Передатчики · #6542

Наср ибн Али ибн Наср аль-Джахдами

نصر بن علي بن نصر الجهضمي

ум. 251 г.х.10-е поколение (десятое)Басра

766

Хадисы передатчика · марфу‘ 725 · маукуф 36 · макту‘ 5 →

114

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный, прочный (сика сабт), призывался к судейству, но отказался

ثقة ثبت ، طلب للقضاء فامتنع

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Хафиз. Сказал Абу Хатим: «Он более надёжен (аусюк), чем аль-Фалляс, и обладает лучшей памятью»

الحافظ ، قال أبو حاتم : هو أوثق من الفلاس وأحفظ

Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя: Наср ибн Али ибн Наср ибн Али ибн Сухбан ибн Абу аль-Аздиنصر بن علي بن نصر بن علي بن صهبان ابن أبي الأزدي
Кунья: Абу ‘Амрأبو عمرو
Происхождение: аль-Азди, аль-Джахдами, аль-Басриالأزدي ، الجهضمي ، البصري
Родственные связи: Отец ‘Али Насра аль-Джахдами Младшегоوالد علي نصر الجهضمي الصغير

Формы имени в иснадах · 27

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ473
نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ204
نَصْرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ نَصْرٍ29
وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ24
نَصْرٌ17
نَصْرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ نَصْرٍ الْجَهْضَمِيُّ6
لِنَصْرٍ4
نَصْرُ بْنُ3
نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَزْدِيُّ3
وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ3
نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ2
أَبُو عَمْرٍو نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ1
الْجَهْضَمِيُّ1
نَصَرُ بْنُ عَلِيٍّ1
نَصْرٌ - هُوَ ابْنُ عَلِيٍّ1
نَصْرٌ - يَعْنِي ابْنَ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيَّ1
نَصْرُ1
نَصْرُ بْنُ عَبَّادٍ1
نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو عَمْرٍو الْجَهْضَمِيُّ1
نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ أَبُو عَمْرٍو1
نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْمِيُّ1
نَصْرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ نَصْرٍ الْجَهْضَمِيُّ الْبَصْرِيُّ1
نَصْرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ نَصْرٍ الْجُهَنِيُّ1
نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيِّ1
نُصَيْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ1
وَنَصَرُ بْنُ عَلِيٍّ1
وَنَصْرُ بْنُ عَلِي1

Мнения имамов · 19

все (19)похвала (15)порицание (1)смешанное (0)сведения (3)◈ только имамы (9)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 9 — похвала 9

Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль: «Я спросил своего отца о Насре ибн ‘Али аль-Джахдами, и он сказал: «Нет в нём проблем, и он доволен им»»
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عن نصر بن علي الجهضمي، فقال: ما به بأس ورضيه
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад: «Я спросил своего отца о нём, и он сказал: «Нет в нём проблем, и он доволен им»»
قال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عنه فقال : ما به بأس ، ورضيه .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил мне ‘Абдуллах ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбаль в письме ко мне, сказав: «Я спросил своего отца о Насре ибн ‘Али аль-Джахдами, и он сказал: «Нет в нём проблем». И он был доволен им»
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن نصر بن علي الجهضمي فقال : ما به بأس . ورضيه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Аби Хатим: «Я спросил своего отца о Насре ибн ‘Али и Абу Хафсе ас-Сайрафи: кто из них любимнее для тебя? Он ответил: «Наср любимнее для меня, авторитетнее (аусюк) и обладает лучшей памятью». Я спросил моего отца: «А что ты скажешь о Насре ибн ‘Али?» Он ответил: «Надёжный (сика)»»
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عن نصر بن علي ، وأبي حفص الصيرفي أيهما أحب إليك؟ قال : نصر أحب إلي وأوثق منه وأحفظ منه قلت : لأبي فما تقول في نصر بن علي؟ قال: ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Ибн Аби Хатим: «Я спросил своего отца о Насре ибн ‘Али и Абу Хафсе ас-Сайрафи, и он сказал: «Наср любимнее для меня, авторитетнее (аусюк) и обладает лучшей памятью, чем Абу Хафс». Я спросил: «А что ты скажешь о Насре?» Он ответил: «Надёжный (сика)»»
وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن نصر بن علي ، وأبي حفص الصيرفي فقال : نصر أحب إلي وأوثق وأحفظ من أبي حفص ، قلت : فما تقول في نصر ؟ قال : ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я спросил своего отца о Насре ибн ‘Али и Абу Хафсе ас-Сайрафи: кто из них любимнее для тебя? Он ответил: «Наср любимнее для меня, авторитетнее (аусюк) и обладает лучшей памятью, чем он». Я спросил отца: «А что ты скажешь о Насре ибн ‘Али?» Он ответил: «Надёжный (сика)»»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن نصر بن علي ، وأبي حفص الصيرفي أيهما أحب إليك ؟ قال : نصر أحب إلي ، وأوثق منه ، وأحفظ منه قلت لأبي : فما تقول في نصر بن علي قال : ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Он авторитетнее (аусюк) аль-Фалляса и обладает лучшей памятью»
قال أبو حاتم : هو أوثق من الفلاس وأحفظ
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказали ан-Насаи и Ибн Хираш: «Надёжный (сика)»
وقال النسائي ، وابن خراش ثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказали ан-Насаи и Ибн Хираш: «Надёжный (сика)»
وقال النسائي ، وابن خراش : ثقة
Муслима ибн аль-Касиммутасахиль? — 353 г.х.
Согласно тому, что передал Муслама ибн Касим. И сказал: «Он является надёжным (сика) по мнению всех их»
فيما حكاه مسلمة بن قاسم . وقال : هو ثقة عند جميعهم
Ибн Хараш? — 283 г.х.
И сказали ан-Насаи и Ибн Хираш: «Надёжный (сика)»
وقال النسائي ، وابن خراش : ثقة
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Хафиз
الحافظ
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный, прочный (сика сабт), призывался к судейству, но отказался
ثقة ثبت ، طلب للقضاء فامتنع
Мухаммад ибн Абдуссалям аль-Хушани? — 286 г.х.
И сказал Касим ибн Асбаг: «Я слышал, как аль-Хушани говорил: «Я не записывал в Басре ни от кого более разумного, чем Наср ибн ‘Али»»
وقال قاسم بن أصبغ : سمعت الخشني يقول : ما كتبت بالبصرة عن أحد أعقل من نصر بن علي
‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Сайяр аль-Фархазани? — 300 г.х.
И сказал ‘Абдуллах бин Мухаммад аль-Фархиани: «Наср по моему мнению — из благороднейших людей»
وقال عبد الله بن محمد الفرهياني : نصر عندي من نبلاء الناس
‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Сайяр аль-Фархазани? — 300 г.х.
И сказал ‘Абдуллах бин Мухаммад аль-Фархиани: «Наср по моему мнению — из благороднейших людей»
وقال عبد الله بن محمد الفرهياني : نصر عندي من نبلاء الناس
Другие
И от него же, сказав: сообщил нам Абу Бакр аль-Хафиз, сказав: сообщил нам аль-Буркани, сказав: сообщил нам Абу Хамид Ахмад бин Мухаммад бин Хаснувайх аль-Херави, сказав: сообщил нам аль-Хусейн бин Идрис аль-Ансари, сказав: спросили Мухаммада бин ‘Али ан-Найсабури о Насре бин ‘Али, и он сказал: «Довод (худджа)»
وبه، قال : أخبرنا أبو بكر الحافظ، قال : أخبرنا البرقاني، قال : أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن حسنويه الهروي، قال : أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري قال : سئل محمد بن علي النيسابوري عن نصر بن علي، فقال: حجة
Другие
И сказал Абу ‘Али ибн ас-Савваф со слов ‘Абдуллаха ибн Ахмада: когда Наср ибн ‘Али рассказал этот хадис, то есть хадис ‘Али ибн Аби Талиба о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял за руку Хасана и Хусейна и сказал: «Кто любит меня, и любит этих двоих, и их отца, и их мать, тот будет на моей степени в Судный день», аль-Мутаваккиль приказал избить его тысячей ударов плетью. И заступился за него Джа‘фар бин ‘Абд аль-Вахид, говоря ему: «Он из числа приверженцев Сунны (ахлю-с-сунна)». И он не переставал убеждать его, пока тот не оставил его
وقال أبو علي بن الصواف عن عبد الله بن أحمد لما حدث نصر بن علي بهذا الحديث ، يعني حديث علي بن أبي طالب ، أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أخذ بيد حسن وحسين فقال : من أحبني وأحب هذين وأباهما وأمهما ، كان في درجتي يوم القيامة . أمر المتوكل بضربه ألف سوط ، فكلمه فيه جعفر بن عبد الواحد وجعل يقول له : هذا من أهل السنة ، فلم يزل به حتى تركه
Другие
И сказал аль-Хусейн ибн Идрис аль-Ансари: спросили Мухаммада бин ‘Али ан-Найсабури о Насре бин ‘Али, и он сказал: «Довод (худджа)»
وقال الحسين بن إدريس الأنصاري : سئل محمد بن علي النيسابوري عن نصر بن علي ، فقال : حجة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 114

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

От него передавали · 95

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela