Передатчики · #5324

Куляйб ибн Шихаб аль-Куда‘и

كليب بن شهاب القضاعي

ум. 90 г.х.2-е поколение (второе)

321

Хадисы передатчика · марфу‘ 303 · маукуф 18 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый (садук), и ошибся тот, кто упомянул его среди сподвижников

صدوق ، ووهم من ذكره في الصحابة

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Надёжный (сика)

وثق

Сведения

Полное имя: Куляйб ибн Шихаб ибн аль-Маджнунكليب بن شهاب بن المجنون
Кунья: Абу ‘Асимأبو عاصم
Происхождение: аль-Джурми, аль-Куфи, аль-Куда‘иالجرمي ، الكوفي ، القضاعي
Родственные связи: Его сын — ‘Асим ибн Кулайб, а его дядя со стороны матери — аль-Галбан ибн ‘Асим аль-Джурмиابنه عاصم بن كليب ، وخاله الغلبان بن عاصم الجرمي

Формы имени в иснадах · 5

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

أَبِيهِ254
أَبِي39
أَبَاهُ2
كُلَيْبٍ الْجَرْمِيِّ2
أَبِيه1

Мнения имамов · 23

все (23)похвала (11)порицание (2)смешанное (2)сведения (8)◈ только имамы (14)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 14 — похвала 7 · смешанное 2 · порицание 2 · сведения 3

Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Абу Зур‘а: «Надёжный (сика)».
قال أبو زرعة : ثقة
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Абу Зур‘а: «Надёжный (сика)».
قال أبو زرعة : ثقة
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Передал ‘Абдуррахман: спросили Абу Зур‘у о Кулайбе аль-Джурми, отце ‘Асима ибн Кулайба, на что он ответил: «Куфиец, надёжный (сика)».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن كليب الجرمي والد عاصم بن كليب فقال : كوفي ثقة
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури: «Я слышал, как Абу Дауд говорил: «Хадисы ‘Асима ибн Кулайба от его отца от его деда — ничто (не имеют веса), люди ошибаются, говоря: «Кулайб от своего отца», это не он». Также он сказал: «Я слышал, как Абу Дауд говорил: «Ибрахим ибн Мухаджир передавал от Кулайба от Абу Хурайры, то есть Абу ‘Асима ибн Кулайба, он имел статус». Кулайб сказал: «Я вошел к ‘Али», а ‘Асим ибн Кулайб был лучшим из жителей Куфы».
وقال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود يقول : عاصم بن كليب عن أبيه عن جده ليس بشيء ، الناس يغلطون يقولون : كليب عن أبيه ، ليس هو ذاك . وقال أيضا : سمعت أبا داود قال : روى إبراهيم بن مهاجر عن كليب عن أبي هريرة ، يعني : أبا عاصم بن كليب كان له قدر ، قال كليب : دخلت على علي ، وعاصم بن كليب كان أفضل أهل الكوفة
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Хадисы ‘Асима ибн Кулайба от его отца от его деда — ничто, люди ошибаются, говоря: «Кулайб от своего отца», это не он». И сказал в другом месте: «А ‘Асим ибн Кулайб был одним из лучших жителей Куфы».
وقال الآجري ، عن أبي داود : عاصم بن كليب عن أبيه عن جده ليس بشيء ، الناس يغلطون يقولون : كليب عن أبيه ليس هو ذاك . وقال في موضع آخر : وعاصم بن كليب كان من أفضل أهل الكوفة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передавал от Пророка (мир ему и благословение Аллаха) в форме мурсаль, не застав его, люди передают это от ‘Асима ибн Кулайба от его отца от одного из ансаров. Кулайб передавал от ‘Умара, ‘Али, Са‘да, Абу Зарра и Ва’иля ибн Худжра. От него передавали его сын ‘Асим ибн Кулайб и Ибрахим ибн Мухаджир. Я слышал, как мой отец говорил это и диктовал мне.
روى عن : النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ولم يدركه إنما يرويه الناس ، عن عاصم بن كليب ، عن أبيه ، عن رجل من الأنصار وروى كليب ، عن عمر وعلي وسعد وأبي ذر ووائل بن حجر ، روى عنه : ابنه عاصم بن كليب وإبراهيم بن مهاجر ، سمعت أبي يقول ذلك وأملاه علي
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Упомянул его Абу Дауд, сказав: «Он был одним из лучших жителей Куфы».
وذكره أبو داود ، فقال: كان من أفضل أهل الكوفة .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Наса’и в том, что я читал его почерком: «Относительно этого Кулайба, мы не знаем никого, кто передавал бы от него, кроме его сына ‘Асима ибн Кулайба и Ибрахима ибн Мухаджира, а Ибрахим ибн Мухаджир не является сильным в хадисах».
وقال النسائي فيما قرأته بخطه : كليب هذا لا نعلم أن أحدا روى عنه غير ابنه عاصم بن كليب وغير إبراهيم بن مهاجر ، وإبراهيم بن مهاجر ليس بقوي في الحديث
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Наса’и: «Относительно этого Кулайба, мы не знаем никого, кто передавал бы от него, кроме его сына ‘Асима и Ибрахима ибн Мухаджира, а Ибрахим не является сильным в хадисах».
وقال النسائي : كليب هذا لا نعلم أحدا روى عنه غير ابنه عاصم وغير إبراهيم بن مهاجر ، وإبراهيم ليس بقوي في الحديث
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Абу Хатим ар-Рази, аль-Бухари и многие другие подтвердили, что Кулайб был таби‘ином, так же его упомянули Абу Зур‘а, Ибн Са‘д и Ибн Хиббан в числе надёжных таби‘инов.
وجزم أبو حاتم الرازي ، والبخاري وغير واحد بأن كليبا تابعي ، وكذا ذكره أبو زرعة ، وابن سعد ، وابن حبان في ثقات التابعين
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
Я (автор) сказал: «И сказано: говорят, что он был сподвижником».
قلت : وقال : يقال : إن له صحبة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
Говорят: «Он был сподвижником».
يقال : إن له صحبة
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Был надёжным (сика) из племени Куда‘а, и я видел, как они считали его хадисы хорошими и опирались на них».
وقال محمد بن سعد : كان ثقة من قضاعة ، ورأيتهم يستحسنون حديثه ويحتجون به
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Сказал Ибн Са‘д: «Был надёжным (сика), и я видел, как они считали его хадисы хорошими и опирались на них».
وقال ابن سعد : كان ثقة ، ورأيتهم يستحسنون حديثه ويحتجون به
Абуль-Касим аль-Багави214 — 317 г.х.
Сказали Ибн Абу Хайсама и аль-Багави: «Он застал Пророка (мир ему и благословение Аллаха)».
وقال ابن أبي خيثمة والبغوي : قد لحق النبي صلى الله عليه وآله وسلم
Мухаммад ибн Исхак ибн Манда311 — 395 г.х.
Упомянули его Ибн Манда, Абу Ну‘айм и Ибн ‘Абд аль-Барр в числе сподвижников, и я разъяснил в «аль-Исаба» их ошибку в этом.
وذكره ابن منده ، وأبو نعيم ، وابن عبد البر في " الصحابة " ، وقد بينت في " الإصابة " وهمهم في ذلك
Ибн Абдуль-Барр368 — 463 г.х.
Сказал Абу ‘Умар: «Он и его отец были сподвижниками».
قال أبو عمر : له ولأبيه صحبة،
Ибн Абдуль-Барр368 — 463 г.х.
Упомянули его Ибн Манда, Абу Ну‘айм и Ибн ‘Абд аль-Барр в числе сподвижников, и я разъяснил в «аль-Исаба» их ошибку в этом.
وذكره ابن منده ، وأبو نعيم ، وابن عبد البر في " الصحابة " ، وقد بينت في " الإصابة " وهمهم في ذلك
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Надёжный (сика).
وثق
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Это ошибка, возникшая из-за пропуска, так как За’ида передал этот хадис от ‘Асима ибн Кулайба и сказал: «От его отца, от одного из ансаров», сказав: «Я вышел со своим отцом», и упомянул хадис.
وهو غلط نشأ عن سقط ، وذلك أن زائدة روى هذا الحديث عن عاصم بن كليب ، فقال : عن أبيه ، عن رجل من الأنصار، قال: خرجت مع أبي ، فذكر الحديث
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый (садук).
صدوق

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 15

От него передавали · 3

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela