقُولُ لَهُمُ : انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي جَاءُونِي شُعْثًا غُبْرًا
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуррахман ас-Сулами из своей основы, передал нам Абу-ль-‘Аббас аль-Асамм, передал нам аль-‘Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам ‘Абдуррахман бин Газван Абу Нух, передал нам Юнус бин Абу Исхак. (Передал нам) и сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Салих
- Хадис 9376Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о быстром шаге в начале первого тавафа и сая, совершаемом по прибытии в Мекку для хаджа или умры( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ مِنْ أَصْلِهِ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَرْمُلْ فِي السَّبْعِ الَّذِي أَفَاضَ فِيهِ
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, Абу Закария ибн Абу Исхак аль-Музакки и Абу Абдуррахман ас-Сулями из его оригинала, сказав: передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абд аль-Хакам, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Ибн Джурайдж со слов ‘Аты
- Хадис 9383Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о словах во время обхода (тавафа)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ صُهْبَانَ :أَنَّهُ رَأَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَهُوَ يَقُولُ ﴿رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴾مَا لَهُ هِجِّيرَى غَيْرُهَا
Сообщил нам Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами, сообщил нам Абу-ль-Хасан аль-Каризи, сообщил нам Али ибн Абд аль-Азиз, от Абу Убейда, передал нам Абу Бакр ибн Айяш, от Асыма, от Хабиба ибн Сухбана, что он видел Умара, да будет доволен им Аллах, совершающим обход вокруг Дома и повторяющим: «Господь наш! Дай
- Хадис 9396Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тавафе в состоянии ритуальной чистотыوَحَدَّثَنَا [N:11771]أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ [/F]إِمْلَاءً أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ : حَسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ثَنَا مَعْنٌ ثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ صَلَاةٌ وَلَكِنَّ اللهَ أَحَلَّ فِيهِ الْمَنْطِقَ فَمَنْ نَطَقَ فَلَا يَنْطِقْ إِلَّا بِخَيْرٍ
И передал нам Абу Абд ар-Рахман: Мухаммад ибн аль-Хусайн ас-Сулами по диктовке, сообщил нам Абу-ль-Валид: Хассан ибн Мухаммад, передал нам Имран ибн Муса, передал нам Ибрахим ибн аль-Мунзир, передал нам Ма‘н, передал нам Муса ибн А‘ян, от Лейса, от Тавуса, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да бла
- Хадис 9419Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о двух ракятах тавафа( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ قَالُوا : أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ : يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَافَ بِالْبَيْتِ فَرَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ ثَلَاثًا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ قَرَأَ فِيهِمَا ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴾وَ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾كَذَا وَجَدْتُهُ
(И) сообщили нам Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами, Абу Саид бин Абу Амр и Абу Наср бин Катада, которые сказали: сообщил нам Абу Мухаммад Яхья бин Мансур аль-Кады, передал нам Али бин Абд аль-Азиз, передал нам аль-Каънаби, передал нам Малик от Джафара бин Мухаммада от его отца от Джабира бин Абд Аллаха: ч
- Хадис 9460Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности обхода (тавафа) между Сафой и Марвой и о том, что ничто другое не может заменить егоأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنِي مَعْرُوفُ بْنُ مُشْكَانَ ، أَخْبَرَنِي مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّهِ صَفِيَّةَ ، أَخْبَرَتْنِي عَنْ نِسْوَةٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ اللَّاتِي أَدْرَكْنَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قُلْنَ :دَخَلْنَ دَارَ ابْنَ أَبِي حُسَيْنٍ فَاطَّلَعْنَا مِنْ بَابٍ مُقَطَّعٍ ، وَرَأَيْنَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَشْتَدُّ فِي الْمَسْعَى حَتَّى إِذَا بَلَغَ زُقَاقَ بَنِي فُلَانٍ ؛ مَوْضِعًا قَدْ سَمَّاهُ مِنَ الْمَسْعَى ، اسْتَقْبَلَ النَّاسَ فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ،
Сообщил нам Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, оба сказали: передал нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Яхья бин Саид, передал нам аль-Хасан бин Иса ан-Найсабури, передал нам Ибн аль-Мубарак, сообщил мне Ма'руф бин Мушкан, сообщил мне Мансур бин Абд ар-Рахман со слов
- Хадис 9708Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что тальбия продолжается до бросания первого камешка в джамрат аль-акаба, после чего прекращаетсяأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ مَحْمُودٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا ابْنُ دَاوُدَ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ الْمَكِّيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لَبَّى حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ
Сообщил нам Абу Абд ар-Рахман ас-Сулями, передал нам Абу аль-Хасан б. Махмуд аль-Марвази, передал нам Мухаммад б. Али аль-Хафиз, передал нам Мухаммад б. аль-Мусанна, передал нам Ибн Дауд, от Абу Усмана аль-Макки, от Ата: поистине, Али, да будет доволен им Аллах, продолжал произносить тальбию, пока н