Хадисы передатчика

Найдено: 718

Хадис 9158Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто не нашел изар и надел шаровары, и кто не нашел сандалии и надел хуффы (кожаные носки)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
الْمُحْرِمُ إِذَا لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ لَبِسَ الْخُفَّيْنِ ، وَيَقْطَعُهُمَا حَتَّى يَكُونَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ
Сообщил нам Абу Бакр бн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бн Умар аль-Хафиз, передал нам аль-Хусейн бн Исмаил, передал нам аль-Аббас бн Язид, передал нам Суфьян, от Амра, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Находящийся в ихраме, если
Хадис 10370Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о замене жертвенных животных (хади), если они заболели или потерялись
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
وَقَدْ رُوِيَ بِاللَّفْظِ الْأَوَّلِ عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا ، إِلَّا أَنَّ إِسْنَادَهُ ضَعِيفٌ . 10370 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا الْقَاضِي الْمَحَامِلِيُّ ،
И это было передано с первой формулировкой от Ибн Аз-Зинада от Мусы бин Укбы от Абу аз-Зубайра от Ибн Умара в марфу‘-версии, однако иснад его слабый. 10370 — (Сообщил нам это) Абу Бкр бин аль-Харис, (сообщил нам) ‘Али бин ‘Умар, (передал нам) кади аль-Махамили, (передал нам) Абдуллах бин Шабиб, (пер
Хадис 11305Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло относительно продажи домов в Мекке, сдачи их в наем и продолжения наследственных прав на них
( أَخْبَرَنَا ) هِبَةُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَنْصُورٍ الطَّبَرِيُّ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْفَارِسِيُّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، ثَنَا أَبُو نَجِيحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ؛ أَنَّهُ قَالَ :
إِنَّ الَّذِي يَأْكُلُ كِرَاءَ بُيُوتِ مَكَّةَ إِنَّمَا يَأْكُلُ فِي بَطْنِهِ نَارًا
(Сообщил нам) Хибатуллах бьн аль-Хасан бьн Мансур ат-Табари аль-Факих, передал нам Мухаммад бьн аль-Хусайн аль-Фариси, передал нам аль-Хусайн бьн Исма‘ил, передал нам Са‘ид бьн Яхья аль-Умави, передал нам ‘Иса бьн Юнус, передал нам Убайдуллах бьн Аби Зияд, передал нам Абу Наджих, от Абдуллаха бьн Ам
Хадис 11644Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что никто не приобретает в собственность что-либо вследствие совершенного против него преступления, если только он сам и владелец не пожелают этого
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، قَالَا : ثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ الْجَرْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ مُزَيْنَةَ ، قَالَ :
صَنَعَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قُرَيْشٍ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَعَامًا ، فَدَعَتْهُ وَأَصْحَابَهُ ، قَالَ : فَذَهَبَ بِي أَبِي مَعَهُ ، قَالَ : فَجَلَسْنَا بَيْنَ يَدَيْ آبَائِنَا مَجَالِسَ الْأَبْنَاءِ مِنْ آبَائِهِمْ ، قَالَ : فَلَمْ يَأْكُلُوا حَتَّى رَأ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Асбахани аль-Факих, (передал нам) ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, (передал нам) аль-Хусайн бин Исхак и Ахмад бин аль-Хусайн бин аль-Джунайд, сказали: (передал нам) Юсуф бин Муса, (передал нам) Джарир, от ‘Асима бин Куляйба аль-Джурми, от своего отца, от человека из
Хадис 12823Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что нет ответственности с доверенного лица
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبٍ ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَجَبِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا ضَمَانَ عَلَى مُؤْتَمَنٍ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, (что передал) нам Али бин Умар аль-Хафиз, (что передал) нам аль-Хусейн бин Исмаил, (что передал) нам Абдаллах бин Шабиб, (сообщил мне) Исхак бин Мухаммад, (передал нам) Язид бин Абд аль-Малик, от Мухаммада бин Абд ар-Рахмана аль-Хаджаби, от Амра бин Шу
Хадис 13794Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выдаче замуж женщину, побывавшую замужем (сейиб)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَنَسٍ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَكِّيٍّ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا الْمَحَامِلِيُّ وَأَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَيْسَ لِلْوَلِيِّ مَعَ الثَّيِّبِ أَمْرٌ ، وَالْيَتِيمَةُ تُسْتَأْمَرُ ، وَصَمْتُهَا إِقْرَارُهَا
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Салих бин Хани, передал нам Мухаммад бин Ахмад бин Анас аль-Кураши, передал нам Мухаммад бин Макки аль-Марвази, передал нам Абдуллах бин аль-Мубарак, от Магмара, (а также) сообщил нам Абу Али аль-Руудбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса,
Хадис 14627Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о днях свадебного пиршества
وَرَوَاهُ ) بَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا تَزَوَّجَ أُمَّ سَلَمَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - أَمَرَ بِالنِّطَعِ فَبُسِطَ ثُمَّ أَلَقَى عَلَيْهِ تَمْرًا وَسَوِيقًا ، فَدَعَا النَّاسَ فَأَكَلُوا وَقَالَ : الْوَلِيمَةُ فِي أَوَّلِ يَوْمٍ حَقٌّ ، وَالثَّانِي مَعْرُوفٌ ، وَالثَّالِثِ
И передал его Бакр б. Хунайс от аль-А‘маша, от Абу Суфьяна, от Анаса, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда женился на Умм Саляма, да будет доволен ею Аллах, велел расстелить кожаную подстилку (нитат), после чего велел насыпать на нее финики
Хадис 15056Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о предпочтительности для мужа давать лишь один развод
وَرَوَاهُ ) الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
طَلَاقُ السُّنَّةِ أَنْ يُطَلِّقَهَا فِي كُلِّ طُهْرٍ تَطْلِيقَةً فَإِذَا كَانَ آخِرُ ذَلِكَ فَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللهُ بِهَا
«Развод по Сунне заключается в том, чтобы разводиться с ней в каждый период чистоты по одному разу, и когда подойдет к концу этот срок — это и есть тот предписанный Аллахом срок (идда)».
Хадис 15160Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал своей жене: «Ты запретна для меня»
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ قَالَا : أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ قَالَ : كَتَبَ إِلَيَّ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ يُحَدِّثُ عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
الْحَرَامُ يَمِينٌ يُكَفِّرُهَا
Сообщил нам Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Асбахани, которые сказали: Сообщил нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам аль-Хусейн ибн Исмаил, передал нам Якуб ад-Даураки, передал нам Исмаил ибн Уллайя, передал нам Хишам ад-Дастуваи, который сказал: Написал мне Яхья ибн Аби К
Хадис 15161Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал своей жене: «Ты запретна для меня»
قَالَ هِشَامٌ : وَكَتَبَ إِلَيَّ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْحَرَامِ : يَمِينٌ يُكَفِّرُهَا وَقَالَ : ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ﴾يَعْنِي أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ حَرَّمَ جَارِيَةً فَقَالَ اللهُ : ﴿لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللهُ لَكَ ﴾إِلَى قَوْلِهِ : ﴿قَدْ فَرَضَ ا
Хишам сказал: И написал мне Яхья ибн Аби Касир от Ялы ибн Хакима, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, что он говорил относительно запретного (аль-харам): «Это клятва, за которую совершается искупление». И он сказал: «Был для вас в Посланнике Аллаха прекрасный пример». То есть Пророк, да благослови
Хадис 15162Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал своей жене: «Ты запретна для меня»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ ، نَا أَبُو نُعَيْمٍ ، نَا سُفْيَانُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا رَوْحٌ ، نَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
أَنَّهُ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : إِنِّي جَعَلْتُ امْرَأَتِي عَلَيَّ حَرَامًا فَقَالَ : كَذَبْتَ لَيْسَتْ عَلَيْكَ بِحَرَامٍ ثُمَّ تَلَا ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللهُ لَكَ ﴾عَلَيْكَ أَغْلَظُ الْكَفَّارَاتِ ( عِتْقُ رَقَبَةٍ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуллах ас-Саффар, передал нам Ахмад ибн Мехран, передал нам Абу Нуайм, передал нам Суфьян (в другой цепочке) и сообщил нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал
Хадис 15505Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о принятии слов женщины на веру в том, в чем возможно истечение ее срока ожидания (идда)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ ، نَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا أَبُو إِبْرَاهِيمَ الزَّاهِدِيُّ ، نَا النُّفَيْلِيُّ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَعْقِلِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ :
أَدْنَى وَقْتِ الْحَيْضِ يَوْمٌ
(И сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис, сообщил нам Али бин Умар, нал нам аль-Хусайн бин Исмаил, нал нам Абу Ибрахим аз-Захиди, нал нам ан-Нуфайли, который сказал: я читал Ма‘килю бин Убайдуллаху от Ата бин Абу Рабаха, который сказал: «Минимальная продолжительность менструации — один день».
Хадис 15575Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о пребывании разведенной женщины в своем доме
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، نَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، نَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَتْ :
طَلَّقَنِي زَوْجِي ثَلَاثًا فَأَرَدْتُ النُّقْلَةَ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : انْتَقِلِي إِلَى بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ . قَالَ إِسْحَاقُ : فَلَمَّا حَدَّثَ بِهِ الشَّعْبِيُّ حَصَبَهُ الْأَسْوَدُ وَقَالَ : وَيْحَكَ تُحَدِّثُ أَوْ تُفْتِي بِمِثْلِ هَذَا قَ
(Сообщил нам) Абу Бакр: Ахмад бин Мухаммад бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам аль-Хусайн бин Исмаил, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Яхья бин Са‘ид, передал нам Яхья бин Адам, передал нам ‘Аммар бин Рузик от Абу Исхака, от аш-Ша‘би от Фатимы бинт Кайс, котора
Хадис 15753Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о кормлении грудью взрослого
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ ، نَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، نَا أَبُو مُوسَى عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنٍ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ :
أَنَّ رَجُلًا كَانَ مَعَهُ امْرَأَتُهُ وَهُوَ فِي سَفَرٍ ، فَوَلَدَتْ ، فَجَعَلَ الصَّبِيُّ لَا يَمُصُّ فَأَخَذَ زَوْجُهَا يَمُصُّ لَبَنَهَا وَيَمُجُّهُ حَتَّى وَجَدَ طَعْمَ لَبَنِهَا فِي حَلْقِهِ ، فَأَتَى أَبَا مُوسَى فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ : حَرُمَتْ عَلَيْكَ امْرَأَتُكَ . فَأَتَى ابْنَ مَس
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Мухаммад бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, сообщил нам аль-Хусейн бин Исма‘ил, передал нам Халлад бин Аслям, передал нам ан-Надр бин Шумайль, передал нам Сулейман бин аль-Мугира, передал нам Абу Муса от своего отца от сына Абдуллаха бин Мас
Хадис 15756Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о кормлении грудью взрослого
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، نَا أَبُو حَصِينٍ عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي مُوسَى فَقَالَ : إِنَّ امْرَأَتِي وَرِمَ ثَدْيُهَا فَمَصَصْتُهُ فَدَخَلَ حَلْقِي شَيْءٌ سَبَقَنِي فَشَدَّدَ عَلَيْهِ أَبُو مُوسَى ، فَأَتَى عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَ : سَأَلْتَ أَحَدًا غَيْرِي ؟ قَالَ : نَعَمْ ، أَبَا مُوسَى فَشَدَّدَ عَلَيَّ ، فَأَتَى أَبَا مُوسَى
Сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, передал нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам аль-Хусейн ибн Исмаил, передал нам Абу Хишам ар-Рифа‘и, передал нам Абу Бакр ибн ‘Айяш, передал нам Абу Хасин от Абу ‘Атыйи, который сказал: «Пришел мужчина к Абу Мусе и сказал: „У моей жены опухла грудь, и
Хадис 16222Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о возрасте верблюдов в качестве увеличенного выкупа при убийстве, похожем на умышленное
وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقَاضِي ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ الْبَحْرَانِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَا : ثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ أَوْسٍ - قَالَ بِشْرٌ وَهُوَ الَّذِي كَانَ يَقُولُ مُحَمَّدٌ : عُقْبَةُ بْنُ أَوْسٍ - عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
لَمَّا دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ قَالَ : " لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ
(И сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам аль-Хусейн бин Исмаил аль-Кады, передал нам аль-Аббас бин Язид аль-Бахрани, передали нам Язид бин Зурейк и Бишр бин аль-Муфаддаль, которые сказали: передал нам Халид аль-Хазза, от аль-Касима бин Раби
Хадис 16254Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто разделил это на четыре части при расхождении между ними в описаниях
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ قَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
الدِّيَةُ فِي الْخَطَأِ أَرْبَاعًا فَذَكَرَهَا بِنَحْوِهِ
(И сообщил нам) Абу Абдуррахман ас-Сулами и Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, которые сказали: сообщил Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам аль-Хусейн бин Исма‘ил, передал нам аль-‘Аббас бин Язид, передал нам Ваки‘, передал нам Суфьян, от Абу Исхака, от ‘Асима бин Дамры, от Али, да будет доволен им А
Хадис 16257Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто разделил это на четыре части при расхождении между ними в описаниях
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ قَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ قُتِلَ خَطَأً فَدِيَتُهُ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ : ثَلَاثُونَ بَنَاتُ مَخَاضٍ وَثَلَاثُونَ بَنَاتُ لَبُونٍ وَثَلَاثُونَ حِقَّةٌ وَعَشْرٌ بَنُو لَبُونٍ " .
(Сообщил нам) Абу Абдуррахман ас-Сулами и Абу Бакр бин аль-Харис, которые сказали: сообщил Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам аль-Хусейн бин Исма‘ил, передал нам Юсуф бин Муса, передал нам ‘Убайдуллах бин Муса, передал нам Мухаммад бин Рашид, от Сулеймана бин Мусы, от Амру бин Шуайба, от его отца,
Хадис 16597Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об объявлении колдуна неверующим (такфир) и его казни, если то, с помощью чего он колдует, является откровенными словами неверия
( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْقَاضِي الْمَحَامِلِيُّ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ جُنْدُبٍ الْبَجَلِيِّ :
أَنَّهُ قَتَلَ سَاحِرًا كَانَ عِنْدَ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ ، ثُمَّ قَالَ : ﴿أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ ﴾
(И сообщил нам) Абу Бакр бн аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Али бн Умар аль-Хафиз, передал нам кады аль-Махамили, передал нам Зияд бн Айюб, передал нам Хушайм, сообщил нам Халид, от Абу Османа ан-Нахди, от Джундуба аль-Баджали, что он убил колдуна, который находился у аль-Валида бн Укбы, а затем
Хадис 17108Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о слепом от рождения — подлежит ли он хадду не по причине болезни?
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُوسَى ، ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا أَبُو مُوسَى : مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ فُلَيْحٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ :
أَنَّ وَلِيدَةً فِي عَهْدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَمَلَتْ مِنَ الزِّنَا فَسُئِلَتْ مَنْ أَحْبَلَكِ ؟ قَالَتْ : أَحْبَلَنِي الْمُقْعَدُ . فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ فَاعْتَرَفَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّهُ لَضَعِيفٌ عَنِ الْجَلْدِ . فَأَمَرَ بِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Джафар ибн Ахмад ибн Наср, передал нам Абу Муса. (И передал нам) Абу Абдуррахман ас-Сулами и Абу Бакр ибн аль-Харис, которые сказали: передал нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам кади Хусайн ибн Исмаил, передал н