Передатчики · #6913

Яхья ибн Хамза ибн аль-Батляхи

يحيى بن حمزة بن البتلهي

род. 108 г.х.ум. 185 г.х.8-е поколение (восьмое)Дамаск

365

Хадисы передатчика · марфу‘ 337 · маукуф 20 · макту‘ 8 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный, обвинялся в кадаре (сика, руми биль-кадар)

ثقة ، رمي بالقدر

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Надёжный, имам (сика имам)

ثقة إمام

Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя: Яхья ибн Хамза ибн Вакидيحيى بن حمزة بن واقد
Кунья: Абу ‘Абдуррахманأبو عبد الرحمن
Происхождение: аль-Хадрами, аль-Батляхи, ад-Димашки, аль-Кады, аль-Гассани, аз-Зумари, аш-Шами, аль-Химьяри, ас-Саксакиالحضرمي ، البتلهي ، الدمشقي ، القاضي ، الغساني ، الذماري ، الشامي ، الحميري ، السكسكي
Родственные связи: из семьи жителей Духайя, его сын Мухаммад бин Яхья бин Хамза аль-Хадрами, аль-Мансур назначил его судьейمن أهل بيت لهيا ، ابنه محمد بن يحيى بن حمزة الحضرمي ، استقضاه المنصور

Формы имени в иснадах · 18

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ268
أَبِيهِ35
يَحْيَى17
يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ12
يَحْيَى - وَهُوَ ابْنُ حَمْزَةَ5
يَحْيَى - هُوَ ابْنُ حَمْزَةَ3
وَيَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ2
يَحْيَى - وَهُوَ ابْنُ حَمْزَةَ -2
يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ حَمْزَةَ2
يَحْيَى ، وَهُوَ ابْنُ حَمْزَةَ2
يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ الْحَضْرَمِيُّ2
يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ حَمْزَةَ2
يَحْيَى - هُوَ ابْنُ حَمْزَةَ -1
يَحْيَى بْنُ1
يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ قَاضِي دِمَشْقَ1
يَحْيَى هُوَ ابْنُ حَمْزَةَ1
يَحْيَى يَعْنِي : ابْنَ حَمْزَةَ1
يَحْيَى – هُوَ : ابْنُ حَمْزَةَ -1

Мнения имамов · 40

все (40)похвала (32)порицание (1)смешанное (0)сведения (7)◈ только имамы (19)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 19 — похвала 16 · сведения 3

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказали ‘Абдуллах бин Шу‘айб ас-Сабуни и аль-Галляни со слов Яхьи бин Ма‘ина: «Надёжный (сика)»
وقال عبد الله بن شعيب الصابوني ، والغلاني + عن يحيى بن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи бин Ма‘ина: «Был приверженцем кадара (кадаритом), а Садака был для них любимее, чем Яхья бин Хамза»
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : كان قدريا ، وكان صدقة أحب إليهم من يحيى بن حمزة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказали аль-Галляби и другие со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
وقال الغلابي وغيره عن ابن معين : ثقة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Был кадаритом, а Садака бин Халид был любимее для них, чем он».
وقال الدوري عن ابن معين : كان قدريا ، وكان صدقة بن خالد أحب إليهم منه .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И упомянул аль-Миззи со слов ‘Аббаса со слов Яхьи: «Садака был любимее для них, чем Яхья бин Хамза»
وذكر المزي عن عباس ، عن يحيى : كان صدقة أحب إليهم من يحيى بن حمزة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Салих бин Ахмад бин Ханбаль со слов своего отца: «Нет в нем проблем». Также сказал Абу Бакр аль-Маррузи со слов Ахмада бин Ханбаля
وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ليس به بأس . وكذلك قال أبو بكر المروذي ، عن أحمد بن حنبل
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Салих бин Ахмад со слов своего отца: «Нет в нем проблем». Также сказал аль-Маррузи со слов Ахмада.
قال صالح بن أحمد عن أبيه : ليس به بأس . وكذا قال المروذي عن أحمد .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Салих бин Ахмад [бин Мухаммад] бин Ханбаль, сказавший: сказал мой отец: «Яхья бин Хамза — нет в нем проблем»
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل قال : قال أبي : يحيى بن حمزة ليس به بأس
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Надёжный (сика)»
وقال العجلي : ثقة
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Надёжный (сика)».
وقال العجلي : ثقة .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Был правдивым (садук)»
وقال أبو حاتم : كان صدوقا
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Надёжный (сика)». Я спросил: «Был ли он кадаритом?» Он ответил: «Да»
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ثقة . قلت : كان قدريا ؟ قال : نعم
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Надёжный (сика)». Я спросил: «Был ли он кадаритом?» Он ответил: «Да».
وقال الآجري عن أبي داود : ثقة . قلت : كان قدريا ؟ قال : نعم .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: я спросил своего отца о нем, и он ответил: «Правдивый (садук)»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : صدوق
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)»
وقال النسائي : ثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
وقال النسائي : ثقة .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат» и сказал: «Родился в сто третьем году, а умер в сто восемьдесят третьем году»
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : ولد سنة ثلاث ومائة ، ومات سنة ثلاث وثمانين ومائة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат»: «Яхья бин Хамза бин Вакид аль-Гассани, судья Дамаска»
قال ابن حبان في كتاب «الثقات» : يحيى بن حمزة بن واقد الغساني ، قاضي دمشق
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
И сказал Мухаммад бин Са‘д: «Был передавшим много хадисов, праведным»
وقال محمد بن سعد : كان كثير الحديث صالحه
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
И сказал Ибн Са‘д: «Был передавшим много хадисов, праведным».
وقال ابن سعد : كان كثير الحديث صالحه .
Духайм170 — 245 г.х.
И сказал ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими со слов Дахима: «Надёжный (сика), знающий, знающий, и я не сомневаюсь, что он встретил ‘Али бин Язида, а Мухаммад бин Шу‘айб встречал его и был моложе него»
وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن دحيم : ثقة عالم ، عالم لا أشك إلا أنه لقي علي بن يزيد ، وقد لقيه محمد بن شعيب وكان أصغر منه
Духайм170 — 245 г.х.
И сказал ‘Усман ад-Дарими со слов Дахима: «Надёжный (сика), знающий, я не сомневаюсь лишь в том, что он встретил ‘Али бин Язида»
وقال عثمان الدارمي عن دحيم : ثقة ، عالم لا أشك ، إلا أنه لقي علي بن يزيد
Я‘куб ибн Шайба182 — 262 г.х.
И сказал Я‘куб бин Шейба: «Надёжный, известный (сика машхур)»
وقال يعقوب بن شيبة : ثقة مشهور
Я‘куб ибн Шайба182 — 262 г.х.
И сказал Я‘куб бин Шейба: «Надёжный, известный (сика машхур)».
وقال يعقوب بن شيبة : ثقة مشهور .
ас-Саджи? — 307 г.х.
И упомянули его аль-‘Укайли и ас-Саджи [л. 234 \ а] среди числа слабых передатчиков.
وذكره العقيلي ، والساجي [ق234 \ أ] في جملة الضعفاء .
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Достоверный (сахьih)
صح
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Надёжный, имам (сика имам)
ثقة إمام
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный, обвинялся в кадаре (сика, руми биль-кадар)
ثقة ، رمي بالقدر
Абу Джа‘фар аль-Мансур95 — 158 г.х.
Абу Джа‘фар прибыл в Дамаск в сто пятьдесят третьем году и назначил его судьей (кады), сказав ему: «О юноша, я вижу, что жители твоего города единогласны в отношении тебя, так остерегайся же подарков»
وقدم أبو جعفر دمشق سنة ثلاث وخمسين ومائة وولاه القضاء وقال له: يا شاب إني أرى أهل بلدك قد أجمعوا عليك ، فإياك والهدية
Марван ибн Мухаммад ат-Татари147 — 210 г.х.
И сказал Марван бин Мухаммад: «Назначил его судьей аль-Мансур в пятьдесят третьем году, и он пребывал судьей до самой смерти».
وقال مروان بن محمد : استقضاه المنصور سنة ثلاث وخمسين ، فلم يزل قاضيا حتى مات .
Хишам ибн ‘Аммар153 — 246 г.х.
И сказал Я‘куб бин Суфьян: передал нам Хишам, то есть ибн ‘Аммар, сказавший: передал нам Яхья бин Хамза, и он был судьей в Дамаске, надёжный (сика)
وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا هشام يعني ابن عمار ، قال : حدثنا يحيى بن حمزة وكان قاضيا على دمشق ثقة
Хишам ибн ‘Аммар153 — 246 г.х.
И сказал Я‘куб бин Суфьян: передал нам Хишам бин ‘Аммар, передал нам Яхья бин Хамза, и он был судьей в Дамаске: «Надёжный (сика)».
وقال يعقوب بن سفيان حدثنا هشام بن عمار حدثنا يحيى بن حمزة ، وكان قاضيا على دمشق : ثقة .
аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Галляби? — 246 г.х.
И сказал аль-Галляби: «Был надёжным (сика), и кадар восхвалял его»
وقال الغلابي : كان ثقة ، وكان يطريه القدر
аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Галляби? — 246 г.х.
Сказал аль-Галляби: «Был надёжным (сика), и его обвиняли в кадаре».
قال الغلابي : كان ثقة ، وكان يرمى بالقدر .
Ибн Кутайба ад-Динавари213 — 276 г.х.
И сказал Абу Мухаммад ибн Кутайба: «Яхья бин Хамза аз-Зумари — а Зимар это одна из областей Йемена — был знающим чтение Корана, ему читали наизусть, и он читал ‘Абдуллаху бин ‘Амиру, и у него было мало хадисов».
وقال أبو محمد ابن قتيبة : يحيى بن حمزة الذماري ، وذمار بخلاف من مخاليف اليمن ، كان عالما بالقراءة ، يقرأ عليه ، وكان قد قرأ على عبد الله بن عامر ، وكان قليل الحديث .
‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Сайяр аль-Фархазани? — 300 г.х.
И сказал ‘Абдуллах бин Мухаммад бин Сайяр: «Нет в нем проблем»
وقال عبد الله بن محمد بن سيار : لا بأس به
‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Сайяр аль-Фархазани? — 300 г.х.
И сказал ‘Абдуллах бин Мухаммад бин Сайяр: «Нет в нем проблем».
وقال عبد الله بن محمد بن سيار : لا بأس به .
Другие
И сказал ‘Амр бин Дахим: «Самый знающий из жителей Дамаска хадисами Макхуля и наиболее собирающий их для его сподвижников: аль-Хайсам бин Хумайд и Яхья бин Хамза»
وقال عمرو بن دحيم : أعلم أهل دمشق بحديث مكحول وأجمعه لأصحابه : الهيثم بن حميد ، ويحيى بن حمزة
Другие
И сказал ‘Амр бин Дахим: «Самый знающий из жителей Дамаска хадисами Макхуля — аль-Хайсам бин Хумайд и Яхья бин Хамза».
وقال عمرو بن دحيم : أعلم أهل دمشق بحديث مكحول الهيثم بن حميد ، ويحيى بن حمزة .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 47

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (47)

От него передавали · 31

показать все (31)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela